如何開展金融青年廉潔文化建設

『壹』 如何建設廉潔

一、廉潔文化與廉政文化 在漢語中，「廉潔」通常有二義：一指不損公肥私；二指不貪污， 對應的英文解釋是honestandclean和incorru ptible。因此， 廉潔既涉及到個人在生活與工作中的自我修養問題， 也涉及到在個人利益與他人利益、 集體利益之間發生沖突時所表現出來的精神狀態和舉 止行為。一般來說，「廉潔」是一個社會所提倡和認可的行為， 而廉潔文化則是指在社會群體中，由政府倡導的、 與主流文化相適應的價值觀、道德觀以及相應的行為模式。 具體來說，就是在經濟、政治、文化與社會生活中， 遵守公認的社會規范，在社會群體中逐漸被認同、 被普遍化的以廉潔為導向的認知模式與行為模式。 「廉政」主要指處在公共權力機構的人員，應該廉潔不貪、 勤政不迂。在「廉政」二字中，「廉」是基本要求和應有特徵，「 政」是主體和根本目的。「廉」為「政」服務，「政」因「廉」 長存，這是「廉政」的真正內涵。 廉政文化則是指在以國家權力機關為核心的政治組織中所達到的以廉 潔勤政為核心價值的認知模式和行為模式。 廉政文化是一種組織文化，而這個組織就是政府。 對於我們國家來說，這個組織也包括中國共產黨及各民主黨派。 由此可見，廉潔文化是就整個社會層面來說的， 它以一種泛文化的形式出現，比如有廉潔的職業文化、 廉潔的家庭文化、廉潔的企業文化、廉潔的行為文化、 廉潔的校園文化等；而廉政文化比廉潔文化的內涵要小， 它是廉潔文化的一個部分。更重要的是， 廉潔文化與廉政文化的實施方式是不同的。 廉政文化的實施推行有明確的目的性，有各種強制性機關作後盾， 是一種以他律為主導並與自律性相結合的行為模式。 在實施廉政建設的過程中，當各種預防腐敗、制約權力、 激勵廉政的措施轉化為體制性或制度化的運行機制後， 經過各種實踐強化，就會得到廣大公職人員的認同， 成為公共權力機構人員的認知模式與行為模式， 最終也就成為廉政文化的一部分。 而廉潔文化主要是一種自律性的行為模式。 二、廉潔文化的社會功能 文化是一個共同體關於自身行為、思想、習慣、 思維方式的共同認知模式。 文化使處於共同體中的個人或集體能夠了解、預期他人或集體行為、 思想的最大可能性，減少對他人或集體行為、思想的理解誤差， 並以此確定自己未來行動的步驟。當一種文化開始盛行時， 其弘揚的核心價值就會不自覺地成為人們的思想理念和行動坐標， 就會在不經意中影響人們的認知與實踐。因此， 廉潔文化作為一種社會文化體系，它在抵制腐敗觀念、 遏制腐敗行為方面有著極其重要的社會功能。 第一，廉潔文化的社會教育功能有利於拒腐倡廉觀念的形成 。 生存需要、享受需要及發展需要是人的基本需要， 其中享受需要是一種提高生活質量的需要， 它是人類在生存需要得到基本的且較為恆定的滿足的基礎上逐步發展 起來的。但是，享受的需要必須限制在一定的范圍內。 腐敗行為的發生主要是建立在有違社會倫理的享受需要基礎之上的行 為，它誘使人為了不正當和不切實際的享受需要去鋌而走險， 從而違背人類的基本道德准則與法律規則。 大力倡導和建設廉潔文化， 一方面可以遏制腐敗觀念與行為的發生與泛濫， 抵制消極的腐朽文化對人的侵蝕，抵制腐敗行為； 另一方面可以樹立社會正氣， 使全社會成員都能夠區分人的需要的合理性與非正當性、 合法性與違法性。 它還可以通過健康的文化環境來改變人們的思維方式、行為習慣、 價值觀念、審美趣味。 第二，廉潔文化的社會導向功能有利於遏制腐敗風氣的蔓延 。 在現代社會，廉潔文化可以通過報刊、廣播、電視、 互聯網等大眾媒體進行傳播和流傳。廉潔文化一旦形成， 其所包含的精神理念、價值觀、道德觀、 道德准則就會按照自身的傳播規律和渠道，影響社會成員， 潛移默化地熏陶人們，感化、感悟人們， 從而使人們自覺不自覺地接受以廉潔為核心的文化價值， 並用這種文化價值指導自己的生活和行為。 第三，廉潔文化的社會監督功能有利於控制腐敗行為的發生 。 社會主義廉潔文化是一種人民參與的文化， 同時也是一種建立在社會監督基礎之上的文化， 因此它有著廣泛的社會監督功能。廉潔文化的傳播， 能夠使民眾及時了解反腐倡廉的消息，了解腐敗的社會危害， 從而喚起人們的監督意識， 主動站出來揭露各種侵害人民利益的行為，自覺同腐敗現象作斗爭。 同時， 廉潔文化能夠使被監督者感到黨和政府以及人民群眾反腐力量的強大 ，從而控制腐敗行為的發生。 三、大力加強廉潔文化建設 廉潔文化的重要社會功能決定了我們必須大力加強這方面的建設。 針對當前的實際，我們要從以下三個方面大力推進廉潔文化的建設。 第一，要以廉政文化建設帶動廉潔文化的發展 。與個人相比， 組織的力量是強大的。因此，在廉潔文化建設中， 廉政文化建設是重中之重。加強廉政文化建設， 重要的是要文化規范和政治規范雙管齊下， 形成一整套對公共權力的監督制約機制。 要把廉政文化建設納入反腐敗源頭治理總體規劃，建立測評體系， 不斷完善措施，加強制度建設，加大懲處力度，優化從政環境， 為推行廉政文化創造良好社會氛圍。 第二，要注重發展面對社會大眾的廉潔文化， 普遍提高公民的思想道德水準 。 要創作為大眾所喜聞樂見的優秀文化藝術作品， 充分利用教育功用較為有效的電視、報刊、網路等大眾媒體， 發展社會廉潔文化，增強反腐倡廉教育的輻射力和滲透力， 營造廉政的優良文化環境。要讓廉潔文化進家庭、進社區、進單位、 進學校，從每個家庭做起，築牢拒腐防變的社會文化基礎。 第三，廉潔文化的建設要關口前移 。孩子是一張白紙， 今後的生活如何描繪，主要看家長和社會的教育。因此， 廉潔文化建設要從青少年抓起。要發揮課堂主渠道的作用， 加大廉潔文化教育力度。要利用好第二課堂，開展好社會實踐活動， 增強學生學習廉潔文化的自覺性。同時， 要創造一個德育教育的良好社會環境和家庭環境，逐步形成「學校、 家庭、社會三位一體」的廉潔文化教育體系。

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『貳』 加強廉政文化建設有哪些方式

廉政文化建設是廉政建設的一方面，當然這要從文化入手。我就講幾個吧：建設廉政文化基地，例如一些歷史文化紀念館、革命紀念館，讓人們體驗革命時期的艱苦，觸及內心，讓黨政幹部牢記在心。第二，可以在社區農村建些廉政建設活動室，讓群眾和幹部打成一片，相互了解，也讓幹部接受監督。第三，定期組織各級黨政幹部學習廉政方面的內容。文化是個虛的概念，需要實體的東西體現，一些廉政建設廣場啊，政務公開啊都是…

『叄』 當代大學生如何踐行廉潔文化（2000字）

大學生與廉潔文化
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。 在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。 廉潔文化具有豐富內涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。作為一名在校學生，很多人認為「廉潔應該是政府官員的事」，與己無關，實則不然，「大學生和廉潔的關系其實不遠」。
我們作為國家未來高素質人才的後備力量，不能辜負多年來黨和國家對我們的培養和教育。在大學中，我們既要掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實的本領，又要加強我們的道德修養，能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價值觀，堅決摒棄個人主義人生價值觀、享樂主義人生價值觀、權力意志論的人生價值觀；我們要不斷提高道德自律意識，增強防腐拒變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念，為馬上步入社會，投身於國家發展、民族振興的浪潮中打下堅實的道德基礎。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風和行為習慣，是我們大學生報效國家、完善自我的必然要求。
一方面，由於當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體。另外，近年來黨內的一些高級領導幹部腐化墮落的案件被查處，一些領域的不正之風和腐敗現象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會上一些庸俗處世哲學的影響，也造成一些大學生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。
目前大學校園里的請客繁、花紅酒綠爛、當選學生幹部搞「賄選」、收受同學禮品後給予「關照」、考試作弊、論文作假等現象已經在一定程度上玷污了大學這塊人生路上的最後一塊凈土。試想：如果在大學校園里就產生了這種不和諧、不健康的意識，那麼當他們步入社會接觸到實實在在的公共權力和利益時，後果又將怎樣？
另一方面，由於社會轉型帶來的就業壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學生，很多大學生剛步入社會，就想有所作為。但又恰恰由於急功心切，他們往往被社會上的一些不良現象迅速同化，對一些丑惡腐敗現象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認識和處理，有時甚至還會不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。
以上種種現象就恰恰說明了大學生的道德修養、廉潔教育還不到位。大學應該是社會的良心，應該成為道德的燈塔。我們要敢於同貪污受賄、權錢交易、紙醉金迷等一切丑惡腐敗現象做斗爭。並引以為戒，敬潔崇廉，樹立正確的德財觀，自我教育、自我約束、自我修養，全面提高我們大學生的道德修養.
大學生廉潔教育就其實質而言是一種「崗前」的職業道德教育，它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育，職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利於提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。
修身是人自我完善的一種最有效，最經濟，也是最為持久的途徑，但是「修身」也不是萬能的，它不能夠保證每一個人的一生都不會改變自己的價值觀。所以，總有一些立場不堅定的人，往往會抵不住金錢和私人利益的誘惑，從而陷入了腐敗的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，進而不能自拔。所以修身只能是一種基礎，像是預防針，給注射一種抗原，在最初的體內形成抗體，提供最初的保護，但切不是永恆的，一旦被突破了，「病毒」也能長驅直入，侵害著人體，腐蝕人心。比如：胡長清、成克傑等人，哪個不是在戰爭中出生入死，為新中國的建設流血流汗的人，後來還是倒在了「糖衣炮彈」之下，晚節不保。所以只能說，修身作為一種防範的方式，是一種低成本的防範方式，但未必是高效的，因此仍要藉助法律的強制力量，從而加強自身的約束力，更能保障廉潔。作為年輕的大學生，更應該重視自己的修養。「君子博學而日三省乎己」，通過「反省」自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向，走人民群眾的道路。擁有一個高的起點，將來步入社會才會有個低落點。
綜上所述，大學生不僅應該是高級的「知識人」、高級的「技能人」，更應該是比普通
人水準更高的「道德人」，走一條益己、益民、益國的「廉潔人生路」。

『肆』 如何加強反腐倡廉教育和廉政文化建設

」「把廉政文化建設納入社會主義文化建設總體布局，廣泛深入開展廉政文化創建活動。將廉潔教育納入國民教育體系，使廉潔價值理念深入人心。」反腐倡廉教育和廉政文化建設都是以廉政為思想內涵，通過教育和文化兩種不同的形式來表現。反腐倡廉教育和廉政文化建設是黨的思想政治工作的重要組成部分，是懲治和預防腐敗體系的重要內容，是推動反腐倡廉建設向縱深發展的核心動力，是科學發展觀的必然要求。同時，反腐倡廉教育和廉政文化建設在更廣泛的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設層面上也潛移默化地發揮著作用。 一．當前反腐倡廉教育和廉政文化建設存在的主要問題 近年來，各級黨委、政府和紀檢監察機關認真貫徹中央的決策部署，充分發揮反腐倡廉教育和廉政文化建設的基礎性作用，扎實開展內容豐富、形式多樣、特色鮮明的廉潔教育活動，取得了明顯成效。但也還存在一些問題。 （一）信心不足 對於反腐倡廉教育和廉政文化建設在懲治和預防腐敗體系中的基礎地位認識不夠，有些人甚至認為對付腐敗只有嚴酷的法紀才管用，反腐倡廉教育和廉政文化建設是沒有任何作用的。這些人將腐敗成因片面化，否認了從思想上築牢拒腐防變的堤防才是治本之策，忽視了外界環境對人潛移默化的影響。 （二）缺乏長效性 對於反腐倡廉教育和廉政文化建設的長期性缺乏足夠認識，急於求成，急功近利，缺乏長遠規劃，一些地方為了應付上級領導檢查匆忙地搞一些活動，一些地方因為有紀檢監察部門的安排不得不開展相關工作，但工作僅涉及表面功夫，沒能求真務實，只是「走形式」、「走過場」。 （三）感染力不強 反腐倡廉教育和廉政文化建設缺乏時代特色，僅將活動停留在讀文件、聽報告、做筆記、寫心得的層面上，與多元化的信息社會脫節，找不準切入點，並且抓不住重點，套話、大話、空話連篇，內容空洞，枯燥乏味，感染力大打折扣，難以引起廣大幹部群眾的思想共鳴。 （四）實效性不強 將反腐倡廉教育和廉政文化建設孤立起來，沒有與制度、監督、改革、糾風、懲處等有機結合，說服力薄弱，不講求實際，不從實處抓起，不能與廣大人民群眾的日常生活和時代科技的發展緊密相連，落後於反腐敗斗爭形勢的不斷變化和人們精神需求的日益增長。 （五）保障機制不完善 在反腐倡廉教育和廉政文化建設過程中，各部門之間的職責分工不明晰，部門作用得不到充分發揮，沒有形成工作合力，嚴重影響成效。僅下發相關指導性文件，卻對活動開展缺乏剛性要求，導致做好做壞一個樣，做與不做一個樣，沒有一個明確的考核標准。 （六）資金不足 反腐倡廉教育和廉政文化建設的開展由於活動多、項目多，必然在資金方面的需求比較大。由於財政部門沒有相關的資金預算，辦公經費又非常緊張，因此資金來源不穩定，導致反腐倡廉教育和廉政文化建設開展不順暢。 二、加強反腐倡廉教育和廉政文化建設的對策 反腐倡廉教育和廉政文化建設是一個漫長的過程，需要全社會每個公民的共同努力。根據形勢和任務的發展變化，做好新時期反腐倡廉教育和廉政文化建設可以從以下幾個方面著手： 一是健全機制，落實責任。要構建組織落實的領導機制，將反腐倡廉教育和廉政文化建設納入各級黨委（組）黨風廉政建設責任制考核范疇，堅持和完善「黨委統一領導，黨政齊抓共管，紀委組織協調，部門各負其責，依靠群眾支持和參與」的領導體制和工作機制。健全紀檢監察機關牽頭的反腐倡廉工作聯席會議制度，充分發揮組織、宣傳、黨校、教育、文化、廣電、婦聯、共青團等部門和團體的積極性和優勢，整合資源，形成合力。不斷對反腐倡廉教育和廉政文化建設提出新的要求，及時發現黨員領導幹部對黨風廉政建設和反腐敗工作有哪些新的看法、新的認識和存在哪些誤區、疑惑，予以正確引導。強化反腐倡廉教育和廉政文化建設目標管理，構建主體明確、責任到位、運轉順暢的責任機制，建立責任追究制度，形成一級抓一級、層層抓落實的責任體系。要建立健全考核機制，細化考核內容，建立科學的考核標准，促進反腐倡廉教育和廉政文化建設有序進行。 二是明確定位，科學規劃。搞反腐倡廉教育和廉政文化建設是一項潤物細無聲的工作，要樹立長久的觀念。從歷史經驗看，黨性意識的樹立和廉政覺悟的保持，從來都不是一勞永逸的。反腐倡廉教育和廉政文化建設必須尊重客觀規律，牢固樹立科學發展觀，既注重眼前的、看得見的、摸得著的效果，又注重長遠的、潛在的、暫時還不顯現的效果，保持反腐倡廉教育和廉政文化建設的可持續性。要堅定正確的目標，反腐倡廉教育和廉政文化建設是一項心靈工程，必須立足實際、以人為本，充分發動群眾參與，要創造更多人民群眾喜聞樂見、易於參加的形式，不斷拓寬人民群眾參與的渠道，擴大覆蓋面，減少空白點，最大限度地把人民群眾的積極性和創造性調動起來，為反腐倡廉教育和廉政文化建設的深入開展打下更為深厚的群眾基礎。在目標選擇上要立足實際，盡量減少理想化色彩，把群眾對反腐倡廉教育和廉政文化建設是否普遍接受和參與，作為檢驗成效的一個重要條件。 三是求真務實，真抓實干。反腐倡廉教育和廉政文化建設是一個循序漸進、從自發到自覺、從發展到深化的過程。各地各部門都應把實事求是的要求貫徹到反腐倡廉教育和廉政文化建設全過程，增強工作上的主動性和前瞻性，因地制宜謀劃反腐倡廉教育和廉政文化建設的各項任務。既要高起點提出工作的努力方向，又要區分輕重緩急，切合工作實際，不提盲目的高指標；既要盡力而為，量力而行，又要以點帶面，力求制定的措施和規劃做得到、行得通、辦得成；既要造聲勢、聚人氣，又要抓落實、出成效；既要努力抓好當前工作，又要著眼長遠。力戒浮躁、力戒空談，堅決克服急功近利的思想，防止浮在表面、華而不實的作風，從每一項具體的工作抓起，務實求效，善作善成，用好的作風推進反腐倡廉教育和廉政文化建設健康發展。 四是突出特色，整體推進。要打造陣地，統籌各方面資源，領導帶頭，上下聯動，通過正向激勵，案例警示，做到警鍾長鳴，築牢「不願腐、不想腐、不敢腐」的思想道德防線。要始終堅持結合實際，貼近個體，針對個體、針對崗位開展教育，體現不同個體的需求，充分調動黨員幹部自我教育、參與教育的主動性和積極性。要始終堅持突出重點，統籌推進，緊緊抓住涉及公共權力的重點領域、關鍵人員和重點崗位，著手推進反腐倡廉教育和廉政文化建設不斷深化。要始終堅持把握規律，注意及時分析、認真研究反腐倡廉教育和廉政文化建設出現的新情況、新問題，探索把握內在規律，善於總結成功經驗，用制度形式固化下來。要營造氛圍，繼續深入開展廉政文化「六進」活動，開拓思路，促使全社會共同接受洗禮，努力營造有利於黨員幹部廉潔從政的道德環境和社會氛圍。要推動實踐，把廉潔理念融入崗位教育和履職文化中，大力加強效能管理，切實改進工作作風，促進提升工作業績，夯實反腐倡廉教育和廉政文化建設根基。 五是與時俱進，開拓創新。改革創新是一種時代精神，也是反腐倡廉教育和廉政文化建設的動力源泉和永恆主題。只有堅持改革創新，反腐倡廉教育和廉政文化建設才能更加體現時代性、把握規律性、富於創造性。創新內容，把反腐倡廉教育和廉政文化建設放到反腐倡廉的總體格局中去推進。創新方法，把反腐倡廉教育和廉政文化建設同基層組織建設、幹部作風建設結合起來，大力開展各種實踐活動，使反腐倡廉教育和廉政文化建設更貼近廣大黨員幹部群眾的思想和工作實際，做到入腦、入心，真學、真信、真用。創新運作模式，積極探索市場化運作途徑，注重發揮市場機制的作用，努力用市場的手段解決反腐倡廉教育和廉政文化建設中遇到的困難和問題，擴大反腐倡廉教育和廉政文化建設的社會效益。創新傳播途徑，寓教於文、寓教於藝、寓教於樂，使人們在欣賞文藝作品的同時，陶冶情操、凈化心靈，讓反腐倡廉教育和廉政文化建設有聲、有色、有形、有情。 六是加大投入，健全隊伍。積極創造條件，為各級紀檢監察宣教部門配置電腦、攝像機等必要的現代化設備。各級財政部門應當根據工作需要在每年的財政預算中安排適當的經費，並根據財政增長的幅度，逐步加大對反腐倡廉宣教工作的投入，保障反腐倡廉教育和廉政文化建設的順利開展。加強宣教部門建設，選齊配強宣教幹部，充分發揮其反腐倡廉教育和廉政文化建設組織協調主力軍作用。大力開展紀檢監察宣教業務培訓班，切實提高紀檢監察系統宣教幹部的政治素質和業務能力，為反腐倡廉教育和廉政文化建設的可持續發展提供人才和智力保障。同時，加強紀檢監察機關內部協調配合，切實寓宣教於案件查處、領導幹部廉潔自律、執法監察和糾正行業不正之風等各項具體紀檢監察工作之中，通過加強部門間交流合作，統一思想，協調行動，整合宣教資源，形成宣教合力，增強宣教效果，努力把反腐倡廉教育和廉政文化建設提高到一個新水平。 總之，反腐倡廉教育和廉政文化建設是一項長期而艱巨的任務，只有各地各部門全面貫徹黨中央的要求和部署，認真研究和把握反腐倡廉教育和廉政文化建設的特點和規律，及時總結地方和基層創造的好經驗、好做法，並在實踐中結合實際加以運用，才能持續地推動反腐倡廉教育和廉政文化建設又好又快地發展。（作者單位：內蒙古突泉縣紀委宣教室）

『伍』 如何在大學生黨員中加強廉政文化教育

黨的十八大以來，中紀委鐵拳出擊，既打老虎，又拍蒼蠅，在依法懲治貪污賄賂犯罪工作上交出了令人民滿意的成績單。面對黨的十八大振聾發聵的反腐敗決心，高校必須堅持以十八大精神為引領，大力推進廉政建設，加強大學生黨員廉潔文化教育，增加學生黨員黨性修養，促進青年學生黨員的健康成長，傳承中國優良文化傳統，促進良性社會價值體系的發展，從源頭上保證黨的隊伍純潔，推進反腐倡廉工作縱深發展。
一、新形勢下大學生黨員廉潔文化教育的內容
廉潔，《辭源》的解釋是「公正，不能貪污」，《辭海》的解釋是「清廉，清白」。簡單來說，廉潔就是節儉、不貪婪、不奢侈浪費，有氣節情操、公正清白、誠實守信。大學生黨員廉潔文化教育，是以社會主義核心價值體系為指導，用廉政文化的思想理念，對大學生黨員進行有目的、有計劃的引導和示範，使大學生黨員不斷提高道德自律意識，增強拒腐防變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律，愛崗敬業的職業觀念的教育活動。
黨的十八大提出24字社會主義核心價值觀。其中，「愛國、敬業、誠信、友善」是公民基本道德規范。從此意義上來講，現時代大學生黨員廉潔文化教育應從愛國教育、愛崗教育、誠信教育和道德教育出發，教育和引導大學生黨員樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，端正權力觀、地位觀、利益觀，培養大學生黨員主人翁意識和責任感意識，增強大學生黨員的愛國主義精神和民族精神，提高是非辨別能力。高校基層黨組織應按照育人為本，德育為先的原則，強化理想信念的引導和教育，加強優秀傳統文化的感召和陶冶，幫助大學生黨員樹立正確的廉政意識，加強抵制腐敗文化的能力。
二、加強新時期大學生黨員廉潔文化教育的重要意義
（一）加強大學生黨員廉潔文化教育，促進大學生黨員修身養性、健康成長。新的時代環境下，迅速發展的社會形勢和不斷湧入的新興思潮強烈地沖擊著當代青年大學生，而青年大學生分辨能力差，價值意識、道德意識模糊，很容易受到其中不良風氣的影響。在這樣的大環境中，要引導他們堅定理想信念，堅持社會主義道路，進一步培養他們的黨性修養，引導他們養成廉潔自律的好習慣，形成奉公守法的良好職業道德，為其健康成長保駕護航。
（二）加強大學生黨員廉潔文化教育，傳承中國優良文化傳統，促進良性社會價值體系的發展。廉潔，作為一種社會價值取向，最早出現在戰國時期，屈原的《楚辭・招魂》：「朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫」。明代民族英雄於謙用詩歌「千錘萬擊出深山，烈火梵燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」，表達他為人清白正直的崇高志向。北宋官員包拯，因其清廉公正，不攀附權貴，得「包青天」、「包公」之名。當代更有焦裕祿、孔繁森等基層幹部，一塵不染，兩袖清風，置名利安危於不顧。自古以來，廉潔是一種高尚的價值追求，發展到今天，它已經形成了一種具有約束力的道德准則和法律准則。對大學生黨員加強廉潔文化教育，傳承先輩們留給我們的寶貴精神財富，可以激勵我們奮發圖強，昂揚鬥志，在物慾橫流的社會中去跟各種貪污腐敗現象做斗爭，推進良性社會價值體系的發展。
（三）加強大學生黨員廉潔文化教育，強化黨性，保證黨的隊伍純潔。充滿機遇和挑戰的21世紀對我們黨的領導能力、執政水平、拒腐防變和抵禦風險能力提出了新的要求，黨員在思想上、組織上、作風上都必須保持黨的先進性，才能為人民謀利益。對大學生黨員進行廉潔文化教育，前移反腐敗的關口，在剛入黨階段就加強廉潔文化教育，堅定對共產主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，提升學生黨員的思想境界，在思想上維護黨的純潔性；加強紀檢監察和群眾監督，增加法治意識，在組織上保持黨的純潔性；引導大學生黨員堅持走群眾路線、堅持弘揚艱苦奮斗，以身作則，率先垂範，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，在作風上保證黨的純潔性。
（四）加強大學生黨員廉潔文化教育，促進反腐倡廉工作的縱深發展。現階段，反腐倡廉工作主要是以在崗黨政領導幹部為重點對象，開展崗位廉政教育、宣傳教育和警示教育，教育對象沒有深入到大學生黨員。以桂林理工大學南寧分校為例，過去一年中，基本上所有的廉潔教育都是針對教師黨員實施，而針對學生黨員的教育幾乎沒有。這導致大學生黨員對廉潔教育的重要性認識不足，更談不上讓學生黨員發揮先進模範帶頭作用。
大學生黨員的廉潔品質將會決定著未來黨政幹部的拒腐防變能力和廉潔從政水平，也將會直接影響最廣大人民的根本利益，影響中國夢的實現。所以對大學生黨員開展廉潔文化教育，是利國利民的重要工程，是增加黨的創造力、凝聚力和戰鬥力的重要手段，是糾正不正之風、營造良好社會風氣的助推器，有利於促進反腐倡廉工作的縱深發展。
三、加強大學生黨員廉潔文化教育的方法和途徑
（一）廉潔文化教育進校園，營造良好校園文化氛圍。營造健康積極的校園文化環境，是大力推進廉潔文化教育進校園的有效途徑。在開展校園文化建設過程中，不斷創新形式、豐富載體，提高學生參與的主動性和積極性。
1.加大宣傳力度，營造輿論氛圍。建立廉潔文化傳播陣地和渠道，通過學校圖書館，設立廉政文化書籍專櫃；通過校園網主頁、廣播、校刊開設廉潔文化內容專欄；通過張貼橫幅標語、設計宣傳櫥窗，大力宣傳廉潔文化；利用學校食堂的電視，在學生吃飯時間播放廉潔文化知識，對學生進行潛移默化的教育；在校園操場或者宿舍樓道設立大型液晶屏，滾動播放中國目前打老虎的現狀，讓學生了解反腐形勢和相關政策。
2.開展廉潔文化教育活動，提高學生參與的主動性。以反腐倡廉為主題，結合學生專業特點，充分調動共青團、學生會、學生社團，開展演講比賽、朗讀比賽、辯論賽、知識競賽、話劇小品等形式多樣的學生活動，廣泛搭建教育平台，引導學生對社會不正之風進行思考。 3.充分利用「三會一課」，學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，以及黨的路線、方針、政策，傳達上級黨組織的決議、指示，開展批評與自我批評，查擺自身問題，結合當前形勢對大學生黨員進行廉潔教育、形勢教育和任務教育。利用民主生活會組織學生黨員開展專題學習和民主評議，引導學生規范日常行為。邀請先進黨政幹部主持召開專題報告會，傳遞新時期共產黨員為民務實清廉的價值追求和高尚情懷。
4.樹典型，學先進。精選校內學生黨員中的廉潔先進人物，挖掘整理典型事跡，開展先進事跡報告會，引領示範，讓學生感悟身邊的力量，營造「比、學、趕、超」的校園學習氛圍。
（二）廉潔文化教育進課堂，推動思政課程建設的新發展。充分發揮思想政治理論課教學在大學生黨員廉潔文化教育中的主渠道作用，將廉潔理論知識與思想政治理論課教學結合起來，推動廉潔教育理論進教材、進課堂、進頭腦。
1.將廉潔教育的內容滲透到思想政治理論課中，增加廉潔文化內容的教學，使學生了解我國傳統廉潔道德觀的內容及其發展與成熟過程，宣傳黨和國家預防和懲治腐敗的各種政策和措施，分析當前反腐敗斗爭的嚴峻形勢，結合反腐倡廉的正反面案例、人物，引導學生黨員加強自我教育和提升素質修養，培養廉潔從業的職業道德。
在教學過程中，通過案例分析、課堂討論、情景模擬、角色扮演、師生角色互換等參與式、體驗式的教學方法，充分發揮學生的積極性和主動性，提高課程趣味性和吸引力，提高學生學習興趣，優化教育效果。
2.鼓勵教師積極進行教學改革，通過加強學習廉潔文化知識和理論知識，提高政治素養，積極投身學生黨員廉潔文化教育的課題研究，發掘相關教育教學資源。
3.制訂符合學校實際的廉潔教育教學計劃、編寫教材和教育讀本，使廉潔教育貼近實際、貼近學生，提高廉潔教育的實效。思想政治理論課程的相關教師、黨員領導幹部需在此工作中承擔起主要責任。
（三）廉潔文化教育進社會，充分發揮實踐育人作用。高校結合本校實際，在學生黨員中開展廉潔實踐教育，引導學生黨員走出校園，深入社會，通過切身體驗進一步深化對黨的路線、方針、政策的認識，引起學生對廉潔的思考，並化為修身的行動。
1.組織學生黨員參觀黨風廉政展覽，赴烈士陵園、廉政教育基地、紅色革命老區等開展愛國與廉政教育實踐活動，訪問監獄請貪污腐敗的落馬「老虎」，開展面對面座談，或申請出席公開的審判法庭，剖析身邊的腐敗典型案例。
2.組織學生黨員帶頭開展和參加校內黨員廉潔教育實踐活動，如義務維修電器、「光碟」行動、組織回收廢舊物品、「美麗」校園清潔活動等，倡導勤儉節約，反對奢侈浪費。
3.組織學生黨員積極踐行社會主義核心價值觀，深入到當地機關單位、基層組織和街道社區，了解地方黨風廉政建設情況，擺攤設點宣傳黨風廉政建設方針和政策，為單位、社區的廉政建設出謀劃策，服務社會，貢獻社會。
4.要求學生黨員利用寒暑假時間深入部隊參加軍事訓練或服短期兵役，體驗軍旅生活。通過訓練，培養學生黨員艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，弘揚愛國主義、集體主義和革命英雄主義精神。
（四）廉潔文化教育進網路，依託新媒體豐富教育平台。在當前新媒體環境下，網路越來越成為大學生學習生活的必需品，也是大學生獲取信息的主要渠道。但是非辨別能力不強的青年學生在面對新媒體環境中的各種紛繁蕪雜的價值理念、社會思潮、意識形態等，往往不能避免錯誤有害信息的影響。因此，應利用好新媒體的傳播平台和載體，不斷創新廉潔教育的手段和方法，積極有效地深化培育大學生黨員的廉潔文化意識，塑造良好人格、品德。

『陸』 清廉金融文化的內涵

清廉金融文化的內涵是清風守正、廉潔篤行、誠信為民、厚德致遠。

清廉對於金融從業者來說，不僅是內心的自我堅守，更是敬畏紀律、自覺監督、立足本職，夯實責任的工作態度，這也與慧擇「與人為善、誠信為本」的企業價值觀不謀而合。每一位慧擇人，都始終堅持職業操守，以專業為基礎，以用戶需求為核心。清廉金融文化是新時代中國特色社會主義先進文化的重要組成部分。

清廉金融文化的意義

加強清廉金融文化建設是貫徹落實新時代中國特色社會主義思想的必然要求。面對後疫情時期錯綜復雜的國內外形勢和不斷加大的經濟下行壓力，中國金融業擔負著更加神聖的使命，確保金融隊伍的純潔與穩定，是新時代中國特色社會主義思想賦予清廉金融文化建設的一項重要任務。

『柒』 淺談如何推進企業廉潔文化建設

一是建立健全反腐倡廉領導體系和工作機制，加強對廉潔文化建設工作的領導。
於企業而言，首先是要高度重視廉潔文化建設，將廉潔文化建設納入企業的總體發展戰略，認真貫徹落實關於反腐倡廉工作的各項決策部署，把廉潔文化建設作為搞好生產經營、促進企業發展的戰略任務來抓。主要領導要真正擔負起本企業黨風廉政建設第一責任人的責任，把廉潔文化建設納入「一崗雙責」責任范圍，進一步落實黨風廉政責任制，對責任范圍內的有關人員嚴格要求。要從企業的實際出發，制定具體的廉潔文化建設工作安排，建立健全廉潔文化建設的目標管理、考核評價和激勵機制。其次，紀檢監察機構要切實履行職責，協助黨委加強組織協調，搞好責任分解，量化考核標准，加強監督檢查，嚴格考核，加大責任追究力度，把反腐倡廉各項工作落到實處，有力促進各項工作全面和深入開展，促使企業廉潔文化建設走上規范化和制度化的軌道。
二是制定和完善廉潔制度，讓廉潔理念固化於制。
以制度建設為起點，把廉潔文化建設與內控機制建設有機結合起來，首先建立內部控制體系，要從規范人、財、物的權力運行入手，把廉潔從業的要求融入企業的生產經營管理，建立完善企業各項規章制度，規范經營管理行為。比如加快「三重一大」決策制度、合同采購過程管理、招投標管理、工程建設專項治理、財務管理制度等內部控制制度，以及領導幹部述職述廉制度、報告個人有關事項規定、領導幹部廉潔自律規定、領導幹部在黨風廉政建設中失職責任的追究辦法、廉潔從業承諾制度等廉潔從業管理規定。並採用切實可行的方法和途徑加以實施。再次是加強對規章制度執行情況的監督檢查，通報檢查結果，提高規章制度的執行力，使廉潔從業要求滲透到每項工作中，滲透到廣大幹部和職工的日常行為中。通過加強制度建設，逐步形成企業廉潔文化建設的長效機制，進一步解決「不能腐敗」的問題。
三是加強教育，讓廉潔理念內化於心。廉潔文化是全員的文化。
企業要將廉潔從業培訓作為每批新入職員工必修課，並與每位新員工簽訂廉潔從業承諾書，讓以廉潔從業為核心的廉潔理念深入人心，工作中自覺發揚艱苦創業精神，主動維護企業形象，做勤廉兼優的表率。對人、財、物等關鍵崗位的員工，有針對性地開展教育，提高按程序辦事的意識，清除以權謀私、貪圖金錢等腐朽思想，增強拒腐防變能力。通過學習理念，讓員工意識到組織對自己的教育，是對自己的關愛，從而變被動接受教育為主動學習，牢記廉潔從業承諾，工作中不利用個人的影響謀取私利。企業領導幹部要做廉潔文化的表率，尤其是黨政主要領導幹部要率先垂範，認真學習《廉政准則》及《國有企業領導人員廉潔從業若干規定》，學習黨的反腐倡廉理論，深入開展理想信念教育，擺正權力與利益的關系，堅守為企業服務的宗旨，倡導與職工共克時艱的企業精神，以自身廉潔從業行為倡導廉潔文化，切實承擔起干凈幹事、教育約束好身邊人和配偶子女的責任，一級做給一級看，上行下效，層層推進。
四是開展形式多樣的廉政文化創建活動。
要結合實際，進行富有成效的廉潔文化傳播和實踐推廣。充分利用企業報、企業網站等媒體開設「廉潔文化專欄」。通過組織幹部觀看警示教育片，召開理論研討會，開展徵集廉潔書法、書畫作品、格言警句、歌曲、詩歌、手機簡訊等活動，傳播廉政文化精品，使廉政理念入耳、入腦、入心，進一步增強廉政文化建設實踐的感染力和滲透力。同時，組織開展職工喜聞樂見的廉政文化活動，比如用電腦上網看廉政，黨員活動室有廉政書籍，文化娛樂活動有廉政宣傳教育內容，黨員幹部人人有廉政讀本等，形成看廉碟、讀廉書、唱廉歌、促廉潔的濃郁氛圍，使廉潔文化真正成為企業職工文化生活的一個重要組成部分。

『捌』 社會主義廉潔文化建設的途徑有哪些

第一，開展廉潔文化建設必須緊緊圍繞黨和國家發展大局，堅持廉潔文化建設服從和服務於黨和國家發展大局，是開展廉潔文化建設必須遵循的基本原則，也是廉潔文化建設的出發點和歸宿。

第二，開展廉潔文化建設要體現以人為本。廉潔文化的主體和客體都是人本身，廉潔文化對於改革、發展、穩定的能動作用，也是通過對人的影響來實現的。因此，廉潔文化建設必須緊扣人民群眾的工作、生活實際，要以人為本，因人施教，寓教於樂，擴大廉潔文化影響，增強滲透力、感召力和吸引力，提高教育效果。要把廉潔教育與理想信念教育、黨的優良傳統和作風教育、法律法規教育、職業道德教育結合起來。

第三，開展廉潔文化建設要體現多樣性。要將廉潔文化建設融入建設社會主義偉大事業之中，通過文化活動、媒體宣傳等各種形式將廉潔文化表現出來，同時在繼續堅持和發揚現有廉潔文化陣地、手段的基礎上，努力為廉潔文化建設創造多層級、多樣化的形式和平台，傳播正確的理想、信念與積極向上的思維方式、行為方式和生活方式，以形成廉潔文化活動的「平台」，擴大教育輻射面，增強教育的吸引力。

努力做到廉潔文化形式生動，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，使之符合廣大人民群眾文化心理和審美習慣，在潛移默化中讓人受到教益，受到啟迪，讓人們在富有感染力的文化產品中接受廉潔熏陶和教育，不斷催生、萌發和培養廉潔的社會風氣。

第四，廉潔文化建設要建立健全制度，建立廉潔文化建設的長效機制。廉潔文化建設不可能一蹴而就，必須長期堅持，不斷鞏固在公務員和群眾的廉潔思想，不斷擴大廉潔文化成果，保證廉潔文化始終遵循社會主義先進文化建設的規律，不斷增強廉潔文化建設的實際效果。因此，必須建立健全開展廉潔文化建設的制度，保障廉潔文化建設的經費、人員、裝備等各種必需，完善獎懲措施，確保廉潔文化建設長久健康發展。

『玖』 如何加強廉政文化建設，營造廉潔自律良好氛圍

廉政文化象徵一種信念，代表著一種形象，體現著一種情緒。廉政文化與檢察官文化是相互交叉、密不可分的，都包涵著維護社會良好秩序，營造高尚思想道德，反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想等等。檢察官文化是檢察官形象的深層核心，有著自身強烈的職業特點和獨特的價值取向，是檢察官特有的思想、道德、精神、作風、意志、品質、氣質、風格、儀表等方面的總和。筆者認為檢察機關要著力在以下五個方面下功夫，加強廉政文化建設，塑造良好的檢察官形象。

『拾』 如何有效推進廉政文化建設

廉政文化作為一種新型的文化現象，相對於制度建設、源頭治理等治本措施來說，具有更深層的潛移默化作用。發展廉政文化是貫徹「三個代表」重要思想，發展中國特色社會主義的先進文化的要求，是保持共產黨人先進性的要求，也是建立教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的要求。不斷提高預防腐敗能力，深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭更是需要以廉政文化為支撐和動力。 加強廉政文化建設，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在領導黨風廉政建設和反腐敗斗爭中的一個重要創新。胡錦濤總書記強調，要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容，並進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉教育的整體合力。要倡導廉政文化，促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。所謂廉政文化，就是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之適應的生活方式、社會評價等。一種文化一旦被人們所接受，它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本性、長期性、廣泛性的。廉政文化作為一種新型的文化現象，相對於從制度建設、源頭治理等治本措施進行反腐斗爭來說，具有更深層的潛移默化的作用。如果把受到紀律處分比作受傷，把開除黨籍結束政治生命比作死亡，盡管受處分的人未必全因腐敗問題，但因腐敗而倒下的人數肯定超過「三大戰役」我軍傷亡人數。因此，在幹部隊伍中大力推動廉政文化建設，深刻認識加強廉政文化建設的重大意義，顯得尤為重要和緊迫。 一、現階段廉政文化建設的現狀 (一)廉政文化建設主體偏離。廉政文化能體現一個地區精神文明建設和政治文明建設的發展狀況，反映一個地區和社會廉政狀況與水平，因此，各級地方黨委和政府理應成為廉政文化建設的主體，但從目前的實際來看，廉政文化已成為各級紀檢監察部門負責承辦的一項具體工作，已在很多地區形成紀檢監察部門「單兵作戰」的模式，導致社會認同度不高，各單位被動參與應付的局面，使廉政文化的功效無法得到有效發揮和體現。 (二)廉政文化建設的客體不明。先進的文化要表現最廣大人民群眾的根本意志，需要廣大群眾的參與、傳承和發揚，從而使其深深熔鑄民族的生命力、創造力和凝聚力。但在具體工作中，往往把行政單位及幹部作為廉政文化宣傳的主要對象，加強黨風黨紀、廉政勤政教育，而對企事業單位和廣大群眾的教育宣傳基本上處於邊緣地帶，沒有引起足夠的重視，使廉政文化缺乏群眾基礎，大大降低了廉政文化的滲透力、感染力和影響力。 (三)思想認識存在偏差。由於主體的偏離，從領導到一般幹部普遍存在廉政文化建設是各級紀檢監察部門的事，只有紀檢監察部門安排就去落實，錯誤的認識，導致各單位幾乎不會主動去參與廉政文化建設活動。 (四)群眾基礎薄弱。由於宣傳教育力度不夠，目前大多數群眾對廉政文化建設的概念比較模糊，一談到「廉政文化」就認為是黨委、政府的事，是領導幹部的事，與一般幹部和普通群眾沒多大關系，導致群眾參與的積極性、主動性不高，廉政文化建設的氛圍不夠濃厚。 二、存在問題的原因分析 1、目的不明確。個別地方和單位對廉政文化建設盲目應付，聽說要檢查，突擊抓一下，年終要考核，臨時湊一下。有的缺乏工作的主動性，沒有科學、完整、可操作的規劃，所以導致工作無頭緒，建設無效果。其原因主要是認識上的偏差，沒有認真研究廉政文化的特點，忽視了廉政文化建設的重大現實意義。一是把廉政文化等同於廉政教育，認為廉政文化建設就是「上黨課、做報告、樹典型」等活動；二是把廉政文化建設的對象等同於領導幹部，不少黨員幹部認為廉政文化建設的重點是防止領導出問題，自己既不掌權，也不管錢，更不管人，想腐敗也不可能，沒有腐敗的條件，在全社會開展廉政文化建設是多餘的「形式主義」、是「領導生病，給群眾吃葯打針」。三是把廉政文化等同於清官文化，一些地方正在開展的廉政文化建設，大都是以封建社會的「清官」作為廉政宣傳的典型，古代清官成了今天廉政文化建設的形象代言人。 2、發展不平衡。少數地方存在著廉政文化建設「三熱」、「三冷」的不平衡現象。即社區熱，機關冷，少數單位和部門領導不重視，職工不了解，工作無部署，任務不明確，口號多，內容少；紀檢機關熱，其他部門冷，紀檢機關跳「獨腳舞」，其他部門不參入「大合唱」；城鎮熱，農村冷，極個別地方甚至還沒有將廉政文化建設列上工作日程。產生的原因是對廉政文化建設研究不夠深入，有的認為廉政文化建設可抓可不抓，所以能推則推，能拖則拖，把廉政文化建設當著分外事；有的認為廉政文化建設抓多抓少都一樣，所以存在一手硬一手軟的現象；還有人認為，廉政文化作為一種新型的文化現象，相對於制度建設、源頭治理等治本措施來說，具有更深層的潛移默化作用。發展廉政文化是貫徹「三個代表」重要思想，發展中國特色社會主義的先進文化的要求，是保持共產黨人先進性的要求，也是建立教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的要求。不斷提高預防腐敗能力，深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭更是需要以廉政文化為支撐和動力。 3、機制不順暢。主要表現是：工作有制度，但措施乏力；工作有班子，但參與其中的少，責任有分解，但狠抓落實的少。究其原因是，目前廉政文化建設的資金投入機制、廉政文化教育機制，廉政文化考核檢查機制和廉政文化建設分工合作機制，不配套、不健全、不規范、不完善，與現在的建設形勢不適應，導致少數部門沒有真正把廉政文化建設作為自己的事情來落實，特別是資金投入不足已成為影響廉政文化建設的最大阻礙。 4、從面上的整體表現看，廉政文化佔領的社會市場不寬。無論是城鎮街道、還是農村村部等公共場所，最耀眼的是商品廣告，而廉政文化公益廣告難覓影蹤；書店、圖書館、閱覽室、音像製品店是文化氛圍最濃的地方，但這些文化場所的廉政文化書籍、報刊、影碟很少。同樣在思想領域，廉政文化仍面臨著腐朽文化的嚴峻挑戰，「關系學」、「厚黑學」、「潛規則」為人們津津樂道，還有一些群眾自覺接受廉政文化的主動性不高，不少人認為接受廉政文化的對象應該是領導幹部、黨員幹部，自己無職無權，沒有腐敗的條件，接受不接受廉政文化無所謂。當然，更多的人還是認可廉政文化的熏陶作用，但是仍認為廉政文化的滲透速度太慢，效果不明顯，不如嚴刑峻法來得實在。 5、從整體的組織情況看。一是意識問題，廉政文化還沒有形成長抓不懈的意識，上級安排了就抓，階段任務完成後，一般都沒有繼續堅持廉政文化建設的延續性。二是協調問題，廉政文化建設與法制文化建設、精神文明建設脫鉤，三種文化本當相輔相承、相互促進，但由於主體不同，廉政文化建設沒有得到與法律法規、公民道德宣傳陣地的有效結合，法律法規知識及公民道德也沒有利用廉政文化建設載體進行大力宣傳。三是方法問題，廉政文化在整個文化領域中，還沒有占據到主流位置，活動不多，內容不豐富，因此群眾參與的廣泛度不夠。 加強廉政文化建設，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在領導黨風廉政建設和反腐敗斗爭中的一個重要創新。胡錦濤總書記強調，要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容，並進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉教育的整體合力。要倡導廉政文化，促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。所謂廉政文化，就是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之適應的生活方式、社會評價等。一種文化一旦被人們所接受，它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本性、長期性、廣泛性的。廉政文化作為一種新型的文化現象，相對於從制度建設、源頭治理等治本措施進行反腐斗爭來說，具有更深層的潛移默化的作用。如果把受到紀律處分比作受傷，把開除黨籍結束政治生命比作死亡，盡管受處分的人未必全因腐敗問題，但因腐敗而倒下的人數肯定超過「三大戰役」我軍傷亡人數。因此，在幹部隊伍中大力推動廉政文化建設，深刻認識加強廉政文化建設的重大意義，顯得尤為重要和緊迫。 三、對深入推進廉政文化建設的幾點思考 加強廉政文化建設要立足當地實際，明確主體，突出特色，分層推進，重在群眾參與。 (一)以機關、企事業單位和黨員幹部為重點對象，認真開展廉政文化教育活動，增強黨員幹部的廉潔自律意識。 1、突出重點，推進廉政文化建設。一是加強黨員幹部思想道德建設。以學習黨的十七大精神為重點，深入開展馬克思主義中國化最新成果教育，世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀教育，增強黨員幹部的思想道德防線，使廣大黨員、幹部始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義的堅定信念，任何時候都不動搖。二是開展黨風黨紀教育。堅持進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育，黨的優良傳統和作風教育，社會主義榮辱觀教育，科學發展觀和正確政績觀教育。深入進行社會主義核心價值體系教育，引導廣大幹部黨員幹部認真履行黨員的權利和義務，知榮辱、增黨性、樹行風，打牢廉潔從政的思想政治基礎。三是開展紀律教育。重點學習《黨員領導幹部廉潔從政若干規定匯編》、《公務員法》、《行政機關公務員處分條例》、《中紀委嚴格禁止利用職務便利謀取不正當利益的規定》，中紀委二次全會、國務院廉政會議、省第十一屆紀委二次全會精神等內容，增強幹部職工勤政意識、廉政意識和遵紀守法意識。四是開展宗旨教育。教育黨員幹部牢固樹立群眾觀點和公僕意識，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標准，牢記全心全意為人民服務的宗旨，真心實意為群眾多做好事、多辦實事，解決群眾最關心、最直接、最現實的問題，永做人民的忠實公僕。五是開展職業道德教育。組織黨員幹部認真學習《公民道德建設實施綱要》、各行各業職業道德規范，引導大家模範遵守職業道德、社會公德、家庭美德。六是開展典型示範教育和警示教育。以身邊的先進典型人物為榜樣，開展典型示範教育，引導廣大黨員幹部學習先進人物忠於黨和人民、忠於職守、心繫群眾、勤奮敬業、勇於奉獻的精神，教育廣大幹部職工牢記黨的宗旨，立黨為公，執政為民。以陳良宇等反面教材為例，經常開展警示教育，引導廣大黨員自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，增強清政、廉政意識。七是開展反腐倡廉教育。組織黨員幹部學習黨和國家的有關法紀條規，把反腐倡廉教育貫穿於黨員幹部培養、選拔、管理、監督等各個方面，堅持教育與管理、自律與他律相結合，督促黨員幹部特別是領導幹部加強黨性修養，增強自律意識，常修為官之德、不斷提高自身的免疫力。 2、創新形式，豐富載體，增強廉政文化建設的滲透力。一是懸掛廉政格言警句。在機關辦公場所醒目位置懸掛廉政格言警句和廉政圖片，警示和教育黨員幹部老老實實做人，踏踏實實做事，兢兢業業工作。二是上好廉政黨課。各單位一把手帶頭，開展「上好一堂課，教育一片人」活動，向全體黨員幹部講授廉政課，提高全體黨員幹部拒腐防變的自覺性和主動性。三是開展情趣健康的文體活動。各單位要廣泛開展愛讀書、讀好書及各類技能演講和文體比賽等活動，不斷豐富幹部的精神文化生活，培養幹部情趣健康，明禮誠信的良好風尚。四是開展廉政知識競賽。及時組織幹部參加廉政演講、預防職務犯罪、文明禮儀等知識競賽，增強黨員幹部的廉政意識。五是要在各鄉鎮、基層單位辦公區懸掛《八榮八恥》等廉政展示牌或宣傳畫，在村社設立閱覽室，購買廉政書籍，設立廉政文化宣傳欄、廉政信箱，擴大宣傳面，拓寬社會監督渠道。 (二)突出地區特色，將廉政文化融入更多文化發展范疇，增強廉政文化的感染力。 1、突出特色，增強廉政文化吸引力。一是充分發揮少數民族群眾「能說話就能唱歌，會走路就會跳舞」的優勢，將廉政文化融入民族藝術之中，以「原生態」的方式表現出來，使少數民族群眾在潛移默化中認知、感悟、積淀、傳承，從而增強廉政文化的吸引力和感召力。二是加大正面宣傳引導力度，在宣傳內容上大力宣傳王瑛等先進典型，用健康向上的、先進的廉政文化佔領農牧區群眾的思想「陣地」，築牢農牧區黨員幹部的思想道德防線。 2、著力挖掘、提高民間傳統藝術的感染力。要進一步加強對民間藝術的整理保護工作，及時提煉文化中先進的文化理念，深入挖掘開發民俗文化、草原文化，整合文化資源，結合新時代的廉政文化特色，以民間彈唱等廣為人知的方式發揚和傳承廉政文化理念，使其融入民間藝術之中，以民間獨具特色的方式進行廣泛傳播，形成獨特的區域文化，促進民族區文化的大發展、大繁榮。 3、宏揚地方民族文化，增強群眾的凝聚力。廉政文化宣傳要突出實際，要貼近群眾，要依託群眾的信仰來開展宣傳教育。要將阿肯彈唱等本地民族文化與具有中國特色社會主義先進文化理念相結合，通過設立文化中心、文化長廊來研究、傳播先進文化，以循序漸進的方式，在潤物無聲中傳承廉政思想、廉政觀念、廉政理論，顯現廉政教育效果，增強黨的感召力、佛教文化的滲透力和群眾的凝聚力。 (三)以人為本，突出大眾性和廣泛性，引導群眾廣泛參與廉政文化建設。 1、貼近群眾生活，大力開展全方位、多層次、群眾喜聞樂見的廉政文化創建活動。一是以人為本，增強廉政文化的說服力。以滿足人們的文化需求、豐富人們的精神生活、提高人們的道德修養為出發點和落腳點，發揮文化潛移默化的特點，通過有聲、有色、有形、有情的宣傳活動和貼近實際，貼近生活、貼近群眾，寓教於樂的文化活動，增強廉政文化的說服力、吸引力、感染力和親和力。二是以社區和村社為單位，充分發揮黨風廉政「大宣教」優勢，利用板報、廣播、電視、牆報、電影、廣告等形式，加大廉政文化宣傳教育，不斷提高廣大幹部群眾參與反腐倡廉的熱情。 2、拓寬廉政文化宣傳渠道，開展形式多樣的反腐倡廉教育。堅持黨員幹部和廣大人民群眾是廉政文化建設的主體，以內容豐富和通俗易懂的活動形式，提高廉政文化的滲透力和有效性。一是開展廉政文化進農牧區活動。採取文藝搭台，法律法規政策唱戲，「送法送書送戲」到農村牧區等活動，把廉政文化建設與創建文明鄉鎮、文明村、文明家庭活動相結合，運用群眾喜聞樂見的方式，將黨風廉政方面的書籍、資料、圖片、宣傳頁及相關知識等送到農村牧區，營造廉政文化建設的濃厚氛圍。二是開展廉政文化進校園活動。以寓教於樂的形式，向學生進行法律法規和愛國主義教育，宣傳廉政文化，傳播廉政知識，使學生在潛移默化中接受熏陶、接受教育。同時，加大對網吧和文化市場的監管，凈化青少年的精神文化生活。三是開展廉政文化進市場活動。以「誠信經營、廉潔自律」為主題，把廉政文化融入企業生產經營和市場監管之中，在經營戶中經常開展誠信經營、守法經營、廉潔經營教育等活動。組織開展文明市場、星級市場、先進私營企業、五好個體戶、誠信經營戶等評比活動，樹典型，促新風。同時，在廣大個私經營戶中開展廉政知識競賽、知識測試、文體比賽等活動，組織經營戶觀看廉政電影，在市場內發布廉政公益廣告、張貼廉政標語、懸掛廉政宣傳畫，營造濃厚的廉政文化氛圍。四是開展廉政文化進社區活動。緊扣反腐倡廉這一主題，以文藝節目、書畫展覽、法規宣傳等形式多樣的方式，把廉政文化建設與創建社區文化、平安社區等工作結合起來，開展行之有效的宣傳活動，在社區唱響反腐倡廉的正氣之歌，讓社區群眾在休閑娛樂的同時受到廉政文化的熏陶。五是開展廉政文化進家庭活動。以「爭當廉內助、樹立好家風」為主題，開展黨員幹部家庭助廉教育活動。加強對黨員幹部特別是領導幹部配偶子女的教育，通過贈閱廉政書報、開展「說廉、頌廉、思廉、守廉」等活動，增強黨員幹部家屬的廉潔意識，築牢黨員幹部拒腐防變的家庭防線。利用節假日和婚喪嫁娶等時機，向領導幹部家屬發廉潔提示信、慰問函，告知廉潔從政紀律規定。把家庭助廉教育與家庭美德教育結合起來，開展創建廉潔家庭、評選「廉內助」等活動。及時總結先進典型，在全社會廣泛進行宣傳。積極引導黨員幹部家庭帶頭移風易俗，倡導清廉勤儉、健康文明的生活方式和社會風尚。 （四）綜合手段，立體推進廉政文化 一是發揮各種文化陣地的作用。充分利用廣播、電視、報紙等各種媒體，大力宣傳廉政事、編寫廉政書、拍制廉政片、倡導廉政風，在潛移默化中達到教育的效果。 二是充分利用現代科技手段，創新載體，積極構建廉政文化信息平台。如在電視、廣播、報紙等媒體開辟廉政欄目，設立廉政論壇，定期播出黨風廉政宣傳教育專題片，舉行論壇活動。將廉政文化向互聯網路這一全新的領域傳播，運用互聯網，通過有效的信息交流，解惑釋疑。 三是發揮先進典型人物的榜樣和示範作用。在機關幹部中，向影響了一代又一代人的焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞等楷模學習，重新加大這些典型的宣傳力度，有助於在全社會弘揚正氣，引導廣大黨員幹部向他們看齊，增強用先進典型激勵自己、對照自己、警示自己的自覺性，從而築牢拒腐防變的思想道德防線。先進典型的樹立、宣傳，對廉政文化的培育可以起到有力的促進作用和導向作用。此外，也可以通過宣揚身邊的先進人物，在黨政機關大力倡導廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化，營造機關廉政文化氛圍，規范機關工作人員的思想和從政行為，增強機關工作人員的廉潔從政意識，樹立為民、務實、清廉的形象，鼓勵廣大黨員幹部在平凡的崗位上做出不平凡的成績。 四是建立廉政測評機制。通過開展評議機關等活動，置群眾監督之下，把廉政文化建設與加強各級領導班子思想建設、與機關幹部思想作風建設、與黨風廉政責任制落實、與反腐倡廉等工作有機結合起來，定期進行調查、測評。廉政測評，不僅可以吸引社會各界和廣大人民群眾更加關心廉政建設，參與廉政建設，支持廉政建設，弘揚廉政的社會氛圍，量化方式本身也是一種最直觀、最便捷、最科學的方式，大力倡導這種方式，對深入推進反腐倡廉工作和搞好廉政文化建設，都是十分有意義的。 大力推動廉政文化建設，堅決摒棄「非廉」文化的影響，是改革開放的新形勢下，構建黨風廉政教育體系，永葆黨的先進性的客觀要求，也是認真貫徹落實中紀委十七屆三次全會和胡錦濤總書記的重要講話精神，有效預防和治理腐敗的重要措施。開展廉政文化建設，在全黨全社會營造尊廉崇廉的氛圍，積極探索反腐倡廉新途徑；加強對廉政文化意義和作用的深入思考，從而運用廉政文化的獨特作用，推動反腐倡廉工作不斷深入。