基金大道至簡是什麼
1. 『大道至簡』是什麼意思
大道至簡:指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。
拼音:dà
dào
zhì
jiǎn
出處:春秋末期
老子《道德經》:《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。
譯文:萬物的開始,大道至簡,擴展到復雜化。
(1)基金大道至簡是什麼擴展閱讀
反義詞:
1、博大精深:意思是形容思想和學術廣博高深。多用於形容理論、學識、思想、作品等廣博豐富,深奧精微。
其形容對象多為某某內容。
拼音:bó
dà
jīng
shēn
出處:明·姜世昌《〈逸周書〉序》:「迄今讀書,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。」
譯文:迄今讀書,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。
2、經天緯地:形容有治理天下的經世之才。
拼音:jīng
tiān
wěi
dì
出處:春秋末期
左丘明《左傳·昭公二十八年》:「經緯天地曰文。」
譯文:經緯天地說文章。
參考資料來源:網路—大道至簡
2. 「大道至簡」是什麼意思有何深刻含義請具體解釋和說明。
中華道家哲學。道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。
大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。
「道」在中國哲學中,是一個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。
(2)基金大道至簡是什麼擴展閱讀:
大道至簡意味者「少而精」,博大精深意味著「多而廣」,大道至簡與博大精深是一對矛盾,是一體的兩面。
大道至簡與博大精深是可以轉化的,大道至簡往往要博採眾長,與其他專業融會貫通。僅僅融會貫通又會造成新的「博大精深」,融貫中西、博採眾長只是基礎,還不是大道至簡。
大道至簡必須再整合創新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西,融合成少而精的東西。所謂「為學日增,為道日減」就是這個道理。
3. 基金有那些什麼是指數基金
指數基金是一種按照證券價格指數,編制原理構建投資組合進行證券投資的一種基金,以擬合目標指數、跟蹤目標指數變化為原則。
指數基金中也有主動和被動之分,被動的指數基金完全復制指數,主動的指數基金,是在跟蹤指數的前提下,有部分自由倉位可供基金經理操作,在承受一定的跟蹤偏離度的情況下,追求更高的收益回報,可以參考這類基金過去的業績來判斷基金經理到底是起到「增強」還是「減弱」的作用。
4. 基金投資中的「加減法」怎麼做
首先,「加法」,就是要增加不同類型的投資標的。一個成熟的投資者,應當重視基金產品組合對分散投資風險的重要性,他的投資組合應當充分考慮到資產配置的需要。不可否認,單一的基金產品,無論是股票型、債券型、混合型還是貨幣市場基金,都有其不同的風險收益特徵。通過分散投資做「加法」,讓不同類型的基金產品優勢互補,降低整個投資組合的風險以獲取更為穩定的長期收益,這也就是我們常說的「不要把雞蛋放在一個籃子里」。
另外,「減法」,就是要減少心理負擔和負面情緒。有研究表明,財富與幸福之間存在邊際遞減效應,即當財富增加到一定水平後,財富數值的增加並不會帶來幸福值的增加,甚至還有可能下降。因此,聰明的投資者應當以平和開放的心態看待基金賬戶的盈虧起伏,關注凈值波動的時間少一點,頻繁申贖的操作少一點,貪婪恐懼的心態少一點。這樣,財富數值增加的同時,幸福值也就不會減少了。
善用人生「加減法」實現幸福生活是一種大智慧,善用投資「加減法」也將助您離成功投資更近一步。大道至簡,一加一減,快樂投資。通過資產配置做「加法」能夠更好地實現風險控制,以此獲取更為穩定的長期收益;而通過情緒調節做「減法」能夠更加理性地參與投資,在享受財富增值的同時,分享基金投資的理財樂趣。
5. 大道至簡什麼意思
大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。
中華道家哲學。道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。大道至簡的反面是博大精深,博大精深是廣博和高深,多用來指思想、學術理論、學識、作品等。
一門技術一門學問,弄得很深奧是因為沒有看穿實質,搞的很復雜是因為沒有抓住程序的關鍵。在搏擊較量中,出招過多就是多餘無效的招數太多,有效的招數少;醫生開的葯方越多,就越是把握不好方法,用那些判斷不準的葯來試。博大精深就是沒有認清實質、沒有抓住關鍵,反而陶醉在自我製造的紛繁復雜中不能自拔。
拓展資料:
大道至簡意味者「少而精」,博大精深意味著「多而廣」,大道至簡與博大精深是一對矛盾,是一體的兩面。大道至簡與博大精深是可以轉化的,大道至簡往往要博採眾長,與其他專業融會貫通。僅僅融會貫通又會造成新的「博大精深」,融貫中西、博採眾長只是基礎,還不是大道至簡,大道至簡必須再整合創新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西,融合成少而精的東西。所謂「為學日增,為道日減」就是這個道理。
6. 我是學生!想拿1000元錢買基金,有沒有哪位知道那類或者那種基金比較穩定,具體應該如何操作呢
一樓回答非常好:買基金別想太復雜.先到當地券商開戶,開通辦理股票、基金的證券交易帳戶.就可以買賣股票和基金了.
大道至簡,買基金就是獲取與社會經濟發展相當的經濟收益。對中國經濟有信心就行。
但是我不建議買封閉基金而建議你去買LOF或者ETF指數基金。特別是ETF指數基金,優勢非常多非常明顯,適合所有人投資。
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建議你選擇買指數基金159902或者160706。
買基金絕對不應該在銀行買基金,至少你應該知道,銀行不是白白為你幹活了,銀行收傭金的---盡管不是直接向你要,而是向基金公司要------這么想就明白不應該在基金公司和銀行里買基金了。
給你介紹ETF指數基金,你自己也可以在網上學習下什麼是ETF指數基金。現在簡單給你介紹下買ETF指數基金的優勢:1。交易費用優勢:你帶身份證到證券公司開個證券投資戶,用「場內交易」的方式(象買賣股票一樣)購買指數ETF基金,買賣來回的費用不絕對高於0.6%;而在銀行、基金公司、證券公司場外交易方式買賣基金一般是4%!甚至高達5%!
2。流動性。當你急錢用的時候,在銀行、基金公司、證券公司場外交易方式賣出基金後,一般要等4天後才能得到提取現金(假如遇上周六日,那就要6天,假如你遇上09年國慶+中秋,那就是12天可,哈哈),而在證券公司「場內交易」交易方式買賣,跟股票一樣,今天賣出明天就可以得到現金!!絕美!
3。交易方便性:不用去銀行排隊。
4。不建議你迷信定投,現在銀行、基金公司都在鼓吹定投怎好怎好,盡管定投是有它的優越性,但是傻瓜形式的定投方式我絕對不贊成!他們狂吹是由利益驅動的----掙你的手續費咩。本人建議你「智能自己定投」,也就是自己在每個月的某一天買進去,假如你有一定的水平的話,選擇在市場大跌的時候就把你的那200元買進去,這樣收益更加好。而最好的方法是:高瞻遠矚,做大經濟周期、大波段操作。本人在2007年8月大波段操作(當然要有比較高的水平)至今,收益率480%!!
5。波段操作:假如你的水平鍛煉到非常高的話,可以在市場不同的階段不同風格的時候,在各個ETF指數基金間切換,獲取超額收益!例如160706是跟蹤藍籌股票的,在07年6月---10月期間表現比其他4個ETF基金要好,而在07年1月--5月的概念垃圾股狂漲的市場特徵的時候,159902表演得精彩,還有在市場恢復期(例如08年11月---09年5月)和最後瘋狂期(07年10月---08年1月),也是買159902的好時段!!!
下面是網上關於ETF指數基金的介紹,非本人觀點:
深交所的交易所交易基金LOF(ListedOpen-EndedFund),是一種可以在交易所掛牌交易的開放式基金,是根據中國的證券登記、結算、交易系統以及法律、稅務等方面的現狀,抓住ETF的特點設計的具中國特色的ETF。LOF也就是上市型開放式基金,發行結束後,投資者既可以在指定網
點申購與贖回基金份額,也可以在交易所買賣該基金。LOF提供的是一個交易平台,基金公司可以基於這一平台進行封閉式基金轉開放、開放式基金上市交易等等,但是不具備指數期貨的特性。
ETF是英文全稱Exchange Traded Fund的縮寫,字面翻譯為「交易所交易基金」(實際上,國內以前大都採用這一名稱),但為了突出ETF這一金融產品的內涵和本質特點,現在一般將ETF稱為「交易型開放式指數基金」。 ETF是一種跟蹤「標的指數」變化,且在交易所上市的開放式基金,投資者可以像買賣股票那樣,通過買賣ETF,從而實現對指數的買賣。因此,ETF可以理解為「股票化的指數投資產品」。
從本質上講,ETF屬於開放式基金的一種特殊類型,它綜合了封閉式基金和開放式基金的優點,投資者既可以向基金管理公司申購或贖回基金份額,同時,又可以像封閉式基金一樣在證券市場上按市場價格買賣ETF份額。不過,ETF的申購贖回必須以一籃子股票換取基金份額或者以基金份額換回一籃子股票,這是ETF有別於其它開放式基金的主要特徵之一。
與傳統封閉式基金、開放式基金相比,ETF有很多優點。
首先,ETF克服了封閉式基金折價交易的缺陷。封閉式基金折價交易是全球金融市場的共同特徵,也是迄今為止經典金融理論尚無法很好解釋的現象,被稱為「封閉式基金折價之迷」。這一現象在我國表現得尤為突出。當前在滬深證券交易所上市的54隻封閉式基金二級市場交易價格,相對於其單位凈值,平均折價幅度接近30%以上。由於封閉基金的折價交易,全球封閉式基金的發展總體呈日益萎縮狀態,其本來具有的一些優點也被掩蓋。ETF基金由於投資者既可在二級市場交易,也可直接向基金管理人以一籃子股票進行申購與贖回,這就為投資者在一、二級市場套利提供了可能。正是這種套利機制的存在,抑制了基金二級市場價格與基金凈值的偏離,從而使二級市場交易價格與基金凈值基本保持一致。
其次,ETF基金相對於開放式基金,具有交易成本低、交易方便,交易效率高等特點。目前投資者投資開放式基金一般是通過銀行、券商等代銷機構向基金管理公司進行基金的申購、贖回,股票型開放式基金交易手續費用一般在1%以上,一般贖回款在贖回後3日才能到帳,購買不同的基金需要去不同的基金公司或者銀行等代理機構,交易便利程度還不太高。但投資者如果投資ETF基金,可以像股票、封閉式基金一樣,直接通過交易所按照公開報價進行交易,資金次日就能到帳。
最後,ETF一般採取完全被動的指數化投資策略,跟蹤、擬合某一具有代表性的標的指數,因此管理費非常低,操作透明度非常高,可以讓投資者以較低的成本投資於一籃子標的指數中的成份股票,以實現充分分散投資,從而有效地規避股票投資的非系統性風險。
正是有上述一系列優點,近10年來,ETF已經成為全球增長最快的金融產品:美國證券交易所(AMEX)於1993年1月29日推出了標准普爾指數存托憑證SPDRs。此後,ETF產品在美國乃至全球迅速發展起來,截至2004年6月30日,全球共有304隻ETF,資產規模已達2464億美元。
目前國內設計中的上證50ETF是跟蹤「上證50指數」,並在交易所上市的開放式指數基金,由華夏基金管理公司管理,採取完全被動的管理方式,以擬合50上證指數。
7. 大道至簡 道法自然是什麼意思
神是道,道法自然,如來。你不知道你,所以你是你,你知道你,你就不是你了。生存法則很簡單,就是忍人所不忍,能人所不能,忍是一條線,能又是一條線,這個兩者之間就是生存空間,如果我們真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我們的生存空間就比別人大,這個市場競爭的確是非常歷害,勝負往往就是在毫釐之間,兩敗俱傷,如果你比他多一口氣,你就是贏家。
自嘲
本是後山人,
偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書,
坐井說天闊。
大志戲功名,
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時,
怒指乾坤錯。
悟
悟道休言天命,
修行勿取真經。
一悲一喜一枯榮,
哪個前生註定?
袈裟本無清凈,
紅塵不染性空。
幽幽古剎千年鍾,
都是痴人說夢
所謂真經,就是能夠達到寂空涅磐的究竟法門,可悟不可求,修,為成佛,在求,悟為明性,在知,修行以行制性,悟道以性施行,覺者由心生律,修者以律制心,有信無證者雖不落惡果,卻住因住果住念住心,如是生滅不得涅磐。佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等於覺性就是人,人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無障不顯,了障涅磐,覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量,若佛有量,即非阿彌陀佛,佛法無量即覺行無量,無圓無不圓,無滿無不滿,亦無是名究竟圓滿。佛教以次第而分,從精深處說是得道天成的道法,道法如來不可思議,即非文化,從淺義處說是導人向善的教義,善惡本有人相我相眾生相,即是文化。從眾生處說是心貪制貪,以幻制幻的善巧,雖不滅敗壞下流,卻無礙撫慰靈魂的慈悲。
想要干好事,記住兩句話,別把自己太當人,別把別人太不當人,就這個規律而言,天下烏鴉一般黑。
你對我厭煩了嗎?
命題有錯,只要答就錯,只要是需要證明的感情就有錯誤。
不管文化藝術還是生存藝術,有道無術,術尚可求,有術無道,止於術,你的前途在哪兒?就在無明眾生,眾生沒有真理真相,只有好惡,所以,你就有了價值。
道即是規距,即有所能,必有所不能。
一切有為法,應作如是觀,為法,如是,又當如何?還是有情本位啊,唯獨出離不了一個情字,真希望能有個祈禱就管用的天哪。
當生則生,當死則死,來去自如,丫頭,不簡單呢。
殺富濟貧,真能救了貧嗎?
不能,殺富富不去,救貧貧不離,救主的文化唯救主可說,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是覺悟。格律詩扶貧是不治之治,說扶說救都是虛妄,賴著痞性胡說,充其量也就是個現代版的灰姑娘,跟你們樂聖化點緣而已。
大哥,你又要挨罵了。
「美女是魔,如是觀照嘛,我看美女就是美女,不會把美女看成魔,你看美女就是美女,那美女就不是魔了。」
「那你的意思甭管我怎麼看,那美女都是魔了?」
「是不是魔跟人家美女有什麼關系?」
「你這話說的,跟她沒關系,跟我有關系不成?」
「你把什麼是美女搞明白了,就慢慢知道了。」
「美女就是年輕美貌的女子。」
「不為錯,但是有漏,以面概點了,你可以說北京是中國的城市,你能說中國的城市就是北京嗎?」
「那你說什麼是美女?」
「人們看自己的女兒、姐妹,再年輕漂亮也不會緣起美女的認知。」
「說到我要見著美女不起心動念我不是有病嗎?」
「你以為你起了心動了念你就沒病了?就比如你的手,你要是只會攥拳,有病,只會伸掌也有病,自如才正常,說魔,不是為了跟誰論是非論道德,是要指出起煩惱的因,為的是了心苦不起苦。」
「那我以後見到美女就不起心動念了。」
「那你又多了一個念,多了一個不起心動念的念,煩惱不是少了一個而是多了一個,你這叫戒,戒就不苦了嗎?」
花天酒地並不違法,只是一種帶符號的生活方式。
他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施,但是還有道理,像魔。柏林有個居士說他是極品混混。國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒娘的買賣,一邊做生意,一邊得准備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門的臉色。
憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,他的佛根理只有熔點沒有正智。所以,他看我是一個元寶不失德性,一壇元寶圖財害命。他修來世正果的佛,還得到佛祖那裡多咨詢咨詢。正果是不想了,塵埃落定,一個恕字我已經有罪了。這是文化屬性,不以他們的意志為轉移。
北京像個淘金場,個個覺得自己是龍胎鳳種,太鬧了。
我們這個民族總是以有文化自居,卻忘了問一句是有什麼文化,是真理真相的文化,還是弱勢文化?是符合事物規律的文化,還是違背事物規律的文化?歸根到底都是那種文化屬性的產物,不以人得意志為轉移。
改革開放,摸著石頭過河,咱們這些人還沒有弄清怎麼回事,就胡里胡塗闖入戰場,得先活下來。等定下神來,時代已經變了。
真的是窮則思變,咱中國畢竟是政治文化搭台,傳統文化唱戲,不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。馬克思主義的道理歸根到底一句話――客觀規律不以人得意志為轉移。什麼是客觀規律?歸根到底也是一句話――一切以時間地點和條件為轉移。中國的傳統文化是皇恩浩盪的文化,他得實用,是以皇天在上為先決條件。中國為什麼窮?窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救主、期望救恩的文化上。這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系,太可怕了!
女人是形式邏輯的典範,是辯證邏輯的障礙。我無意摧殘女人,也不想被女人摧殘。紅顏知己自古有之,這還得看男人是不是一杯好酒,自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴。
朋友打賭這種事,亦真亦不能真。
對文化屬性感興趣。透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家、一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物,強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。
強勢文化就是遵循事物規律的文化。弱勢文化就是依賴強者的道德、期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。靈魂歸宿感,這是人性本能的需要,是人性。他需要的不是懺悔,而是一個懺悔的理由。
沒有主,主義、主意從哪兒來?主無處不在!簡單地說,支配人的價值取捨行為的那東西就是主,就是文化屬性。股票的暴利並不產生於經營,而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去,他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。
強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念,你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭,這只能說明你是弱者,因為弱勢文化所追求得最高價值就是破格獲取。所以,強盜的邏輯從本質上講是最懦弱的生存哲學,所以你不算好漢。
這世上原來就沒有什麼神話,所謂得神話,不過是常人的思維所不易理解的平常事。無論做什麼,市場不是一塊無限大的蛋糕,神話的實質就是強制力作用下的殺富濟貧。這就可能產生兩個問題:一是殺富是不是破壞性開采市場資源?二是讓井底得人扒著井沿看了一眼再掉下去,是不是讓他患上精神絕症?
你不知道你,所以你是你。言語道斷,一說就錯,這就是圓融世故。不顯山不露水,各得其所。可品行這個東西,今天缺個角,明天裂個縫,也就離坍陷不遠了。
這不是一個道德境界問題,是市場生存的法則問題。
悟道休言天命,修行勿取真經,一悲一喜一枯榮,哪個前生註定?袈裟本無清靜,紅塵不染性空,幽幽古剎千年鍾,都是痴人說夢。
所謂真經,就是能夠達到寂空涅盤得究竟法門,可悟不可修。修為成佛,在求;悟為明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行。覺者由心生律,修者以律制心。不落惡果者有信無證,住因住果,住念住心,如是生滅。不昧因果者無住而住,無欲無不欲,無戒無不戒,如是涅盤。
投石擊水,不起浪花,也泛漣漪。佛說,看山是山,看水是水。我只是依佛法如實觀照,看摩登女郎實摩登女郎,看紅顏知己實紅顏知己。
如果一個民族的文化,從骨子裡就是弱勢文化屬性,怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟?衡量一種文化屬性,不是看他的積淀的時間長短,而是看他與客觀
8. 股市中 "實戰操作的最高境界就是「大道至簡」什麼意思
大道至簡:
大道理都是很簡單的,簡單到一兩句話就可以說明白.一個優秀的交易高手的定義應該是,能夠連續多年獲得穩定持續的連續復利回報,經年累月地賺錢而不是一朝暴富,常賺而不是大賺,資本市場的高額利潤應來源於長期累積低風險下的持續利潤的結果,職業交易者只追求最可靠的,只有業余低手才只關注利潤最大化和滿足於短暫的輝煌中。這也是多數人易現輝煌,難有成就的根本原因。
9. 大道至簡是什麼意思
錯。大道至簡的意思是,大道從最簡單處入手。老子說,為大於細。從簡易處入手,並不是說大道本身是簡單的。這個錯誤認識一直伴隨這許多人,自以為大道不需要艱苦的思索,也不需要繁瑣的過程就可以得到,誰要是陷入繁瑣,就不是大道。從人類歷史的文本看,黑格爾的哲學,愛因斯坦的《相對論》都不是簡單的。邏輯學和數學,物理學,化學都不是簡單的。中國人一直把簡要和簡單分不清楚,甚至以簡單的東西代表大道。
大道至簡的意思是,認識和實踐大道從最簡單處入手。絕不是大道本身是簡單的。大道是復雜和繁瑣的,但是人們可以找到簡單的入口進入大道。就像數學有簡便的運算方法。為大於細,圖難於易。這就是大道至簡的意思。相反人們把文本的簡單看成是道,這也是錯誤的,道的復雜性,正是需要文本的復雜才能表達。而追求簡單的文本,就根本不能觸及復雜的道。人們抱怨哲學是復雜,希望哲學變成順口溜那樣簡單,但是順口溜卻不能表達深刻的道理。
人們誤解了大道至簡的意思,把簡單看成是道的特點,這實際是最大的錯誤。道本身是復雜的,道的入口可能是簡單的。就像知識是復雜的,但是可以從幼兒園上起,從最簡單處進入復雜性。所以大道至簡的意思就是,由淺入深的意思。不要把道本身看成是簡單的,如果道本身是簡單的,那麼世界也是簡單的,那麼世界上就沒有困難和艱險了。之所以客觀世界存在困難和艱險,正是道的復雜性造成的。道的復雜性也是客觀存在的。
任何文明,文化要迴避道的復雜性都是徒勞的。因為道本身的復雜性必須要思維的邏輯性和繁瑣的論證才能適合。所以思維也是艱難的過程。思維是大多數的人人為是最苦的事情。所以,寧可做奴隸,也不去思考。如果道是簡單的,思維也是簡單的。思維不是故意製造復雜性,而是客觀的復雜性的反映。《易經》《聖經》《黑格爾的哲學,相對論,計算機編程都是復雜的,不要希望科學和哲學是簡單的,因為哲學科學如果是簡單的,就不能深入世界的本質中去。
由於人們迴避復雜性,就繞開了哲學和科學。人們在簡易的藝術中得到精神的膚淺的安頓。追求簡單的人們也迴避哲學和科學。因為這是世界上最復雜的學科。大道至簡是從最細微,最基本的入口進入,而不是道本身是簡單的。就像知識不是永遠是幼兒園的那樣。認識過程由淺入深,實踐也是由淺入深,但是認識對象和實踐對象都是復雜的。只有無限的實踐和認識才能追求道。古人的思想是把道看成是一種既定的存在,一次性獲得就一本萬利了,這也是幼稚的。不知道道本身是在過程中逐步顯現的。也就是在認識和實踐進程中逐步顯現的。所以,大道就是運動過程,沒有過程,就沒有大道,認識和駕馭過程,就是服從道。
10. 期貨交易中的「大道至簡」是什麼意思這個「簡」該如何理解背後的邏輯支撐是怎樣的
期貨交易大道至簡,無非二大問題。一,品種明確。選擇自己熟悉的品種,忌諱多類操作。
二,方向明確,利潤全靠方向,止損要堅決。