從眾心理股票投資行為論文
㈠ 從眾心理的股票投資
有這樣一則幽默故事:一位石油大亨死後到天堂去參加會議,一進會議室發現已經座無虛席。於是他靈機一動,大喊一聲:「地獄里發現石油了!」這一喊不要緊,天堂里的人們紛紛向地獄跑去。
很快,天堂里就只剩下那位大亨了。這時,大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發現石油了?於是,他也急匆匆地向地獄跑去。但地獄並沒有一滴石油,有的只是受苦。
這僅僅是個故事,但股市的盲從行為往往會造成「真金白銀」的損失,恐怕就不會那麼輕鬆了。 目前,不少投資者樂於短線跟風頻繁操作,而血本無歸的例子也不乏少數。5·30大跌就讓許多跟風炒作垃圾股的散戶損失慘重,許多人至今仍未解套。這對今年新增的1000多萬股民來說,無疑是「血淋淋」的警示。
上海證券交易所發布的《中國證券投資者行為研究》顯示,中國證券投資者行為有三個顯著特點,即短線操作、從眾行為和處置效應。而調查結果顯示,即使在行情上升130%的2006年A股大牛市中,仍然有30%左右的投資者是虧損的,這其中的重要原因是盲目從眾、短線投機所致。
投資者的「羊群效應」或從眾行為,是行為金融學中比較典型的現象。從眾行為讓投資者放棄了自己的獨立思考,必然成為無意識投資行為者,這其中蘊藏著極大的風險。
投資者的羊群行為,不僅容易導致股市出現泡沫,使市場運行效率受損;同時也使系統風險增大,加劇了股市的波動。在「羊群效應」作用下,投資者在股市漲的時候熱情高漲,跌時則人心惶惶,使市場投機氛圍加重。
投資心理學告訴我們,證券投資過程可以看成一個動態的心理均衡過程。但在證券市場存在的「羊群效應」作用下,往往會產生系統性的認知偏差、情緒偏差,並導致投資決策偏差。投資決策偏差就會使資產價格偏離其內在的價值,導致資產定價的偏差。
而資產定價偏差往往會產生一種錨定效應,反過來影響投資者對資產價值的判斷,進一步產生認知偏差和情緒偏差,這就形成一種反饋機制。在這個「反饋循環」中,初始「羊群效應」使得偏差得以形成;而強化「羊群效應」,則使得偏差得以擴散和放大 。
㈡ 求一篇投資心理學的論文。
源自華爾街紐約股票交易所的投資心經:不要貪婪,不要盲目跟風,
不要投機。——巴菲特
作為一種金錢與數字的游戲,投資有「放諸四海而皆準」的法則嗎?不可否認,投資是一門科學,
投資者需要在掌握一定的企業經營和財務知識的基礎上做出理性判斷;但投資同時也是一門藝術,不是說只要你智商夠高就能做的好,它需要你具備某種直覺與悟性。世界上最深的地方是大海,壁大海更深的是人心;而心理與金錢的混合作用,則使投資者變得更加高深莫測。
華爾街有句古老的格言:「市場由兩種力量推動:貪婪與恐懼。」這種說法沒錯,但是過於簡單了。人們的思想和情緒非常復雜,用「貪婪恐懼」四個字不能概括影響人們投資決策的全部心理。
心理偏差往往會影響人們做出正確的投資決策。通過了解心理偏差,人們可以克服偏差,探尋投資大師們心路歷程,提高財富水平。這就是投資心理學
投資心理學是一門新興的交叉學科,也是經濟心理學的一個分支。這門學科的理論基礎,除來自經濟心理學的諸多理論(效用·不確定性·對策·福利)外,態度·預期·風險理論與投資心理·行為更為直接相關。投資是一種追求未來貨幣增值的經濟行為影響到投資的有:過分自信自豪和眷戀過去心裡會計社會性互動與投資情緒與投資決策自我控制與決策世上的事就是這樣奇妙,總有人絞盡腦汁、搜盡奇技淫巧以圖逃頂抓底,卻經常在與市場的博弈中一敗塗地只要你還在投資的世界裡游盪,你就永遠不能與不確定性絕緣,不確定性既可以成就你賺大錢的運氣,也可以讓你陷入巨額虧損的噩夢之中。在投資的世界裡,由於加入了投資者的心理因素,認識投資比認識世界其他事物更為復雜。
在股市中,很多困難不是因為我們操作技巧不夠、股票知識不夠豐富,而是因為我們無法面對由於市場波動而帶給我們的心理壓力和心理沖突。往往使我們在過度自信和缺乏自信之間搖擺。到後來就會使我們徹底喪失信心。學會對自己心理的調節能力,用這種自我調節方法,隨時調整自己的情緒、思維、意志等等心理過程,使其更適合於自己投資的需要。這一切投資理念對價值投資者來說是至關重要。而價值投資者投資的基礎就是要把握世界的規律。
投資,作為一種行為藝術,很多東西都是知易行難的,許多原則說出來大家都能理解,但能否嚴格執行並長期堅持,卻非人人皆能做到。人性是優點和弱點的矛盾統一體。其中的貪婪、恐懼和僥幸等弱點或許在平時能深藏不露,而在股市面前則概莫能外地暴露無遺。完全不知;股市就是專門為人性弱點而設計的,人性的弱點則專門驅使人犯錯誤,而某種意義上說,股市中的成敗其實是在比誰犯錯更少,而在這方面,原則、紀律和堅持的重要遠超過所謂技巧,正所謂「大音希聲,大象無形」.
做股如行船,手握趨勢的指南針,盪起量的漿、掛上
線的帆、懷端技術指標的溫度器,選擇風和日麗的季節下水,就能航行到遠方在風險市場每個投資者終其一生都永遠是一個學習者,投資的一生是每個投資者挑戰自我、完善自我與超越自我的過程,但成功卻只屬於那些堅持自已的理想而從不放棄的極少數的人們,這是風險市場的游戲規則從一開始確立時就註定了這一行業的殘酷性所決定的。 風險市場的絕大多數投資品種都是投資者為達到獲利目的而使用的一種工具,而真正決的其實是工具後面的人,在買賣任何品種時首先要分析的是:對面的交易對手為何要進行與已相反的交易——賣買?進入風險市場絕大多數的資者都認為自已會成為贏家,從而走進自已為自已而設立的迷局,從此每天在風險市場的天羅地網中如鍋牛般的爬行,目的是總想尋找到——獲利的星光在投資中我們追逐自己的夢想,在投資中我們實現自己的理想,也許不同的人對於投資的目的不同,但不可否認我們都想做那個最大的贏家,而想在投資中更好的發展無疑需要我們自身的努力,而投資心理學則能教會我們怎樣更好的投資,因此學會投資心理學對我們的發展是尤為重要的。期待投資心理學讓我們在投資中走的更高更遠!
㈢ 求關於從眾心理的英文論文 3000字就好
有一本書叫烏合之眾不錯,你上網看一下有沒有英文的電子版本
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㈤ 炒股從眾心理作何解釋
對於大部分人而言,損失金錢就等於是懲罰,持有正在下跌的股票,算是殘忍的懲罰,尤其當損失最慘重的時候,還會傷害到投資者的「自我」,很少人會在剛買進股票碰到下跌就止損,大多數人會選擇繼續持有,如果損失繼續擴大,懲罰就不斷加深,投資者就開始害怕,有挫折感,例如:拒絕閱讀有關證券的報紙;迴避關於股市的話題等,並會對該種股票產生厭惡感,因為它不但代表金錢的損失,同時也等於不斷提醒自己是個笨蛋。終於有一天股價突然暴跌,該投資者決定壯士斷腕,不再接受懲罰,於是賣出股票,沒想到不久市場逐漸回暖。這樣,該投資者終於完成了一個心理循環:追漲的貪婪心理使他高價買入股票,而懲罰的作用又使他以低價賣出。
㈥ 淺析股票投資論文
一個普通人辦理了股東帳戶和資金帳戶,然後進入股市開始運作,即成為一名股民。但是要成為一名成熟的股民須經歷3個階段:
一、初級階段。此階段股民的表現特徵是:
1.盲目性:不知道如何開戶;不了解股票知識或知之甚少,對」除權、每股收益」等專業名詞更不知何意思;不會具體操作(填單、刷卡等);更不知該買什麼股票。但有一點」清楚」,認為買股票肯定賺錢。
2.膽大性:由於盲目性,特別是認定」買股票賺錢」,因此膽子大,敢買任何股票,特別表現在剛一開戶,手就發癢,馬上買進若乾股。好像不買,心裡就不踏實。
3.初戰告捷:初入股市者往往瞎蒙能賺上一筆錢,這使得他們興高采烈,更加認准了」股票能賺錢」並且」深化」了認識,即」股市賺錢易、賺錢快」,而且逢人便吹」股市哪有風險,不需要那麼多知識,我一入市就賺錢」等等,並且鼓動周圍人趕緊加入炒股隊伍。
4.短暫性:初戰告捷時間很短,最多3個月,隨後就轉入下一階段。
二、中級階段。此階段的整體特徵均圍繞套牢反映:
1.被深套:由於」連戰連勝」,忘乎所以,結果全線被套住,或割肉,或等待,第1次嘗到賠錢、風險的滋味。
2.技巧差:雖然一些操作手段熟悉了,股票知識也了解一些,但抗風險的技巧沒掌握,表現在不會盡早割肉再抄底,而一味傻等解套的來臨,結果越套越深。
3.心沉重:勝利果實及老本一下被套,想不通,很後悔,不願意和周圍人談論股票,別人問及,往往支支吾吾,或強撐臉麵皮笑肉不笑地說」還行」。
4.不甘心:這時有錢就存股市,以加大投資想盡快撈回來,特別愛打聽消息,愛聽股評,以獲得精神上的安慰或從中汲取些策略。對不符合自己心願的股評甚為反感,怕由此造成市場波動加大其損失。
5.長期性:被套的時間長,如選的個股再不爭氣,更是賺指數賠錢,解套無望。最長的要等3年甚至更長。
三、成熟階段。經過小賺、深套、解套後,股民開始成熟:
1.終於解套:苦等了相當一段時間後或幾次割肉抄底成功後,老本終於賺回。頭腦不再發熱,不再貪心,充分認識股市風險,交易行為變得穩重。
2.股票知識及操作技巧有很大提高:特別關注宏觀面,結合技術面,自己分析判斷性加強。對股評少聽少看僅作參考。
3.談話慎重:與周圍人談股票講風險多了,股市上勝與負的結果不再流露到臉上和語言中,顯得沉穩老練。增強了風險意識,所以多以見好就收、落袋為安、謹慎為上。
2、我作為散戶近期股票操作原則
對大盤我一直中長線看空,但做短不斷,獲利還算可以,有朋友來mail問到如何選股問題,我就試著將我近期盤跌市中的操作原則:
一、有太多人看好的股我不做或獲利快跑
二、已經在高位的股不管所謂消息多麼迷人我堅決不做
三、已經連續幾個拉升的股不做或暫時出局迴避
四、抗跌的庄股做波段
五、每次獲利5%以上就很滿足,隨時准備逃跑
六、已經在近兩年歷史低位跌無可跌的個股密切關注,如有波段可做,則做波段
七、堅持短平快原則,設立止損位,絕不戀戰
八、堅持毛主席的游擊戰的戰略指導思想
九、不怕錯過(因為可做的好股和機會太多),只怕做錯!!(一次套牢,也許就會失去所有的機會)
3、「初戀」最好
在一個偶然的機會,我接觸了股票,親自炒股成了我最大的心願。大二下學期初,滬指只有一千零幾十點。於是,我認定那是入市的絕佳機會,便開始了自己的炒股生涯。雖然也被套了一陣子,但隨後便是洶涌澎湃的5•19,很輕易便賺了一筆。那一刻我感到自己僅比索羅斯差點,但遠遠超過了楊百萬。
此後不久,我便准備大幹一場。我選中了西藏明珠。當時它的價格已經偏高了,但是我告訴自己,勇敢,一定要勇敢,大師們向來都是勇敢的。於是,我果斷買進。但它卻沒有為我的勇敢所感動,始終黑著臉。無奈之中,我給它下了最後通牒,不幸的是,它頭也不回地越過了那條線。我告訴自己:理智,一定要理智,雖然感情割捨不下,但也要理智地去面對。然而,命運似乎跟我開了一個玩笑:兩個交易周之後,我的明珠很快便恢復了光芒四射的明珠本色。那一刻,我真不知自己該怎樣去面對。
其實炒股就跟做人一樣,心態一定要平和。生活中自命清高,便往往落得孤芳自賞的下場;炒股便直接導致損失。在我稱之為勇敢的那一會兒,是不是可以稱為魯莽;在我稱之為理智的那一會兒,可不可以稱為膽怯;而整個交易過程我是不是處於一種浮躁的心態,可不可以稱為剛愎自用。不是往往有這種情況嗎,當我們無奈地放棄自己至愛,轉求白馬王子的時候,回頭卻發現,原來還是」初戀」最好。
4、我是莊家股
結婚的時候,丈夫買的股票開始漲,他已經給套牢了兩年了。他說是我給他帶來了運氣。我對股票的知識大概與我害怕數學的心理成正比,婚後始知丈夫原來還是股迷,開口閉口就是股票,有許多我聞所未聞的比喻。比如丈夫說,我是他買來的最好的股票,投入少、產出大。我問他好股票是不是到頭來總是要拋的。他說不是,只要還能不停地創造效益,作長線的人是捨不得放手的。我說明白了,我是績優股,業績特別好?他說不全是,有一種股票叫」高速增長股」,開始全不起眼,只有有慧眼的人才能看出其潛質,升值潛力無窮;又說,我這只」股票」是莊家股,他准備做一輩子董事長的.
「做董事長懂不懂?就是至少擁有51%的股份。」
「那還有49%呢?」
「歸你肚子里的孩子。」
牛年過後,股市曾一度牛氣沖天,丈夫更忙,經常打電話給在大學里教財經已經退休的婆婆討論買賣哪只股票。我雖然看不懂股票行情,卻是個愛錢的俗人。一次看到報上登著這樣的報道:美國耶魯大學心理學系做了這樣的調查,把100個男人的太太的照片給大學生打分,20分為滿分,14至20分為美人,13分以下為普通人。調查的結果表明,娶了美人做太太的男人平均壽命比普通人做太太的男人短12年。我把這張報紙留給丈夫看,他笑言,如果娶了醜八怪,多活12年又有什麼意思呢?
我問他,是不是對男人來說,美人就是」績優股」?追漲者眾?他想了想說,美人年輕的時候也許是這樣,而且這時追求的人幾乎都是年輕的」股民」,但是美人一般來說綜合指數都不會太高,做績優股的日子不會太長,美貌一打折,即時淪為三線股,泛人問津。我覺得他這是在敷衍我的話,因為對於大多數男人來說,理智上分析起來頭頭是道,但即使理論武裝到牙齒,在股市上真賺了錢的人怕是不多。對美人,肯定也是理論上一套,行動上一套。
孩子出世後,股市行情一直不好,丈夫再也不說股票的事,我想一定沒什麼勁了。中國的股市大概是屬於不相信真理的那一類—股市的理論若能指導實踐,中國早可以成就不知多少人的發財夢啦。唯一沒有虧的,大概是他打算做一輩子」莊家股」的老婆了。娶一個老婆,生一個兒子,等於分紅方案一送一,100%的利潤,哪裡找去呀。
5、領悟?
在一所寺廟里,有一個小和尚向老和尚請教人生的價值是什麼,老和尚拿了一塊石頭交給小和尚,」你把他拿到菜市去賣,但不要標價,任人出價,也不要真的賣了他,回來告訴我別人的出價」老和尚說,於是第二天小和尚就把石頭拿到菜市去賣,來了兩個人,一個出價十元買回去泡菜,一個出價二十元買回去鎮紙,小和尚回去後向老和尚如實說了一遍,老和尚且說」你明天把他拿到玉石市場去賣賣看」,第二天小和尚回來對老和尚說」今天有人出到了五十萬元,說它是一塊難得的玉石」。老和尚說」你明天再把他拿到鑽石市場去」。第二天小和尚回來興奮的對老和尚說」今天有人出價五千萬元,說他是世界上難得的美鑽。
老和尚笑說」這本來就是一顆巨大的鑽石,你現在明白人生的價值么。他在於以什麼樣的眼睛來看待他明明是一個鑽石,如果不用鑽石的眼睛來看它,那他只能是個普通的石頭!」小和尚頓悟。
我想佛法無邊,股票是否也和他同理?希望對大家有點啟示。
6、股市「靜心」
股市中總是或熱鬧喧囂或風雨凄迷,世事如棋,股市如謎。而我們每個人又都有或多或少的利益沖突於其中,關心則更亂,於是我們因為貪婪和執迷浮沉於其中,悲悲喜喜。如何才能在紛雜繁擾中保持一個清醒的頭腦?如何才能比較准確地把握大勢的脈搏?
我想朋友們都知道」當事者迷,旁觀者清」這句話的,但朋友們有沒有仔細想過這句話其中蘊涵的深意?」手中有股心中無股」應該是對其在股市分析應用中的最好詮釋。」心中無股」,心中無得失掛牽才能更客觀冷靜地分析大盤的變化,也才能比較准確地進行」手中有股」的個股的操作。當然這還遠遠不是最高的境界。李太白的名句」不識廬山真面目,只緣身在此山中」以及」退一步海闊天空」等名句中也都包含著這樣的意境。
我們想翻過一座未知的大山,如果我們做的只是走一步算一步,只是著眼於解決眼前的問題,我們需要走多久才能真正走出這座大山?如果我們能先在高處俯瞰整座山,而不再僅僅糾纏於眼前的一點虛妄和煩擾,也許我們能更快更好地翻越這座大山。
我們本身便是懷著對」利」的貪欲來到股市,如果再不能有一種正確超然的理念,那麼我們便只是投入了一個殘酷的漩渦,我們與生俱來的貪欲只會讓我們在漩渦里越陷越深。不要為一時的僥幸而洋洋自得,如果不懂得及時跳出,你早晚會被吞噬。對」利」的貪欲的初衷可否改變一下?至少可以換個高度和角度來認識它。要培養自己善於從更高層面和更新更廣角度看問題的能力,換一種思路換一種角度我們也許便可以對事物的本質有更加清醒和深入的認識,可以使自我盡量少墮迷塵,少一些一時的得得失失之顧慮而更能立足長遠把握大勢。」不以物喜,不以己悲」,古人早已經在提醒教育我們後人了。
我們都需要根據情況發展變化不斷地調整自己的思路。既然股市是市場化的產物,我們便應該用市場基本規律判斷大勢,便應堅持用辯證法做個股。我們皆應順勢而為,只是這個形勢是指真正的大勢,而不是一時的主觀願望和主觀需要產生的喧囂浮華。
老子雲:為無為,事無事。無為無不為,無事無不事。實在是至理哲言啊!少一些得失心,多一些平常心。也許我們可以把我們的股票和人生都做得更好更精彩。
7、投資者常見錯誤
(1)、大部分投資者不懂選擇好股票的標准,所以入不了門。他們往往盲目地去買第四流的股票。
(2)、在股票跌的時候買進最容易賠錢。有人專愛揀便宜貨,卻往往是便宜沒好貨。
(3)、另一個更壞習慣是,往下而不是往上加買。這一外行投資策略會造成巨大虧損,幾次大賠就可能全部輸光。
(4)、愛揀便宜的人往往會買一大堆便宜貨。兩三塊錢的股票惹人愛。但如果買一大堆,賠起來也很快。買廉價的股票傭金多付,跌起來比其他股票要快得多。
(5)、初學者往往想一蹴而就。他們不經過充分的研究和准備,不學習基本技巧,就想大賺特賺。
(6)、許多投資者喜歡根據內幕、小道消息和某些顧問公司的建議來買股票。他們寧願聽別人的話,拿自己辛辛苦苦賺來的錢去冒險,而不是想辦法自己搞個明白。大部分小道消息是假的,即使是真的,股票價格也往往會反著走。
(7)、投資者僅僅是看分紅高或是價格/收益比率而購買二流股票。分紅並不重要。一個公司如果分紅太多,它就得外出籌資並為此付出高利息。但一家公司的價格/收益比率低可能是因為它過去一直表現不佳。
(8)、人們喜歡買名字熟悉的公司的股票。許多好股票公司的名字你可能從未聽說,但通過研究卻可以發現
(9)、大部分投資者找不到好的信息咨詢。有的得到好建議也分辨不出,或不能照辦。一般的朋友、經紀人或咨詢公司都提不出好建議。只有少數已經在股市有所收獲的朋友、經紀人或咨詢公司提的意見才值得參考。出色的經紀人和出色的大夫、律師一樣難得。
(10)、98%的人都不敢買價格剛是新高的股票。他們總覺得價格太高。但個人的感覺和想法往往與市場不
(11)、大部分蹩腳的投資者都死守虧損,不願砍單。在損失還小,還合理時他們不願了斷,卻一廂情願地死守,直到虧損不斷擴大。這是人性的弱點。
(12)、出於同樣的原因,投資者總是很快兌現利潤。賺錢的股票總是很快就賣掉,虧錢的總是死守著,這與正確的投資程序正好背道而馳。
(15)、新手往往過多使用限價委託,而不用市價訂單。他們過分計較價格,而忽略了大的走勢。限價訂單會導致脫離市場、該砍單出場時不果斷的局面出現。
(16)、有些投資者總是舉棋不定。他們在決策時不知道自己在干什麼,既無計劃,又無准則,所以左右為難。
(17)、大部分投資者不能客觀地看待股票。他們總帶有主觀願望和喜好。他們憑自己的願望決策,從而忽視市場的信號。
(18)、投資者常常受一些並不真正緊要的事情影響,比如:分股、增加分紅、新聞發布、咨詢公司建議等
(19)、我必須不虧本才能賣出手中的股票,我不能賠本。
(20)、我投資的錢一定要有相當比例的回收。
(21)、我一定要做得比某人有成效。
(22)、我必須在股價降到谷底時買進。
(23)、我必須在股價上升到最高點時賣出。
(24)、我應該在更低價時才買進。
(25)、我應該在價錢還高時才脫手。
(26)、我只買市盈率低的股票。
(27)、我只買績優股。
(28)、我只買息高的股票。
(29)、股市都由內幕和專家操縱,一般人根本沒有機會獲利。
(30)、所謂的投資專家根本什麼也不懂,常常判斷錯誤。
(31)、絕對不要買經紀人推薦的股票。
(32)、經紀人花了許多心血研究股市,他們永遠比我懂得多。
(33)、我比這些投資專家聰明得多。
(34)、我這次的股票一定要把上次的損失彌補回來。
(35)、……絕不可能發生;或者一定會……
(36)、我不能犯錯誤;我必須做正確的決策。
(37)、如果我賠了錢,別人會怎麼想?
(38)、賠錢實在是太可怕了!
(39)、我犯了錯誤,我受不了別人的批評。
(40)、我打算在股市賺大錢,漂亮地出來,別人會十分尊重我。
(41)、我喜歡股市的新鮮刺激。
(42)、如果我在股市賺了大錢,漂亮地出去,別人會十分尊重我。
(43)、我越有錢,就越是個有價值的人。
(44)、我購買的股票在股市的表現,反映了我個人的才智和能力。
(45)、如果我投資股票做得太成功,會遭周圍人們的嫉妒。
(46)、我的股票不能上漲得太高,否則一定沒有好結果。
8、學會「逃命」
說起」逃命」的話題,總是能勾起我對三年前那個」悲慘」歲末的痛苦回憶。那年9月,我結束了在深圳三年打工的生活,回到家中養病。妻子見我老悶在屋裡,勸我到附近熱鬧非凡的股市」散散心」。哪知,這次的」散心」竟改變了我此後的人生軌跡。1996年正是中國股市最火爆的歲月,我終於禁不住證券大廳里熙熙攘攘的人群因賺錢所發出呼叫聲的誘惑,回家揣上打工攢下的10萬元開了戶。那時行情好,買啥,啥漲。我選了深發展和四川長虹這兩面」旗幟」買進,兩個月下來,竟賺了不少錢。當時真是興奮極了!轉眼,1996年的歲末到了。大盤爬上了1274點的高位。我把手中的股票拋出後,獲利達30%。然而,在一片」漲」聲中,我有點飄飄然了。就在12月11日,大盤還處於1258點高位之時,我又」奮不顧身」地殺了進去,在13.50元的價位滿倉吃進了我當時看好的」百花村」,想再打一個漂亮仗。哪想,」百花」沒採到,反踩響了地雷。12月12日,也就在我買入百花村的第二天晚上,《人民日報》發表了評論員文章,隨後股市連續跌停。沒幾天,百花村被攔腰砍了一半,不僅使我幾個月賺的錢盪然無存,還倒賠了不少。我難過地落淚了!之後的一段日子,我不再到股市,而是買了大量的書籍,進行」掃盲」。
其中一則有趣的故事,使我頓開茅塞。故事說的是從前有一個小偷,竊技高超。他的兒子長大後,很想把父親的竊技學到手。一天,他對父親講了」要接班」的想法,父親答應了。當天晚上,小偷帶著他的兒子趁夜色悄悄潛入一個有錢的員外家。小偷很快找到員外家藏珠寶的箱子,以嫻熟的技術打開了它。當他兒子跳進箱子揀珠寶時,他卻突然」啪嗒」一聲把箱蓋蓋上,把兒子關在了裡面,並鎖上了箱子,同時大叫」有賊!」然後獨自脫逃而去。員外在睡夢中被喊聲驚醒後,立即命家丁、丫環捉拿小偷。被鎖在珠寶箱中的小偷的兒子,聽到一片捉賊聲,開始不知所措,但很快鎮靜下來。他靈機一動,一邊用手扣箱子,一邊發出」唧唧」的聲音。員外見箱里有老鼠,命丫環掌燈打開箱子看看。當珠寶箱打開後,小偷的兒子一下跳出來,」呼」地一下吹滅了丫環手中的燈,飛速逃跑。」追!」眾家丁循著黑影追去。當快要追上時,小偷的兒子急中生智,他見路邊一口井。便抱起一塊大石頭」咕咚」一聲撂下去,一下把家丁吸引過去。然後,順利逃回家中。當他回到家,見到了已呼呼大睡的父親時,生氣地抱怨他為什麼不教他偷技,反把他鎖到箱子里,差點送了命。小偷問兒子怎麼逃出的,當兒子講述了自己的逃跑經過後,小偷高興地說:」兒子,你已經把我的技術學到手了!」他見兒子不解,又說到:」要學會偷,首先就要學會逃命。如果你不會逃命,即使你偷了再多的東西,卻被家丁抓住了,不僅一無所獲,連命也要送掉了,你說是不是?」。
讀著這發人深省的故事,我終於找到了自己問題的根源所在:炒股,在一定意義上說,就是炒大盤。而自己光埋頭炒股,不看大盤,不研究大勢,眼看大盤已見頂了,卻不知」逃」,反往裡沖,豈有不套之理?股市通常每年都有一二波行情,只有抓住行情,並學會逃」頂」,才能保住自己的勝利成果。
㈦ 關於證券投資心理學的論文
投資人情緒的調節與
控制(上)
在前面幾章里,我們曾經討論了恐懼與貪婪對投資人情緒的影響,這是從
人性的兩個極端做出的說明。由於人的情緒是與其對外部環境的認知分不開
的,因此外部環境的細微變化都會對情緒發生影響。置身於證券市場中的人
們,他們的情緒往往會隨著市場價格的跌宕起伏而波動。據說,J.P.摩根在有
一次被問到明天的市場行情會如何時,他只是簡單地回答說:股市會繼續波動。
這句簡短的話道出了股票市場的真諦。當股票價格漲漲跌跌之際,投資人的心
情是七上八下、忐忑不安的,一會兒是刺激興奮,滿懷期待;一會兒是焦慮不安,
滿臉沮喪。只有在一天的交易結束之後,投資人的情緒才會稍微平靜一些。投
資人常常是在各種情緒沖動之下做出投資決策,並為此付出代價,而且經常會
為他們自己的行為後悔不已。要想在證券投資中獲得成功,需要冷靜和理智,
避免受到情緒的困擾。這要求投資人對自己的情緒要適時進行調節與控制。
為此,在本章和下一章,我們將討論恐懼與貪婪之外的一些不良情緒的影響,然
後試圖從心理學的角度談談情緒的調節與控制問題。
一、焦慮過度
證券市場是充滿不確定性的,但人心卻總是不斷尋求確定性。在現實中,
人們力圖使自己的生活變得更有規律,而不是雜亂無章。當不確定的情形出現
時,我們的內心會感到慌亂,會出現一種惶惶不安的心理。比如,當一個人匆匆
忙忙追趕一趟火車,卻又不知道准確的時間,他會非常緊張,擔心不能及時趕
到,也許胃病會發作,胸中透不過氣,雙肩緊綳,汗珠直淌。有意思的是,假如這
個人知道那趟火車已經開走了,他反而會定下神來,只是品嘗著後悔。心理學
指出,人們往往在事情發生時,反倒不是很在意,而在事情可能發生的階段最為
焦慮。這種情況經常發生在一些「套牢」在一個股票上,最後忍痛「割肉」的投資
人身上。投資於股票市場,在購進一隻股票之後不漲反跌,這對於投資人來說
都是經常發生的,面對這種情形怎麼辦?有許多投資人不願意承認損失,況且
最初的損失因為金額不大還是可以忍受的,於是持股不拋,期待後市反彈,但股
票市場彷彿是專門與這些人做對似的,反彈只是曇花一現,這樣投資人愈來愈
深地被股票套牢,投資人的情緒遭受痛苦的折磨,懊惱後悔,悲觀失望,以致惶
惶不可終日,最終彗投資人下定決心忍痛「割肉」,虧損成了定局,這時反倒使投
資人心理變得安定起來。
有人把這種情形稱為證券投資焦慮症,由於證券市場的波動起伏是不可預
知的,因此投資股票常常需要面對這種不確定性,這就好像把賭注下在一個不
確定的結果上,因而產生令人焦慮的情緒。經歷著焦慮折磨的投資人心理會變
得過度緊張,他們更容易被突然的股價波動所嚇倒。在大眾媒體上,我們曾經
看到過報道,有老年投資人在劇烈波動的行情中,尤其是在猛烈下跌市道中引
發心臟病的新聞消息。股票市場被人形容成「一個顫抖著雙膝的老太婆」是很
有道理的。投資大師巴菲特則把股票市場稱為「市場先生」,並說這個「市場先
生是一個喜怒無度、反復無常的傢伙」。投資人的擔心與焦慮是可以理解的,特
別是在我國,投資者的構成中散戶的比例很高,很多人都是用自己的血汗錢,有
些老年股民甚至是用自己的退休金,有些人則是東拼西湊借錢進行投資,面對
市場的波動,投資者的承受能力是大不相同的。任何突發性事件和消息,如戰
爭的爆發、國家領導人的健康問題、利率的升降等,都會使投資人的心理產生買
入或賣出的沖動。一旦形成狂熱的拋售,就會造成股票大跌;也可能會害怕錯
失良機而導致大量搶購。在這種情況下,投資人的心理切忌隨著股市的動盪而
不安。
焦慮常造成許多投資者對股市的不正常的過度反應,對理性的投資者而
言,記住一件事對他們是有好處的:廣大投資者通常會對股市做出過度的反應,
因為他們總是擔心隨時發生的事件會比所有可能發生的事情都糟。股票市場
時常在所謂的「利空消息」披露之後,股價反而上漲,雖然每次情況會有所不同。
人們對於焦慮的反應會如此強烈,是因為它是一種讓人特別厭惡的情緒。關於
這一點,在第二次世界大戰期間,有份研究報告曾指出,戰斗機的駕駛員非常容
易焦慮,因為每一次出動都可能被擊落。有些駕駛員甚至想選擇一死,如此就
不用擔心會被殺或受傷,他們索性抱著必死的信念去撞山。類似的事曾發生在
1992年的西方股票市場上。有投資人在損失了大部分財產後從摩天大樓上跳
下自殺,因為他們擔心有朝一日會變成窮光蛋,他們擔心喪失社會地位才去選
擇一死了之,並不是真的一貧如洗逼他們去死的,因為這些股票投資的失敗者
比起真正的窮人來還是很有錢的。
既然股市總是常常波動,所以下一步如何變化幾乎是無法確定的,但是從
另外一個角度來看,這種不確定性正是投資股市最有利可圖之處,因為如果是
穩定而沒有任何風險的話,回報的可能性也因此大為減少。投資股票不可避免
地會帶來焦慮,重要的是如何適度控制它,而且不讓它影響投資人的判斷力。
過度的焦慮通常會妨礙我們的判斷和決定,你不妨回想一下以前的經驗,
看看是否曾在非常焦慮的壓力下做決定。那時候的你真是坐立不安!每次都
犯相同的毛病,愈是緊張,愈是難於專心研判各方面的信息。你如果是一味地
擔心股市,那麼對每個經濟事件都會感到緊張。當焦慮薊極限時,你不僅難以
做出簡單的決策,而且會沖動地做出錯誤的決定。從另一方面來說,你可能因
此「凍結」了自己下決心的能力,而無法做任何決策。但是股市卻有其自身的內
在規律,它並不會因此而停止和你做對,過度焦慮的結果只能會給你帶來更大
的損失。
要做一個成功的投資者。就應該學會控制住焦慮,而不是讓它來控制了你。
在此要提醒的一點是,這種能力不是與生俱來的,需要後天的學習。這里我們
提出一些調節和控制過度焦慮的方法:
㈧ 求論文,關於從眾心理的.
當代大學生從眾心理分析及其對策
摘要:文章分析了當代大學生從眾心理的外在表現形式,剖析了當代大學生從眾心理產生的主要原因,提出要針對當代
大學生從眾心理的客觀實際,發揮從眾心理在當代大學生中的積極影響,抑制從眾心理對當代大學生的消極影響,引導當代
大學生全面發展,成長成才。
關鍵詞:大學生;從眾心理;對策
從眾心理是一個人在社會中受某個群體的影
響,最終放棄自己的意見,轉變原有的態度,採取與
大多數人相一致的行為現象[1]。通俗地說,從眾就
是「隨大流」、「人雲亦雲」。如遇到意見分歧,本來你
有自己的態度和想法,但當這種想法與大多數人不
一致時,你可能會左右為難、舉棋不定,而迫於多數
人「無形的壓力」,最終放棄了自己的意見,隨大流。
一、當代大學生從眾心理的外在表現
1.消費從眾。高校校園里不乏「穿衣戴帽各有
一套,抽煙喝酒各有所好」,大學生講名牌、講排場、
比闊氣已形成風氣。有些大學生無視自己的經濟基
礎,下餐館、趕舞場、覽名勝、春遊、秋遊、過生日、會
朋友、吃獎金、喝補助,名目繁多,五花八門。這是一
種消極的從眾行為。
2.學習從眾。學習從眾是大學生中最常見的從
眾現象。據調查,入校時隨意安排的學生班級之間、
宿舍之間,一年左右時間,便在各個方面顯示出不同
層次,出現明顯的「不同步」現象。大學校園里常會
看到一個宿舍集體活動的景象:一同吃飯,一同上自
習等等。優等生、英語過級、研究生錄取等相對來
說,班級、宿舍都比較集中,如某高校有個班5名考
上研究生,竟都是同一舍員。
除此之外,在大學生中還存在著一些消極的學
習從眾現象,如學生的考試作弊。有的學生從主觀
上並不贊成作弊,但是看到少數原來不如自己的同
學通過作弊取得了好成績而且沒被發現,就會對自
己的信念產生動搖,進而帶著一種不正確的理性從
眾觀或盲目從眾也參與作弊,以致對自己各方面都
產生不良的影響。有的大學生甚至還說:「大家都
作弊,不作弊的學生反而是傻瓜。」
3.戀愛與性觀念的從眾。一方面,大學生隨著
生理上性的成熟,逐漸產生了接近異性、追求愛情的
渴望,加上西方「性解放、性自由」思潮的沖擊,更觸
發他們較強烈的性體驗想法;另一方面,校園戀愛極
富感染性。一些大學生認為談戀愛或被異性朋友追
求證明自己有魅力、有能耐,而一些無人問津的同學
則會感到寂寞、失落和低人一等,很容易形成一種心
理壓力。據某高校進行的一項最新大學生性觀念抽
樣調查顯示,近40%的大學生不介意自己的伴侶是
否是處女(或處男),約50%以上的大學生認為性行
為可增進愛的發展[2]。正是在這些因素的影響下,
一些同學在思想和行為上才趨同於同宿舍、同班同
學或老鄉的戀愛觀和性觀念。
4.入黨從眾。對大學生入黨願望的調查結果顯
示,85%的學生有入黨的願望並主動遞交了入黨申
請書。如此高的比例,經過分析,不難發現部分學生
的入黨願望來自於父母的壓力,但更多的學生則從
眾於周圍的同學或老鄉,看到別人遞交入黨申請書,
自己不遞交好像不合群、不積極要求進步似的。
5.擇業從眾。擇業不僅是大學生關心的問題,
也是全社會關注的問題,很多大學生在找工作的過
程中存在著嚴重的從眾行為。
追熱門,隨大流是擇業中的常見現象。現在的
大學生在就業中多盲目追求好崗位、好地方而忽略
自身的條件、職業特點和社會整體需求。近幾年公
務員職位吸引了很多大學生的目光,千軍萬馬擠
「獨木橋」。據人事部對80多個城市的一項就業統
計顯示,雖然公務員職位只為大學畢業生提供1%
的就業崗位,但卻吸引了30%大學生的目光[3]。不
少學生根本沒有考慮職位是否學以致用,也不管是
否能發揮自己的專業特長,只是一味地選擇高薪高
酬、福利好的職業和單位,結果高不成、低不就,喪失
了很多的就業機會。另外,據國家高校畢業生就業
指導中心一項統計顯示,許多學生求職的理想地點
是北京、上海及沿海發達城市,稍偏遠的地區就不予
考慮,這也是就業中很嚴重的從眾現象。一些學生
雖然意識到基層需要人才,最能鍛煉自己,卻又怕基
層條件差,埋沒了自己的才能,而且大家都往大城市
涌就更加劇了大學生對大城市的嚮往,根本就不考
慮實際可能。因此,在就業中大學生的從眾心理會
給大學生的擇業帶來很多消極的影響。
二、大學生從眾心理分析
1.大學生從眾心理的原因
探討大學生從眾心理原因必須深入到主體內
部,挖掘從眾行為發生的心理根源。根據從眾新論
的觀點,我們可以發現群體環境、個體的素質和能力
是大學生產生從眾心理的主要原因。
群體環境對大學生的思想、心理及行為有著重
要的影響。中國有句古話「近朱者赤,近墨者黑」。
群體環境常常會對個體產生潛移默化的作用,表現
在四個方面。一是群體易使個體產生對其的信任。
對群體越信任,個體就越容易改變自己的行為而從
眾。調查表明,部分大學生把「信得過」的老生、老
鄉作為他們學習的「楷模」,盲目從眾。在學習上表
現為「老生老鄉怎麼學就怎麼學」,在遵守校規校紀
方面表現為「向老生老鄉看齊」,如此容易導致「從
良則良,隨莠則莠」[3]。二是群體的壓力大,容易超
過了個體的心理承受力,個體就會對偏離群體的行
為感到不安,從而產生從眾行為。如有的大學生假
期里本來自己有安排,但同宿舍的許多同學都相約
去旅遊,感到自己不去不好,於是放棄了自己的主
意,只好隨大家一起去旅遊。三是群體意見的一致
性程度很高,使個體不得不與群體保持一致。如在
一個班級、小組、同伴群眾中,如果贊成某一觀點或
採取某一行動的人越多,個體所受到的心理壓力就
越大,就越容易產生從眾行為。如果這個班級、小
組、同伴群體很有吸引力,內部很一致,也容易使個
體遵從群體的意願。四是群體的規模和內聚力也影
響個體的從眾心理[4]。群體規模越大,內聚力越
強,個體就越容易從眾。
個體的素質和能力是大學生產生從眾心理的另
一主要原因。如果個體的自信心不足,缺乏決策能
力,就難以形成自己的主見,從而產生從眾行為;如
果個體的責任心、事業心和正義感不強,缺乏原則
性,則容易隨大流。多年來,我國的高等教育經過多
年的擴招,使得精英教育被大眾化教育所取代,由於
部分學生學習目的不明確、缺乏判斷力和自信心,沒
有自己的主見,人雲亦雲,加上現在大學生基本是獨
生子,他們事事依靠父母,這種依賴心理在短期內依
然存在並導致依賴他人,盲目從眾。
2.大學生從眾心理的作用
大學生從眾心理既有積極作用,也有消極作用。
其積極作用主要表現在:容易達成共識,有利於增強
集體意識,同時也有利於良好作風、習慣的養成。如
大學校園中的各種社團的招新;學習上的從眾可以
在大學生中形成良好的風氣,創造一種積極向上的
學習氛圍。其消極作用主要表現在:依賴性強,抑制
個性發展,束縛思維,變成思維相對遲鈍、准確性差,
扼殺創造力,使人變得無主見和墨守成規。
總之,我們要積極發揮「從眾」的積極影響,避
免「從眾」的消極影響,培養大學生獨立思考和明辨
是非的能力,使他們遇事和看待問題時,既要慎重考
慮多數人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,
從而使判斷能夠正確,並以此來決定自己的行動。研
究大學生從眾心理,對於優化群體結構,利用從眾心
理的積極影響,防止其消極作用,具有重要的意義。
三、培養大學生樹立正確的從眾觀的對策
當代大學生從眾心理是客觀存在的。為了使當
代大學生能健康成長、成才,我們必須了解大學生從
眾現象,研究與分析大學生從眾的原因,正確引導他
們合理利用從眾心理的積極作用,防止其消極作用,
培養大學生正確的從眾觀、獨立思考和明辨是非的
能力,使他們遇事和看待問題時,既要慎重考慮多數
人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,從而使
判斷能夠正確,並以此來決定自己的行動。
1.積極營造和諧的群體校園文化氛圍。加強和
諧校園文化建設,積極創造有利於大學生健康成長
的良好氛圍。民主和諧的群體校園氛圍,可以促進
大學生的歸屬感和認同感,使學生在情感上感到認
同,依賴於這個團體,從而增加團體凝聚力。
首先,積極倡導公平競爭和諧校園氛圍。倡導
公平競爭和諧校園氛圍,就需要一個寬松、民主、身
心開放、暢所欲言的教育、學習環境。據調查,當代
大學生容易從眾者的個性明顯存在下列特徵:對事
物辨別、判斷能力差,缺乏主見,重視權威,墨守成
規,缺乏自信。因此,教育工作者應加強對學生行為
的科學管理,保持與學生的平等地位,不以權威者自
居。在教學過程中,教育工作者既要注重激發、培養
學生的自信心和培養學生的獨立思考能力,也倡導
學生敢於向權威挑戰,敢於對他人意見提出質疑、敢
於發表自己獨創性見解。同時,注重培養學生對他
人意見的容忍態度,群體成員之間相互容忍他人觀
點、相互碰撞、補充和啟發,共同解決難題,讓學生客
觀地認識自己和群體成員在解決問題中的各自不同
的作用,從而建立相互支持的和諧群體校園氛圍。
其次,我們要積極發揮大學生非正式群體的正
向激勵作用,注重培養學生的自信心,提高學生分析
問題的能力和獨立思考能力。對非正式群體自發形
成的良好輿論、行為規范應加以鼓勵和引導。教育
者在活動指導過程中,通過「角色期待」、「興趣誘
變」等積極的心理暗示法,達到制止大學生消極從
眾的目的,使其朝著健康的方向發展,對不良的輿
論、規范,則應通過說理、說服等形式加以轉化或制
止。
再次,開展豐富多彩的校園文化活動,幫助學生
增強自我意識。自我意識,即意識到自我的存在及
意義。一般來說,高創造力者都具有自我承認、自我
統一、自信甚至自負的氣質特徵。他們往往能從內
在精神活動中獲得力量源泉,能妥善處理自我內在
的感受和情緒,也就是說,他們能充分肯定自我潛能
的存在,並最大限度地挖掘和利用它。如開展迎新
生系列活動,通過活動使新入學的大學生盡快調整
自我,融入集體,找到歸屬感,防止依賴心理;又如,
舉辦校園文化藝術節、參加大學生各類挑戰杯競賽
等活動,使大學生在活動中充分發揮自我潛能,從而
實現自我價值,對不盲目從眾有積極的導向作用。
實踐證明,積極向上、富有吸引力和感染力的校
園文化活動是幫助大學生豐富內心世界、擴大人際
交往、增強自我意識的重要載體。在組織活動中,要
做好活動前的各種准備工作,要以調動大多數學生
的參與為目標,內容應不斷更新,形式應活潑有趣,
使參與的學生有施展才能的空間[5]。
同時,我們積極探索真理,營造科學精神和人文
精神的校園文化的靈魂。在德育宣傳工作中,一方
面加強宣傳的方向性和說理性;另一方面大力開展
學生喜聞樂見、積極向上的學習、科技活動,努力創
建一個充滿學術氛圍和人文精神的校園文化氛圍。
只有這樣才能使大學生的思想觀念、精神狀態、心理
素質、行為方式和價值取向在潛移默化中得到優良
的塑造。
2.積極幫助大學生規劃大學生涯。大學生目標
不明確,他們很容易產生從眾心理。我們應重視大
學生人生規劃課,要求輔導員、班主任主動深入到學
生中,細致開展教育工作,積極對學生進行思想上的
引導和人生規劃的指導,要根據學生個性特點,幫助
他們更好地規劃大學生涯。
3.改善德育工作方法。作為教育工作者,積極
為學生創造良好的外部環境,同時在工作方法上應
更多地採用啟發學生,達到自我教育的目的,使他們
自覺自願地融入主流;其次,我們要關注學生群體思
想動態,准確了解和掌握個體心理差異,因人而異、
因材施教,根據不同的情況採取不同的教育方式,把
處在不同狀態下具有不同能力的人的積極性都調動
起來。同時,對學生中存在的消極心理,不能粗暴對
待,而是要側重引導,注意策略。經驗表明,如果簡
單禁止某些東西,而不加以任何令人信服的解釋,則
學生容易產生逆反心理或受好奇心的驅使而消極模
仿。作為新一代的教育工作者,我們應該引導大學
生擺脫從眾的盲目性,使他們能夠在集體的行列中
保持獨立的思想和清醒的頭腦,使他們擁有一個真
正屬於自己的人生[6]。
4.提高當代大學生的綜合素質。通過引導大學
生參加社會實踐活動,讓他們了解社會,增長社會經
驗,增強學生的辨別水平和判斷是非的能力;提高當
代大學生的獨立性、自信心和意志力,培養大學生健
全的人格,使大學生通過自己的主觀努力抵制不良
行為,克服自身弱點,樹立遠大的人生理想。
四、結語
大學生思想活躍、追求進步、求真求實、創新意
識強。我們應當發揮從眾心理在大學生中的積極作
用,抑制從眾心理對當代大學生的消極影響,引導當
代大學生健康成長。
參考文獻:
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