天體運行與股票投資

❶ 股票與債券的異同

股票與債券的區別 股票與債券都是有價證券, 是證券市場上的兩大主要金融工具. 兩者同在一級市場上發 行,又同在二級市場上轉讓流通.對投資者來說,兩者都是可以通過公開...

1、股票只能是股份制企業發行，而債券國家，公共團體，都可以發行。

2、收益穩定性不同 。債券在購買之前利率已經固定，是固定的利息。而股票收入會變動，盈利並不是固定的。

3、債券到期可回收本金，也就是說連本帶利都能得到，如同放債一樣。股票本金一旦交給公司，就不能再收回，只要公司存在，就永遠歸公司支配。

4、經濟利益關系不同：債券所表示的只是對公司的一種債權，而股票所表示的則是對公司的所有權。

5、在公司交納所得稅時，公司債券的利息已作為費用從收益中減除，在所得稅前列支。而公司股票的股息屬於凈收益的分配，不屬於費用，在所得稅後列支。

(1)天體運行與股票投資擴展閱讀：

債券一般都可以在流通市場上自由轉讓。與股票相比，債券通常規定有固定的利率。與企業績效沒有直接聯系，收益比較穩定，風險較小。此外，在企業破產時，債券持有者享有優先於股票持有者對企業剩餘資產的索取權。債券的收益性主要表現在兩個方面，一是投資債券可以給投資者定期或不定期地帶來利息收入：二是投資者可以利用債券價格的變動，買賣債券賺取差額。

股票是一種有價證券，是股份公司在籌集資本時向出資人發行的股份憑證，代表著其持有者（即股東）對股份公司的所有權，購買股票也是購買企業生意的一部分，即可和企業共同成長發展。這種所有權為一種綜合權利，如參加股東大會、投票表決、參與公司的重大決策、收取股息或分享紅利差價等，但也要共同承擔公司運作錯誤所帶來的風險。獲取經常性收入是投資者購買股票的重要原因之一，分紅派息是股票投資者經常性收入的主要來源。

❷ 股市博弈與四國軍棋講的是什麼

馬基雅弗利曾說過：君主的產生是緣於人們對力量的迷信和崇拜。在股市投資之中，這種力量變成了預測分析。投資分析大師目前被頂禮膜拜，萬千信民紛紛追捧。時空不斷輪回，江恩在數學的圓桌上起舞，股海波浪起落，但是眾生卻屢嘗海水之咸澀味道。數百年間，人類戰勝了天花，發明了燈泡，計算機可以模擬原子的裂變，但是股市卻依然深不可測。

有一個故事：華爾街的股票分析師們把一隻大猩猩喊來做了一個試驗，他們把很多隻股票代碼都貼在牆上，讓猩猩胡亂投擲飛鏢，飛鏢中了哪只股票，股民就買哪只股票，幾個月後，讓分析師們大吃一驚，大猩猩所投的股票的獲利率居然超過了華爾街的分析師!

有經濟學家據此來證明股價的隨機漫步。於是眾股民歡呼不已，心中希望未泯，巴菲特也依然健在，可細一琢磨：按隨機漫步理論，那麼一個人到了八十歲可能會身價億萬，但那時的鈔票對老人來說與手紙將有何分別?愚蠢啊，愚蠢，難怪有人笑說股市的傾向是把聰明人變傻，而不是把傻人變得聰明。

對猩猩來說，香蕉是通向它幸福的小舟，對人類來說，銀子是我們生存的動力，亦是股票盈虧的唯一標准。對金錢的執著必然是投機的障礙。

按博弈論的觀點分類，股市是不完全的信息博弈。如果在博弈進行過程中，每個參與方可以得知其他各方都進行了哪些操作，目前處於什麼狀態，則稱為信息完全博弈。比如下棋，雙方對盤面上的局勢一目瞭然，競局過程的信息是完全透明的，這是典型的信息完全博弈。但也有一些競局在進行過程中各方並不完全了解其他各方的選擇，其他各方的狀態對他是不透明的，如大多數種牌類，各方都不知道別人手裡是什麼牌，這就是信息不完全博弈。社會生活中存在大量信息不完全博弈的例子，最典型的如軍事對抗，敵對雙方都盡量隱蔽自己的真實意圖，秘密地調動部隊，以期給對手以突如其來的一擊。指揮員必須在對手情況不明了的情況下制訂作戰計劃，這一決策過程是一種典型的信息不完全博弈。

股市有兩個方面的不確定性。首先，股市外部環境狀態的不確定性，包括國家的經濟政策、市場監管部門的監管政策、商品市場的狀況和上市公司經營管理狀況等，這些因素是一種競局外部的力量，硬性影響著競局的發展，好比一個動力系統受到的外力。面對這些因素的影響，不論是莊家還是散戶，都只能消化和利用，而沒有能力改變。這些因素都是具有不確定性的，股民對下一步國家將出台什麼政策，公司的經營狀況將會如何轉化等幾乎是很難了解的。另外，每個股民的個人生活中的一些問題也在影響著他們的操作，進而影響著走勢。最常見的如有人因家中有事而急需錢用，只好賣股票，這種情況是無論如何也不可能計算出來的；再如，國外股市上曾有情場失意者為圖報復，收購情敵的公司，造成股價暴漲的例子；國內股市上還出現過這樣的傳說，某操盤手為慶祝自己女兒的生日，把股票打成漲停板的怪異事。其次，股市內部的不確定性，這又分為兩個層次。第一，股民對其他股民操作狀態缺乏了解，即對博弈狀態缺乏了解。通過行情報價人們只能看到股價的漲漲跌跌，而不能知道這股價漲跌的背後是誰在推動，上千萬人的行為都隱在背後，博弈過程信息極不完備。股市由如此眾多的投資人構成，沒有任何辦法知道每一個人都在干什麼。第二，即使獲取了這些微觀信息也不能直接指導操作，因為沒有辦法直接計算這么多人各自採取行動對股市的影響，而只能用統計的方法分析，但統計方法本身必然帶來隨機誤差。所以，這種不確定性是不可避免的。

某君是位資深的股民，最近喜歡玩四國軍棋(四暗)，在網上經常可以看到他挑起狼煙，血流成河，一開始很是順利，一路殺到副連長，後來混跡高分區中。但是到高分區之後卻屢戰屢敗，屢敗屢戰，竟從副連長殺回小兵。此君善於總結，事後靜思，終於明白自己是對分數的過於追求已超越了游戲娛樂本身的旨義。雖然在高分區對手實力有之，太狡猾有之，但更多的是自己追求高分的這種執著嚴重影響了水平的發揮，從而使自己的棋路變得僵硬不化，患得患失，或失於保守被動，或失於心急冒進。不再仔細推敲盤面，不注意集中和對家配合進攻和防守，這樣輸之是必然的!這種執著與炒股途中的心理波動多麼一致，皆從人性自有弱點而來。但這點感悟不僅僅來自於玩四國軍棋。細品之，游戲的規則，計算思路，游戲過程中的心理變化，都對股票市場有著莫大的啟迪。此君仔細思索總結之後，豁然開悟，大笑而言：「玩四國一年，勝讀一百本投資經典!」他總結如下幾點。

第一，凡事不能以求之心去求。道無處不在，關鍵在於一個人的悟性。「求」這種行為的本身，只有在「不以求之心」的基礎上，才能發揮人最大的潛力。在軍棋游戲里，雖然分數的高低固然記錄著你成功的軌跡，但過於對分數的執著必將成為下棋者心靈的桎梏，成績自然適得其反。股票投資，需要在正確的時間做正確的事。

第二，博弈模型思維不同。類比的思維方法可以讓人從一個迷局中跳躍出來，從類似的環境中正確分析。科學家可以精確地計算出天體的運行，卻計算不了人在股市中的瘋狂。關鍵的一點是計算方向與思路上的背離。

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❸ [高分]股票中基金的問題

ETF是完全被動跟蹤標的指數的基金品種，因此標的指數的特點將在很大程度上決定ETF基金未來的風險和收益特徵。中小企業板內的公司普遍收入增長快、盈利能力強、科技含量高。據統計，2005年加權每股收益為0.404元，加權凈資產收益率為10.89％，加權主營業務收入增長率為37.71％，加權稅後利潤增長率為12.83％。今年一季度，中小企業的盈利指標進一步提升，加權每股收益為0.08元，加權凈資產收益率為2.13％，加權主營業務收入增長率為37.37％，加權稅後利潤增長率為19.95％。而滬深股市整體2005年加權每股收益為0.219元，加權凈資產收益率為8.08％，加權主營業務收入增長率為21.18％，加權稅後利潤增長率為-1.45％。從2006年一季度報告看，整體的盈利狀況、增長狀況仍然下滑，加權每股收益為0.0567元，加權凈資產收益率為2.06％，加權主營業務收入增長率為16.42％，加權稅後利潤增長率為-13.2％。鮮明的對比使得中小板上市公司表現突出，反映到股價指數的走勢上，中小板指數具有高成長、高回報的特點。同時，我們也注意到中小板指數的波動性較強，其階段標准差明顯高於同期上證50、上證180以及深證100等大盤藍籌指數，顯示該指數具有較高的風險特徵。因此，我們可以預期完全被動跟蹤中小板指數的ETF產品同樣將具有高收益高風險的特徵。此外，中小板指數成分股權重分布不甚均衡，如蘇寧電器的市值佔比超過五分之一，如此以來個股的個別風險將加大整個指數的波動，進而對完全跟蹤指數的ETF產品造成一定負面影響。同時，目前來看中小板的上市公司數量偏少、總體規模較小，如果中小板ETF的募集規模過大，有限的市場深度也將對指數及ETF產生影響。當然，我們相信隨著中小板上市公司數量不斷增加、市值不斷擴大、結構不斷優化，跟蹤中小板指數的ETF產品面臨的上述額外風險也將不斷減小。實際上，特別愛好且能承受風險的投資者畢竟是少數，大部分投資者雖對高收益投資非常嚮往，但仍非常看重資金的安全性，針對投資者的此種心理，建議投資者在現有的ETF產品中構建組合，實現穩健且進取的投資風格，在已進入牛市期的市場環境中爭取在承受能力范圍之內的較高收益。對於偏好風險、追求高收益的投資者，建議八成資金可配置中小板ETF，其餘兩成資金可分別配置上證50ETF或上證180ETF及深證100ETF；對於風險中性、同時追求安全和收益的投資者，建議六成資金配置上證50ETF或上證180ETF及深證100ETF，其餘四成資金配置中小板ETF；對於風險厭惡、強調穩健的投資者，建議六成資金配置上證50ETF或上證180ETF，三成資金配置深證100ETF，其餘少量資金配置中小板ETF。 ，。

❹ 六十年一輪回與天體運行有什麼關系

我覺得關於60年輪回的事情，都是造天地萬物的主耶和華在管理這天堂和陰間的事，具體有沒有輪回這一說法，不太了解。我覺得這個輪回與天體運行沒有關系

❺ 股市交易感覺不正常

首先你確定自己用的交易軟體和券商是真的嗎？然後系統有時候會顯示錯誤，第二天還是這樣你可以咨詢你的券商，記得截圖保留證據，大概率是系統顯示錯誤

❻ 國學對資本投資有用嗎

■ 李國旺 國學隱藏著「三不哲學」：「不與天斗」、「不與地斗」、「不與人斗」。那麼，「三不哲學」與我們的投資有啥關系呢？ 有位國學大師在山東發表高論，他說：「如果按照《弟子規》、《三字經》的標准培養出來的孩子，到社會上90%是吃虧的。把孩子按照《弟子規》那樣培養成忠誠、守信、孝悌、守規矩的孩子，到社會上混混看，馬上被人擺平。」在這里，我們不討論什麼是國學，也不討論學習國學是否會吃虧，只是將國學當作中華傳統文化對人性的定位之學，是關於人面對天地、面對社會、面對自然如何進行自我定位的學問，是在自然與社會交錯運動中，人類如何准確定位自己的學問。我們知道，資本是活勞動的凝結，表現的是一種社會關系，因此，從自然與社會交錯關系的視角，從人性亘古不變的前提出發，我們認為國學中的儒道思想對我們的生活特別是對資本市場的投資思維具有啟發作用。 我們先從老子《道德經》中講的「人法地，地法天，天法道，道法自然」這個論斷出發，看看國學是否已經融進我們的生活中，是否與我們投資息息相關。老子所說的「自然」，不是狹義的自然界的自然，而是廣義指不以人的意志為轉移的本然如此、本來如是、原來如此的客觀規律，這些規律或規律群具備無盡的功能：生生不息、源源不斷、無始無終、無前無後、無有高下、不生不滅；這些規律或規律群創造出宇宙、天地、萬物，但不受天地間任何事物左右，而只是按規律本身自然力量運行。 從老子的論斷中，我們可以發現國學中隱藏的「三不哲學」：「不與天斗」、「不與地斗」、「不與人斗」。作為儒家經典《四書》之首的《大學》，其主要是闡述發揚孔子的和諧天、地、人關系的「不易」思想，特別是對《易經》全息思想的實踐運用，在當今資本市場實踐中特別有意義。原始儒家定義的和諧是，在和諧自然、和諧社會的基礎上如何將利益「餅」做大，然後再在國家、機構、居民及國際間合理分配之，而不是做「零和游戲」，即將別人口袋裡的錢通過非法的手段(如內幕交易)簡單地爭奪過來。 因此，《大學》理論展示原始儒家提倡的「天地人」和諧思想與道家「三不哲學」的「無為而無不為」思想不謀而合，說明在中華文化起源之初，儒道沒有分家。那麼，「三不哲學」與我們的投資有啥關系呢？ 道家的「地法天」進而「不與天斗」的思想和孔子強調「敬畏天命」思想，都是敬畏天命的思想，目的是讓人類在宇宙中找到正確的人生坐標 在宇宙時空坐標中，人類顯得很渺小，只有人類自己明白自個兒的渺小，才能產生謙虛的心態，謙虛是投資與操作成功的第一要素。過度自信而非謙虛謹慎，投資者主觀上就會認定自己可以戰勝市場，傾向於短線操作。短線操作往往是成本提高的同時，加大風險。 「不與天斗」，是因為太陽、月亮與地球形成了年、月、日與時的「四柱結構」關系，時間的「四柱結構」決定萬物運行的周期與股市、行業或具體股價曲線周期。儒家特別強調順時而行，特別提出時間、時勢、時運、時機在人生規劃與成功操作中的作用，認為時運不到，逆時運行，費力不討好。 如果時間到了，投資者就可以借用外力(政策、人氣等)而毫不費力地實現投資目標，正如2007年中國出了許多「股神」一樣，當時這些股神自認可以比美國的巴菲特還厲害。相反，在2008年，中國「股神」逆水行舟，逆市而行，大多費力不討好，紛紛被市場打回原形。 在資本市場，在投資研究領域，都強調對基本面的研究，這肯定沒有錯。但是，無論是宏觀基本面還是行業基本面，甚至公司基本面，往往與不同層次的周期的階段相聯系，研究出基本面的周期規律，弄清這些基本面處於周期什麼階段，這些階段可能受什麼內外因素影響而導致曲線振幅在時間和空間上出現位移，才是最重要的。因為時間一到，行業中或整體市場中的90%的股票都可能沒有阻力地上升，篩選個股固然重要，但研究並預測准確時間周期有時候更重要，因為搞清周期階段性特點，就有了年度、季度和月度投資的戰略方向與戰略依據。 人類經過四百多年的觀察和研究(即所謂格物)，發現太陽黑子具有平均11.5年左右的周期運動規律。由於太陽的質量佔了太陽系總質量的99.9%左右，是太陽系中的絕對老大，它可以通過太陽風、太陽磁暴、太陽黑子周期運動影響天體中宇觀「場」的結構與分布，進而引起地球大氣層中的電離層、對流層及水圈、岩石圈運動的周期變化，從而影響人類農業生產周期、疾病流行周期和群體心理周期，進而影響宏觀經濟的運行周期。天體周期運動導致地理周期運動，地理周期運動，導致群體周期行為。「不與天斗」，不僅是儒道兩家的理論探討，也可以通過結合新時代的新情況，發展出新經濟學理論。通過研究時間周期、行為周期、心理周期和行情周期的關系，進入20世紀70年代，在金融領域逐步發展出行為金融學，還在21世紀初得到諾貝爾經濟學獎。中國人曾經在20世紀高唱「萬物生長靠太陽」，確實是有道理的。通過對太陽、月亮、地球運行周期的研究，發現天體運行周期與農業生產周期的存在高度關系，農業生產周期與物價周期存在高度關系，物價周期與貨幣政策周期存在高度的關系，貨幣政策周期直接決定了股市的周期。這是投資者中耳聞能詳的「資金市」與「政策市」的背後原因。通過量化研究，表面上看來紛亂無章的不斷「變易」的「資金市」與「政策市」，其實背後蘊藏著「不易」和「簡易」的周期運行的道理。 在天地日月組合運行的關系中，雖然從質量上講，月亮與太陽不能同日而語，但月亮卻具有相對太陽的比較空間優勢，即離地球最近的天體。月亮的周期活動因此深深地影響人類的生活。「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全」，北宋的蘇軾老先生在此表達了自然與社會交錯運動中的基本原則： 一是天地日月組合的時空運動，無論是陰盛陽衰，還是循環往復，都是自然的客觀規律，不以人的主觀意志為轉移。在人類的知識范圍，時空運動表現在時間的發展上是線性的矢量關系，《易經》之《乾卦》號召追求成功的人們，要效法天的運動法則，指出「天行健，君子以自強不息」，因為時間如流水，孔子也曾經感嘆「逝者如斯夫」，投資者要有毛澤東「只爭朝夕」的心態，勇猛精進，掌握客觀規律。由於不同的時空交錯作用，就會出現周期的交替、變換與位移。自古至今，這種關系代代相傳，但「大成若缺」。由於宇宙空間場的分布隨著時空結構出現稍微變化，不斷積累，代代不同，即所謂「人面桃花」年年不同，因此，產生了許多詩情畫意的詩歌。 二是人類由於自身情感的原因，對太陽、月亮和地球周期運動現象主觀地賦予了情感功能，並以此作為情感投射的對象。由於客觀世界是「無情」世界，多情的詩人經常會因此「多情卻被無情惱」。這種情感，如果代代相傳，則會逐步形成民族潛意識，這種民族潛意識在外在因素如太陽、月亮和地球活動周期變化的作用下，就可能出現周期的群體情緒「癲狂」。 宋代蘇軾有首《蝶戀花》詞，就表達了人們面對自然的周期運行，往往情感拋錨而自尋煩惱的心理現象。拋錨的情感與變化中的天地周期運動往往出現時空錯位，這就是人類多情詩人往往因移情而煩惱，但理性投資不應為外在物左右，堅定自己的戰略目標。問題是，一旦理性投資者成為心理群體時，就會放棄自己的理性與智慧，只按群體無意識行事，投資行為有時會莫明其妙。 三是人類的情感變化是有周期的，但人類的情感周期人類即使知道，卻不以人類的意志為轉移，人類無法控制情感的周期運動。人類曾經試問，為何小小的月亮讓人如此牽腸掛肚？為何人類對於月亮有如此的迷戀？為何人類特別痴迷春花秋月？我們相信，蘇軾老先生《水調歌頭》中的解釋不一定很周全： 明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。 如果按照宋代的科學水平進行「格物」，確實感嘆「此事古難全」，人們只能望天興嘆，無可奈何。如果我們從宋代的迷茫的情境中將鏡頭拉回到當代，引入現代天文物理科學時，我們彷彿會明白： 在太陽、月亮和地球「三劍客」中，月亮雖然是最小的小弟，但卻因為是與地球最接近的星體，故而發揮了太陽老大不能發揮的功能。這類似於地產商宣傳中所說的地段。月亮就是因為占據了與地球近的「區位優勢」，從而發揮了比金、木、水、火、土五大行星更大的作用。太陽、月亮、地球「三劍客」的運行軌跡，剛剛組合了人類活動的年、月、日、時的時間坐標，同時，人類活動的空間，在可以預見的將來，在太陽系內仍然受制於以太陽、月亮、地球三角關系組成的時間力量。這樣，無論是人類的經濟活動，還是政治活動、文化藝術活動，都將以時間為背景展開國家力量、國際力量、機構力量和個體力量間的博弈。時間是空間的表現形式，無論歷史如何演變，無論人類的情感如何變化，永遠離不了對太陽的崇敬、對月亮的依戀和對地球的依賴。因此，太陽、月亮、地球三者在人類的情感中分別扮演了父親、愛人和母親的角色。如果明白了三者對於人類生存、發展的意義，我們就明白古代詩人對於月亮情有獨衷的原因了。 時間流逝著，但人類的情感卻拋錨於古代人類曾經的愛戀者。一旦人類的情感由詩人的個體感情深入了民族潛意識，由詩人的情感化為人類共同的情感的時候，投資者群體對於外界事物的認識(如股市投資)也必然出現圓缺陰晴和悲歡離合的周期現象，即人類群體受集體無意識力量左右、受群體情感左右而無法左右情感，這是人類情緒周期性失控出現癲狂的原因，但事後卻後悔莫極。 「人法地」而「不與地斗」，是因為孔子和老子不僅強調要講究順天而行，還講究人要與自然和諧 儒家提出「民胞物與」的思想，即「民為同胞，物為同類」，要愛人和一切物類。「仁」的意義因此擴展到天地萬物，仁者，不僅要愛人，擴展開來，仁者還要愛自然。這是因為人類消費的一切，除了太陽的熱能外，都是來自於地球的產出。「人法地」是人類對地球母親的孝心和土地是之財富之母的敬重。熱愛自然，才會珍惜地力，講究最少的投入產生最大的福利，形成環境友好的格局。 孔子認為，人生在世的榮華富貴、光宗耀祖不過是實踐道行的副產品，實踐「仁」的道德，把自己培養成一個「仁人君子」，才是成功人士的人生目標。孔子的追求「仁」是現世的目標，與釋迦牟尼教導他的學生，人生的目標是追求無上的正等正覺、了悟宇宙人生大道的出世主張雖然很相似，但又不同。孔子主張「君子食無求飽，居無求安」，為追求實踐生命中與世俗大道的成功，不受「我相」所束縛，要求「士志於道，而恥衣惡食者，未足與論也」。他認為「飽食終日，無所用心，難矣哉」，因此，一味過分追求物質享受而不追求人生的最大的本質要求，人們是無法得道的。按現代得道高僧——藏傳佛教格魯派格西麥克爾·羅奇講法，投資者進入股市首先要賺錢；第二，賺錢時要保持健康，健康才能享受賺錢的樂趣；第三，賺錢後不僅自己健康與享受，還得將賺來的錢用在有意義的事業上。 但是，如果飲食不當，孔子認為不僅影響健康，還會影響投資的效率。孔子認為飲食得當，是賺錢、保持健康與享受人生的第一要素。中國中醫講究男人養胃，因為胃是人與自然接觸最重要的器官之一。現代社會上的講法，環境友好、實現人生意義的最大內容之一，首先在於人類的飲食方面。因此，我們就從儒家《禮記》中所說的「飲食男女，人之大欲」中的「飲食」方面展開討論「人法地」而「不與地斗」思想，大家看看是否有道理。 春秋戰國年代，醫療衛生條件較差，人均壽命30歲，孔子得享73歲高齡，長壽之道是因為有良好的飲食習慣，良好的飲食習慣和高壽，使孔子有可能完成其儒學的大業。 孔子在飲食方面有「八不食」原則：「食鈕而蝕，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。沽酒市脯，不食。」即變色變味不吃、陳舊不吃、不鮮不吃、烹調不當不吃、佐料不妥不吃，還不吃從市場上買回來的酒和熟肉。看來孔子老早有了食品安全意識，防止病從口入。 按照孔子的思想，在誠信缺失的當今時代，只能自己開農場，種菜種糧養豬，飲食才安全放心。不過，現在據說發明了「物聯網」這玩意兒，可以從種子開始一路通過感應器收集數據，在電腦終端進行食品生產運輸銷售的安全監控，保證食品安全綠色生態。如果真有這樣的物聯網應用到農業生產，不僅農民可以增收，投資者投資這樣的上市公司，也可能是個好方向。 除了「八不食」原則外，在吃肉、喝酒及飲食保健方面，孔子也十分講究，大家再看看對我們的健康是否有啟發？ 一是肉食適量。「肉雖多，不使勝食氣」。孔子講究把握好肉食和其他種類的食物的比例，肉類食品吃的數量不能超過「飯量」。孔子認為，只有合理搭配主副食品，才能充分吸收動物食品中的營養成分，這樣才有利於人體的新陳代謝和健康長壽。 二是反對恥衣惡食。「惡食」意即挑食、偏食，講究平衡配膳，葷素結合，粗細搭配，促進健康。投資者如果早晨睡覺晚起，早晨來不及做飯，不妨到超市買它十幾種雜糧，晚上熬好，早晨起來熱一下，就可以喝。不同的雜糧帶來不同地區不同氣候下的「信息」、「能量」與營養「物質」，可以彌補酒肉過度的投資者的身體中的物質平衡。身體中的營養物質平衡是健康的第一要素。當然，投資者也可以根據一年四季陰陽變化而對雜糧內容進行調整，比如冬季可以加些枸杞，夏季可以加些蓮子，這樣有利於內在的氣血運行與外來的雜糧「適配」，保證健康。 三是食不求飽，節食益壽。「食要七分飽」，現代醫學研究證明，經常飽食(如肉食過量)，會增加胃腸的負擔，容易造成消化不良。久而久之，還會使血液過多地集中在胃腸，導致心臟、頭腦等重要器官的缺血現象，不利於身心健康。 四是孔子他對飲食很講究，主張「食不厭精，膾不厭細」。《呂氏春秋》記載：「文王嗜菖蒲菹，孔子聞之，縮項而食之。三年，然後勝之。」菖蒲根很苦，非常難吃。孔子縮著頭頸吃，一直吃了三年才習慣。據《孝經》記載：「菖蒲益聰。」孔子吃菖蒲，是因為他不僅主張「食不厭精，膾不厭細」，更看重營養，即養生。 五是唯酒無量，不及亂。 孔子酒量不大，他能自我遏止、適量而飲。《論語·子罕》記載，「子曰：入則事公卿，出則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉？」意思是說：在外侍奉國君和大臣，在家孝敬父兄，有喪事不敢不努力去操辦，喝酒不被酒所醉倒。酒精是肝臟的「剋星」，長期大量飲酒，酒精會損傷肝細胞，導致酒精肝、肝炎、肝硬化、肝衰竭以及糖尿病和心腦血管病。 六是不撒姜不食。每次餐飲要有生薑吃，中醫認為春夏養陽，夏季吃薑的好處是溫養脾胃和全身陽氣，對冬日畏寒怕冷人群尤為適合。現代人古為今用、洋為中用，發明了「可樂姜絲湯」，據說對驅寒治感冒非常有用，不過沒有臨床實驗數據，僅僅是民間偏方。 七是食不語，寢不言，講究吃相文明。因為人在吞咽食物時，呼吸動作是暫時停止的。如果吃飯時大談大笑，那麼呼吸和吞咽食物必然會同時進行，食物容易誤入氣管或鼻腔內，發生嗆咳、噴嚏、流淚等現象，若是魚刺、碎骨、豆粒之類一旦誤入氣管，則後果更是不堪設想。大概是砸碎孔家店牌後，中國人吃飯時可以大聲吆喝的，還會在飯店裡大聲劃拳，當然是不顧周期其他客人爽不爽了。 八是飲食要合乎時令。孔子在講究與地利平衡時，還不忘與天時的和諧，他提倡吃應季的食物「不時不食」，遵循大自然的陰陽氣采備葯物、食物，這樣的葯物、食物得天地之精氣，氣味淳厚，營養價值高。只有食物的氣味合乎時令時，生長成熟符合節氣的時候，才能得天地之精氣。因此，當代流行的反季節食品，理論上講沒有時令季節的周期特性，也沒有時令食品的健康價值。有專家提醒，在食用反季蔬果時，應注意陰陽平衡，夏季陽熱較盛應少吃燥熱的食物，冬季則應少吃寒涼的食品。 孔子提倡的飲食原則與印度《瑜伽經》善良屬性的人食品要求相類似，即要清淡、新鮮、適量。據說有些投資者喜歡訓練印度瑜伽，但要練習好瑜伽，不僅要求體位正確、呼吸正確、心念正確，即所謂的「三密加持」，還得注重飲食的正確，飲食正確是心念正確的表現。當然，還有「時間正確」，正確的時間，才會最大限度地利用天地日月組合中提供的能量。 「道法自然」而「不與人斗」是儒道思想的中心點，孔子強調的仁的概念是從別人的利益進行思考，別人不僅是直接面對的相互關系者，還涉及上下左右甚至古今中外的人事關系。老子強調清靜無為，講究的是從百姓利益考慮，放棄不必要的利益與權力，為社會和諧做出榜樣 和諧才能形成團體力量，從而產生協同效應，協同效應的前提是各就其位，即定位清晰。所謂協同，不僅從別人的利益角度進行思考，還要顧及上下左右的關系，以達成利益的協調與和諧。比如上市公司，內外協同才能形成新的管理力量，按馬克思在《資本論》中的講法，協同會形成團隊效率的高於行業平均水準的社會自然力。協同效應的前提是各就其位，職責定位清晰，可以細分成八方面，我們認為，能夠在八方面協同的上市公司，是業績確定增長的公司，這樣的公司一旦與天地日月的周期運行對稱，就可能成為投資者投資的好標的： 1.做好相應與定位對應的職責。一個公司在不同的社會角色中職責不同，但總有一個主要職責。只有準確定位自己，才能承擔起自己應當承擔的歷史責任。一個人只有勇敢承擔了自己的歷史定位與歷史責任，才可能從不同的社會關系中和諧地處理利益相關方的利益。比如《禮記·禮運》提出人義十戒：「父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠」，不同的社會角色定位，決定了人們成功協同必須遵守「戒律」。一個公司，既要承擔與國家的責任，比如繳納稅收的責任，還得承擔與客戶相關的責任，如環境保護的責任和產品質量的責任。 2.言行到位但不越位。不在其位，不謀其政，在什麼位置說什麼話，在什麼山唱什麼歌，才能名如其分，也是在准確定位自己的角色的基礎上才能發揮企業的潛在能量。如果一個公司想著將某座山峰炸了，引入印度洋暖流，改變青藏高原的生態，就大大地越位了。有些人不安分守自己，在什麼領域都敢於評論，發表意見，混淆視聽，引人入歧途，結果是引發不必要的物價或者股價的波動，從而影響正常的經濟運行。 3.腳踏實地少說空話。真正人君子或者踏實的企業，做事勤奮敏捷，說話謹慎，防止禍從口出。有些人或者公司面對市場，敢於發表高論，或者過度營銷，以達成高調，形成個人或市場效應。市場為利益相關方的言行、思想共同作用的結果，也是自然與社會規律交錯作用的結果。隨著影響市場的因素增加，預測診斷市場的趨勢，選擇股票投資的難度會不斷增加。做好基本的理論研究，做好基本的數據收集整理，從混沌的市場現象中，發現或接近發現其基本規律，可能了窮一生的精力還不夠，因此隨意發表高論，容易出錯；過度營銷，則容易損害客戶利益。 4.講究信用樹立品牌。人無信不立，處世行事，信義無價。企業管理能否持續成功，只要考察其信用的歷史記錄和企業在市場中的品牌價值，並可以此作為重要的參考。如果從勞動價值論和微笑曲線理論講，個人的信用和品牌，具有創造性的價值，是微笑曲線的兩端。如果一家上市公司有欺詐客戶、欺詐國家、欺詐合作者的記錄，如果這樣的公司的管理層和公司的價值觀沒有改變，這樣的公司的誠信價值為零，如果去投資，風險極大。 5.以客戶的利益作為企業行為的參考點。孔子提出「己欲立而立人，己欲達而達人」的觀點，強調自己要在江湖上站得住腳，首先要使他人也能在江湖上站得住，自己欲事事行得通也應使他人事事行得通。上市公司持續發展的秘法是：「己所不欲，勿施於人」，推己及人，察己知人，關心客戶的價值，關心客戶之生存與發展，才能真正形成上下左右的協同效應，也是公司價值能否實現的標志。 6.要勇敢擔當歷史責任，在歷史的發展中承擔義務。當仁不讓，如果面對弘揚正義的時候，企業或個人要有實現仁義的擔當。因此，企業承擔社會責任和義務，是做好企業對外協同效應的基礎。當然，為了全局形成協同效應，實現整體最大的利益，比如在自然災害和社會災難面前，企業就得承擔相應的責任，通過捐贈等形式，貢獻自己的力量。 7.要知人善任，實現優勢互補，塑造可持續發展的氣氛。孔子說：「不患人之不己知，患不知人也」，企業不必擔心客戶不知自己，該擔心的是不知道客戶的真實或潛在需求。因為知道了客戶的需求，對內做好分工協作，對外做好協同，實現整體利益最大化。因此，企業所有的管理、技術、品種、市場、資源的協同與整合，都要圍繞客戶的需求和客戶的價值提升而進行，而不是為了企業自己所謂的「品牌」而營銷，這樣的企業不想出名不想成功都難。 8.要心胸開闊，放大格局。面對其他成功的企業案例，另闢新徑成就自己。君子成人之美，要從其他企業成功中，發現新的未發現的成功因素，開辟出新市場或客戶還未發現的潛在的需求，才能實現新協同下的新效益。企業想要在社會上建功立業，不僅要管理者自我訓練出超過他人的能力，更要從他人利益考慮自己的正確定位，正確處理好與他人的關系，關心客戶價值比關心自己盈利為重，正確的世界觀指導正確的盈利觀，以客戶價值提升來實現企業本身的成功運作，將市場的利益蛋糕做大，實現在發展中多贏。歡迎發表評論 我要評論

❼ 怎樣去看待國內股市

潮起潮落話股市 2006年以來我國股市行情回暖，吸引了大量投資者踴躍入市。特別是2007年1月至5月，滬深股市新開戶數屢創歷史新高。在很短的時間內，8000萬戶，9000萬戶，1億戶大關連連被突破。從公司白領到普通工人，從退休老人到家庭主婦....「談股論金」成為街頭巷尾最熱絡的話題。不少人見面第一句話就是：「股票漲了沒有？」有的全家老小齊上陣，有的賣房借錢去炒股……不少人驚呼：「這是一個全民炒股的時代！」那麼，什麼是股市，如何看待股市的風險，怎樣才能利用股市理好財，在風雲變幻的股市中做一個理性的投資者呢？ 什麼是股市 1986年11月，在北京舉行了一次中美金融研討會。當時，鄧小平同志會見了出席會議的紐約證券交易所董事長范爾霖。范爾霖帶來了兩件特殊的禮物：紐約證交所證章和證券樣本。讓范爾霖大感意外的是，鄧小平同志回贈了一件更為特殊的禮物：剛剛上市的中國首張股票——上海飛樂音響公司股票。一時間，外電紛紛報道：「中國與股市握手！」 20多年後的今天，中國人對股票、股市成為很多人理財的重要渠道，每天有數以億計的人注視著股市的起起伏伏，每天有幾百上千億元的資金在股市流動。 所謂股市，也就是進行股票發行和交易的市場。要了解市場，還要從股份制度的產生與發展說起。 隨著社會化大生產的發展，無論是生產者自身的資本積累，還是有限的借貸資本，都難以滿足企業發展的巨額資金需求。於是出現了通過發行股票來籌措資金、建立股份有限公司的辦法，這也就是股份制。一個人購買了某個公司的股票，就成為這個公司的股東，就以出資額為限對公司負有有限責任，承擔風險，分享收益。股票具有流通性，如果股票持有人急用現金或想轉化成其他證券，可將股票出售，這就出現了股票交易行為。股票交易的需要自然催生了股票交易市場的產生。 早在1611年，就有一些商人在荷蘭的阿姆斯特丹買賣海外貿易公司的股票，形成了股票交易所的雛形。1773年，在倫敦正式成立了英國第一個證券交易所。1792年，紐約證券交易所誕生。20世紀以後，世界發達資本主義國家的股票市場發展迅速，在經濟生活中產生著越來越重要的影響。 股票在中國的歷史，可以追溯到19世紀洋務運動時期。當時中國出現了一批官辦與官商合辦的股份制企業。1873年成立的輪船招商局，發行了中國最早的股票。1914年，中國北洋政府頒布證券交易所法，1917年成立了北京證券交易所。到抗日戰爭前，上市股票已達百餘種。但後來幾經挫折，股市始終沒有發展起來。 新中國成立之後很長一段時間內，一直把股份製作為資本主義獨有的東西予以排斥。改革開放以來，隨著經濟體制改革的深入，我們對股份制的性質和作用又有了新的認識，開始沖破那種認定股份制只姓「資」不姓「社」的思想禁錮，股票市場再次應運而生。 1984年7月20日，全國第一家股份有限公司——北京天橋百貨股份有限公司成立，拉開了企業股份制改造的大幕。1986年9月26日，中國工商銀行上海信託投資公司靜安分公司掛牌代理買賣飛樂音響公司和延中實業公司股票。這是上海第一家經營證券櫃台交易業務的場所，也是新中國首次開辦股票交易。1990年11月26日，新中國第一家證券交易所——上海證券交易所成立，同年12月19日開業。1990年12月1日深圳證券交易所成立，1991年7月3日正式營業。這兩個交易所的成立和開業，標志著新中國的證券市場脫離了銀行體系獨立發展。1992年，中國證券監督管理委員會成立，中國的股票交易逐漸走上了正規和法制化的軌道。 十幾年來，滬深股市牽動著千千萬萬人的心。1990年深交所試營業時，僅僅有一隻股票掛牌交易，第二年也只有6隻。而到2007年7月，在上交所掛牌的股票達950多隻，在深交所掛牌的股票達500多隻。1991年深交所全年的成交金額只有35億元，而2007年5月30日，滬深兩市成交量創下4163.37億元的歷史紀錄。當年知道股票市場的人很少，參與股市投資的人更少，到2007年6月底，滬深股市賬戶總數達107045.64萬。中國股市從無到有、從小到大，經歷風風雨雨，正逐步發展和成熟起來。 通過這些年的發展，我們越來越認識到，股票市場在市場經濟發展中發揮著重要作用。 一是籌集資金的「吸鐵石」。企業通過發行股票，把分散在社會上的閑置資金集中起來，形成巨額的、可供長期使 用的資本，用於支持社會化大生產和大規模經營。股票市場的籌資規模和速度是企業依靠自身積累和銀行貸款所無法比擬的。 二是企業轉換機制的「推動器」。發展股票市場，充分發揮市場機制的作用，有利於建立真正意義上的產權制度，實現投資主體多元化，形成重大決策的科學化、民主化和有效的監督機制，也有利於完善公司治理結構，推動現代企業制度的形成。 三是優化資本配置的「調節器」。通過市場可以發現公司投資價值，投資者通常選擇成長性好、盈利潛力大的股票 進行投資，拋棄業績滑坡、收益差的股票，這就使資金逐漸流向效益好、發展潛力大的企業，從而實現資本的合理配置。 四是維護金融安全的「緩沖閥」。目前我國金融市場還不十分健全，直接融資滯後於間接融資的發展，過分依賴銀 行的現象還很嚴重。一旦銀行出現問題，往往導致很大的系統性風險。大力發展股票市場，提高直接融資比重，有利於降低間接融資在全社會融資中的比重，使整個金融體系的運行更富有彈性和活力，有效防範和分散金融風險。 五是觀察經濟狀況的「晴雨表」。通過分析上市公司的股票交易情況，可以了解整個行業的發展趨勢，可以透視出整個經濟的運行狀況。 可見，發展股票市場，對於優化資源配置、促進市場經濟發展，對於促進企業深化改革、提高競爭力，對於深化金融改革、維護金融安全，對於個人合理理財、實現財富的保值增值，都具有重要意義。 股票的基本特徵 1.不可退還性。股票是一種無償期限的有價證券，投資者認購了股票後，就不能再要求退股，只能到二級市場賣給第三者。 2.參與性。股東有權出席股東大會，選舉公司董事會，參與公司重大決策。股票持有者的投資意志和離有的經濟利益，通常是通過行使股東參與權來實現的。股東參與公司決策的大小，取決於其所持有股份的多少。 3.收益性。股東憑其持有的股票，有權從公司領取股息或紅利，獲取投資的收益。股息或紅利的大小，主要取決於公司的盈利水平和公司的盈利分配政策。收益性還表現在可以通過低價買入和高價賣出股票，賺取價差利潤。 4.流通性。指股票在不同投資者之間的可交易性。流通性通常以可流通的股票數量、股票成交量以及股價對交易量的敏感程度來衡量。 5.價格波動性和風險性。由於受諸如公司經營狀況、供求關系、經濟政策、大眾心理等多種因素的影響，股票價格呈現出明顯的波動性。波動有很大的不確定性，因而有可能使股票投資者遭受損失。價格波動的不確定性越大，投資風險也越大。正因為如此，股票是一種高風險的金融產品。 為什麼說股市有風險？ 前些時候，有些觀點在股民中流傳很廣，說什麼中國股市將迎來「黃金十年」、滬指將突破10000點等等。同時，種種炒股輕松賺錢的「財富故事」也到處流傳。這些給人們一個「炒股就是賺錢」、「未來只漲不跌」印象，使得越來越多的人不假思索地湧入了股市，對於他們來說，股票似乎就是印鈔機，買了就能賺，永遠不會賠。他們並沒有真正了解股票市場其實是一個充滿風險的市場。 首先，風險來自你購買股票的上市公司經營狀況的變化。由於普通股民往往並非專業人士，再加上市場信息的不對稱，所以有時很難了解一個公司的真實經營情況，就算買了績優公司的股票，也不意味著從此萬事大吉。業績的好壞只能代表公司的過去，在瞬息萬變的商海中，看好的公司隨時要迎接來自各個方面的挑戰。激烈的行業競爭，變化的市場環境，不同的經營策略……都會給公司的未來帶來很多不確定性，一旦業績下滑，則股價也會隨之跌落，股民就要蒙受損失；如果公司倒閉，則股民的資金就會全部化為烏有。 其次，整個股票市場的潮漲潮落也蘊涵著風險。一般來說，判斷市場狀況有一個指標——市盈率。市盈率是反映市場中個股價值的最基本、最重要的指標之一。一般認為，市盈率大約在10至20倍的區間內波動是比較正常的，此時市場風險較小。市盈率越大，則意味著股市出現泡沫的可能性增大，市場風險隨之加大。數據顯示，目前美國、英國、中國香港等股市的市盈率大約在10至20倍的區間內波動，日本和印度市場的平均市盈率則在23至25倍的區間內。我國目前滬深股市平均市盈率已超過40倍，風險可想而知。而2007年前幾個月遭到爆炒的某些個股，其市盈率甚至達到了上千倍！ 再次，「追漲殺跌」的不理智行為帶來的風險也不小。有不少新入市的股民，對股市行情缺乏掌握，對於股票及上市公司的情況也不了解，有時只聽從親戚朋友的所謂「經驗」，或者打聽各種「小道消息」，據此來購買股票，結果極易造成損失；有時又隨大流盲目地「追漲殺跌」，結果往往在股價最高點接手被套，或者匆忙「割肉」賠錢。這些不理智的行為可以說是自製葯廠風險、自討苦吃。 此外，市場外的不可預測因素也會造成股市動盪，引發風險。比如國際國內經濟形勢變化、國家金融和產業政策調整、天災人禍等等，就極有可能導致股市的突然震盪。 所以說，股市決不是某些人想像的那樣毫無風險，能夠只賺不賠、輕松收益。風險無時不在、無處不有，這就是「財富神話」外表下股市真實的本質，我們對此應有清醒的認識。 什麼是市盈率 市盈率是某種股票每股市價與每股盈利的比率。市盈率=普通股每股市場價格/普通股每年每股盈利，該公式中的分子是當前的每股市價，分母可用最近一年盈利，也可用未來一年或幾年的預測盈利。市盈率是會計普通股票價值的最基本、最重要的指標之一。一般認為，該比率保持在10至20倍之間是政黨的，過小說明股價低，風險小，值得購買；過大則說明股價高，風險大，購買時應謹慎。 為什麼說投資股市要 抱著理財而不是發財的心態？ 隨著近年來我國經濟的快速發展，社會財富不斷增加、人民生活水平明顯提高，老百姓的腰包越來越鼓。「手裡有了閑錢，該怎麼辦？怎樣能讓這些錢保值增值？」這是許多富了的老百姓經常要考慮的問題。人們常說，「你不理財，財不理你」。即使是對普通百姓來說，理財也是非常必要的。比如，有1萬元錢，如果放在家裡，1年後還是1萬塊錢，但隨著物價上漲，它的實際購買力降低了。但如果正確理財的話，不僅能夠讓錢保值，而且還能增值。 從我國的實際情況看，過去人們理財渠道比較單一，主要是依靠銀行儲蓄來理財。截至2007年3月底，我國城鄉居 民儲蓄存款已達17.5萬億元，人均儲蓄存款超過1.3萬元。 要看到，居民儲蓄存款的高速增長，一方面給我國的經濟發展提供了充實的資金來源，但另一方面，也帶來了一些不容忽視的問題。從國家來看，銀行儲蓄存款的高增長，將會導致間接融資比例過大，加大銀行的壓力，極易形成和加劇銀行的系統性風險。對普通老百姓來說，在當前物價上漲快、銀行利率低的情況下，把錢存到銀行，利息收益很小，是一種不劃算的理財方式。 國內外經驗表明，投資股市也是理財的一個重要渠道。股市理財的特點是，風險比較高，收益也比較高。但只要樹立正常的理財心態，選取業績好的上市公司的股票長期持有，就可以獲得較好的收益。近年來隨著我國股市的持續上漲，不少股民嘗到了通過股市理財的甜頭。從2007年上半年來看，不到5個月的時間中，滬深總市值從8萬億元增長到16萬億元，增長了一倍。最近，滬深股市總市值突破20萬億元，許多股民手中持有的股票價格都有不同程度的上漲。 應該說，老百姓投資股市應予以鼓勵。但值得注意的是，前一段時期，一些股民不是抱著正常的心態投資股市，而是抱著「撈一把」、「賺一筆」的心態，把股市當成賭城，試圖在股市上實現「一夜暴富」。在這種心態的驅使下，他們往往傾其所有，有的甚至押上房產、舉債貸款進入股市。一旦遭遇投資失利，將給這些股民帶來無法挽回的損失。國外幾百年股市的發展歷史，以及我國十幾年的股市發展歷史，都充分證明，從長期來看，人人都想通過股市投資「一夜暴富」是不可能的，也是不現實的。不可否認，在現實中，的確有極少數人在股市上短時間內獲得了較高收益，但是對於大多數投資者來說，都想在股市上賺得金玉滿缽、一夜之內「發財致富」是不大可能的。比如，2007年上半年，一些投資者正是抱著這種不正常的心態，瘋狂炒作垃圾股，把一些沒有任何業績支撐、市盈率高達上百倍的垃圾股炒得翻了好幾倍，等炒作狂潮退卻之後，這些股票連續下跌，許多人被深度套牢，損失慘重。從現實來看，如果抱著這種非正常的心態購買股票，風險很高，容易造成心理扭曲，行為失去理智，把投資變成投機，最終往往不是發財了，而是賠得血本無歸。股市就像一個放大鏡，容易把人性的貪婪放大，從而做出不理性的投資行為。早在17世紀，著名的科學家牛頓投資證券失敗以後，他頗有感慨地說：「我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。」牛頓的這番話給了我們很大的啟示：只有樹立正常的投資心態，把股市作為長期的理財方式才是正確的選擇。 投資股市的「三閑」境界 不久前，中國證監會主席尚福林在一次針對資本市場的演講中提到，對於普通百姓來說，投資股市要有點「閑錢、閑時間和閑心」。 「閑錢」指的是生活必須和必備之外多餘的錢，而不是把養家糊口、養老防病、養育子女的錢投進股市，更不用說拿住房做抵押、拿銀行貸款、拿親朋好友處借來的錢炒股了。「閑時間」指的是工作之餘，把炒股作為一樁閑事來做，不能把炒股當主業，也不能把炒股當成「再就業工程」，更加不能置本職工作於不顧，在上班時間或辦公時間炒股。「 閑心」指的是要保持平和的心態，不能抱著一夜暴富的奢望。股市並不是包贏不虧的地方，投資者進入股市就要有投資失敗的心理准備，必須有風險意識，並做好防範風險的准備，以平常心對待股市的漲跌。 如何做一個理性的股民？ 自2007年5月30日以來，股票市場經歷了一次大幅震盪的行情。據最新數據顯示，2007年3月以來的新股民入市熱潮有所降溫，截至7月13日，A股日新增開戶數已直線下降至62953戶，創下春節休市後的新低。6月份居民儲蓄存款向股市搬家的現象出現了「急剎車」，1678億元的資金重新迴流到銀行。這一出一進之間，表明股民們對市場風險認識的逐步加深，盲目投資的行為已逐漸減少。近年來的股市風雲變幻，給廣大股民上了生動的一課。但是，中國股市發展、成熟的路還很長，很多股民離真正的理性投資、成熟理財尚有一定的距離。那麼，我們應如何做一名理性的股市投資者呢？ 首先要理性判斷自己是否具備投資股票的基本條件。實際上，並不是每個人都適合炒股，家庭不富裕的情況下，抗風險能力低，適合將「閑錢」存於銀行或購買債券。入市前做好投資規劃，堅持量入為出的原則，用於股市投資的錢最好不要超過經常收入的30%，至於那些把養老金、撫養子女等的支出用來炒股，用抵押房產、舉債借錢和下崗職工買斷工齡的錢炒股的行為就更不應該了。 要牢固樹立風險意識。「投資有風險，入市須謹慎」，這是人人熟知的一句話，但是未必人人都能時刻綳緊這根弦。2007年5月，中國證監會專門就加強投資者教育連續發布通知，要求相關單位警示投資者理性管理個人財富，買者自負，安全第一。然而，很多股民並不在意，結果在隨後的震盪行情中損失嚴重。因此，一定要把風險意識貫穿到投資理財的每一個環節，在決定入市或投資某種股票時，一定要客觀估價自己的風險承受能力，對投資回報有合理的預期，對可能造成的損失也要有思想准備。同時，還要通過理性分析與操作，盡可能降低風險。 要有長期投資的意識。風物長宜放眼量。歷史經驗表明，長期投資可以規避風險，還能全額獲得增值收益。比如，在美國，大部分股票投資者20世紀80年代牛市以來的平均持有周期是3至4年，並且通常不會隨短期市場波動而頻繁進出，即使在1997年東南亞金融危機中，面對更為激烈的市場波動，他們依然表現鎮定。與這些投資者理性的理財觀相比，我們的股民近4年來的平均持有周期是1至2年，基本上是短線投資。頻繁地買進賣出，看似不放過每一個機會，但實際上，股市風險遠大於機遇，操作越頻繁，風險也就越成倍增長，往往是盈虧相抵，到頭來落得個白辛苦。 要掌握必備的專業知識。工欲善其事，必先利其器。投資股市是專業性很強的行為。要想在變幻莫測的股市中少跌跤，就不能打無准備之仗。要學習和掌握如證券、財務等相關的專業知識，及時了解有關信息，通過科學分析作出正確的決策，不盲目投資，不隨大流。有的人看到別人買股票賺了錢就跟風投資，或者過分注意股票交易的投機性，連上市公司業績、股票收益、行情分析等最基本的東西都不懂或者不去關注，只憑道聽途說或者自己感覺去選擇股票，這無異於把股市當作賭桌，能否盈利全憑運氣，尤不足取。 要想成為一名理性、成熟的投資者，很重要的一點就是保持良好的心態。古人講，不以物喜，不以己悲。應該看到，股市始終處於波動之中，這是股市的風險所在，也是股市的魅力所在，對此應該有平和的心態。不能把投資股市當成生活的全部內容，因股市的波動而茶不思、飯不想，亦不能因股市暴漲而欣喜若狂，因暴跌而垂頭喪氣。否則，投資股市就會變成沉重的精神負擔。 「不經歷風雨，怎麼見彩虹？」可以想見，經過一次次股市震盪的洗禮，千千萬萬的股民必將不斷在實踐中成熟起來，我國的股市也一定會以更加健康的態勢繼續發展，股市的未來必將充滿希望。 搜狐證券聲明：本頻道資訊內容系轉引自合作媒體及合作機構，不代表搜狐證券自身觀點與立場，建議投資者對此資訊謹慎判斷，據此入市，風險自擔。 告訴你個診斷股票的網址: http://www.legu168.com/viplegu16899867777168680 希望能對你有所幫助！

❽ 急問！！如何理解「基本面選股」這句話。根據目前市場情況，判斷目前應選哪些板塊股票的投資，簡述原因。

所謂基本面就是公司的財務，公司的內在價值，以及宏觀經濟走勢，現在財政 貨幣政策，以及等等消息類的，不過你想炒好股票的話 就不是基本面能夠的，股市裡的水很深看不透天體運行的基本規律，看不透紅塵瑣事，建議不要來這里送錢。大魚吃小魚 小與此蝦米 到處都是陷阱 看到的 聽到的都不是真的 只要錢到手了 才是真的

❾ 股票投資是怎麼回事

股票投資（Stock Investment）是指企業或個人用積累起來的貨幣購買股票，藉以獲得收益的行為。股票投資的收益是由「收入收益」和「資本利得」兩部分構成的。收入收益是指股票投資者以股東身份，按照持股的份額，在公司盈利分配中得到的股息和紅利的收益。資本利得是指投資者在股票價格的變化中所得到的收益，即將股票低價買進，高價賣出所得到的差價收益。

(9)天體運行與股票投資擴展閱讀

(1)、基本分析（Fundamental Analysis ）：基本分析法是以傳統經濟學理論為基礎，以企業價值作為主要研究對象，通過對決定企業內在價值和影響股票價格的宏觀經濟形勢、行業發展前景、企業經營狀況等進行詳盡分析（一般經濟學範式）。

以大概測算上市公司的長期投資價值和安全邊際，並與當前的股票價格進行比較，形成相應的投資建議。基本分析認為股價波動不可能被准確預測，而只能在有足夠安全邊際的情況下買入股票並長期持有。

(2)、技術分析（Technical Analysis）：技術分析法是以傳統證券學理論為基礎，以股票價格作為主要研究對象，以預測股價波動趨勢為主要目的，從股價變化的歷史圖表入手（數理或牛頓範式），對股票市場波動規律進行分析的方法總和。技術分析認為市場行為包容消化一切，股價波動可以定量分析和預測，如道氏理論、波浪理論、江恩理論等。