冷眼分享集三十年股票投資心得

A. 芮成鋼的《三十而勵》 ，謝謝、 [email protected]

前言(1)

30而勵 前言

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天

縱觀歷史，每一個世紀的第一個10年都曾經為那個世紀奠定了主旋律。

18世紀，英國人牛頓在1701年提出對流換熱的牛頓冷卻定律。 1705年，英國人紐科門發明了大氣活塞式蒸汽機，取代了薩弗里的蒸汽機。他們共同開啟了隨後100年科學探索的序幕。那時的歐洲以英國為主，普遍流行開展各種實驗，進行新的發明，創建各種理論，並對地球、太空、古代文明等多種領域開始了最初的探索。

19世紀，世界上第一艘以蒸汽機為主要動力的輪船克萊蒙特號在1807年下水，標志著海上霸權的爭奪戰打響了。整整彌漫了100年的硝煙中，海上貿易進入黃金時代，對土地的爭奪日趨激烈；掌握制海權，爭奪世界霸權，成為那一世紀的主旋律。

20世紀，以1903年亨利·福特汽車公司成立為標志，大規模工業革命開始了。福特開始建造日後運行了90年的流水線。這100年將工業文明發展到了頂峰。

21世紀轉眼過去9年了，第一個10年已經接近尾聲。

在這9年中，哪些事件能夠引領未來百年的主旋律呢？未來百年的主旋律又會是什麼呢？無論歷史將會給出我們怎樣的答案，這個世紀都註定會造就世界財富格局、生產力格局以及政治格局的全面變更。

21世紀註定是經濟的世紀，將以人類經濟發展為本質奠定全球秩序。

當21世紀的第一個10年將要結束的時候，中國的改革開放也迎來了30周年的里程碑。30年，對一個人來說是短暫的，對一個民族的發展來說也並不漫長。我個人也已經30歲了，中國古語雲：三十而立，對我來說，還談不上立什麼事業，僅僅能夠明確的是，需要進一步地勵志，自我激勵；於此同時，也希望藉助國家改革開放30年的歷程來勉勵自己。

第6節：30而勵 前言(2)

於是，就有了這本書的誕生。第一部分是自我成長30年的所思所想，對東西方文化的疑惑以及自我解惑，也希望藉此參與到中國文化的自我深思中。第二部分討論的是我們現實生活中不得不面對的事件，註定成為人類歷史中不能忘卻的、傷痛的大事件，那就是源於華爾街的全球金融風暴和經濟衰退。在風暴爆發的前前後後，我有幸專訪了眾多全球風雲人物和熱點人物，在短短的百餘天時間內，高密度的集中訪談和節目製作也讓我有了一些隨想，在這里班門弄斧，意在拋磚引玉。第三部分是向朋友們介紹我曾經專訪過的各國政要和商界領袖，這其中包括了那些全球媒體都想訪談而最終卻走進了央視經濟頻道《直擊華爾街風暴》演播室的人物。在這部分內容里既有我的一些個人見解，又有我在訪談前准備工作的心得。

願這些只言片語成為我30歲人生的一個注腳。

第7節：東方與西方，我們能在兩種文化中共存嗎？(1)

第一部分 當東方遇到西方

東方與西方，我們能在兩種文化中共存嗎？

當所有的國家沒有了明顯的貧富差距，甚至，也沒有了教育的差距、文明的差距、膚色的差距、語言的差距、文化的差距，中國，將以什麼角色立於世界之林？世界眾多的國家，各自又將如何彼此面對？我們將組成一個什麼樣的世界村？

1997年，我有幸代表中國參加了在英國舉辦的一年一度的倫敦國際英語演講大賽並獲獎，我演講的內容就是對中國的國家定位、中國的未來發展等主題的深入思考。雖然，那表達的是我十一年前的稚嫩思考，但依然能代表我現在的基本看法。

東方與西方，我們能在兩種文化中共存嗎？

尊敬的裁判、女士們、先生們：

英國詩人吉普林說過：「東方就是東方，當然，西方就是西方，兩者永不相遇。」但是，一個世紀後的今天，兩者相遇了。在商業上相遇了，在教育上相遇了，在藝術上相遇了。有些人不以為然，強調說這種相遇不過是兩者中擇其一的相遇，而我認為，世界理想的未來就在兩者創造性的結合之中。我們可以接觸西方的思想、習俗以及科技，同時也可以採納並應用。我們有能力分享世界之最，何況從傳統文化出發，選擇最佳的為我運用才是真諦。

那麼，西方的方式、價值觀是否威脅我們的自我認識呢？歷史常誤導我們有這樣的疑心，不小心就有了戒備之心。比如，以採納西方婚慶習俗為例，在中國，白色通常是表示哀悼的顏色，新娘穿著白色就不符合我們的婚慶習俗，是對外國文化入侵的一種屈從，我們習慣的婚慶色彩是紅色，屈從違背了我們的傳承，於是擔心被全球化了，我們就再也不是中國了。對此，我有保留。歷史是這樣教育我們的，真正強大自信的民族在向外來文化學習的過程中是輕松的、無所畏懼的。

東西方婚慶的文化，不管是紅的還是白的，不過是一種多元的選擇。不過是來自世界各地有獨特風味的盛宴。作為一個業余美食家，中華美食是我的最愛，但是，我的味覺卻有能力品味任何國土來的美味盛宴。當然就算是暫時犧牲一下我的品味和口感，我也仍然不排除麥當勞的方便。在我牙牙學語的時候，耳畔回盪著的是京劇的悠揚哼唱，那是深深烙印在靈魂中的旋律。我熱愛中國的京劇，它不斷提醒著我，讓我時常牢記我是哪裡來的，以及我到底是誰。但同時，我也是一個流行音樂的愛好者，校園中廣為流傳的辣妹組合也始終占據我心中第一的位置。

第8節：東方與西方，我們能在兩種文化中共存嗎？(2)

當然，遠遠不止是美食、音樂以及舞蹈那樣簡單。其實，那是一種世界價值觀的思考。曾經有一次，我的老師說，一個中國男孩與美國女孩發生爭吵，而爭吵的原因居然是為了在花園中找到的邦尼兔的所有權。當然，無論是誰都會一眼就看到那個綠草中享受陽光的邦尼兔，不能再可愛了，再自然不過了，他們當然都想擁有。中國男孩演奏二胡，快樂以及幸福，渴望以及激情，在空氣中流淌和涌動。邦尼兔搖頭擺尾，耳朵聳立轉向音樂的方向，沉醉在旋律中。女孩拿出小提琴，空氣中頓時傳來更加悠揚的旋律，邦尼兔向女孩的方向轉身。男孩、女孩對音樂都是那麼投入，已經忘卻了周邊的一切，陶醉其中。交織在一起的東西方旋律讓邦尼兔陷入了迷惑，到底應該向哪個方向去呢。孩子們停止了音樂，向不同的方向離去，留下惆悵的邦尼兔，孤獨地呆立在疑惑中。

如果他們用心傾聽，傾聽對方旋律，而不是用自己的旋律來對抗呢？當小提琴的樂曲在我耳畔回響的霎那，我的眼前是快樂的男男女女載歌載舞，歡笑一堂，樂曲中的旋律發自大地、山巒和河流，以及我家鄉的土地。

是我的音樂嗎，或者是你的，還是我們的？我真正要聽的是二胡與小提琴協奏曲的那種共鳴和回響。我們可以共同譜寫全新的篇章，美妙的樂章，富饒以及縝密，流暢以及沉醉，都是人類和諧的輝煌之音。

邦尼兔陷落在綠色的草叢中，過眼是夕陽西下的余暉，期待著和弦再次降臨，它是不是會永遠一直等下去呢？

11節：布萊爾記住的話

中華民族靠什麼自信

自信最本質的來源是什麼

自信源於對共性和差異的坦然對待

平等的觀念與自信

自信來源於自我比較

布萊爾記住的話

一次，某所大學請我去演講，我問了所有在場的大學生一個問題：作為中國人，你有自豪感嗎？大家一致回答，有！我接著問：那到底是什麼讓你產生這種自豪感的呢？有人回答是長江、黃河、長城、泰山，也有人回答是經濟的高速發展、5 000年的文明、文字、祖先、四大發明、奧運、火箭升空……

我緊接著又問了一個問題。假如清晨醒來，你突然發現自己變成了一個菲律賓人，你還會為自己感到自豪嗎？或者，你變成了一個盧安達人，生活在非洲，經歷過種族屠殺，營養不良，經常處於飢餓狀態，此時，你還能夠自信地面對全世界嗎？

頓時，整個會場鴉雀無聲，我能夠體會到，學生們從來沒有從這個角度思考過「自信」的含義，大多數人都不能從自我中尋求自信；如果自信只能從自身本質以外的特徵或事物來獲得，那麼你就無法從容地去理解世界問題、民族問題和關乎自我的問題。

第12節：自信最本質的來源是什麼

自信最本質的來源是什麼

一個人的自信、自豪到底來源於什麼？又依靠什麼而存在？

我剛到耶魯時，同班同學互相做自我介紹，有一位來自菲律賓的同學給我的印象很深。他是菲律賓前能源部部長，時任總統阿羅約的得意門生。他在介紹自己的時候，講解得特別詳細。他說：「我的名字（Vincent Perez）由兩個片語成，第一個詞是典型的英語名，第二個詞是典型的西班牙語名，我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國家受多國文化影響的痕跡。」

他沒有因為自己國家有不那麼光彩的歷史而感到自卑，在講述自己名字的過程中，他用自己的語言，用平和的音調，回顧了菲律賓的歷史，感染了在座的每一位同學。他的自信來自於一種信念：沒有人可以因為非我以外的東西來貶低我，沒有人可以因為我的國家、我的家鄉、我的貧窮來輕視我。他能夠那樣客觀而冷靜地描述歷史，是一種勇氣，也是一種絕對超然的自信。

第13節：自信源於對共性和差異的坦然對待

自信源於對共性和差異的坦然對待

2007年，我參加了北京宏志班的新年聯歡會。孩子們各有各的故事，說出來讓人潸然淚下。經濟上的困難不但沒能帶走他們的笑容與快樂，反而造就了他們超人的毅力與勤奮、樸素的態度與性格，經歷過磨難的他們更懂得珍惜。

如果你像他們大多數人一樣，來自平均月收入低於300元人民幣的家庭，橡皮丟了，都不敢對父母講，請問，你還能自信嗎？

在他們教室的牆角，小山似的堆滿了空可樂瓶和飲料罐，這些都是從不喝飲料的他們大大方方地到其他班級和學校撿來的。正是這些廢品，讓他們攢出了幾百塊錢的班費。與宏志班的同學們一起過新年他們是經濟上的弱者，卻是品德與能力上的強者。在他們身上看不到獨生子女的嬌浮，卻能夠看到很多我所采訪過的世界各地的成功者們的習慣。客觀條件的限制沒有阻止他們努力學習。他們學習書法，練習琵琶，用自己的行動顯示出了一種自信。

我們都是平等的人，都有追求幸福的權利。差異既然是客觀存在的，我們就應該坦然地面對。

一個人如果能夠勇敢地面對現實，執著於自己的追求並為之不懈努力，就是一個強者，就是一個成功者。在人格上全世界的人都是平等的，真正的自信應該來自於深植於心的這種信念。強調自己的追求和付出的努力；能夠認識到在人這個本質層面上，大家都是一樣的，這才說得上是真正的自信。

第14節：平等的觀念與自信

平等的觀念與自信

每個人都是平等的，每個人都有獨立的人格，每個人都具有不可替代的自我價值。在這個地球上，在這個世界中，「我」只有一個，我這個人和所有人都是平等的，每個人都有起碼的尊嚴，有最基本的權利。我們的這種自尊和自信應該建立在這個基礎上。即使我是一個乞丐，我也可以坦然面對一個億萬富翁。作為人，我們在人格上是平等的，我不會也不應該在他人面前矮一截，這樣的自信和自尊才是真正堅實的精神基礎。

有人說西方人的自我意識太強，但是自我意識從某個角度來看也是自信和自尊的表現。這樣的自尊和自信從何而來？部分來自西方歷史和宗教。因為在上帝面前，人人平等，無論你是國王還是百姓。

現代西方人有很多也不信上帝，但是他們獨立的人格已經形成了。盡管我們有宗教信仰的人並不是很多，但是我們依然要形成這樣的人格。中國人只有在國內的社會和生活當中、在家庭和學校的生活當中建立起獨立、平等、自尊的人格，才能夠在面對外國人的時候展現真實的獨立和自尊，才能做到不卑不亢。

第15節：中國式的家庭教育

中國式的家庭教育

在中國，很多家庭中沒有培養自信的環境。在通常的家庭關系中，父母並不尊重孩子的平等地位。我們的父母溺愛孩子，但不尊重孩子。我們對孩子的溺愛、對他無私的奉獻，往往遠超過西方的家長。但是我們缺少對他們獨立人格的尊重。我們可以為了孩子的前途把父母整個都奉獻出去，但是我們總想把孩子的前途納入我們的軌道和框架，孩子要按家長的設計去成長，不能按照自己的喜好去選擇去發展，這就不是尊重。

無論在美國，還是英國，每次在餐廳，總會看到一個現象，父母不代替孩子點菜，而是讓孩子自己去點。孩子會直接對櫃台前的服務員說，「我要一個三明治，其中火腿兩片，雞蛋要生一點，加生菜，蕃茄片加三片就可以。」他們點的精細、具體。對比之下，在中國經常看到的現象是這樣的，父母問孩子要吃什麼，孩子說，隨便。中國家庭的教育從小就沒有充分尊重孩子的自主權利，甚至根本沒有培養的意識。而且，中國的孩子說了隨便以後，父母替孩子點了菜，等菜來了，孩子又不吃，說不喜歡，但是，給予充分的自由，讓他去點，他又不會。我們的家庭教育、學校教育為社會輸送了一批又一批沒有主見，卻挑剔人生的人。中國極端的應試教育在西方人眼裡是不可思議的，我們對動物都不忍心這么摧殘，可是有時卻在如此「摧殘」自己的孩子。

有一句英文說得好：「Charity begins at home」(一切美德源於家庭)。家庭是塑造人個性和人格的最重要環境。對孩子尊重，大多數中國的家庭都做不到。孩子們走出家庭到了學校，從幼兒園到大學，師生關系總是不平等。進入社會後，高低、貴賤和尊卑的關繫到處都是。因此，我們在國內的家庭生活和社會工作當中，很難接觸到真正平等的關系。沒有平等，就很難有真正意義上的自尊、獨立和自信。

一個人如果自信，就不需要刻意地去表現，刻意地去維護，自信的人不太在乎面子。自信的人用自己的標准給自己定位，而不是依靠別人的標准。

在這里也要感謝我的父母，他們從小就把我當平等的朋友來看，培養我的自信。

有時，與朋友在一起聊天的時候，我的父母來了電話，電話交談結束後，我的朋友特別奇怪地問我，你怎麼與你的父母這么客氣呢？沒錯，我在與父母溝通中經常會說的話是，爸爸你好，媽媽晚安。這是客氣嗎？對父母難道不需要表達感謝嗎？要知道一個人真正的成長，首先是來自家庭的，從家庭中得到互相尊重，才能夠建立發自內心的自信。

第16節：中國人的自信(1)

中國人的自信

中國是我們的家，只有在自己的家裡被平等地看待，你才會自信地走出去。如果在自己的家裡都感覺不平等，那麼走在世界各地也會有同樣的感受。我們在國際事務上，在與其他國家的交往和關系中，如果刻意地表現出自信、自尊，往往過猶不及。一個人的自信和自尊，以及獨立的人格是自然流露出來的。面對外國人，尊重是贏得的，而不是強求來的，是以你的自信展現出來的。

如果你有機會出國，會發現另外一個奇怪的事情。在不同國家入關的地方，對將要入關的人都會分成兩類，在美國的指示牌分為兩類：美國公民，非美國公民。在中國海關入關的地方，你會看到也分為兩類：中國公民，外國訪客。我們總喜歡用外國來表示對方，而美國比較偏向用人來標識不同的人。

魯迅曾經講，中國人沒有個人的自大，有集體的自大。中國人都是背靠著一個偉大的祖國、古老的文明，來尋找自我的意義。經常說我是一個中國人，而不是說我是一個人。經常說我們有古老的文明，我的祖先怎麼偉大，經常會有一些對今天的中國和世界不符合實際的認識，並容易以此為基礎養成虛驕自大。而這種自大是缺少事實依據的，這種自大經常會在瞬間轉變為自卑。一旦遭受什麼波折打擊，一下就把自大打掉了，因為缺失自信的基礎，立刻就變成極其自卑。

人的自信是來自內心的，不是外在的。外在的自信可以變遷，內在自信則永恆存在。人的自信也不是通過強調歷史，強調遺產，甚至強調完全不屬於自己的東西得來的。

四大發明怎麼樣，有400大發明又怎麼樣？請你到鏡子中去看一下自己，從外套、上衣、褲子，到襯衣、內褲，上上下下，都不是我們發明的，因此，簡單地比較誰發明了多少東西沒有意義。泰山歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山就在我的家鄉，我熱愛黃山，但是，我知道世界上還有比黃山更壯觀、更秀麗、更雄偉的，難道因為世界上還有黃石公園、乞力馬扎羅山，富士山，我就自卑了？世界上美好的東西並不一定要在自己家，那是全人類的，是全世界的。

第17節：中國人的自信(2)

我們不用依賴歷史的傳承，不用依賴多麼驚人的GDP增長速度，我們完全可以追求能夠讓自己幸福的目標。只要有一個堅定的信念：世界上的人不因為背景的不同，不因為文化的不同，不因為是否有悠久的歷史，不因為人口多少，也不因為國土面積的大小而在自信上有所差異。我們應該堅信：每一個人都有追求自己目標的權利，都是彼此平等的，都不應該因為膚色的差異或財富的多寡而被歧視。

我們應該牢記的是，自信最本質的來源是相信平等，相信自己。我們不用太在意美國人、歐洲人、日本人如何評價我們，不用每次都要問他們，對我們國家怎麼看，他們怎麼看那是他們的事情。其實，他們也沒有我們想像中的那麼在意我們對他們的評價。我們應該關注自己是否真的有自己的目標，真的對人類的進步作出了貢獻。將目光轉向自己，自信也許更加長久和堅實。

第18節：自信來源於自我比較

自信來源於自我比較

中國有一支足球隊，他們的口號是「永遠爭第一」。通過這個口號就可以知道，這支隊伍可能沒有拿到過第一。追求第一可以是目標，可以用來鼓勵自己。但是，第一是什麼？第一不過是人類向一個目標努力的過程終點，是一個結果。強調結果，就容易陷入對過程的忽視。金融危機也是一樣，五大投行同時陷入了對資金回報的過度追求的漩渦，導致了對過程中細節的忽視，甚至忽視了其中存在的非理性因素。今天，中國人的自信往往來自於不平等。你月薪3 000元，我月薪10 000元，所以我自信；你騎自行車上班，我開車上班，所以我自信；你開本田上班，我開寶馬上班，所以我自信；你開寶馬320上班，我開寶馬750上班，所以我自信。說到汽車，在歐洲，多數賓士、寶馬這類級別車輛的尾部，並沒有出現在中國大城市常見的同類車輛尾部的「S500、 i750」等用於代表性能的標識。歐洲的消費者經常要求取消車上的這些標識，而中國的一些人卻特別強調要用這些標識來體現身份，從而獲得自信。

這種來自於不平等的自信，可以在一瞬間轉為自卑。因為，開S500的會遇到開S600的，會遇到開勞斯萊斯、法拉利的、還會遇到開遊艇和私人飛機的，最後在與沙特王子阿瓦利私人購買的A380比較後，這些人會徹底喪失自信。此時，他們會自嘆弗如，自我安慰地說，誰讓人家是石油王子呢。我堅信會有這么一天，而且不會超過10年，「S500、S600」這樣的標識就等於一種恥辱，就等於隨地吐痰，就是對人類環境的踐踏。

如果真的要進行比較，那麼就應該與自己比較，用自己今天取得的成績與自己昨天的成績進行比較，再與自己能夠預測的明天的成績進行比較。只要自己是在不斷進步，哪怕取得的是微不足道的進步，也是自己的勝利，是任何人無法剝奪的。當然，在自我比較的過程中，難免會遇到與他人競爭和比較，哪怕輸了，你依然可以感到自信，因為你盡了全力。承認對方確實有許多值得學習的東西，發自內心向對方學習，你不應該感到羞愧；一朝得勝就洋洋得意，甚至羞辱對方，你才應該感到羞愧；暫時落後就垂頭喪氣，怨天尤人，你才應該感到羞愧。

同樣，中國不要與外國進行過度的比較，中國應該與自己的過去比較，我們確實解決了很多問題，我們確實也存在很多問題，認清差距，認清問題，踏踏實實，一心一意走自己的路，讓世界去說吧。這才是中國人應有的自信。

我有一個朋友，一直想去美國考察，苦於沒有機會，最終我幫助他實現了這個心願。他到美國後，給我寄來一張明信片，上面寫道：「能夠到美國來考察，對人類來說是一小步，對我來說卻是一大步。」這當然是一句玩笑話。此話來源於1969年美國宇航員阿姆斯特朗踏上月球時說的一句話：「這是一個人的一小步，卻是人類的一大步。」（That?s one small step for a man, one giant leap for mankind.）這句話給我印象很深，當我們每一個人在生活有一點點進步的時候，都可以用這樣的話來激勵自己：對人類來說可能是要用顯微鏡才能看到的微乎其微的一小步，但對我個人來說，卻是一大步。

第19節：布萊爾記住的話

布萊爾記住的話

2008年10月，在上海的一次學術交流會上，我有一段發言。聽眾中有前新加坡總理李光耀，有美國前國務卿基辛格，也有英國前首相布萊爾。我的發言有30分鍾，發言結束後，布萊爾專門走過來與我攀談，讓我吃驚的是，他居然將我發言的整段內容都復述了出來。

將中國與其他國家進行比較有兩種方式，一種是橫向的，平行的；一種是縱向的，垂直的。如果用橫向來比較，沒錯，中國的確有許多地方存在不足，無法比較，簡直不能同日而語。但是，縱向來看，用今天的中國與30年前的中國比較，哪怕用10年前來比較，用5年前的中國與現在比較，或者用去年來比較，你可以發現巨大的變化，這種變化才是中國的進步。西方人經常習慣進行橫向比較，認為中國還很落後，對中國多有不滿，一旦你換一個視角來看，縱向地用發展的眼光，用歷史的視角來看時，你才能發現全新的中國。

以上這段是我的演講中的話，他不僅復述了出來，還給予了評價，他說：「沒錯，我們的確是應該變化不同的視角來看到中國的進步。」

當中國與其他國家的人交往日漸頻繁的時候，一旦你遇到其他國家的人對中國進行橫向比較的時候，你就可以用上面的話來回答，相信，你也會展示出作為中國人的自信。

第20節：我們最不了解的鄰居

第2章 我們最不了解的鄰居

中國和日本

強大與偉大

中國和世界之間的誤會

東方不是僅僅只有中國一個國家，太陽從東邊升起，會先照耀到的一個國家，那是日本。我們是隔壁的鄰居，但我們彼此之間真的相互了解嗎？作為中國人，我們是否曾試著客觀地、自信地了解一下日本？

你可能並不知道這樣一個事實: 幾乎每一位日本首相在就任之後, 都會拿毛筆寫下幾個漢字,甚至是幾句中文，來概括他的執政理念和政治思想。中曾根康弘寫的是：蚯蚓斷鳴千丈之井，回頭仰天白雲悠然。森喜朗寫的是：春風接人。 橋本龍太郎寫的是：百福。小泉純一郎寫的是：壯而學，老不衰，老而學，死不朽。安倍晉三寫的是：夢。福田康夫寫的是：信義。這些首相們寫下的每一個漢字都如此耐人尋味。

日本現任首相麻生太郎寫的是：風雪育大樹。在金融風暴席捲全球，歐美日經濟都步入衰退的時候，這句話聽起來就更加意味深長。在經濟的風雪中培育參天大樹般的世界級企業，這是各國共同的願景。

曾經的國恥我們當然永不能忘，也不會忘。每次去爬香山，看到被英法聯軍燒毀的香山寺的斷壁殘垣，我都會感慨：如此恢宏的國家，當年竟會被如此侮辱。

我們所有中華民族的子孫，都應該經常去看看香山這樣的愛國主義教育基地，去感受、去思考。 但愛國主義教育的目的，應該不是一次又一次地揭開陳年的傷疤，更不是去種下仇恨，傳播仇恨。我們的目的是：記住歷史，自強不息。

第21節：中國和日本(1)

中國和日本

我們這一代青年人究竟該用什麼樣的心態來看待日本這個國家，看待日本這個民族呢？這確實是一個很難回答的問題。特殊的成長經歷讓我們對日本有著比較復雜的心理。

我們是邊看《小兵張嘎》和《地道戰》，邊哼著《鐵臂阿童木》的主題歌長大的。我們在模仿著電影中日本鬼子的慫樣時，山口百惠和高倉建也正在塑造我們心中對男性女性最初的審美。學校包場去電影院看《南京大屠殺》的時候，自己卻還正收集著《聖鬥士星矢》的貼畫。第一次聽到「靖國神社」這四個字的時候，《東京愛情故事》也正陪著我們度過最艱苦的一段學生生活……

今天，從物質到文化，來自日本的點點滴滴滲透著我們的生活，但打開郵箱，卻能看見號召大家抵制日貨的郵件。開車的時候一抬頭還能看到前車的後屁股上赫然寫著：大刀向鬼子們的頭上砍去。

但我們的生活中，竟然就存在著無法或缺的日貨。請花點時間回答一下如下這個問題：

下面的中文詞語中哪一個是來自日語的外來語？

服務組織紀律政治革命黨方針政策申請解決理論哲學原則經濟科學商業幹部後勤健康社會主義資本主義封建共和美學美術抽象邏輯證券儲蓄創作刺激代表動力對照發明法人概念規則

反對會談機關細胞系統印象原則參觀勞動目的

衛生綜合克服馬鈴薯

答案：統統都是，全部來自日語。

沒想到吧，其實，來自日語的中文還遠遠不止這些，數不勝數，就連我們常說的「總理」這兩個字都來自日語。雖然日語的文字源於中文，但上面這些詞語可都是日本人的創作。

比如，「經濟」在古漢語里的意思是「經世濟民」，和現代漢語里的「經濟」沒有任何關系，這是日語對英文「economy」的翻譯。「社會」在古漢語中是「集會結社」的意思，日本人拿它來翻譯英文「society」。「勞動」在中文裡的古義是「勞駕」的意思，日語拿它來譯英文「labor」。「知識」在古漢語里指的是「相知相識的人」，日語拿它來譯英文「knowledge」。而我們又統統把它們變成了現代中文中的常用語。
後的就略了，字數多了，發不了

B. 銀行股還未大漲，為什麼就會大跌呢背後的邏輯是什麼

作為近段時間的熱詞，股市成為了很多人討論的對象，畢竟最近幾個月股市迎來了一波長線上漲，以至於很多所謂的專家，認為股市將迎來一波牛市。但稍微了解股市的人都知道，在這波上漲行情中，銀行股表現得比較尷尬，它沒有跟證券和保險一樣，迎來了一波大漲，但隨著股市的調整，銀行股還沒有迎來大漲，反而跟著行情來了一波大跌，那這背後究竟是什麼原因呢？這種現象出現的背後邏輯又是什麼呢？接下來，冷眼就給大家分享一下我個人的觀點，只是業余玩家的個人心得，盡管大家交流學習，因為冷眼不是專家，觀點不能作為投資參考。