紙上談兵在股票投資上的意義

Ⅰ 紙上談兵的引申意義是什麼

就是空談說瞎話。沒有任何實踐意義

Ⅱ 從「紙上談兵」的典故你可以領悟到什麼道理

‍‍參加社會生活和社會實踐,不僅可以學到很多在課堂上學不到的東西也可以把課堂上學到的理論知識同社會實踐聯系起來,加深對課堂學習內容的理解.更重要的是,參與社會生活和社會實踐,既可以很好的培養和鍛煉我們的實踐能力,又可以加深我們對社會的了解,培養我們的社會責任感。‍‍

Ⅲ 紙上談兵 告訴我們什麼道理

1.唯物論原理

物質決定意識，應該一切從實際出發．紙上談兵沒有從變化著的客觀實際出發，當然是會失敗的．

2.辯證法原理

一切事物都在運動變化發展，要求用發展的眼光看問題．紙上談兵用靜止的觀點看待問題，違背了發展觀．

3.認識論的原理

實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用．實踐是認識的來源，動力，目的，實踐也是檢驗真理正確與否的惟一標准．兵法是經過實踐而來的，是一種認識，認識需要經過實踐的檢驗．
紙上談兵 ( zhǐ shàng tán bīng )

解 釋 在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

出 處 《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。

用 法 偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義

示 例 人勻十分討厭那些只會～，而不能解決實際問題的人。

近義詞 坐而論道、華而不實、畫餅充飢

反義詞 埋頭苦幹、腳踏實地

歇後語 軍事論文；講武堂里學打仗

燈 謎 《孫子》；軍書；軍事論文；趙括打仗

英 文 an armchair strategist <be an armchair strategist; engage in idle theorizing ; armchair strategy>

典 故

戰國時期，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知變通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰損兵40萬

譯文
戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。」果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡

Ⅳ 紙上談兵是什麼意思

紙上談兵是沒有實質性意義，是一種空談的理論。

Ⅳ 紙上談兵從中得到了什麼啟發

從河中石獸啟示：
不能片面理解、「斷章取義」，要深入探究事物的道理。
不能主觀臆斷
理論要與實踐相結合，不能紙上談兵，再深的理論，不能得到實踐的證明，就不是真理；只有經得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了一個道理：任何事物都不可「只知其然而不知其所以然」，更不可主觀臆斷。紙上談兵啟示：本原因是趙括雖然善於談論一些用兵打仗的理論知識，卻沒有實際的帶兵打仗的經驗，只會紙上談兵而不會實際作戰。
啟示：做任何事情，不能只有理論而不要實際（實踐），要把理論和實際（實踐）結合起來，只有通過實踐檢驗（或從實踐中得來的）理論才有價值和意義，否則就只是空頭理論，不僅無益，而且害人
物質決定意識，應該一切從實際出發．紙上談兵沒有從變化著的客觀實際出發，當然是會失敗的．實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用．實踐是認識的來源，動力，目的，實踐也是檢驗真理正確與否的惟一標准．兵法是經過實踐而來的，是一種認識，認識需要經過實踐的檢驗．

Ⅵ 紙上談兵的意義

毫無意義

Ⅶ 紙上談兵講了什麼道理

1.唯物論原理

物質決定意識，應該一切從實際出發．紙上談兵沒有從變化著的客觀實際出發，當然是會失敗的．

2.辯證法原理

一切事物都在運動變化發展，要求用發展的眼光看問題．紙上談兵用靜止的觀點看待問題，違背了發展觀．

3.認識論的原理

實踐決定認識，認識對實踐具有能動的反作用．實踐是認識的來源，動力，目的，實踐也是檢驗真理正確與否的惟一標准．兵法是經過實踐而來的，是一種認識，認識需要經過實踐的檢驗．
紙上談兵 ( zhǐ shàng tán bīng )

解 釋 在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

出 處 《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。

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Ⅷ 紙上談兵是什麼意思

紙上談兵的意思是：在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解決實際問題的空談。

成語拼音：zhǐ shàng tán bīng

成語出處：老舍《四世同堂》：「書生只喜歡紙上談兵，只說而不去實行。」

成語用法：紙上談兵偏正式；作謂語、賓語、定語。

成語辨析：誇誇其談與「紙上談兵」、「高談闊論」；都有「不切實際；空談」的意思。不同在於：「紙上談兵」偏重在空談闊論；「誇誇其談」和「高談闊論」偏重在「談」和「論」。

成語例子：新近有個大挑知縣上了一個條陳，其中有些話都是窒礙難行，畢竟書生之見，全是紙上談兵。（清李寶嘉《官場現形記》第三十一回）

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近義詞

坐而論道

成語拼音：zuò ér lùn dào

成語解釋：論道：談論道理、學說、主張。坐著談論各種事理。形容脫離實際；空談理論。

成語出處：《周禮考工記序》：「坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。」

出處翻譯：坐著空談理論，稱之為王公；真正去做事情的，稱之為士大夫。

成語用法：坐而論道連動式；作主語、謂語、定語；含貶義。

成語辨析：坐而論道與「紙上談兵」有別：坐而論道側重於形容說而不做；「紙上談兵」側重於形容不切實際。

成語例子：有些人只會坐而論道，而不辦實事。

成語故事：

春秋時期，孔子帶領弟子周遊列國碰壁後，在冉求的幫助下，終於回到了父母之邦魯國，他與季康子是不相為謀。於是專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》，用自己觀點撰寫《春秋》，同時又開壇講學，與弟子們坐而論道，一時弟子達3000人。

Ⅸ 紙上談兵告訴我們一個什麼道理

紙上談兵 ( zhǐ shàng tán bīng )

解 釋 紙：書 上：上面 談：談論 兵：用兵 句子解釋： 在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。