中國聖牧股票吧

⑴ 股票，新手求助！

合肥的證券公司應該不少，以下舉例：
銀河證券：三孝口金城大廈一樓招商銀行隔壁；長江中路三里街（天然婚紗對面）；桐城路安醫隔壁與紅星路交叉口的5樓。
申銀萬國：阜南路測繪大廈隔壁（小尾羊）。
國泰君安：農學院農業大學南門外農業銀行隔壁。
招商證券：六安路與淮河路交叉口處。
華安證券：杏花公園南邊世紀聯華的隔壁一樓；花園街（安慶路與榮事達大道交叉口）縣橋派出所南邊；長江中路齊天大聖飈歌城旁邊2樓。
國元證券：壽春路與宿州路交叉口國元大廈；壽春路與含山路交叉口金夫人婚紗樓上；大西門團校過馬路正北面；四牌樓天橋往南100米招商銀行南邊2樓。
國信證券：馬鞍山路聯通大廈隔壁的5樓。
恆信證券：壽春路逍遙津公園南門正對面，上島咖啡樓上。
華泰證券：青陽路與長江路交叉口招商銀行對面。
廣發證券：仁和大廈15樓。

新股民開戶入市指南
入市指南投資者如何進入證券市場買賣股票、基金、債券等證券？
投資者首次進入證券市場，須攜本人身份證及銀行帳戶（其要求請提前向經營機構咨詢）到所在地的合法證券經營機構按下列流程辦理：
1、開立證券賬戶卡。
投資上海證券交易所上市證券需開立上海證券賬戶卡，投資深圳證券交易所上市證券需開立深圳證券賬戶卡。
個人投資者開戶需提供本人有效身份證，委託他人代辦的，還需提供代辦人身份證及經公證的授權委託書。
法人投資者開戶須持法定代表人身份證（及復印件）、營業執照（及復印件）、法定代表人授權委託書、法人代表證明書和經辦人身份證（及復印件）辦理。
A股開戶費用：深圳：個人50元，機構500元； 上海：個人40元，機構400元。(目前暫免開戶費)
2、開立資金帳戶。
投資者辦理完證券賬戶卡後，必須在經營機構開立資金帳戶後方可進行證券投資，具體流程如下：
（1）個人開戶須提供身份證原件，深、滬證券賬戶卡原件；法人機構開戶須提供法人營業執照、法定代表人證明書、證券賬戶卡原件、法人授權委託書和被授權人身份證原件和單位預留印鑒等。境外機構投資者投資B股還需參照中國證券登記結算公司的相關規定執行。
（2）填寫開戶資料並與證券營業部簽定《客戶服務章程》，其中包括「證券交易委託代理」、「自助委託」、「網上委託」、「指定交易」（上海證券市場）等協議性條款及《開戶申請表》等內容。
（3）證券營業部為投資者開設資金賬戶。
（4）個人投資者必須開通銀證轉賬業務功能，簽定《銀證轉帳協議書》，注意向開戶證券營業部咨詢有關此類業務功能的使用說明，如銀行的選擇、銀行存摺或卡的要求、轉帳金額限制等等。
執行第三方存管的營業部，按照第三方存管的要求，簽署相關協議，辦理第三方存管後，無論機構還是個人投資者，均可實現自助劃轉資金的功能。
3、存入資金，委託買賣證券。
開完資金帳戶後，投資者可通過網上交易、電話委託、刷卡或嵌入式委託等方式進行銀證轉帳操作，將銀行帳戶上的錢轉入證券資金帳戶，即可通過多種委託方式買入股票、基金（多數開放式基金需另外開立該基金公司的基金帳戶，具體請見基金專題材料內容）、債券等證券。
投資者如何實現證券市場的資金出入？
如前款所述，個人投資者在證券公司資金帳戶與銀行帳戶之間建立銀證轉帳關系後，即可通過電話委託、網上委託、刷卡或嵌入式委託等多種方式進行銀行與證券帳戶之間的資金劃轉，存取現金均通過銀行系統實現，證券端不能直接存取現金。
機構投資者客戶的資金出入必須按照人民銀行有關政策的要求，通過轉帳進行資金出入。
根據中國證監會的統一安排，證券公司已逐步開始實行第三方存管政策，即客戶的資金都存管至第三方（銀行處）。證券公司將不會直接接觸客戶的資金，而由存管銀行負責客戶保證金的清算與交收。根據業務要求，投資者將只能選擇一家銀行作為其保證金的存管銀行，並根據證券公司與存管銀行定製的流程辦理第三方存管手續。
辦理完第三方存管手續的投資者，無論是個人還是機構，其資金都將存管在銀行，資金的出入也都將通過銀行辦理，但投資者仍需要執行證券與銀行端的劃轉指令後，方可進行正常的證券交易。
投資者買賣證券的成本是多少？
一般而言，投資者投資A股市場的費用主要包括傭金、過戶費（僅上海市場）、印花稅，根據交易所規定，股票、上市交易型基金、權證等的傭金不超過成交金額的0.3％，起點5元，債券 ( 國債、企業債券、可轉換公司債券等)傭金不超過成交金額的0.1%，起點5元。股票過戶費（僅上海市場證券收取）為成交面額的0.1％，起點1元，印花稅為成交金額的0.1％。封閉式基金、ETF、權證、債券等無過戶費及印花稅。

⑵ 1989年農歷9月初10下午6點10分酉時出生,女,求生辰八字

是個旺夫益子的好命，金木水火土五行都齊全，只是眼前婚姻運氣不好，時運不佳，只要腳踏實地。將來必能光耀門楣。書中說的好：此命生來真不差，婆娘二家靠她發。恭喜你
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測師，占卜師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的命理學專家。
你也可以上網路貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預測實例。

所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，由於受到地球磁場的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命里陰陽五行平衡了，睡覺都能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運到底是註定還是能改變，來打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得准，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避凶，少走彎路，以盡快求得屬於自己命中的最大富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。

⑶ 尋找股票高手。拜師。我想證明自己

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⑷ 華爾街是什麼,為什麼很多股票大師都在那裡

華爾街(wall street)是紐約市曼哈頓區南部一條大街的名字，長不超過一英里，寬僅11米,是英文「牆街」的音譯。荷蘭統治時，在這里築過一道防衛牆。英國人趕走荷蘭人後，拆牆建街，因而得名。 這里是美國大壟斷組織和金融機構的所在地，集中了紐約證券交易所、美國證券交易所、投資銀行、政府和市辦的證券交易商、信託公司、聯邦儲備銀行、各公用事業和保險公司的總部以及美國洛克菲勒、摩根等大財團開設的銀行、保險、鐵路、航運、采礦、製造業等大公司的總管理處。壟斷資本從這里支配著美國的政治、經濟。華爾街成了美國壟斷資本，金融和投資高度集中的象徵。

我去過兩次華爾街，第一次是以遊客的身份。那是傍晚時分，天上下著瓢潑大雨，雨水不停地倒灌進華爾街地鐵站，連鐵道上都滿是積水。所幸大雨不久就停了，我就小心翼翼地繞過積水，慢慢走上百老匯與華爾街的交界處，抬頭就看到了著名的三位一體教堂(Trinity Church)；早在華爾街還是一堵破爛不堪的城牆的時候，它就已經是這附近的標志性建築了。

現在，三位一體教堂的正前方是紐約證券交易所(NYSE)，背後是美國證券交易所(AMEX)，左右兩側都是高聳的寫字樓，只有周圍的一小塊地方還保存著17世紀的花園和墓地。從教堂門前穿越百老匯，就算正式進入了華爾街——這條街又短又窄，街口設下了重重路障，街心正在進行翻修，到處都是坑坑窪窪的積水。幾個荷槍實彈的警察如臨大敵地站在紐約證券交易所門前，他們的頭頂是一幅巨大的美國國旗。除此之外，這條街上的人似乎都是遊客，從他們的著裝和神態就看的出來。路邊的櫥窗並沒有寫著高盛、摩根士丹利或美林等如雷貫耳的名字，反而貼著咖啡館和健身俱樂部的廣告。除了德意志銀行，我在這里沒有發現任何一家投資銀行的名字，更不用說共同基金或對沖基金了。

總而言之，現在的華爾街只是一個旅遊勝地，經常有成群結隊的外國人帶著敬畏的表情到此一游，希望看看「全世界的金融中心」是什麼樣子；然而他們看到的只是一個荒廢的商業區，幾棟陳舊的摩天大樓，以及許多露天茶座或咖啡館。紐約證券交易所現在已經不允許遊客進入了，所以華爾街的旅遊價值也殘存無幾了。

後來我又去了一次華爾街，這次不是去觀光，而是到三位一體教堂聽牧師講道。這個教堂的建築非常獨特，一磚一石都值得仔細觀賞，外面的花園里還有著名的美國第一任財政部長漢密爾頓的墓。幾步之外就是喧鬧的街道，各種車輛日夜不息的經過，反而更加襯托出教堂本身的神聖與靜謐。據說，在華爾街還沒有淪落為旅遊勝地的時候，銀行家和基金經理們經常利用中午休息時間來這里做禱告，然後再回到證券市場的血腥絞殺中去。

早在二十年前，許多金融機構就已經離開地理意義上的華爾街，搬遷到交通方便、視野開闊的曼哈頓中城區去了。華爾街附近擠滿了古舊建築和歷史文化街區，道路也像蜘蛛網一樣難以辨認，實在不太符合金融機構擴張業務的需求。「911」事件更是從根本上改變了華爾街周圍的格局，有些機構乾脆離開了紐約這座危險的城市，搬到了清靜安全的新澤西。現在，除了紐約聯邦儲備銀行之外，沒有任何一家銀行或基金把總部設在華爾街。在著名的「華爾街巨人」中，只有高盛和美林還堅守在離華爾街不遠的地方，其他巨人都已經搬遷到洛克菲勒中心、時代廣場或大中央火車站周圍的繁華商業區；即使是高盛和美林，也已經在曼哈頓中城區購置了新的豪華辦公室，不久就要徹底離開舊「華爾街」了。

但是，人們寧願把這一切稱為「華爾街」。在洛克菲勒中心的辦公室里，人們閱讀的仍然是「華爾街日報」；在國會聽證會上，美聯儲主席仍然關心著「華爾街的態度」；在大洋的另一側，企業家們的最高夢想仍然是「在華爾街融資」。無論地理位置相隔多遠，人們在精神上仍然屬於同一條街道——在這條街道上，所羅門兄弟曾經提著籃子向證券經紀人推銷債券，摩根曾經召開拯救美國金融危機的秘密會議，年輕的文伯格曾經戰戰兢兢地敲響高盛公司的大門（日後他成為高盛歷史上的傳奇總裁），米爾肯曾經向整個世界散發他的垃圾債券；在這些神話人物死去幾十年之後，他們的靈魂仍然君臨紐約上空，附身在任何一個年輕的銀行家、分析師、交易員、經紀人或基金經理的身上，隨時製造出最新的金融神話。這就是華爾街。

昨天晚上，我和一位共同基金主管共進晚餐。他已經在華爾街工作近三十年，兩鬢卻沒有一根白頭發，話語里還透著年輕人一樣的熱情與自信。他一邊喝著白葡萄酒，一邊興致勃勃地回憶自己在中國的經歷——「當我第一次到上海的時候，浦東還沒有一座高樓，現在它已經變成這個樣子了!」接著，他提到自己曾在台北出差的時候與紐約的證券分析師召開電話會議，當時台灣時間還是凌晨4點，窗外台風大作，整個酒店似乎都要倒塌下來，「那滋味可真令人永遠難忘!」他大笑著總結道。

在談到許多工作話題和政治話題之後，我問他：「你是一個華爾街癮君子(The Street Addicted)嗎?」我這樣問是有所指，CNBC有一個著名的證券分析節目，主持人是一位非常成功的對沖基金經理，他寫了一本非常自大的書，名字就叫「華爾街癮君子」，也就是對華爾街上癮的人。每次我看到他的電視節目，就覺得他像個野人，拿著一隻香蕉跳上跳下地怒吼著，用尖銳甚至粗俗的語言喊出他對證券市場的看法，那種表情簡直可以讓好萊塢的所有喜劇明星黯然失色。許多人告訴我，這傢伙是個徹底的瘋子——不過大家還是喜歡看他的節目，分析師尤其愛看，他們覺得這個華爾街癮君子真是個了不起的超級智者。在這里，癮君子究竟是褒義詞還是貶義詞?我不知道。

出人意料的是，我面前的這位基金主管非常愉快地說：「是的，我就是一個華爾街癮君子。華爾街真夠勁。你知道，在這里，這么多富有才華的人在處理這樣巨大的財富，他們創造著效率，也賺取著金錢；但是最重要的是，我感到這一切都很有樂趣。」他喝完杯中酒，用激動的語氣繼續說道：「每天早晨，是什麼在支撐人們起床投入工作，去管理那些無窮無盡的資產，去為那些企業融資呢?如果你不熱愛華爾街，你根本不可能堅持下來!所以唯一能夠做出偉大事業的是對華爾街上癮的人，華爾街從事的一切工作，對這種人來講都如此有趣，以至於無論多麼繁重的工作，都不覺得累了。我不知道別人怎麼看，反正我願意做華爾街癮君子。我以此為榮。」

這是我聽過的對華爾街最崇高的贊頌。從前，我曾經聽許多人講過他們對華爾街的態度：贊許的態度，憧憬的態度，不屑的態度，乃至仇恨的態度。我曾經聽一個長輩這樣描述他心目中的華爾街：「在華爾街，即使資歷最淺的金融專業人員，都可以拿到6萬美元以上的年薪，這就是它令人仰慕之所在。」噢，或許是這樣的，在許多人看來，薪水是唯一令人仰慕的因素。我還記得在回答某家投資銀行的招聘試題的時候，一個朋友毫不猶豫地寫下：「我願意加入貴銀行，主要原因是我想賺一大筆錢。」她當然不是在開玩笑!那時，誰聽說過「華爾街癮君子」這個褒義詞呢?誰能想像有人竟然會如此發自內心地熱愛華爾街?

在華爾街，我看到年過六旬的投資經理仍然懷著飽滿的精神研究新的行業、新的市場；我看到資深分析師一邊吃著簡單的午餐，一邊讀著像磚頭一樣厚的報告，甚至忘記了吞咽；我看到年輕的交易員在下班之後的Party上仍然在熱烈地討論交易策略，他們的臉上的笑容如此自然。國內的金融界並不是這樣的。整個亞洲的金融界都不是這樣的。我最好的朋友曾告訴我說，他最大的願望是在金融界苦熬幾年，賺到足夠的錢，然後「去做自己喜歡的事情」。「難道金融不是你喜歡的事情嗎?」我困惑不解地問他。「當然不是!」他毫不猶豫地回答，「和所有人一樣，我學習金融，並且希望從事金融，只是為了賺許多許多的錢。難道你不是這樣嗎?」

難怪華爾街能夠一直統治著世界的金融界。難怪華爾街的銀行家、分析師、交易員和基金經理們一直代表著金融創新的最高水平。因為在這里，銀行家每天工作14個小時不僅是因為完成任務的壓力，也是因為熱情；分析師每天閱讀幾百頁研究報告不僅是為了拿到自己的薪水，也是因為興趣；交易員每天打幾十個電話、輸入上百個交易指令不僅是為了應付老闆，也是因為他們喜歡交易。總之，這里的人們對華爾街上了癮。我還記得自己的老師，一位曾經擔任某家著名投資銀行董事總經理的紐約人的話：「當我剛開始做債券交易員的時候，每天12個小時盯著屏幕，追隨著債券利率變動的軌跡。我知道對於一個不喜歡債券的人來說，這份工作有多麼枯燥；但是我喜歡。所以我根本不覺得這是一種折磨!」毫無疑問，他也是一個華爾街的癮君子。

從早晨7點到晚上12點，在華爾街（當然，這是一個廣義稱謂）的每一個金融機構辦公樓里，燈光都不會熄滅，電腦都不會關閉。在所有人都已安然入睡的時候，外匯交易員在聚精會神地做著某個遙遠市場的大宗交易；在所有人還沒有起床的時候，分析師已經喝著濃濃的咖啡，開始舉行例行晨會；在所有人都在與家人歡度周末的時候，投資銀行家正在三萬英尺高空的機艙里奔赴某一個新興國家，准備星期一和他們洽談IPO問題——對他們來說，這不僅是工作，也是生活和愛好。華爾街的王牌對沖基金經理會對著CNBC的鏡頭大叫：「我對這一切都上了癮!」

附帶說一句，當我喝完最後一杯酒，准備回家睡覺的時候，那位基金主管告訴了我一個他最喜歡的告別的方式（同時也可以用在見面的時候）：兩個人的右手各自握成拳頭，堅定不移地互相撞擊，如此反復幾次，再揮手離去。「早先，這個動作代表『成交』；現在，它的含義是『我同意你的看法，我們堅定不移』!」在臨別之前，他微笑著說。

我同意他對華爾街的看法，也希望在若干年之後，我們的看法一樣堅定不移。無數對華爾街上癮的人組成了金融界——無數的財富在這里融合溝通，無數的資產在這里配置交易，無數人在這里辛勤勞動，從事他們為之上癮的世界。無論如何，願華爾街能夠使這個世界變得更加美好，而不是恰恰相反。

⑸ "左岸情深"里的"左岸"是什麼意思

呵呵，粘的。不過現在小說里和酒吧什麼地方就是取一個意象的意思。 「左岸」(La Rive Gauche)，最早認識他，是地理上的一個區域的泛稱，位於塞納河左岸的聖日耳曼大街、蒙巴納斯大街和聖米歇爾大街，一個集中了咖啡館、書店、畫廊、美術館、博物館的文化聖地。塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發展而來，左岸，孕育了巴黎。
公元14世紀起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴展，自法國國王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場、盧浮宮、萬森城堡後，政治權力中心漸漸移向了右岸，隨即商業經濟也在右岸蓬勃發展了起來。左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大學：索爾本大學(後更名為巴黎大學文學院)、三語大學(後更名為法蘭西大學)、四國學院(後更名為法蘭西學院)。由於當時學院的師生必須學會拉丁語，並用拉丁語寫作、交談，所以這一個區域也稱拉丁區，這是左岸最早的區，一個由知識分子構成的區域。
到了十七世紀，路易十四遷居於凡爾賽宮，左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經之路，這時的左岸獲得了飛快發展的黃金時期。當時的達官新貴、社會名流紛紛來此建造公館，這樣慢慢形成了以文化知識界為主流的中產階級社區，與右岸的王宮府邸、商業大街組成的權力和經濟中心形成了鮮明的對照。無怪乎人們詼諧地稱「右岸用錢，左岸用腦」。
由於文化知識界聚集在左岸，於是各種書店、出版社、小劇場、美術館、博物館等逐漸建立了起來。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應運而生，成了左岸知識文化人士重要的聚會場所。從緊靠賽納河左岸的聖米歇爾大街開始，文化名人和先賢們光顧和聚會過的咖啡館、酒吧遍布各個街區。
300多年來，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學、藝術以及哲學的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關懷。「左岸」因此而成為一筆文化遺產、一種象徵、一個符號、一個時髦的形容詞。
當你隨便走進一家咖啡館，也許一不留神就會坐在海明威坐過的椅子上、薩特寫作過的燈下、畢加索發過呆的窗口。
在最古老的聖日耳曼教堂周圍，有最早的弗洛咖啡館(cafe de Fiore，也稱「花神咖啡館」)，這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳 (Auy Deux Magots)是著名的哲學家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時光的地方。現在咖啡館的菜單上還印著薩特的語錄：「自由之神經由花神之路……」。而附近的「里普啤酒館」是安德烈·幻德及其《法蘭西》雜志社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方，也是聖羅蘭經常涉足的地方。
如果說，右岸凝聚著奢華宏大的文化象徵：香榭麗舍大道、剛果廣場、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等；那麼，左岸（Rive Gauche）則有著著卓爾不群的精神指向：羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術院線等等。
左岸，作家與詩人的天堂，清貧的文化，年輕的奮斗，人文的氣質。左岸，聚政治，經濟，軍事，文化，社會，生活，娛樂，休閑為一體。
左岸，獨到的視野，竭力為您打造經典文化大餐！！
左岸，歡迎您有空常來坐坐！！！
左岸區劃
巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個整體的扇形區域。在巴黎市區內如果你乘船由塞納河順流而下，船首左側所展現的就是巴黎左岸的風光。巴黎左岸包含了巴黎的六個區：
左岸區劃

-巴黎第五區，又被稱作"萬神殿區(quartierPanthéon)"
-巴黎第六區，又被稱作"盧森堡區(Luxembourg)"
-巴黎第七區，又被稱作"波旁宮區(PalaisBourbon)"
-巴黎第十三區，又被稱作"戈博蘭區(Gobelins)"
-巴黎第十四區，又被稱作"天文台區(l』observatoireetenfin)"
-巴黎第十五區，又被稱作"沃吉哈赫區(Vaugirard)"
塞納左岸可以說是一處強力體現巴黎藝術生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至今日，它那輝煌的歷史，藝術的聲名仍然使它立於眾多巴黎藝術之地的重心位置。塞納左岸還是巴黎建市之初的見證人，它的腹地集中了巴黎城創建初期的歷史遺跡。其中最好的證據就是,左岸的前三個區（第五、第六和第七區）在建成之初並不隸屬於巴黎市,而其它三區（第十三、十四、和第十五區）也只是在1857年後才被歸並入巴黎市。自此，巴黎開始不停吞並其周邊的近郊和城區，首都的規模也越來越大。所以您不必吃驚於巴黎城周邊美麗如畫的田園風光和具有原始魅力的鄉村氣息，要知道這些完全不合巴黎摩登身份的鄉土氛圍是被人們刻意保留下來的。著名的蒙馬特區就是一個絕好的例證，其它的還有巴黎的白宮區（Maison-Blanche）和紅山區（Montrouge）等，都是巴黎都市村莊的典型代表。
塞納左岸的前三個區（第五、第六和第七區）被歸並入巴黎市歷時已久，因此它們也被認為是「老巴黎的」的一部分。也正是為此，這些區才有幸親歷了一些現在只能在歷史教科書上才能看到的歷史大變動。比如，盧森堡區和波旁宮區在路易十六加冕之後才有權自稱是隸屬於巴黎的一部分。其後被吞並的還有現在隸屬於巴黎第六區的聖日爾曼德培（SaintGermaindesPrés）郊區。隨塞納左岸順流而下，您看到的將是法蘭西首都蜿蜒曲折的歷史。那些經歷了幾個世紀的歷史遺跡會在您不經意中帶您回到過去。例如由菲利浦—奧古斯特（Phillipe-Auguste）於1190年下令修築的城牆，時至今日仍靜靜的矗立在那裡，好象是在提醒我們不要忘記那段曾經的歷史。
塞納左岸的出名不僅是因為它的歷史悠久，還因為這里的整體文化氛圍。這里最特別的地方是遍布著不計其數但各具特色的咖啡館、酒吧和啤酒館。雖然這里可供消譴放鬆的地方有很多，但只有其中少數的一部分極為出名，引得大量的遠方的外來客慕名而來。這些都得益於曾經往來於這里的一些常客的出名而使得巴黎左岸的這些小酒館和咖啡館也隨之得道升天。巴黎的左岸，至今仍是一個經常縈繞著對名人的追憶尋覓和平常人竊竊的私語的地方。如果說塞納左岸的這片區域在巴黎人眼中是非常值得永遠保存著它的原貌的地方，並不只是因為這里有一些歷史遺跡，最主要的是左岸保留下來的是它無形的藝術聲望。無數的藝術家、作家和詩人，如海明威、畢加索、魏爾倫等都曾經常出入於這里的咖啡館和啤酒館中，與朋友相聚或尋找靈感。
張廣天的話劇《左岸》
在南京等來了張廣天，等來了他的「理想主義三部曲」，《左岸》是本來不想看的，但看了，卻喜歡上了。
《左岸》情節其實很簡單，講述了3個人之間的感情糾葛，青年男子左岸為和前妻瑩瑩追求極端純潔與完美的愛情，走向自我封閉和瘋狂，甚至兩人捆上炸彈以求行為一致，卻最終導致兩人愛情毀滅。不久瑩瑩的同事亮亮走進左岸的生活，左岸背叛了妻子和亮亮生活在一起。他們像兩條海豹在大海中游曳，碰到風浪和鯊魚，再將危險一一化解。他們對愛情從懷疑到肯定，最終解開身上的「精神炸彈」，在戀愛的力量下享受幸福的生活。劇本情節簡單、台詞通俗搞笑，如「你年輕美貌，床上是盪婦，客廳是貴婦，廚房是主婦。」、「三種最失敗的男人是『搞房地產搞成房東，炒股票炒成股東，泡小妞泡成老公』」、「愛情就是弱肉強食的遮羞布」等，令人在「嬉笑怒罵」中引發思索。
《左岸》的通篇宣揚的是愛情至上的理想主義，遵守社會公認的倫理道德，其代價往往是犧牲自己的快樂，單純地追求愛情有時會被認為大逆不道，一如左岸，最終被送上審判台……我清楚地記得左岸說的一句話「之所以會疼痛，是因為還有血有肉」。
之所以會疼痛，是因為還有血有肉！
當我們在為一些人和事疼痛的時候，常常還有受到世俗的拷問，他們或者覺得你貪得無厭，或者認為你是吃飽撐的……現實的生活不需要人有疼痛，所以也可以不必有血有肉，麻木或許是最大幸福，既然醒著，疼痛就是活該。
劇中說：你愛？你愛？你愛誰啊你？愛情？愛情在法國是一幕喜劇，在英國是一幕悲劇，在義大利是一幕歌劇，在德國是一幕鬧劇，而在中國，它卻是一段相聲……哈，我真想對張廣天說——I服了YOU！
左岸是愛情的理想，事實上現實中想把任何一件事做純粹都是不容易的，更何況早已被界定了很多道德規范的愛情？《左岸》的海報上赫然寫著——愛情是通向真理的唯一途徑。可是，真理究竟是什麼樣的一種東西？
主人公深情地唱著「我要飛，我要飛……我的心中有方向，可我為什麼總想睡；我的雙臂是翅膀，可我為什麼還感覺累……」我聽著這樣的音樂，眼底有淚。
左岸
zuǒ'àn
〖leftbank〗指觀測員面向河水流動方向時他的左方的河岸。
「左岸」成為漢語里一個特別的、時髦的詞，好像是近幾年的事情。許多商品，包括服裝、飾品，也包括咖啡館、影樓、房地產樓盤等等，都以這兩個字命名。這兩個字的確不同凡響、別有韻味；而且，多少還有點時尚另類、卓爾不群。
「左岸」的來源如下（知道左岸就知道左岸明媚的含義了）：
在法國，左岸，是一個特別「小資」的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼，就像中國人愛把山坡分陰陽一樣。「巴黎的左岸」，這個讓人容易浮想聯翩、讓人覺得是充滿異國風情的地方，廣義上說，指的是流經巴黎、把「藝術之都」一分兩半的塞納河以南的這部分；狹義上說，就是靠近河南岸聖·米歇爾大街和聖·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。
好像提起「左岸」，就提到了這樣一些氣氛或背景：詩歌、哲學、貴族化、咖啡館、藝術、清談……當然，還有文化。
不錯，巴黎的左岸文化氛圍非常濃厚。幾乎所有的大媒體、大多數研究機構和政府機關都在左岸，還有數不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說靠近塞納河邊星星點點的大學教學樓了。即使是氣定神閑、對貿然推門進來的生客愛塔不理的古董店老闆，和濃妝艷抹、雖然永遠帶著職業微笑、但空洞的眼神總是拒人於千里之外的高級時裝店營業小姐，也能讓你體會到文化。當然，左岸也非常知識分子化。
據考證，就連「知識分子」（intellectuel）這個詞最早都是從法語來的，而且和左岸有關。據說在政教合一的中世紀法國，兩個來自左岸、學富五車的讀書人向宗教統治勢力發起挑戰，靠他們淵博的學識、嚴密的邏輯舌戰群儒，竟然糾正了當局對一個宗教迫害案的錯判。從此，人們把用知識改變人類命運的這些讀書人稱作「知識分子」。
◆左岸感性vs右岸理性
巴黎人說笑話，在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是教授就是大學生；而在右岸，走路時注意不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳!
左岸右岸，好像已經不僅是一個地域上的區別，而更多的是理念和象徵意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？但是，的確如此：左岸的環境是叛逆的，左岸的心靈是極端的，左岸的眼神是激情的，左岸的語言是感性的。
相對來說，右岸則理性、中庸、強硬得多。巍峨的各大銀行、金融集團、保險公司、股票交易所；一絲不苟、嚴肅刻板、衣著考究的過往行人；奢華、繁榮、熙熙攘攘的商業街；主題明確、派頭十足但又決不拖泥帶水的談話。在右岸確實找不到左岸那份輕松和閑適；就像在左岸，也找不到右岸這種嚴謹和精細一樣。
右岸的浮華下面掩藏著嘲弄和淡漠，左岸的激情中卻能讓人體會到深刻和孤獨。右岸變化無常的金融風雲，所體現出來的無情，襯托著左岸對無知、對「沒文化」的蔑視，和不加掩飾的自我欣賞或清高。右岸的沉重，也對比出左岸的浪漫。右岸高貴的感覺，讓睥睨群雄的金融驕子們如魚得水；左岸雅緻的氛圍，使牧人式的粗獷情感無地自容。如果說右岸的原則是競爭，左岸的原則就是寬容，哪怕是異端邪說，也能寬容。
右岸的傳奇當然大都和財富有關，左岸的故事卻肯定發生在群畢至、少長咸集的咖啡館里。右岸的傳奇，雖然充斥銅臭，卻令人滿懷嚮往。左岸的故事，因其人文色彩，註定不會成為過眼煙雲。右岸蓬勃、喧嘩、奢侈；左岸滄桑、寂莫、樸素。

⑹ 聖牧高科屬於蒙牛嗎

不屬於，這是兩個不同的公司。

內蒙古聖牧高科牧業有限公司於2009年10月成立，創始人姚同山，公司總部設在內蒙古自治區呼和浩特市如意南區沙爾沁工業園區開放大街聖牧大廈，注冊資本為捌億捌仟捌佰柒拾萬元人民幣。2014年7月在港交所上市。

蒙牛乳業（集團）股份有限公司，成立於1999年8月，創始人牛根生，總部設在內蒙古呼和浩特市和林格爾縣盛樂經濟園區，是國家農業產業化重點龍頭企業、乳製品行業龍頭企業。2004年6月1日，蒙牛在香港成功上市。

(6)中國聖牧股票吧擴展閱讀：

聖牧高科大事記

2014年7月，內蒙古聖牧高科牧業有限公司在港交所上市。

2016年，中國聖牧實現銷售收入34.66億元，同比增長11.8%；但由於原奶價格下滑，導致凈利潤同比下滑15%，為6.8億元。

2016年10月21日，伊利股份在停牌一個多月後，發布定增公告稱，擬向5名特定投資者募集90億元，斥資46億元收購國內有機奶龍頭企業中國聖牧37%的股權。

2017年4月27日，國內最大的乳業企業伊利股份公告，由於股份買賣協議中的先決條件未全部達成，終止對中國聖牧有機奶業有限公司進行收購。

⑺ 聖牧高科最新股票價值

這個公司沒有上市，上市公司的名稱都是某某股份有限公司，比普通公司多了「股份」二字。
不知道為什麼這么多人問一些沒有上市的公司的股價，是被騙了嗎？

⑻ 牧師是不是一個很有錢的行業

說大部分牧師沒錢那絕對是句假話。基督教會是很難監管的，大家各自為政，內部的問題，外人是很難知道的。教會內歷來存在著權和錢的誘惑，被錢、權拉下水的人數不勝數。他們誘騙信徒向教會「捐獻」個人財產，或以宗教團體「慈善」名義騙取社會募捐，是最常用的伎倆。他們誘騙信徒向教會「布施」個人甚至親友的私人財產，包括房地產、現金、存款、股票、金銀首飾、貴重傢具等…幾乎到來者不拒的地步。還有很多基督教會負責人是教會中比較有錢的商人，名曰「愛主的基督徒企業家」，他們用的就是管理企業那套，管理教會的。商人注重經濟層面上的「虧」與「盈」，做生意總是講究以最低的成本換取最高的回報。教會就是一個最好的營銷網路。為了經濟利益，也為了迎合世界，他們已經把基督教的佈道工作產業化，福音傳播商業化、商品化了。商業化的聖誕節就是他們最好的「傑作」。 他們名義上是以商養教，實際上是以教養商，把教會當做發展商業為自己牟利的墊腳石。聖誕節的商業化，雖和一些附庸洋文化的商人有關系，但主要因素還是那些想為自己謀私利的教會領袖、牧師的私慾在作怪。
實際上現今的教會教堂的腐敗不是一般的嚴重，只是被很多偽善教徒們為了宗教的虛榮刻意隱瞞了起來。不但隱瞞，還做了極強的粉飾！（舉目看去，今天的教會滿了這樣的人。）他們把這稱這叫做「隱惡揚善」。其實是在為腐敗份子提供生存的土壤，是在藏污納垢！在這種無知的默契風氣下，教會內部假話空話盛行，幾乎沒人說真話了。由於他們的愚昧、麻木，最終致使現在的教會已經失去了該有的監督。變得腐敗、混亂不堪了！
使徒在書信中所寫的預言也是一樣的完全應驗在今日的教會中。看今日各地教會中假先知假師傅紛紛興起，講許多離經背道的理論，不認耶穌用他的血買贖教會，捏造一些荒渺無憑敗壞人信心的道理，在講台上和書籍報章中任意宣傳。這些人的品行又多是非常卑污，整日高唱效法耶穌人格的論調，他們的行為卻是與耶穌的教訓背道而馳。大群的信徒也都厭煩純正的道理，喜愛隨從那些誘惑人的假師傅，遠離了神，竭力去尋求屬肉體的宴樂，沾染各樣世上的罪惡，同時他們還會裝作敬虔的基督徒。此外更有許多教會的領袖，率領著大群有名無實的信徒，竭力的迎合世界上邪惡的潮流，與罪惡的世界行淫。以致聖潔的教會一變而為「鬼魔的住處，和各樣污穢的靈的巢穴，並各樣污穢可憎的雀鳥的巢穴。」一千幾百年以前的使徒預言今日教會的情形，真象目睹眼見一般。請想這是何等奇妙的事！

⑼ 新出的傳奇游戲

是要找超迷失版本的傳奇嗎？有啊，去發布站找就是了

除了迷失版本還有單職業，金職，微變，輕變，熱血等幾個版本，還有不同埠的，個人都是在三W丶387 SF。C0M找的對應版本來玩，周年版的也有，還有不同版本攻略。

隊伍大概平均裝等387以上就不難了：老一木樁，間歇性出現低血量蜘蛛，順帶aoe掉就可以了老二遠程注意點名，地面雙手合攏的特效，有可能會秒殺老三木樁，間歇性會有2隻人型小怪，殺了繼續木樁打最終boss木樁，出大的小怪優先殺，然後有一個很長讀條提示時候，躲到附近的山面即可

去心之魔城的路線是：在死水沼澤使用隨機卷軸、隨機神石走到鐵血魔城入口，進入鐵血魔城入口→地下魔域四層→地下魔域五層→地下魔域六層→心之魔城。

⑽ 股票學習資料去哪裡找得到

網上能搜到很多材料~~~
個人建議~可以看看證券分析這本書，看起來可能會比較吃力，但卻是寫的很好，很到位~
書 名： 證券分析
作者：（美）本傑明·格雷厄姆，（美）戴維·多德，徐彬譯
出版社： 中國人民大學出版社
這部著作是華爾街的經典，也是奠定格雷厄姆聲譽的里程碑。書中第一次闡述了尋找「物美價廉」的股票和債券的方法，這些方法在格雷厄姆去世後20年依然適用。本書在長達70年的時間里共發行了5版，計有百萬冊，充當了無數美國最傑出投資家的啟蒙教程，加上本傑明·格雷厄姆與戴維·多德兩人在華爾街創下的不朽業績，使得《證券分析》一書成為投資方面有史以來最有影響力的著作。從它於1934年問世以來，至今仍是人們最為關注的書籍，被譽為投資者的聖經。