近代中國發展的三條主線股票

『壹』 簡述中國近現代史主線

有兩條主線

1、西方列強的侵略，中國一步一步淪為半殖民地半封建社會（鴉片戰爭，中法戰爭，甲午，八國）

2、中國人民的抗爭尋求救國救民的道路（從地主階級，農民階級，資產階級，無產階級，每一個都嘗試，最後找到適合中國的革命道路）

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第一次鴉片戰爭

中國近代史起始於1840年鴉片戰爭， 到1919年「五四」運動前夕為止，是中國由封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會的歷史，也是中國人民進行反帝反封建斗爭的舊民主主義革命的歷史。

1840年鴉片戰爭以前，中國是晚清王朝統治下一個主權獨立的封建國家。

中國現代史分為兩個歷史時期：從「五四」運動到中華人民共和國成立，為新民主主義革命時期，新民主主義革命時期又分為四個階段：

中國共產黨在領導中國人民進行新民主主義革命過程中，經歷了北伐戰爭（1924-1927年）又稱國民大革命時期或者第一次國內革命戰爭時期、土地革命戰爭（1927-1937年）又稱國共十年對峙或者第二次國內革命戰爭時期、

抗日戰爭（1937-1945年）和全國解放戰爭（1945-1949年）又稱第三次國內革命戰爭四個歷史階段。

『貳』 列舉世界近代史發展的三條主線

資本主義發展歷程、國際共產主義運動發展歷程、殖民地半殖民地反抗斗爭歷程

『叄』 中國近現代史的主題是什麼這一主題在中國近現代歷史的發展中通過哪幾條主線而得到展開

近代史的主題：中國人名在謀求民族獨立的過程中,不斷深入的學習西方,發展資本主義,推進中國社會的近代化過程.

近代史的四條線索,兩大階段

近代史階段劃分：

一：近代前期,即舊民主主義革命時期（1840年--1919年）分三個階段

1、1840--60年代,中國開始淪為半殖民地半封建社會

2、60年代--90年代,半殖民地半封建社會完全形成時期

3、90年代到1919年,半殖民地半封建社會日益深化

二：近代後期,即新民主主義革命時期（1919年--1949年）

1、1919--1924 五四運動和中共誕生

2、1924--1927 大革命時期

3、1927--1936 國共十年對峙

4、1937--1945八年抗戰

5、1945--1949解放戰爭

四條線索：

1、列強侵華史：主要史實有五次侵華戰爭及列強在政治、軍事、經濟、文化上的侵略

2、中國人民抗爭史、探索史：有舊民主主義革命時期的幾大運動（太平天國、洋務運動、義和團、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動）,有1919年之後的五四運動、中共誕生後的探索.

3、民族資本主義發展史

4、政權更替史：正確區分以下政府---清政府、北洋軍閥政府、南京國民政府、蔣介石國民政府、瑞金政府、偽滿洲國政府、陝甘寧邊區政府、汪精衛偽政府、中華人民共和國政府

『肆』 中國近代史的主線是什麼

1. 中國近代史的主線：

   ①西方列強的侵略，中國一步一步淪為半殖民地半封建社會（鴉片戰爭，中法戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華）
   

   ②中國人民的抗爭尋求救國救民的道路（從地主階級，農民階級，資產階級，無產階級，每一個都嘗試，最後找到適合中國的革命道路）

2. 中國近代史從鴉片戰爭（1840年）到新中國成立（1949年）為止。中國近代史，是一部充滿災難、落後挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現民族解放、打倒封建主義以實現人民富強的斗爭史。
   

『伍』 中國近代史綱要一條主線、兩個了解、三個選擇是什麼

一條主線：中國近代以來抵禦外來侵略，爭取民族獨立，推翻反動統治，實現人民解放。

兩個了解：了解國史，了解國情。

三個選擇：中國選擇了馬克思主義，選擇了共產黨，選擇了社會主義道路。

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近現代中國的歷史證明：中國人民「選擇馬克思主義，選擇中國共產黨，選擇社會主義道路」是中國社會和中國革命發展的必然要求。

一、選擇馬克思主義的必然性

1.近代以來，為了挽救國家危亡，中國的先進分子歷盡千辛萬苦，向西方尋找真理。但無論是農民階級、洋務派、維新派、還是資產階級革命派的探索均告失敗。近代革命的指導理論，從太平天國的「拜上帝」到孫中山的三民主義都不能解決中國的積重難返的社會問題。

2、俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，作為科學社會主義的馬克思主義給中國革命指明了暴力革命的方式和建立無產階級專政的目標。成為最有力的革命武器。馬克思主義與中國工人運動的結合成為中國革命取得成功的關鍵，事實證明只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路。

3、馬克思主義的傳播為中國共產黨的成立創造了思想條件，其理論也成為共產黨的指導理論。在它指導下，中國共產黨領導中國革命最終取得勝利，歷史證明選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國。

二、選擇中國共產黨的必然性

1、中國共產黨的誕生是中國歷史和革命發展的必然要求。近代中國淪為半殖民地半封建社會，災難深重的中國人民面臨著反帝反封建的兩大革命任務，這需要一個堅強的領導者和組織者。歷史要求先進階級的先進政黨來承擔這個使命，因此中國共產黨的產生是歷史的呼喚。

2、1921年中國共產黨成立是在具備了充分的歷史條件的背景下「應運而生的。

3、自從有了中國共產黨，中國革命的面貌煥然一新了。中國共產黨用自己的歷史證明：沒有共產黨就沒有新中國。，它滿足了歷史的要求，是歷史的正確選擇。

三、選擇社會主義的必然性

1、近現代中國歷史證明，資本主義不能救中國。民族資產階級的軟弱性和妥協性決定了他們不可能引導中國民主革命走向勝利。

2、辛亥革命後中國歷史上出現了三種建國方案：蔣介石國民黨所代表的大地主、大資產階級聯合專政的反動統治，最終被歷史和人民拋棄；資產階級民主派建立歐美式資產階級專政的共和國的幻想最終破滅；歷史證明，只有中國共產黨領導的新民主主義革命和建立人民民主專政的道路是中國人民的正確選擇，是中國革命的主要經驗和必然結果。

3、新民主主義革命的前途是社會主義。新民主主義革命勝利後，歷史發展的方向便不可逆轉地指向了社會主義。這是歷史發展的必然，也是億萬中國人民在長期奮斗中做出的正確選擇。

『陸』 進入近代中國圍繞國家主權始終貫穿著兩條主線,這兩條主線分別是什麼各舉一例

1、第一條主線：列強通過一次次侵略戰爭，強加給清政府一系列不平等條約，使擁有獨立主權的中國逐步淪為半殖民地國家，直至完全淪為半殖民地半封建國家。

例：第一次鴉片戰爭：

1840年至1842年英國對中國發動的一場非正義的侵略戰爭，也是中國近代屈辱史的開端。

鴉片戰爭以中國失敗並賠款割地告終。中英雙方簽訂了中國歷史上第一個喪權辱國不平等條約《南京條約》。中國開始向外國割地、賠款、商定關稅，嚴重危害中國主權，開始淪為半殖民地半封建社會，喪失獨立自主的地位，並促進了小農經濟的解體。

2、第二條主線：中國軍民為維護國家主權，頑強抗擊侵略並最終將侵略者趕出中國，使中國重新獲得獨立。同時，中國社會各階層開始走上了探索救國的道路。

例：太平天國運動：

太平天國運動是清朝咸豐元年到同治三年期間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開等組成的領導集團從廣西金田村率先發起的反對清朝封建統治和外國資本主義侵略的農民起義戰爭，是19世紀中葉中國最大的一場大規模反清運動。

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近代反侵略戰爭失敗原因：

1、社會制度的腐敗。

1840年以後，中國封建社會逐步變成了半殖民地半封建社會。清王朝的統治階級，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂御敵之策。許多官員、將帥為了自身私利，不惜出賣國家和民族的利益，並常常壓制與破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭。

腐敗的中國半殖民地半封建的社會制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛動員和組織，這是近代中國歷次反侵略戰爭屢遭失敗的最重要的原因。

2、經濟技術的落後。

近代中國反侵略戰爭失敗的另一個重要原因，是國家綜合實力特別是經濟技術和作戰能力的落後。19世紀中葉，西方資本主義強國經過工業革命，經濟和技術飛速發展，封建的中國已被遠遠拋在後面。但是，經濟技術落後並不意味著在戰爭中一定打敗仗。

而當時的中國，不僅武器裝備落後，而且統治階級實行錯誤的方針、政策，並壓制人民群眾的動員。在這種情況了，中國的反侵略戰爭才一再失敗。

『柒』 中國近代歷史發展的兩條主要基本線索

中國近代歷史發展兩條主要基本線索是推翻了封建王朝建立了新民主主義社會，由舊民主主義過渡到新民主主義社會

『捌』 中國現代史三條主線是哪三條呢

中國特色社會主義經濟建設的探索；中國特色社會主義民主政治的探索；中國社會主義外交發展歷程是國現代史三條主線。

『玖』 中國近代史的三條主路線

1840鴉片戰爭開始到1900八國聯軍侵華之後.清政府垮台
1912-1949辛亥革命開始到北洋軍閥混戰時期,民國時期
1949-10.1開始到現在,共產黨領導下的新中國

『拾』 中國近代史的發展線索有哪幾條

中國近代史始自1840年中英鴉片戰爭爆發,止於1949年南京國民黨政權覆亡,歷經清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期,是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史.
19世紀中期,英、法等西方列強接連發動了侵略中國的戰爭,中國的主權獨立和領土完整不斷遭到破壞,西方列強與中華民族的矛盾激化.70年代以後,列強對華侵略加劇,中華民族危機日益深重.
中國人民為反抗列強侵略,爭取民族獨立,進行著英勇的斗爭,開始了救亡圖存的探索.以「自強」「求富」為目的的洋務運動客觀上刺激了中國資本主義的產生和發展.資產階級維新派為了挽救民族危亡,發展資本主義,進行了維新變法運動.辛亥革命推翻了清王朝的統治,結束了中國兩千多年的君主專制制度,開創了完全意義上的近代民族民主革命.新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門.中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環境中不斷進行著經濟、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會結構開始逐步從傳統社會向近代社會轉型.
1919年爆發的五四愛國運動,標志著資產階級領導的舊民主主義革命的結束和無產階級領導的新民主主義革命的開始.1921年中國共產黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新.第一次國共合作推動了國民革命運動的高漲.國共合作破裂後,中國共產黨為反抗國民黨統治,進行工農武裝革命,開始了中國革命道路的艱難探索.
1931年日本帝國主義發動九一八事變,中華民族面臨嚴重的民族危機,全國抗日救亡運動不斷高漲.1937年日本帝國主義發動七七事變,中華民族全面抗戰從此開始.中國人民經過八年浴血奮戰,終於第一次取得了近代以來反侵略戰爭的徹底勝利.
抗日戰爭勝利後,中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰.中國共產黨為爭取和平民主做出了很大努力,但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發動內戰.中國共產黨領導人民進行了三年多的解放戰爭,推翻了國民黨在中國大陸的統治,取得了新民主主義革命的偉大勝利.
希望對你有幫助
還有下面的這些觀點：
一、關於「中國近代」的概念嚴格說來,「近代」這個詞,並不是社會發展史上指稱某一確定歷史時期的科學概念.使用上很不統一.一般而言,就歐美目前來說,是把它進入資本主義社會時期作為「近代」的開始.所以世界歷史是把最早的資 產階級革命爆發（1640年英國資產階級革命）作為「近代」歷史開端的標志.但中國情況不同.在中國歷史上,沒有像歐美國家那樣獨立的資本主義社會時期.我們把1840年作為中國近代歷史的發端,並不是由於這個時候中國社會內部的資本主義生產關系,成熟到了要求取代的封建生關系的程度,因而導致爆發了資產階級革命,就像英國資產階級革命那樣.而主要是由於外來的侵略.引起中國社會內部的變化,把中國推到一個與過去不同的歷史時期,也就是半封建殖民地半封建社會時期.這個社會雖然後來也產生了資產階級,也曾有過資產階級掌握政權的階段,但是難以說它是一個完全的資 本主義社會.只是從中國歷史發展階段來說,它約略地相當於資本主義社會的范疇.這樣說來,就是把半殖民半封建的一個社會歷史階段作為「中國近代」歷史.當然,國外有的歷史研究者不這樣看,他們把中國近代的起點上推到十七世紀中葉清朝建立的時候,一方面強調與西歐歷史分期的對應性,另一方面又是意在把中國近代史的主題說成好像是中國國內的民族矛盾.這是不科學的,我們還是著眼中國社會的特點把半殖民地半封建的社會歷史階段作為中國近代.這就產生了一個問題.中國的半殖民地半封建社會歷史,從1840年開始,一直到1949年新中國建立才告結束.那麼是不是應該把整個這一時期都算作「中國近代」史呢?從科學意義上講,應該是這樣.這一觀點,早在上個世紀50年代就有人提出（例如榮孟源在1956年寫的「關於近代史分期問題」一文,就明確表示贊同中國近代史的斷限從1840年起到1949年9月止的意見）後來為越來越多的人所接受.到現在看來,應該說得到了基本公認.但是從教學習慣上,一般還是以1919年五四運動為界,把這段歷史劃開,前半段作為「中國近代史」.後半段歸入「中國現代史」.也就是說,只把舊民主主義階級歸入「中國近代史」,而把新民主義革命階段歸入中國現代史.雖說這兩個階段確有不同的特點（主要是革命領導力量不同）,但社會性質並沒有變,都應劃在中國近代歷史時期.這是我們要了解的第一個問題.二、中國近代歷史發展的特點和中國古代歷史相比較,中國近代歷史發展的特點是什麼呢?第一,它的歷史變化非常迅速和劇烈中國古代歷史時間漫長,內容豐富,但從歷史發展的宏觀方面,也就是生產方式、政治體制和社會意識形態等方面看,應該說是處於長期相對停滯的狀態,變化非常緩慢,外國一些學者對此大感驚異不解.例如：大文豪雨果感嘆「中國真是保存胎兒的酒精瓶」.而大名鼎鼎的黑格爾曾這么說：「中國歷史本身沒有什麼發展,因此我們不必再與聞該歷史的各個細節方面.」當時德國還有學者說：「在我們面前的中國它沒有過去,而是一個我們古代就認識它,今天依然一模一樣存在的國家.」德國著名的歷史學家朗克（1795-1886）的說法更典型：「中國人民永遠靜止的人民」（見《中外文化交流史》頁118-119）當然,這種看法存在著很大的歷史偏見,但確也反映出,與外國古代歷史相比,中國古代歷史變化較小.中國近代歷史就不一樣了.算到新中國成立也不過110來年的時間,而歷經新舊民主革命兩個歷史階段,可以說是飛躍式的變化.除了社會性質,革命階段的變化之外,在其他多方面也表現出來,譬如,單說我們要講的近代80年中,就發生了不下十餘起震盪全國甚至有國際影響的戰爭、事變以及人民反抗的重大斗爭.社會的政治、經濟、思想文化等各方面都發生了前所未有的巨變,對中國近代歷史的變化之劇烈,我們學習當中應注意體察.第二,它的社會變化非常復雜這種復雜性主要源於它不是一個完整的、單一的社會形態.它的表現可以分這么幾點來大致看一下：（1）表現在生方式上.中國近代始終處於舊的生產方式衰敗而末死亡,新的生產方式產生而末壯大的狀態.封建經濟,在鴉片戰爭後呈衰敗趨勢,但封建經濟的基石,小農業和家庭手工業密切結合的自然經濟,始終沒有完全瓦解,相當一部分窮鄉僻壤,甚至直到解放初,這種痕跡仍比較明顯,而應該作為社會上新的生產方式的資本主義近代工業生產,卻主要又不是來源於明末清初以來曾經孕育於封建社會內部的資本主義萌芽（這種萌芽在外國資本主義入侵後,幾乎都被摧殘殆盡）,而是由依附於洋務派所辦的民用企業的商股和較小規模的商辦企業,在帝國主義壓迫和封建主義束縛的夾縫中產生和發展的,很有限,在社會生產中始終未能佔主導地位.而外國資本則比民族資本要強得多.這樣,中國近代的社會經濟就有地方經濟、小農經濟、不同成份的資本主義等經濟多種形態.總之在近代中國始終是多種經濟並存,並不是一種生產方式出現就代替了舊的生產方式那麼單純.（2）表現在階級結構上.正是基於上述一點,各種經濟成份交錯並存,相應,也就造成多種階級力量並存,階級關系錯綜復雜的狀況.我們知道.在中國封建社會是地主階級和農民階級是最基本的階級.而中國近代情況就不同了,因為半封建、半資本主義並存,所以主要就存在有四大階級：地主階級、農民階級、資產階級、無產階級（另外,還有個別少數民族地區有奴隸主和奴隸、農奴主和農奴的存在,不佔主要地位）.而這四個階級各自內部情況又比較復雜且處於劇烈的分化變動之中.例如官僚、買辦、商人等形成的資產階級,許多人前身就是地主,甚至一身兼地主、資本家二任.農民和工人階級又有著天然的聯系,就是破產農民中的一部分人流入城市,充當了無產階級的後備軍,成為工業無產者.就單說資產階級吧,階層十分復雜,可分為官僚買辦資產階級和民族資產階級兩大部分,而民族資產階級之中,又明顯地表現出上層和中下層的階層的分野.總之,中國近代的階級狀況是很復雜的.（3）表現在階級矛盾和民族矛盾錯綜交織.中國封建社會,社會主要矛盾比較單純,就是地主階級與農民階級之間的矛盾,而到了中國近代,不但地主階級與農民階級之間的矛盾依然作為社會主要矛盾存在,而且又加上了資本-帝國主義與中華民族這對主要矛盾,中國人民肩負了反帝、反封建的雙重任務,而中國封建統治者與外國侵略者之間的關系又是微妙的,即有矛盾沖突的一面,又有勾結聯合的一面,具體情況又因時因事而異,所以,近代中國的反侵略反封建斗爭的格局就十分復雜.（4）還表現在中國是列強共同控制、侵略的半殖民地這樣一種特別狀況.近代中國既不象獨立的國家那樣,也不象被某一個帝國主義國家控制的完全殖民地那樣,它是被列國諸國共同宰割的半殖民地.列強各國的社會特點、地理環境、國力強弱.在國際政治舞台上的地位等條件不同,因而侵略中國的手法、特點也不完全一樣,但它們又都力圖控制和影響中國的中央和地方政府,各自挾持一派或幾派政治勢力.在侵略當中既相勾結又相爭奪,都想盡多地攫取侵略權益,但又不能獨吞中國這塊肥肉,不能不保持一定均勢將中國置於半殖民地狀態.這也增加了近代中國社會歷史的復雜性.（三）中國近代歷史的分期和基本線索問題.關於中國近代史的分期問題,是胡繩同志於1954年在該年度《歷史研究》第1期上發表的一篇文章首先系統地提出的,該文題目就叫《中國近代歷史的分期問題》.在此以前,中國近代史著作一般沒有作明確的歷史分期,多是「紀事本末體」,就是：以重大事件為主幹,分若干章分別交待各事件的來龍去脈,評述其成敗利鈍和歷史意義等（像范老的《中國近代史》上冊基本就是這樣）.這種體裁、體例的優點是能使讀者對某一特定史事的全過程有較完整的了解,但由於一般是以政治事件的始未為主題,從而易於忽略與此事件相聯系的經濟、文化、思想等方面的內容,且不易顯示整個中國近代歷史的發展線索和規律.自胡繩同志發表《中國近代史的分期問題》,引起了一次卓有成效的關於中國近代史分期問題的大討論,結果 ,胡繩同志在其文中提出的「三次革命高潮說」為學術界所公認,幾成定論.所謂「三個高潮說」,是基本上用階級斗爭的表現來做劃分時期的標志,據此,從中國近代歷史劃出三次革命高潮時期：第一次是1851-1864年的太平天國時期；第二次是甲午戰後的幾年,也就是戊戌變法運動和義和團運動時期；第三次是由1905年同盟會的成立到辛亥革命時期；三次革命高潮構成了中國近代歷史演進的基本線索.據此分別以每一次高潮為一個中心,將整個中國近代史劃分為從時間上能夠銜接起來的三個段落：一是1840-1864年；二是1864-1901年；三是1901-1919年,多年間不管是教科書還是中國近代通史著作,一般都是這個模式.隨著十一屆三中全會以後思想解放運動的發展,從80年代初開始,中國近代史學界就中國近代史的基本線索問題展開了第二次大討論.這次討論是以李時岳同志在《歷史研究》1980年第一期上發表的一篇題為《從洋務、維新到資產階級革命》的文章為起點的.這篇文章是主張按照如其標題所示來認識中國近代史的基本線索的,旨在把資產階級運動的發生、發展認定為中國近代史的基本線索,有人將這種觀點概括為「三個階梯說」.不過,文章中也把太平天國農民戰爭作為中國近代歷史基本線索中的最初一階.李時岳同志對將他的觀點概括為「三個階梯說」也表示不同意（主要是不同意數碼「三」,至於「階梯」之喻,他表示很欣賞）,故我們不妨稱之為「四個階梯說」.「三個階梯」也罷,「四個階梯」也罷,反正是突出資產階級運動這條線索,這一點很明顯,這和「三次高潮說」大不相同,是對「三次高潮說」的挑戰.具體歷史事件上,兩者的分歧和差異主要在於：在「三次高潮說」中,沒有洋務運動的歷史地位而突出了義和團運動的歷史地位（是第二次革命高潮的主要標志）；在「四個階梯說」