薩勒姆小鎮保留的中國建築股票
⑴ 薩勒姆女巫事件的背景是什麼 越詳細越好! 視情況加獎金! 急!
當絞索高高地懸吊在你的頭頂,要你在誠實與撒謊之間作出生死攸關的選擇,你將會如何?」
——這是四年前,當王曉鷹決定要導演《薩勒姆的女巫》之後,在他腦子里最早出現、以後又頑固、反復出現的一個令他毛骨悚然的念頭。那幾乎成了他的一個惡夢。三百多年前北美馬薩諸塞州薩勒姆小鎮上的居民、五十多年前阿瑟.米勒的驚世之作和四年前中國國家話劇院的建院大戲,緊緊糾纏在一起,直逼靈魂,不斷拷問。
事實上,這拷問,無數次在戲里戲外呈現著:1692年薩勒姆鎮轟動一時的「審巫案」;1950年代以臭名昭著的「麥卡錫主義」所掀起的大規模政治迫害;1953年馬丁·貝克劇院,《薩》劇首次上演便連演197場;1958年再度在馬丁·貝克劇院上演,連續上演633場;以後在60年代和70年代又曾幾度上演。而且,其影響還迅速越出國界,播及到了整個歐洲,它先後多次出現在英、法、德、比等國的舞台上。甚而到了亞洲。1981年,當上海首次上演《薩》劇時,排隊買票的人群從長江劇場排到南京路,連續上演52周。很湊巧的是,當2002年國話排演這作為建院大戲的《薩》時,百老匯也在轟轟烈烈地上演著該劇,日本東京的舞台上也在彼時出現了這個「女巫」,而前一年的香港話劇舞台也曾被《薩》劇所震撼。
許多國家的觀眾們都從劇中看到自己的經歷,在全球各大洲「喚起共同的震驚」——原來,這是全世界都曾經做過也可能今後仍會做起的一個惡夢。人們在不同的地方所感到的恐怖,竟然如此相似。
四年前,百年講堂,我觀看過北京版《薩》劇,熱淚不能自已,劇終全場人不約而同起立,掌聲經久不息;今年,為紀念佐臨先生百年誕辰,安福路上海話劇黃金陣容再度排演上海版《薩》劇。我搶了首演票,南派北派,暗中較量,應該別有意思。
不知是因為我看首演的緣故還是故意之為,上海版《薩》劇的開場、場間均展現了演員的討論綵排場景,一些年輕演員坐在台上議論劇中的情節、人物處境,消解情緒,我又坐在第二排,所以他們對於劇情、人物理解的對話、笑鬧、爭執全都清晰可聽,每一個表情包括喝水的動靜都好像特寫鏡頭,於是這些討論的場景變成了一個子主題的分支戲。而且如果按照「任何作品都是未完成的,受眾解讀是作品另一組成部分」的流派來理解,這一主一副兩條線的相互呼應,台前幕後的互相解讀,倒也算是對原劇的一點創新。我們似乎可以理解為是導演借這些姑娘的口在呈現他對劇本的「理解」。敘述了自己雖然我們可以理解這是導演在呈現他對劇本的「理解」,表明該劇的現實性意義。恰逢06亞洲戲劇季,演員一會是劇中人物,一會是旁觀解說,一會又與觀眾問答角落的形式在那一系列小劇場舞台劇中並不少見,不知道這重排的《薩》是否也打算沾點這一潮流的氣味。不過,對於此劇,可能由於先入為主太重,我居然覺出了自己胃口的些微不適,總覺得這一會兒一段的截斷人為地支離了原劇的整體性,再加上多是一群小姑娘唧唧喳喳嘻笑打鬧地討論,似乎有些不恰當地破壞了籠罩在原劇中的沉重、悲壯甚至是恐懼的色彩。就好像人剛剛進入那個角色屋子,結果就被一雙手給拽了出來,晾了會又再把你塞回去,如此往復幾次,不免感到無所適從的疲倦。
服裝上,仍然不知是否因為首演帶綵排性質的緣故,上海版要比北京版隨意粗疏許多,老演員的角色都還基本符合原角色的時代,可是劇中那群裝神弄鬼的小姑娘都穿著現代的運動服就顯得有些匪夷所思了。不知是否是導演有意弱化原劇宗教背景,希望賦予一些現代意義,可我以為這種處理其實弱化了原劇的沖擊力。在布景上,上海版巧妙利用一種特殊隔板和版後的人影將不同時空的事件放在同一個台上展現(主要用於不斷再現女孩子們在樹林中黑夜狂歡的記憶。當沒有燈光時,此隔板是不透明的;當燈光角度合適時,可以在隔板上清楚地顯示出後面人所做動作的陰影,就像手影戲那樣;如果燈光再強些,則可以在隔板的中間區域清楚看到隔板後面的演員),起到了舞台蒙太奇的效果,這種設置倒是可圈可點。不過,總體而言,北京版的布景還是顯得更為大氣、恢宏,我記得有很多場類似《茶館》布景那樣幾重幾進的宏大布置,而且舞美試圖讓布景從寫實的環境暗示逐漸演變成表現性的意象傳達,意欲使假定的舞台傳達出盡可能濃郁的詩意,為此舞台有意追求視聽形象的規模效應,轟然而起的交響樂《青春祭》、陰森沉悶的教堂、厚重敦實的框架結構、粗糙猙獰的框架囚車、五個高大人形居高臨下地既逼視劇中人也逼視觀眾、觀眾頭頂上的巨型面具好像一直在張口呼號、發出刺耳撞擊聲的鐵鏈;在國話演出時,還特別在大劇場中引入了小劇場戲劇的空間概念,讓強烈的壓迫感從四周和頭頂上包圍住觀眾,正如王曉鷹所說:「我固執地、殘忍地於劇情高潮處讓幾十根粗大的絞索懸吊在劇場各處,包括舞台和觀眾席」,這種處理無疑更貼合原劇陰冷壓抑的氛圍,這些絞索不僅懸吊於演員頭上,也同樣懸吊於觀眾頭頂,讓觀眾與劇中人一起承受靈魂的拷問。
(未完待續)
註:話劇回來一邊補晚飯一邊看波切利《Sacred Arias》專場演出的DVD,突然發現那歌聲居然跟《薩》劇有著如此的精神相似性,於是決定要把背景音樂換做那演出的開場曲。尋找未果,只好以其的圖蘭朵選段《今夜無人入睡》 暫代,就是差那麼口氣,心下甚是遺憾......
⑵ 薩勒姆的女巫的介紹
薩勒姆的女巫是由尼古拉斯·希特納指導的劇情、歷史電影,丹尼爾·戴-劉易斯,薇諾娜·瑞德 參與演出。《薩勒姆的女巫》,原名《煉獄》(The Crucible)該劇是美國劇作家亞瑟·米勒1953年的一部作品。主要講述了一個1692年的春天,北美馬薩諸塞州的薩勒姆小鎮。正值豆蔻年華的青春少女們,相約在生機盎然、充滿靈性的森林袒祈願跳舞、盡情嬉戲。在黑奴蒂圖巴的巫毒術下,她們說出心儀的男孩的姓名,許願能和他們一起跳舞的故事。
⑶ 誰是政治迫害的人薩勒姆的女巫中
文化侵略的又一個證據
種族
地位
歧視
⑷ 哪個城市又叫做薩勒姆
關於薩勒姆最出名的應該就是關於女巫事件了。後來被編成劇本,排成話劇。
薩勒姆女巫事件的故事與真相
絞索高懸頭頂,在誠實與撒謊之間,你,將作如何選擇?
故事
1692年,北美洲,馬薩諸塞州薩勒姆鎮,一個月黑風高的夜晚,牧師巴里斯9歲的女兒貝蒂·巴里斯躺在二樓的床上,好象靈魂出巧了一樣一動不動,可憐的孩子保持這樣的狀態已經有一整天多了,她那雙平時眨巴不停的眼睛這個時候只能無神地、獃獃地望著屋頂上的木頭天花板,突然,她會從床前倏地竄出去,跳向窗戶方向,同時嘴裡會發出一些含糊不清聲音,她似乎看到天花板下有什麼大鳥之類的神靈東西會加害於她,所以顯得驚惶失措,每當這個時候牧師巴里斯總是用暴力把孩子抱回床上,這樣她也許又會獃獃地觀察起天花板來了。
屋外,薩勒姆小鎮籠罩在一片夜色的灰暗之中,鎮中心教堂門邊的街頭稀稀拉拉的有些鎮民在議論些什麼事情,小鎮上開始傳說有女巫召喚來了鬼怪在害人。
這一年,阿碧格·威廉斯正好十七歲,精明、漂亮,本來生活很正常,作為鎮上唯一一位牧師的侄女兒,生活過得很不錯,但是誰知道阿碧格的堂妹子會得這樣的怪病,從此開始弄得阿碧格的生活全亂了套了。
還是在一年以前,阿碧格還是好好的一直在普洛克托家裡做傭工,但是不久以前阿碧格被普洛克托先生辭退掉了,而且一直到現在再也沒有人招阿碧格去做什麼工作,巴里斯先生問過阿碧格是怎麼回事,阿碧格回答說是普洛克托太太伊麗莎白拿她當奴隸使喚,阿碧格當然不願意,所以就不幹了,就這么簡單。當然,也許阿碧格的事情沒有這么簡單,你仔細看看這個孩子那雙迷人又邪惡的眼睛,你也許就會猜想出普洛克托,不,是普洛克托夫人伊麗莎白為什麼要辭退這個孩子了。阿碧格真是個精靈鬼,連德高望重、精明強干普洛克托也會上了她的溫柔船,阿碧格會在大庭廣眾面前逼得普洛克托先生無處逃遁,現在,她又不顧家裡的女奴蒂圖巴的勸阻,殺雞飲血詛咒伊麗莎白。當然,說不定阿碧格的功夫還是蒂圖芭教的哩,在森林裡,在月光下森林的空地里,難道會沒有精靈鬼怪嗎?
就在貝蒂得病的前一天晚上,鎮里的大姑娘小姑娘都還是好好的,阿碧格和貝蒂還有蘇珊娜·瓦爾考特、梅喜·劉易斯大家都約好一起在森林裡跳舞,月光下的森林空地充滿了靈性,女孩子們跳著跳著就熱起來了,首先是胖姑娘梅喜開始脫衣服,後來所有的姑娘都乾脆脫光了衣服跳舞了,只不過跳得有一點點晚了,蒂圖芭一直在邊上忙活著,她幫大家燒了一大盆湯,只是不小心有一隻小小的蛤蟆跳進了湯里,幾個孩子在不知情的情況下喝了一點點湯,當時也沒有什麼特殊情況發生。再後來,巴里斯先生趕了過來,他從樹林邊上探頭進來觀察的時候,有幾個女孩子被嚇呆了一會兒,而後,大家覺得跳得真的太晚了,這時,有人看到好象有什麼東西從跳舞的人群中間飛了出去,好象是一套衣服、還好象是一個人、還可能是一個靈魂、或者是一隻大鳥也是可能的。問題是第二天,貝蒂得了怪病,普特南太太家的唯一的孩子蘿絲竟然也得了這樣的怪病,難道她們生病只是一種巧合?會跟那隻跳進湯里的小蛤蟆沒有聯系?鎮民們可不這么想。
事發之後,牧師巴里斯一直在問阿碧格你是不是召喚鬼魂來抓貝蒂的靈魂了,一開始阿碧格竭力否認、什麼都不肯承認,但是隨著赫爾牧師的加入,地方法官丹佛斯先生的參與,審訊終於有了第一次突破,事實是明擺著的,阿碧格突然尖叫著供出了黑奴蒂圖芭是用巫術招魔鬼的人,是蒂圖芭召喚來了魔鬼,所有參加跳舞的姑娘們都喝了蒂圖芭燒的湯,都被蒂圖芭招來的魔鬼收買了,阿碧格承認自己也是和魔鬼在一起並受魔鬼指揮行事的,但魔鬼確實不是阿碧格招來的,貝蒂和蘿絲得怪病其實只是魔鬼纏身而已。
隨後,阿碧格供出了薩拉·古德跟魔鬼在一起,奧斯邦大娘跟魔鬼在一起,布里奇特·比肖普跟魔鬼在一起,阿碧格喊了起來,所有受審的女孩子都有直愣著眼睛喊了起來,她們在魔鬼那兒看到了名單,還有普洛克託大娘伊麗沙白——阿碧格的前女主人。
後來的幾天時間里,阿碧格製作了一個詛咒布娃娃人偶,並在布娃娃的肚子下部插了一根針,再讓普洛克托家的女僕瑪麗將布娃娃送到了伊麗莎白手中,然後阿碧格就在一次午餐會上突然之間說不話來了,她沒有任何預兆就跌到在地,直到巴里斯牧師在她肚子下部撥出一根二寸多深的鐵針,真是鐵證如山啊,阿碧格肚子上有一根針,普洛克托太太的布娃娃的肚子上也有一根針,這難道不是巫術還會是別的什麼嗎?在法官和警長的調查下,伊麗莎白最終也因施用巫術而被捕。隨後,被阿碧格們指控為女巫的人也越來越多,許多無辜的村民被卷進了這聲荒誕的愚昧的黑色漩渦之中。
現在究竟是伊麗沙白施展巫術報復阿碧格還是阿碧格借機利用法庭報復伊麗莎白,你搞清楚了嗎?
事情已經很清楚了,中年黑女奴蒂圖芭自己也在嚴刑拷打之下供出了自己聯系魔鬼的罪行,她為了保全自己的性命,承認了自己女巫,還編造了並不存在的魔鬼與其他白人信徒們竄通害人的事實,其他女孩子們也藉此機會指正別人。具體可以百
⑸ 薩勒姆的女巫 的人物介紹有么
1692年的春天,北美馬薩諸塞州的薩勒姆小鎮。正值豆蔻年華的青春少女們,相約在生機盎然、充滿靈性的森林袒祈願跳舞、盡情嬉戲,甚至赤身裸體,在黑奴蒂圖巴的巫毒術下,她們說出心儀的男孩的姓名,許願能和他們一起跳舞。艾比蓋爾愛上了他曾經的僱主普羅克托,並和他發生了關系,但卻被普羅克托的妻子伊麗莎白發現並解僱了。艾比蓋爾在被同伴們嘲笑,她不顧蒂圖巴的勸阻,殺雞飲血詛咒伊麗莎白。而這時牧師帕里斯循聲來到森林中,認為有人在搞巫術,但卻不知道具體是誰。驚恐中,帕里斯的女兒貝蒂病了,同樣的還有帕特曼家的女兒,村民們認為這是巫術而陷入恐慌中,只有普羅克托一直在反對。
⑹ 你認為哪些話劇好看
雷雨明星版話劇不錯哦~演員陣容也很強大,主要演員有以下幾位:
1.潘虹:飾演蘩漪
1954年11月4日出生於上海市,中國大陸女演員,表演藝術家。是首位登上《時代周刊》的華人藝人。
1978年,主演電影《苦惱人的笑》,並受邀參加戛納電影節的展映。獲得了中國電影華表獎優秀影片獎、青年優秀創作獎,潘虹由此成名。
2、濮存昕飾演周萍
1953年7月31日出生在北京市東城區,漢族,祖籍南京市溧水區,中國男演員。
3、達式常飾演周朴園
1940年9月26日出生於上海市,原籍江蘇省南京市,中國內地演員,畢業於上海電影專科學校表演系。
1993年,與馮鞏、牛振華聯合主演喜劇電影《站直啰別趴下》;同年,與奚美娟搭檔主演愛情電影《第一誘惑》。1995年,參演根據石楠同名長篇小說改編的劇情電影《畫魂》。
4、田海蓉飾演四鳳
1975年11月7日出生於安徽安慶。中國影視女演員、製片人 ,畢業於上海戲劇學院表演系95級。
5、方舒飾演魯媽
1957年9月8日出生於天津,畢業於北京電影學院,中國大陸女演員、電視節目主持人。
1980年,在影片《年輕的朋友》中飾演趙珍珍,這是一個爽快潑辣、愛說愛笑的年輕女戰士的形象。
⑺ 薩勒姆的女巫貝蒂出生地
可以直接對他的出生地進行查詢,或者對他個人資料進行一下查詢。也可以得到相關方面信息的介紹
⑻ 請問《薩勒姆的女巫》為什麼叫《薩勒姆的女巫》 謝謝!!!!!!
阿瑟·米勒
阿瑟·米勒(Arthur Miller1915-2005),1915年生於紐約,畢業於密歇根大學,是美國半個世紀以來最傑出的劇作家,著有《我的兒子們》、《推銷員之死》、《薩勒姆的女巫》、《維希事件》、《代價》、《美國大鍾》等多部戲劇,還寫過兩部小說。1987年米勒寫了回憶錄《時間彎曲》,年過古稀時,還寫了劇本《踏破摩根山》和《末代美國佬》。他的作品針砭時弊、直言不諱,被譽為20世紀良心的代表。其中《推銷員之死》是其最有影響的代表作。
阿瑟·米勒一生獲獎無數,包括1949年普利策獎,兩次紐約戲劇批評家獎,奧利維爾最佳劇作獎。
1953年冷戰達到高潮,米勒創作了他最著名的一部劇《TheCrucible》(譯為「煉獄」)。創作這部戲是為了回應麥卡錫參議員對所謂共產黨同情者的鎮壓。在80歲高齡的時候,他還創作了影射夢露的作品《完成畫面》。
《完成畫面》是最後一次涉及夢露這一他心目中美好而陰暗的領域。劇中的故事發生在1960年美國內華達州的一次電影拍攝過程中,一個情緒極度不穩定的女演員基蒂因為自己失控的狀態而無法投入表演,她使得電影超支並超期,使劇組到了危險的邊緣。在這一危機時刻,和此電影有關的演員聚集在賓館里,商量如何喚起這個沉溺於毒品中的女演員重新振作起來,繼續拍片。
他是夢露的前夫
1956年7月1日夢露與阿瑟·米勒結合。瑪麗蓮在結婚照上寫下:「希望,希望,希望」。而米勒則讓人在結婚戒指上刻上:「此刻就是永恆」。世界對這樁婚事拭目以待。
夢露與阿瑟·米勒是在1951年拍《青春常駐》一片時經夢露的朋友兼老師李·斯特斯伯格介紹認識的。婚前瑪麗蓮的每部影片都超乎尋常的賣座,特別是在《七年之癢》這部片中她站在地鐵口的鏤空鐵板上,下面刮上來的風把她的裙子吹得鼓脹起來,成了她影片里最著名的鏡頭。
在剛剛和米勒結婚的日子裡,夢露容光煥發,經常高興地談起自己如何學做米勒的妻子,以及學烤麵包、學做面條等經歷。可一次朋友們來到她家,卻發現廚房空空,夫婦兩人情緒都很差。顯然,一個家庭是容不下兩個天才的。
再後來,夢露只要和米勒打架就會跑到李·斯特斯伯格家去。她對巴比妥酸鹽等鎮靜劑的依賴性也越來越大。夢露服葯時總是用香檳。漸漸,葯品也失去了鎮定她神經的作用,夢露時常情緒不定,她總抱怨米勒把她當孩子看待,總像是自己的隨從。而米勒那時也不再寫作,開始靠夢露養活。
1960年後,夢露日益消沉。她與別人發生婚外關系,就是想讓丈夫嫉妒。可米勒卻對她的不忠不以為然,蘇珊在傳記中寫道,「他竟不責備她,這讓她十分煩惱。」「米勒想讓她在自己寫的影片《不合適的人》中擔任主角,這對他來說比任何事都重要。瑪麗蓮不喜歡那個角色,但最終她同意了,他們婚姻關系也就跟著終結了。」
曹禺:我從來沒有聽說過你
1978年,阿瑟·米勒到中國訪問,國家安排曹禺接待。米勒知道中國的第一劇作家是曹禺,但曹禺對他說:「你是美國的劇作家?我從來沒有聽說過你。」米勒感到不太高興。為了彌補影響,黃佐臨在上海告訴米勒說:「我們很早就介紹過你,在內部刊物上刊登過你的劇本的故事梗概。」米勒聽了很高興,黃佐臨就請他給中國觀眾推薦一出自己的戲,他推薦了《煉獄》(《TheCrucible》)。
1981年這幕劇在上海人民藝術劇院上演的時候,為了吸引觀眾,改名為《薩勒姆的女巫》。這個戲十分成功,一連上演了50多場,觀眾們覺得劇中反映的美國歷史上的冤案和「四人幫」造成的許多冤獄很相似。有個觀眾看了演出之後對米勒說她不敢相信這出戲出自一個美國人的手筆,還有人寫信給黃佐臨說:「歷史常常有驚人的相似,這個教訓太深刻了,歷史的悲劇決不能再重演。」
1983年阿瑟·米勒應英若誠之邀請來人藝導演英若誠翻譯的《推銷員之死》。中國也一直有演出米勒作品的傳統。
瑪麗蓮·夢露前夫、大劇作家阿瑟·米勒去世
美國著名劇作家阿瑟·米勒,於美國當地時間星期四的晚上因心臟衰竭去世。享年89歲。《推銷員之死》使他被公認為20世紀最偉大的劇作家之一,和瑪麗蓮·夢露的婚姻使他成為最受娛樂關注的劇作家。
在戰後美國的十年中,阿瑟·米勒,和尤金·奧尼爾、田納西·威廉斯一起,不僅統治了美國的舞台,使百老匯得到長足發展,同時也使他們的戲劇流行到整個世界。
「我們損失了一位巨人。」1999年百老匯新版劇作《推銷員之死》的導演羅伯特·福斯說,「他表現出非同尋常的藝術。」
劇作家愛德華·阿爾比,回憶到米勒曾經用「我們所需要的」贊譽他的戲劇,而阿爾比說:「我會更進一步地說阿瑟的戲劇是我們所必須的。」
阿瑟·米勒僅僅花了6個星期的時間創作給他帶來不朽聲譽的作品《推銷員之死》,1949年搬上了百老匯舞台,由著名導演伊里亞·卡贊執導。主人公羅曼成為舞台上的經典形象,他充滿出人頭地的慾望,但又利慾熏心,對於美國式的成功所抱有的頑固信念最終摧毀了他。「從字面上來說,《推銷員之死》是一部關於一出推銷員的戲劇,但是它已經成了一個神話的一部分,不僅在美國,同時也在世界的其他地方。」1988年阿瑟·米勒接受一個采訪時說。《推銷員之死》也被
阿瑟·米勒成功地「推銷」到中國。1978年阿瑟·米勒和夫人來到中國參觀訪問,接待他的是曹禺先生。1983年在北京人藝上演了他的《推銷員之死》,由阿瑟·米勒親自導演,這也是「文革」後第一個在中國上演的外國戲劇。
阿瑟·米勒同樣創作了其他許多重量級的戲劇作品,像1953年諷刺麥卡錫主義的作品《坩鍋》和1947年在百老匯取得最初成功的作品《我的諸子》。
阿瑟·米勒1956年和電影明星瑪麗蓮·夢露結婚,這是阿瑟·米勒的第二次婚姻,瑪麗蓮·夢露的最後一次婚姻。這個婚姻使阿瑟·米勒不情願地成為了一個公眾人物,在1992年阿瑟·米勒接受法國一家報紙的采訪使用「自我毀滅」來形容他和夢露的這次婚姻。「我的所有精力和注意力都用來幫助她解決她的那些層出不窮的問題,不幸的是,我做的並不很成功。」
這次婚姻,5年後以失敗告終,卻給阿瑟·米勒提供了兩個劇本的素材,一部是1964年的劇本《失足之後》,還有一部《正在完成的畫像》,去年在芝加哥古德曼劇院上演,可以說是他最後一部重要作品。1961年的電影《不合時宜的人》則是阿瑟·米勒專門為夢露創作的,也是她最後完成的一部電影。
1962年阿瑟·米勒娶了攝影師英格·莫拉斯,同年夢露自殺。
雖說上個世紀四五十年代是阿瑟·米勒的創作巔峰期,但他此後的40年仍能一直保持創作的生命力和空間。1991年戲劇《撞倒墨根山》在倫敦首演,這是他第一次在美國以外首演自己的作品。
阿瑟·米勒生於1915年10月17日,出生在一個中產階級猶太家庭。他的父親是一個服裝製造商,但是在大蕭條時期卻沒錢供阿瑟·米勒上大學。米勒只好一邊在紐約的一家倉庫里打工,一邊在密歇根大學讀書,1938年他獲得了一個學士學位。
在大學期間他開始創作劇本。《萬幸的男人》是他第一部在百老匯公演的劇目,1944年只排演了四場。阿瑟·米勒還出版過幾部小說和短篇故事集,也和妻子莫拉斯一起出版了一些游記,講述他們在俄羅斯和中國的旅行。
阿瑟·米勒和莫拉斯有一個女兒,叫瑞貝卡,嫁給了著名演員丹尼爾·戴·劉易斯。
所以叫《薩勒姆的女巫》