漢朝大一統為什麼統一貨幣

Ⅰ 漢武帝何以鑄造白金馬幣 漢武帝統一鑄造貨幣

西漢初，北方游牧民族匈奴，擁有強悍騎兵三四十萬，占據河西，西控西域，「臣服諸羌」。自漢高祖劉邦白登被圍，屢次進犯北疆，威脅漢室江山。惠、文、景帝之時，漢朝不得已採取「和親」政策，以紓邊難。到了漢武帝初期，漢朝國力強盛，雄才大略的漢武帝決心以武力抗拒匈奴。西漢政府傾全國之力，組織了幾次大規模軍事反擊，迫使匈奴單於帶領部眾北徙漠北，從此「漠南無王庭」。
漢雖然取勝，但殘酷無情的戰爭，已損士卒數萬人，「軍馬死者十餘萬匹，轉漕車甲之費不與焉」。（《漢書・食貨志》）一時「天下馬少，平牡馬匹二十萬」。（《漢書・武帝紀》）殘酷的戰爭使漢武帝清醒地認識到，欲徹底征服匈奴，防止侵略者的踐踏，必須建立一支強大的騎兵部隊。所以，戰爭剛一結束，他就不失時機地鼓勵百姓養馬，使養馬業得到空前的發展，僅在西、北邊郡專設的養馬場就多達36處，牧馬30多萬匹。漢陽大草灘（今山丹軍馬場址）即為其中最大的一處。同時，漢武帝為了解決戰爭和天災造成的嚴重財政赤字，於元狩四年（前119）冬，「又造銀錫白金幣」，首次將馬圖紋鑄在幣上，開中國在幣面上鑄馬之先河。
漢武帝對馬情有獨鍾，常常晝思夜想。元鼎四年（前113）秋，「夢駿馬生渥窪水中」，（《漢書・武帝紀》）遂作《天馬歌》一首：「泰一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭，志倜儻，精權奇，浮雲，腌上馳，驅容與，�萬里。今安匹？龍為友。」
漢武帝重情感，愛將才。他送給姐姐陽信公主的禮物是鎦金銅馬；愛將霍去病死後，令工匠在墓前雕刻的也是馬。
漢墓出土的文物也多為馬，有銅奔馬、木雕馬、陶馬，還有磚刻馬，這也是崇尚馬的具體表現。
戰馬在漢武帝心目中佔有十分重要的地位。太初元年（前104），他得知大宛有奔跑如飛、「踏石有跡」的汗血良馬後，派工匠鑄金馬，遣使者送給大宛國王，希望換取汗血種馬。大宛國王非但不允許，且攻殺漢使，奪其財物。
怒不可遏的漢武帝迅速派大將李廣利「將兵十餘萬伐宛，連四年，宛人斬其王毋寡首」，「乃出其馬，令漢自擇之，而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數十匹，中馬以下牝牡三千餘匹」。漢武帝大悅，作《西極天馬之歌》：「天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。天馬徠，厲無草，徑千里，循東道。天馬徠，執徐時，將搖舉，誰無期？天馬徠，開遠門，竦予身，逝昆侖。天馬徠，龍為媒，游閶闔，死玉台。」並令政府給馬建立「口籍」。
西漢政府引進汗血良馬後，在漢陽牧苑培育出大批身形矯健、賓士如飛的優秀駿馬――山丹馬，為當時的政治、經濟、軍事起到了積極的作用。東漢時鑄造的武威銅奔馬，即是這種良馬的形象再現。杜甫詩《房兵曹胡馬》雲：「胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹臂雙耳峻，風入四蹄輕。」
由於戰馬對於北部邊防極為重要，所以，漢武帝下令鑄造「白金三品」，在銀幣上鑄造駿馬圖案，將馬列於天子「龍」之後是良苦用心，除解決嚴重的財政赤字外，更重要的在於鼓勵人們多養馬，養好馬，以增強國力，加強戰備，進而鞏固大一統的漢王朝。

Ⅱ 漢武帝大一統表現在哪些方面

漢武帝大一統主要表現在以下方面：政治統一、經濟一統、文化整合和邊疆擴張。

1.政治統一：漢武帝通過實行中央集權制度，加強中央政府的權力，削弱諸侯王的勢力，實現了政治上的大一統。他通過設立郡縣、推行官僚制度等措施，使得政治體制更加完善，中央政府的控制力得到了加強。此外，他頒布推恩令等一系列政策，使諸侯王的權力得到限制和削弱，從而進一步鞏固了中央集權。

2.經濟一統：漢武帝實行了統一的幣制、稅制和度量衡制度，使得經濟發展更加規范化和統一化。他改革幣制，統一貨幣，消除了因貨幣不同而導致的經濟混亂現象；同時實行均輸法和平準制度，有效地打擊了富商大賈壟斷市場的行為，加強了國家對經濟的控制。這些措施都有力地推動了經濟的發展，實現了經濟的大一統。

3.文化整合：漢武帝推行儒家思想作為官方學說，通過設立太學等方式推廣儒家教育，有效地統一了社會思想。同時，他實行了文化專制政策，抑制其他學派的發展，使得儒家思想成為主流文化，進一步強化了文化上的大一統。

4.邊疆擴張：漢武帝積極對外擴張，通過征伐匈奴、南平百越、開通西域、北征大月氏等一系列軍事行動，擴大了國家的疆域。這些行動不僅展示了國家的強大和統一，也加強了中央政府對邊疆地區的控制和管理。

綜上所述，漢武帝在大一統的進程中，通過政治、經濟、文化和邊疆擴張等方面的改革和擴張，實現了國家在政治、經濟、文化等各個方面的統一和發展。這些措施有力地推動了漢朝的發展，為後來的歷史發展奠定了基礎。