古代充當貨幣交換的動物是什麼

A. 古人曾用貝殼作為貨幣，有哪些字來證明

在人類早期的經濟活動中，一種名為貨貝的貝殼，以其堅固耐磨、光潔美麗、易於攜帶和具有自然單位的特點，充當了商品交換的媒介，這即是最原始的貨幣。在貨幣史上，用貝殼當貨幣流通時間也較長，使用更廣，世界上許多民族都有用貝殼充當貨幣的歷史。600年前，偉大的航海家鄭和下西洋時，船隊到達印度洋的島國馬爾地夫，當時叫溜山國。據隨行的鞏珍在所著《西洋番國志》記載，當地的商業貿易以銀幣交易，但是有意思的是，這里卻供應外國通行的貨幣——貝殼。原來馬爾地夫的許多珊瑚島礁盛產一種貝殼，當地人採集貝殼，堆積如山，待貝殼裡面的肉腐爛後，將貝殼洗凈，然後販賣給暹羅(今泰國)、榜葛刺國(今孟加拉)等國作為市面上流通的貨幣。據考證，明代在雲南部分地區也通行以貝殼作為流通的貨幣，是否由暹羅輾轉而來，尚不得而知。
「有朋自遠方來，不亦樂乎？」(《論語·學而》)孔子的名言不但國內人人皆知，就是外國人接待中國賓客時，也時常引用這句話，增加了彼此友好的氣氛。

「朋」這個字何以由雙月合成？見慣不怪，似乎少有人提出疑問。筆者看到一篇散文，由「朋」的造字聯想到對朋友的感想，文章的大意是，兩個月亮合成「朋」字，一個月亮好比一個單獨的人，雖然可以照亮自己，但如果有了另一個月亮，即有了朋友，就更光亮了，這就是朋友帶來的溫暖。作者如果是抒發自己對朋友的體會和感想，這樣說未嘗不可。若以為「朋」字的結構本來就是由雙月合成，則是極大的誤解。

《漢語大詞典》對「朋」字的解釋有十四種之多，前面的六種是現今通用的義，如做朋友、結交、結黨、朋黨、相類、一起等解。後面的幾種則現今已很陌生了，如朋通馮、通風、通崩、姓氏等。只有第七種作「古代貝幣單位」解，並引《詩經》「既見君子，賜我百朋」(《詩經·小雅·菁菁者莪》)為證，這才是「朋」的初義。

文字的創造和字義的演變深化，一般都是先具體，後抽象，朋作為貝幣是實物，但用來表示友誼，已經抽象化了，所以朋友的義是後起的，貝幣的義是原始的。

把單個的貝加工穿孔，用繩子穿起來，叫串，兩串貝在一起，便叫作朋。附圖一是金文中的貝氏徽，畫的是一個人肩挑兩串貝，是很生動的朋字。單個的貝是象形字，它的演變過程，見附圖二。穿在一起的貝稱串，附圖三是甲骨文和金文的朋，省去了圖一中的人，它們和現今楷書的朋，已經大不相同，楷書中的兩串貝已變成雙月，面目全非，但放在一起，還可以看出它們的潛在聯系。古代以五貝穿在一起，稱為一「串」(一說十貝為一串，但因地區、時代而異)，兩串為一朋。附圖一和圖三中即是成串的朋貝。

貝有真貝仿貝之分，「朋」是真貝，仿貝是用石、銅、玉等材料仿製真貝，是因真貝供應量不足所引起。真貝只產於印度洋、太平洋西北部和我國南海西沙群島等處，其中又以背部有環紋、外殼光澤、非常美麗的貝殼最有名。貝在動物學分類上屬「寶貝屬」(Cypraea)，屬下有好些種，貨幣之貝稱貨貝或錢貝(Cypraeamoneta)。錢貝中大多數都是「虎斑寶貝」，學名為C．tigris(指斑紋像虎紋)。西晉人木華，寫有一篇著名的《海賦)，內有「豈徒積太顛之寶貝，與隨侯之明珠」，引用了紂王拘文王的典故，說周朝的太顛(人名)積聚了很多寶貝，獻給紂王，紂王得到寶貝，就釋放了文王。這是有關寶貝的最早記載。狹義的寶貝專指錢貝，後世把一切貴重的東西，都稱寶貝，那是廣義的寶貝。

貝幣的價值，視其大小而定，我們不知道商周時的貝幣如何區分大小，但《漢書·食貨志下》按貝的大小，分為五品，第五品太小，不能算貝貨，實際是前四品，依次分為大貝、壯貝、幺貝、小貝，它們各有一定的尺寸和折錢的標准，如大貝，長四寸八分以上，值錢二百一十六，小貝，長一寸二分以上，值錢十。這個記載自然是有一定的歷史沿襲根據。

B. 先秦時期以海貝充當原始貨幣，為何不用其他的物品代替原因是什麼

在先秦時期，貝殼被用作原始貨幣。夏末之初，人們使用貝殼幣，商周時期更為普遍。商代以前流通的貨幣是貝殼。為什麼人們不去海灘撿起來發財呢？天然貝殼是中國古代最古老的貨幣。根據考古研究，商代有一種常見的齒殼。一開始，是否應該將外殼用作通用貨幣，而不是其他元素？首先，我們需要了解貝殼的文化意義。貝殼硬幣出現在母系社會。外殼結構為硬殼。

先秦貨幣：根據考古研究，從春秋時期到警國時期，中心和中心之間已經交換了四種主要貨幣制度，但這里缺乏理解，一個物體也在我眼中，所以普通人很難觸摸貝殼。其次，並非所有的貝殼都可以用作貨幣。可以發現，天然貝殼在商代已被廣泛使用。

C. 古代人用什麼作為貨幣

中國最早的貨幣是海貝。海貝在史前的仰韶文化、龍山文化、大汶口文化遺址中，在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周墓葬中，屢有發現，《鹽鐵論·錯幣》中並有「夏後以玄貝」的記載。海貝是產自南方暖海的遠方外來交換品，是美麗珍貴的裝飾品。它開始起貨幣作用，似可上溯到夏代，即中國進入階級社會、國家產生的時候。商和西周時已為流通中的主要貨幣。在商代晚期和西周，還出現無文字的銅仿貝。至東周發展成為有銘文的銅貝蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣，主要流通於南方楚國地區。

另一種最早的貨幣是銅質的錢、鎛、刀。錢、鎛是農具，刀是多種用途的工具，它們也是人們可以讓渡的財產，在殷周或更早的遺址中都有出土。大概在殷商晚期和西周，這些銅工具在不同地區形成一般等價物。錢、鎛至春秋發展為專職貨幣，即後人所稱的空首布；雖保存青銅鏟的基本結構，有細長的銎，但已不適宜裝木柄，不能作工具使用，而成為具有典型意義的先秦鑄幣。至戰國進一步發展為略具鏟形小銅片的布幣，主要流通於北方周、晉、鄭、衛地區。青銅刀至東周發展為刀幣，主要流通於齊國及燕、趙地區。

在中國的商代，已經開始以貝殼作為貨幣使用了，隨著商品經濟的發展，天然的貝殼作為貨幣漸漸供不應求了，於是出現人工貝幣，如石貝幣、骨貝幣、蚌貝幣等。到了商代晚期，出現了用銅質的金屬貝幣。

D. 遠古貨幣。(打一海洋動物)

貝殼。遠古時候的物物交換到後來，人們發現貝殼很漂亮，就也加入到了物物交換裡面，漸漸地貝殼就作為了貨幣使用。

E. 古代時期的貝殼能為什麼可以用作錢幣呢

像海邊有很多的貝殼，這都是大家所熟知的，而且現在很多的人在趕海的時候也就會撿一些貝殼放在家裡面做一些裝飾品。其實很多的人不禁會聯想到在古代的時候把貝殼當錢來使用，那麼為什麼沒有人會去大量的撿貝殼呢。可能這樣的話，自己不就有用不完的錢了。古代的人把貝殼當作金錢來使用的，主要原因是因為貝殼的數量多，而且也非常的輕便於攜帶，所以說就把貝殼當做了金錢來使用。

再加上古代的交通，並不像現在這么方便，古代的人想要去一趟海邊，肯定是需要花費很長的時間。如果是像普通的人走路去的話，那麼不知道要走多久的時間。像一些住在海邊的人，也是不能私自隨意的去撿貝殼，這些所撿到的貝殼也都是要上交給官員。

F. 古代人們用什麼來當錢

中國古錢幣沿革簡介

格致中學歷史組 繆國芬

一、古錢幣的淵源與由來

貨幣是商品交換的產物。在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。但眾所周知，流通較廣的古代實物貨幣為「貝」。因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富，價值有關的字大多與「貝」字有關。如：貴、資、貪、貧、財、購等。

中國是世界上最早使用鑄幣的國家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少「無文銅貝」，為最原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅渣、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發掘中也有出土。

綜上所述，原始社會後期至夏、商、周時代主要貨幣形態是實物貨幣，流通較廣的是天然貝。後期出現少量金屬稱量貨幣、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時期。

二、先秦貨幣初探

春秋戰國時期，隨著商品經濟發展，使在流通中要分割和鑒定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應，而被金屬鑄幣所取代。

從春秋時期進入金屬鑄幣階段到戰國時期已確立布幣，刀貨，蟻鼻錢，環錢四大貨幣體系，下作簡介。

1、中原地區即趙、韓、魏三國和周王室等地，主要流行布幣。布幣脫胎於青銅鏟形農具「」和「布」同音假借。春秋時期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰國時期的布幣主要是平首布，即相對「空首布」而言，已無裝柄中空的銎，而形似鏟狀銅片，布幣形制大致分平肩，聳肩，圓肩和方足，尖足，圓足等類別，最一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布，圓肩圓足布演化，地區後擴展到楚國和燕國等地。

2、東方的齊國和北方的燕國主要使用刀幣。刀幣分「燕明刀」和「齊刀化」二大類型。刀幣形狀取象於山戎、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類工具。由於齊刀面有「化」字文而稱「刀化」。刀貨形狀刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我國早期一種青銅鑄幣。

3、西北方的秦國獨用環幣，其形製取象於紡輪或玉壁演化而來。環幣分圓形圓孔和方孔兩種。戰國時期即較早鑄行的是圓形圓孔，後秦惠文王，秦始皇鑄圓形方孔「半兩」錢。圓形環錢是方孔錢的原始狀態。

4、南方楚國鑄幣銅貝稱蟻鼻錢，由貝幣演化而來。銅貝錢文「」形似鬼臉，為「貝化」二字組合。蟻鼻喻小，意即小錢。楚國有文銅貝鑄幣俗稱「鬼臉錢」、「蟻鼻錢」。楚國除蟻鼻錢外，還有黃金稱量貨幣，是戰國時期唯一以黃金為流通貨幣的國家。

總之，春秋戰國時期出現的四大貨幣體系分別由刀、鏟、紡輪等勞動生產工具演化而來，由此可見當時各地征戰、漁獵、制陶，紡織與貿易往來等經濟生活地區特色與社會風貌。同時形成四大貨幣區也是諸候割據的產物。隨經濟與商品交易發展。各國貨幣互相流通，要求並相應促進幣制出現統一與標准化趨勢。

三、歷朝綱錢沿革

綱錢指國家或地方政權法定發行的一類錢幣。由一種綱錢的不同版別派生出「目錢」。綱舉目張，構成錢幣的統系。以綱錢為線索可了解貨幣沿革史；以目錢為線索可涉足古錢幣鑒賞與考古。下文主要由歷朝綱錢沿革解讀古代相關的政治，經濟與歷史變幻。

綱錢體系從秦漢到明清可分二大階段。第一階段：秦漢與隋唐以銅鑄幣為主，是以秦「半兩錢」和漢「五銖錢」為主幹銖兩體系階段。第二階段唐宋到明清除了鑄幣出現年號，寶文體系有別於前銖兩體系外，還出現紙幣與銀本位體系，下分敘。

（一）秦漢「半兩錢」

秦統一六國後，政治統一要求經濟統一作基礎，秦始皇順應歷史發展趨勢，在統一文字，度量衡同時，也統一了貨幣。規定以「黃金」為上幣，以鎰（20兩）為單位，以圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。錢文「半兩」與實重相符，這種方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用二千多年。為何取這種形制呢?主要是環形便於攜帶，而方孔穿繩索銅錢不易旋轉，可防磨損。也有人認為這種形製表達了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是世界上最早由政府法定的貨幣。

鑒別戰國和秦朝的「半兩錢」可從書法入手。戰國幣錢文「半兩」為大篆：而秦朝幣錢文「半兩」為小篆。相傳秦幣由宰相李斯所書。大概受此影響，秦朝之後的錢文大都出自達官貴人或書法名家之手。宋朝還出現皇帝御書錢。中國古錢幣與西方貨幣的區別之一是中國古錢版面以錢文為主，流通幣極少有圖案為主的，而西方貨幣則以動植物，人象等圖案為主。古錢上的書法藝術為另一話題當別論。

據說秦始皇為防備百姓造反收天下兵器鑄十二金人。這勢必影響銅錢的鑄量。因銅價極高，貨幣流通量不足，故秦半兩錢價值很高。漢初發生「秦錢重（價高）難用」問題。漢承秦制沿用半兩錢，但劉邦當皇帝時國家很窮，改鑄了許多小錢，先後出現「榆莢半兩八銖半兩，四銖半兩等。一兩為二十四銖，因對秦半兩大幅減重，「半兩」名實不符。尤其是一種小半兩，形似榆樹果實而稱「榆莢半兩」重不足1克，直徑不足1厘米。漢還允民間私鑄與郡國鑄幣，引起幣制紊亂與通貨膨脹，至漢武帝大改幣制。

（二）漢「五銖錢」與沿革

1、漢武帝首創「五銖錢」。

漢武帝即位後，「外事四夷，內興功利」急需開辟財源。同時郡國自由鑄錢，造成幣制混亂，物價上漲，威脅中央財政。於是漢武帝公元前118年下令廢除漢初郡國制幣權，改由中央統一鑄幣。設「上林三官」即鍾官（掌鑄錢）、辨銅（掌原料）、均輸（掌制范），組成中央鑄幣機構負責鑄造五銖錢，也稱上林錢和三官錢。五銖錢質量高，改變了貨幣混亂現象，有利於中央集權和經濟發展。從漢武帝起歷西漢，新莽，東漢，魏、晉、南北朝到隋唐共七百多年。五銖長期為歷朝法定貨幣。因五鐵錢輕重合宜，中國以「五銖」為主要形制的方孔圓錢還影響日本、安南、朝鮮等國。而泰國現在的貨幣單位仍稱「銖」與此不無關系。

2、新莽幣制大亂與鑄錢精品問世。

西漢晚期，王莽建新朝，托古改制，濫發貨幣。如：「大泉五十」是王莽上台後為解決經濟危機而鑄行的一種大錢。「泉」是「錢」字的借用。王莽相信緯學說，在他奪取劉姓天下後，為諱忌「劉」字，劉字由卯、金、刀三字組成，故錢文中不用「金」字而用「泉」。一枚「大泉五十」重量只及西漢五銖錢重量的二個半，卻要當五十個五銖錢用。意味著每發行一枚大錢就要從百姓手中奪走四十七個半五銖錢財富，這必然引起人民不滿，於是民間仍用五銖錢交易。為此王莽以重刑酷法規定：凡敢私藏五銖錢者將作為犯人充軍戊邊。由幣制混亂可見王莽統治不得人心，必垮無疑。此外還有一種大錢名「刀平五千」即一枚大錢當五千個五銖錢。如此大額錢幣必有人冒死偽造。為防盜鑄私錢，除頒行刑法重治外，另創造了一種新幣形，即把古代刀幣和圓錢結合，創造出世界上第一枚雙色金屬錢幣。為防假私鑄而使「大泉五十」、「刀平五千」等官行幣「做工精絕」，這一扭曲風情也令後人千年嘆息。

東漢恢復西漢以來的五銖錢制度，到東漢末年，董卓進京毀五銖錢，更鑄小錢，引起通貨膨脹，貨幣制度再陷混亂。

3、「六朝五銖」劣錢

魏晉南北朝是中國分裂時期，戰爭頻繁，政局動盪，社會經濟遭破壞，史稱此時「錢法大壞」。為了省銅，五銖錢越做越小，有「鵝眼」、「雞目」之稱，更有剪鑿邊圈，稱剪邊五銖，一枚錢改二枚，面額卻大，百當千用。錢幣界把這一時期五銖錢統稱為「六朝五銖」。六朝即建都南京的三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。這一時期五銖錢除鑄造粗劣且錢文革率、筆畫不全。有將「五銖」寫成「五金」者，也有寫成反文「銖五」的。但期間五銖錢也有個別例外的，如北魏「太和五銖」，「永安五銖」，史稱「重如其文」，質量上乘，不僅使人想到北魏孝文帝的一系列成功改革。

4、隋朝「五銖錢」與傳聞。

隋代隋文帝鑄造「開皇五銖」結束了漢末以來三百多年錢制龐雜局面，這也是最後一個使用五銖錢的朝代。隋煬帝暴政，有人辯認隋「五銖錢」五銖的「五」即「X」字左邊加豎|為「|X」，放倒後似為「凶」字。於是有人說是隋的凶兆，預示其滅亡為時不遠了。故隋朝「五銖錢」較好辯認。其實這種寫法北魏也曾有過，這不過是老百姓藉此詛咒隋暴政而已。

（三）唐朝起方孔圓錢由銖兩體系轉變為以「文」為單位的年號、寶文體系，沿革兩宋至清，這是貨幣發展的第二階段。

1、唐高祖首創「寶文」「年號錢」

唐代是一個經濟文化都發達的強盛朝代。據考唐高祖武德年間621年鑄行「開元通寶」錢，結束了秦漢以來以重量銖兩定名的錢幣體系，而開創了唐宋以後以「文」為單位的年號，寶文體系銅鑄幣。「開元」有創始，首創之意，「通寶」即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破，古代衡法二十四銖為一兩。「開元通寶」開創十進位制，每枚重二銖四為一文錢，積十文錢重一兩，即十錢一兩「以錢代銖」。開元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長期穩定。唐以「文」計數，以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲到清朝歷時千年。另相傳唐高祖鑄行的「開元通寶」由初唐書法大家歐陽間所書的增文采，被譽書法幣。

安史之亂後，唐肅宗為對付財政困難、鑄造大錢，稱「乾元重寶」。這是最早稱「重寶」的錢，一文重寶當開元錢十文，引起通貨貶值，物價飛漲，盜鑄嚴重，人心不安。至晚唐唐武宗廢佛，取佛銅大量鑄「會昌開元」錢，使延續了半個世紀的通貨緊縮現象才有所緩和。「乾元」，「會昌」均為紀年。

五代十國是軍閥割據混戰分裂時期，由於政權林立，貨幣五花八門，是一個貨幣混亂時期。幣材除銅外還有錫、鐵等。大額錢幣當十當百，甚至當千當萬流行。錢制的混亂復雜反映出割據戰亂帶來的經濟惡化。

綜上所述，銅鑄幣方孔圓錢從銖兩體系轉變為年號，寶文體系為貨幣發展一大轉折時期。

（四）兩宋到明清除銅鑄幣外，還產生了紙幣與銀本體系為貨幣發展的又一轉折時期。

1、兩宋「年號錢」、「御書幣」與「紙幣」

兩宋的銅鑄幣以採用年號為顯著特點。據考證年號首創於漢武帝，而「年號錢」始於十六國時四川成都李壽的「漢興錢」。最後一枚年號錢為袁世凱復辟帝制鑄行的「洪憲元年，當十銅元。」此錢隨袁世凱垮台，存在不到四個月。「年號錢」因鑄有年號，標明鑄造時間，使人在考證古幣年代時可一目瞭然，這在錢幣形式發展上是一個進步。歷朝年號錢中宋、明、清三朝的錢幣最容易收集。

另外，歷代書法中要數宋朝見著。相傳宋神宗元豐年間所鑄元豐錢有篆、隸、楷、草四種書體，其中蘇東坡手筆的隸書錢文沉著、豪邁，被稱「東坡元豐」。宋哲宗年間司馬光和蘇東坡用篆、行兩種書法寫過對文錢「元裕通寶「。使宋朝流行書幣幣對文錢。擅長書法的皇帝耐不住寂寞，也往往在錢文上一展身手。由皇帝書寫的「御書錢」，據考證第一人為宋太宗趙炅，而歷代皇帝中書法成就最高為宋徽宗趙佶。他治國安邦無能，「靖康之恥」與兒子欽宗一起被擄為金兵俘虜。但對琴棋書畫情有獨鍾，尤其是書法「瘦金體」鐵畫銀鉤，別具一功。宋朝書法幣見著與皇帝身體力行推崇不無關系，尤其是年號御書錢流行。此錢文風到明朝有變。明代中葉開始錢文都出自匠人之手，字體呆板，不講布局結構，談不到書法藝術了。

兩宋時期鑄幣銅鐵錢並行，因銅器比銅幣值錢，有毀錢鑄器現象，少見銅錢而出現鐵錢。另外隨經濟重心南移，貨幣流通擴大，兩宋產生的紙幣是世界上最早出現的紙幣。這紙幣是一種象徵性貨幣，它是社會商品經濟發展到一定階段的產物，同時與造紙和印刷技術的進步也有關。北宋的紙幣主要有交子，南宋有會子、關子。交子、會子都是當時對票據、證券、況換券類的俗稱。而幣值是否穩定成為經濟財政局勢的晴雨表。

遼、宋、西夏等北方少數民族政權、在與漢族交往中受中原經濟文化影響，除了使用唐宋所鑄銅幣外，也發行過民族文字與漢文類銅鑄幣。

2、元代幣制以紙幣為主

元代曾鑄行過少量銅錢，但貨幣主要流通紙幣。這在中國古代是較突出的。元代的紙幣稱為鈔。原鈔本不許挪用，紙鈔發行量有嚴格限制。但元末政治腐敗，皇室奢侈，軍費開支浩大，財政入不敷出，政府只好靠濫發紙幣來彌補，引起物價飛漲。加上黃河改道泛濫，天災人禍，故稱「開河變鈔禍根源」，可見濫發紙幣與元朝滅亡很有關系。

3、明朝由紙幣政策轉以銀為主，以錢為輔的體系。

發行紙幣在貨幣史上雖是一個進步，但歷代統治者無不利用它來剝削，掠奪人民而使紙幣紙策崩潰。如明朝初朱元璋就推行紙幣政策，發行「大明寶鈔」與銅錢並用。但大明寶鈔不定發行限額，也沒准備金，很快就導致通貨膨脹，故明中葉嘉靖年後，寶鈔已不能通行，民間主要用白銀和銅錢。如明朝「班匠」以銀代役、僱工工資，富豪積家產等都主要用銀量了。銀量被鑄為一定標準的銀錠從元朝開始，從元朝至元年間開始，銀錠自名「元寶」，這是中國稱銀錠為「元寶」的開始。同時民間流行銅制錢，質材由青銅轉黃銅，鑄行以年號為號的通寶錢。

4、清朝銅錢，紙幣和機制幣

清代銅錢沿用明朝的制度，主要鑄行小平錢。清代銅錢中以咸豐錢最為復雜，錢文有通寶、重寶和元寶之分，面值不同，錢局不同。清朝民間商務大數用銀，小錢用錢，錢、銀並行。

清初一百年以銀錠為主幣，征稅一兩以上必須收銀，清朝各州縣每年分夏，秋兩季徵收田賦，完糧必須是足銀。因中央不鑄造統一流通銀兩，民間使用的銀子未必是足銀，各地銀錠形式、成色、平碼不同，因此每逢納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀上當。一些銀匠勾結吏役趁機在銀兩成色，分量上苛剝百姓，造成許多復雜的社會問題。

清朝後期銀錠開始向銀元轉化。明朝中葉起，在對外貿易中外國商人用他們的銀元購買中國絲、茶、瓷器等，使各種外國銀元開始在中國流行。到清道光年間，從簽不平等《南京條約》開始，賠款用的銀元都是「洋錢」，當時中國本國還沒銀元。庫存洋錢不足抵銷數目劇增的對外賠款，於是迫使清末政府開始自己鑄造銀元。中國最早的機制洋式銀元為光緒年間的「光緒元寶」，俗稱「龍洋」，因銀元背面一般鑄有龍紋而得名。同時出現機制銅元，又稱「銅板」。機制銀幣和銅元的出現對中國傳統的銀兩貨幣和方孔圓形為主的銅錢制是一種巨大沖擊。

清代發行的紙幣品種復雜，有官鈔和私鈔之分，官鈔即由官府金融機構發行，私鈔由民間金融機構發行，紙鈔又可分銅錢票（可兌換方孔銅錢）、銅元票（可兌換銅元）、銀兩票（可兌換白銀）、銀元票（可兌換銀元）四種。發行紙幣開始有庫銀准備金、鈔本來憑證。

綜上所述，從兩宋到明清，紙幣產生與流通，白銀貨幣地位日益提高和明清開始確立銀本位制的紙幣制度，晚清機制幣體系出現，為中國貨幣史發展的第二階段後期情況。

以上所列為流通錢幣史，錢幣界還有眾多非流通性貨幣，如壓邪用的壓勝錢，禱福避邪的鎮墓錢和紀念重大歷史事件及歷史傑出人物的紀念幣之類此不一一列舉了。這些錢幣俗稱「花錢」，在貨幣流通上無足輕重，但對民俗研究卻可提供珍貴史料。

G. 為什麼古代用貝殼做貨幣

在當時，比如有的人種的莊稼比較多，吃不完，但是他想吃西瓜，所以他需要用莊稼里的麥子換西瓜，但是他不能一直隨身帶的麥子，所以迫切需要尋找一種中介物來當做交換物。這個時候容易攜帶又容易保存的貝殼就成為了暫時的貨幣。

H. 我國最早使用的古代實物貨幣是什麼

貝幣，中國古代以海貝充當的原始貨幣。

原始貝幣產生於距今三千年的商代，是錢幣的始祖，是一種由天然海貝加工而成的貝類貨幣，出土於河南殷墟婦好墓等地，年代為公元前19至前16世紀，距今約3500年以上。

(8)古代充當貨幣交換的動物是什麼擴展閱讀：

貝幣分珧貝、骨貝、石貝、銅貝等，但最常用的還是天然海貝。

天然海貝的品種也很多，有「貨貝」（又名齒貝）、「擬棗貝」、「阿文綬貝」(又名大貝、虎斑貝)、「伶鼬榧螺」等，其中「貨貝」比較常見，貝面上有一條長長的齒槽的稱為「貝齒」或「貝唇」，貝的正面較為平整，貝的側面稍微鼓突。

人們為了便於攜帶方便，在貨貝的背部多鑿有小孔，早期孔相對小，稱之為「小孔式貨貝」，以後，穿孔逐漸擴大，稱為「大孔式貨貝」。春秋戰國時期的「貨貝」背部幾乎磨平，稱為「磨背式貨貝」。

早在夏代末年，貝已經成為交換媒介。商代常見的是一種齒貝，背面往往磨平，或鑽一穿孔，便於攜帶，學名為貨貝。貝是生長於熱帶亞熱帶淺海的貝類，它小巧玲瓏、色彩鮮艷、堅固耐用而成為原始居民喜愛的一種裝飾品，由於它具有大小適中、攜帶方便、易於計數等特點，隨著社會經濟的發展和商品社會的形成，天然貝就逐漸充當商品交換的一般等價物。

參考資料：網路-貝幣

I. 遠古時候 為什麼用貝殼 代替 貨幣 貝殼代表了什麼

貝殼攜帶方便，貝殼代表財富

J. 古代曾用哪些東西為貨幣

1、海貝

海貝是中國古代最早的貨幣，因其堅固耐磨、光潔美麗、易於攜帶和具有自然單位的特點，充當了商品交換的媒介，即是最原始的貨幣。

2、白銀

作為主要貨幣在中國活躍了一千多年，在一些清朝簽訂的賠款條約中，都能看到它的身影，如《辛丑條約》中賠款9.8億白銀。這也從側面反映了白銀曾經是國際貿易上的硬通貨幣。

3、青銅

如齊燕地區的刀幣，三晉兩周地區的環錢，春秋戰國時期黃河流域的布幣。

布幣由青銅農具鎛演變而來，是中國春秋戰國時期流通於中原諸國的鏟狀銅幣。鏟狀工具曾是民間交易的媒介，故最早出現的鑄幣鑄成鏟狀。

4、紙

在北宋年間出現了世界上最早的紙幣——交子，其後陸續出現有別的紙幣：會子和關子，且占的地位越來越重要。

5、絹帛

早在春秋戰國年代起，絹帛就常用來交換各種貨物。漢代幾次亂發銅錢導致信譽暴跌時，絹帛更是百姓最信賴的財富。三國里的曹魏帝國，甚至一度廢掉所有銅錢，市場上專用絹帛交易。