唐朝的貨幣如何運行

㈠ 唐代貨幣流通的特點

唐代的貨幣基本上應該都是銅錢，而且唐朝的時候都是使用錢，比如說像開元通寶，但是這種其實也不算是年號錢，因為除了開元通寶之外，唐朝事實上也沒有其他的一些錢幣，所以從這一方面來說，我覺得年號錢應該是從宋朝才開始的，但是也改變了以前根據貨幣重量進行命名的一個特點。

㈡ 唐朝各帝時的貨幣制度是怎樣的

我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位：

一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）

一兩白銀

一兩黃金

以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之後相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。

兌換關系

銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等於100分這樣明確。

根據以下描述：

「金銀的比價從1600年前後的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。」

可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。

再有：

「道光初年,一兩白銀換錢一弔,也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候,一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制
錢兩千二三百文之多。」

可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

金屬價格

由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等於金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。

唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。

目前金銀銅的價格（人民幣）如下：

黃金：100元/克

白銀：2元/克

黃銅：0.02元/克

推算結果為：

1兩黃金：約值4000元

1兩白銀：約值80元

1枚銅錢（1文制錢）:約值0.1元

糧食價格

很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀，但應該是極其重要的參考。曉林在網上查到了如下記載：

「上白米(石)九錢五分�����

中白米(石)九錢二分六厘八錢��

下白米(石)八錢三分�

白�面(斤)九文

銀每兩換錢一千文」

還有

「據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價，以穀子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分。」

根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值：

1兩白銀：約值170元

1枚銅錢（1文制錢）:約值0.2元

結論

根據上面的推算，再考慮到

1黃金的價格比其他的更穩定，應當著重參考

2現在白銀已作為工業品，所以現在的白銀價格參考價值較低

3由於農業技術發展的相對速度很快，現在的糧食相對價格比古代便宜很多

4尊重古代的兌換比例

5湊整數，便於換算，便於建立感性認識

所以，筆者建議，今後遇到古代的貨幣單位，採用以下換算系統，即方便又有感覺：

1兩黃金=人民幣2000元=10兩白銀

1兩白銀=人民幣200元=1000文錢=1貫（吊）錢

1文錢=人民幣0.2元

另外：1石米=1兩白銀

聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。

驗證

下面提供一些古代數據，便於驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識：

唐朝九品官月俸5石米=唐朝時，初級公務員月薪1000元；

清朝六品官員年俸45兩白銀=清朝的局級幹部，年薪9千元；

三年清知府，十萬雪花銀=那些當官的，那個家裡沒有個幾千萬的？

乾隆初年，捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子=花270萬就可以買個廳級幹部當當，明碼標價。

中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。

清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」，與明代基本相同。一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一「兩」相當於國際標准制37.5克，一「錢」相當於國際標准制3.75克。

1930年代，南京政府為了與國際接軌，並統一中國度量衡制度，解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙，促進經濟發展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習慣需要，將「庫平營造制」改革為「市制」，為與國際接軌，將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「一市尺」，等於33.33厘米=0.3米；一公里等於二市裡。「一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。

「一升」=一「公升」。所以，此次度量衡改革又稱「一二三制」。「市制」與「庫平營造制」計量接近，老百姓易於接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、尺有所長」，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。

此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了良好的基礎，至今仍在發揮其基本作用。

民國時期的另一個大的改革是幣制改革。

北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關兩為單位的計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是，就有了第一次幣制改革：「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」，規定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分，含銀量為85。一元等於十二角(仿英制)。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時，稱為「洋長」，當銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。

這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許多問題沒有解決。

另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規定1盎斯黃金等於35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經濟與發展國際收支平衡，如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是，南京政府決定進行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣，用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。

現在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。

這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。

其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。而直到清末，一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰爭前外貿順差大，銀子大量流入後，銀價下跌造成的。後來大量賠款後，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。

到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為「袁大頭」。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當時物價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等於今日人民幣的35元左右。考慮到生產的發展，糧食和日用品價格的下跌，一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算，大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現，最多一個銅板。

銀票其實是山西票號發的匯兌憑證，有密押的，不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。

銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風險，而且方便，並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的個人支票還不如.

㈢ 唐朝的貨幣系統怎樣運作

我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位： 一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢） 一兩白銀 一兩黃金 以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之後相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。 兌換關系 銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等於100分這樣明確。 根據以下描述： 「金銀的比價從1600年前後的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。」 可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。 再有： 「道光初年,一兩白銀換錢一弔,也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候,一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制 錢兩千二三百文之多。」 可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。 金屬價格 由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等於金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。 唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。 目前金銀銅的價格（人民幣）如下： 黃金：100元/克 白銀：2元/克 黃銅：0.02元/克 推算結果為： 1兩黃金：約值4000元 1兩白銀：約值80元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.1元 糧食價格 很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀，但應該是極其重要的參考。曉林在網上查到了如下記載： 「上白米(石)九錢五分????? 中白米(石)九錢二分六厘八錢?? 下白米(石)八錢三分? 白?面(斤)九文 銀每兩換錢一千文」 還有 「據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價，以穀子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分。」 根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值： 1兩白銀：約值170元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.2元 結論 根據上面的推算，再考慮到 1黃金的價格比其他的更穩定，應當著重參考 2現在白銀已作為工業品，所以現在的白銀價格參考價值較低 3由於農業技術發展的相對速度很快，現在的糧食相對價格比古代便宜很多 4尊重古代的兌換比例 5湊整數，便於換算，便於建立感性認識 所以，筆者建議，今後遇到古代的貨幣單位，採用以下換算系統，即方便又有感覺： 1兩黃金=人民幣2000元=10兩白銀 1兩白銀=人民幣200元=1000文錢=1貫（吊）錢 1文錢=人民幣0.2元 另外：1石米=1兩白銀 聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。 驗證 下面提供一些古代數據，便於驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識： 唐朝九品官月俸5石米=唐朝時，初級公務員月薪1000元； 清朝六品官員年俸45兩白銀=清朝的局級幹部，年薪9千元； 三年清知府，十萬雪花銀=那些當官的，那個家裡沒有個幾千萬的？ 乾隆初年，捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子=花270萬就可以買個廳級幹部當當，明碼標價。 中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。 清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」，與明代基本相同。一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一「兩」相當於國際標准制37.5克，一「錢」相當於國際標准制3.75克。 1930年代，南京政府為了與國際接軌，並統一中國度量衡制度，解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙，促進經濟發展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習慣需要，將「庫平營造制」改革為「市制」，為與國際接軌，將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「一市尺」，等於33.33厘米=0.3米；一公里等於二市裡。「一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。 「一升」=一「公升」。所以，此次度量衡改革又稱「一二三制」。「市制」與「庫平營造制」計量接近，老百姓易於接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、尺有所長」，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。 此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了良好的基礎，至今仍在發揮其基本作用。 民國時期的另一個大的改革是幣制改革。 北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關兩為單位的計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是，就有了第一次幣制改革：「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」，規定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分，含銀量為85。一元等於十二角(仿英制)。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時，稱為「洋長」，當銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。 這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許多問題沒有解決。 另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規定1盎斯黃金等於35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經濟與發展國際收支平衡，如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是，南京政府決定進行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣，用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。 現在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。 這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。 其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。而直到清末，一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰爭前外貿順差大，銀子大量流入後，銀價下跌造成的。後來大量賠款後，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。 到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為「袁大頭」。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當時物價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等於今日人民幣的35元左右。考慮到生產的發展，糧食和日用品價格的下跌，一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算，大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現，最多一個銅板。 銀票其實是山西票號發的匯兌憑證，有密押的，不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。 銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風險，而且方便，並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的個人支票還不如.

㈣ 唐朝實行什麼貨幣制度

唐王朝建立後，迅速出台了自己的鑄幣政策。武德四年（621年）七月，「廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩」。確立了國家鑄幣的法幣地位。同時，又繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統，實行了「錢帛兼行」的貨幣制度——錢即銅錢，帛則是絲織物的總稱，包括錦、綉、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等，實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度。唐政府不斷出台嚴厲打擊私鑄和濫鑄等的法令，並禁斷使用惡錢，但是由於銅錢供應量嚴重短缺，幣值不斷上升堅挺，私鑄和濫鑄有暴利可圖，所以成效並不理想。 兩稅法實行以後社會發展中長期存在的一大矛盾，突出表現為錢重物輕即所謂「錢荒」問題的不斷惡化。

㈤ 唐朝時期貨幣是怎樣的

唐代是一個經濟文化都發達的強盛朝代。據考621年鑄行「開元通寶」錢，結束了秦漢以來以重量銖兩定名的錢幣體系，而開創了唐宋以後以「文」為單位的年號，寶文體系銅鑄幣。

「開元」有創始，首創之意，「通寶」即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破，古代衡法二十四銖為一兩。開元通寶開創十進位制，每枚重二銖四為一文錢，積十文錢重一兩，即十錢一兩「以錢代銖」。

開元通寶在唐代鑄行200多年而使幣制長期穩定。唐以文計數，以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲至清朝歷時千年。另相傳唐高祖鑄行的開元通寶由初唐書法大家歐陽間所書的增文采，被譽書法幣。

安史之亂後，唐肅宗為對付財政困難，鑄造大錢，稱「乾元重寶」。這是最早稱「重寶」的錢，一文重寶當開元錢十文，引起通貨貶值，物價飛漲，盜鑄嚴重，人心不安。至晚唐唐武宗廢佛，取佛銅大量鑄「會昌開元」錢，使延續了半個世紀的通貨緊縮現象才有所緩和。「乾元」，「會昌」均為紀年。

五代十國是軍閥割據混戰分裂時期，由於政權林立，貨幣五花八門，是一個貨幣混亂時期。幣材除銅外還有錫、鐵等。大額錢幣當十當百，甚至當千當萬流行。錢制的混亂復雜反映出割據戰亂帶來的經濟惡化。

綜上所述，銅鑄幣方孔圓錢從銖兩體系轉變為年號，寶文體系為貨幣發展一大轉折時期。

㈥ 唐朝貨幣種類有哪些唐朝貨幣的發展及變化是怎麼樣的

唐朝貨幣種類有哪些？唐朝貨幣的發展及變化是怎麼樣的？唐代時，銀幣還沒有成為一種普遍流通的貨幣，人們用青銅或絲綢作為貨幣時，紙幣仍然沒有出現，「錢和絲綢」。吳德四年，李淵「還清5銖硬幣，實行開元硬幣匯率」，即李淵政權取消了5銖硬幣的效力，從武帝開始就存在於這個城市，並開始使用人民幣硬幣。開元通寶又稱開元寶，是唐代第一種法定貨幣，也是整個唐代流通時間最長的貨幣，發行了最大的一筆錢。聚銅，也有一點金銀來製造金錢（皇帝的獎勵，不流通，極為罕見和珍貴）。根據其造幣表面和生產時間，可分為三類：早期發現硬幣要做工好，大小一致，指精緻的貨幣產品；硬幣背面有圖像的中期硬幣，通常為星形或鋸齒形條紋；後來發現的錢幣是粗糙的，質量也稍有不同，這是由於唐國勢力後期衰落所致。

「絲綢、絲綢、布料、雜貨等，一切交易都是共同的……商品與金錢結合使用，違法即為犯罪。」政府稅收，如「實物稅」，也是有償絲綢。軍事開支一次就達到幾十萬塊絲綢。高中時，兄弟倆都知道，一個白衣半機械人，一個麻煩老爺，被太監用木炭處死，但他也不是白衣人：一半是紅線，一個是張阿陽，對公牛來說是碳的。錘子也不知道，就念詩罵那些死太監，用紅綢換煤，後來才知道錢是給的。

一半是紅的，一個是張阿ai，錢，白菊寫的，說給少了錢，老人有虧本，但中國唐朝首先使用銀幣，但中國的銀幣王朝並不參與市場流通。只用於徵收所有的稅，即稅和銀。而唐朝用什麼錢來進行市場流通呢？唐武德四年，李淵下令取消五次開放式錢幣交易，開放人民幣河。開元通寶有大量的貞操鑄件，而且做工精良，重量、材質均為優質青銅。歐陽文所有的書法書籍，文字與禮儀、篆書與李之間的字體，以及斜體字，對後人的錢幣都有深遠的影響。

㈦ 5.簡評唐代貨幣形式演進規律及其原因

摘要 唐朝的貨幣最開始是輕錢，這種貨幣是最開始在隋朝的時候應用的。隨著隋代皇帝的腐敗統治，李淵發動政變，成立唐朝。將貨幣改為以株，錢為名稱的貨幣制度。這種貨幣相較於輕錢來講更加方便使用。後來將這種錢幣鑄成名為通寶的貨幣，俗稱開元通寶。鑄造這種貨幣的材料有很多種，其中有開元和不開元的區別。金，銀，銅，鉛是指鑄造這種貨幣的主要材料。後來，安祿山和史思進發動叛變。這二人也曾經鑄造過屬於自己的錢幣，分別名為得壹元寶和順天元寶。後來叛變被鎮壓下去，這種貨幣便不再發行。

㈧ 唐朝實行什麼貨幣制度

唐王朝建立後，迅速出台了自己的鑄幣政策。武德四年（621年）七月，「廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩」。確立了國家鑄幣的法幣地位。同時，又繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統，實行了「錢帛兼行」的貨幣制度——錢即銅錢，帛則是絲織物的總稱，包括錦、綉、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等，實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度。唐不斷出台嚴厲打擊私鑄和濫鑄等的法令，並禁斷使用惡錢，但是由於銅錢供應量嚴重短缺，幣值不斷上升堅挺，私鑄和濫鑄有暴利可圖，所以成效並不理想。 兩稅法實行以後社會發展中長期存在的一大矛盾，突出表現為錢重物輕即所謂「錢荒」問題的不斷惡化。

㈨ 關於唐代的貨幣流通

大唐為世界上最早發行紙幣的國家，飛錢是世界上最早的紙幣。這是世界上最早的紙幣雛形，也是近代世界各國學者所公認和認可的最早紙幣。唐代大城市中出現了櫃枋和飛錢。

櫃枋經營錢物寄付，在櫃枋存錢的客戶可以憑書貼（類似於支票）寄付錢財。這些都說明了商業在唐朝中期的繁榮。唐末，因為黃巢之亂和藩鎮戰爭，戶數銳減，社會經濟規模再也未能達到開元盛世的水平。

繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統，實行了「錢帛兼行」的貨幣制度——錢即銅錢，帛則是絲織品的總稱，包括錦、綉、綾、羅、絹、絁、綺、縑、䌷等，實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度。

(9)唐朝的貨幣如何運行擴展閱讀

社會上的貨幣流通量由貨幣發行和流通兩個環節共同決定的。通常發行是由國家控制，流通主要是通過銀行進行。銀行在開展住房按揭貸款等業務時可以創造出大量流通貨幣，這是現代金融體系運轉的一個基本原理。

在高效率的金融體系當中，國家只要發行/回收少量的基礎貨幣，就可以通過銀行的信用擴張來增加/縮減大量的社會流通貨幣。

㈩ 唐朝的貨幣政策是什麼

唐朝的貨幣主要有哪些？各自的幣值如何換算（比如說一兩金值多少兩銀、一兩銀是多少吊錢）？
<br>從唐高祖李淵到昭宣帝李（左木右兄），終唐一代凡290年，只發行了七八種錢幣，而見於正史的僅有三種，即前述「開元通寶」和「乾封泉寶」、「乾元重寶」兩種年號寶文錢。這種情形與此前歷代王朝讓人眼花繚亂的錢制，自是一個鮮明的對照。從這里可以看出，唐朝的貨幣政策是十分穩定、有效的，而穩定的基礎當然還在於錢幣本身在市場流通中的積極表現。
<br>唐朝早期社會開放，經濟繁榮，「開元通寶」始終是貨幣流通中的主角。早期統治者對於控制物價，使通寶保持合理幣值及較強購買力十分努力，這也是此時期被稱作盛唐的重要特徵之一。至乾封元年（666年），唐高宗發行了大面值、「以一當舊錢之十」的「乾封泉寶」，此錢製作精美，形制略大或等同於開元錢，但次年就因引起通貨膨脹而停鑄，又恢復了開元錢的行用。這是唐朝首次推行的大面值錢幣。
<br>進入中期後，由於「安史之亂」引發的社會動盪，唐朝經濟開始走下坡路，不僅國家錢制大亂，私鑄小錢亦泛濫無度。這期間，朝廷又推出一種新錢「乾元重寶」，這是唐肅宗上台後，於乾元元年（758年），發行的當十年號錢。次年，肅宗又鑄當五十的「乾元重寶」，但只比當十錢重約一倍，是名副其實的虛值大錢。此錢背面有寬細兩道外郭，故泉家稱之為重輪乾元。唐代宗大歷年間和唐德宗建中年間，官府還分別鑄有「大歷元寶」和「建中通寶」兩種錢，但在近現代的考古發掘中，它們很少在中原地區的唐宋窖藏中露面，倒是屢屢出土於新疆庫車一帶的古龜茲廢墟中。這對於研究唐朝中期中原文化與西域絲綢之路文明的交流和影響，是一個十分珍貴的見證。
<br>晚唐的經濟有所恢復，帶動了小平錢制度的復甦，這突出地表現在鑄有地名的「開元通寶」小平錢上。因為這種錢是於唐武宗會昌五年（845年）開始鑄行的，故史稱「會昌開元」。當時，由於連綿的內戰造成經濟不振，貨幣短缺，各州府都就地鑄錢，其中淮南節度史李紳在新錢背面添鑄一「昌」字，進呈朝廷，以紀年號。這個創意很為唐武宗欣賞，遂下令各地錢爐新鑄「開元通寶」時，均增添如京、洛、益、荊、廣、福等地名，目前有傳世或出土實物的「會昌開元」錢已達23種。
<br>「會昌開元」雖被後人稱為古錢的一大景觀，卻是以實行廢寺毀佛鑄錢的極端措施為代價的。唐代佛教十分流行，佛寺、蘭若廣布天下，而興建寺廟及造像都需消耗大量銅材，這使得本來銅礦開采規模不足的局面，在國家需要增加貨幣總量時，更加窘迫。為解決這一矛盾，唐武宗於會昌五年七月令全國「天下廢寺、銅像、鍾磬委鹽鐵使鑄錢……衣冠士庶之家所有金銀銅鐵之像，敕出後限一月納官。如違，委鹽鐵使依禁銅法處分」，結果僅一個月後，「其天下所拆寺四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬五百人，收充兩稅戶，拆招提、蘭若四萬余所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人」（《舊唐書·武宗紀》）。這種景況，可以看作唐代貨幣發展史中的一個意味深長的注腳。