貨幣現實意義是什麼

Ⅰ 貨幣流通的現實意義是什麼

流通貨幣，主要指國家發行的法定貨幣。
貨幣流通規律
貨幣流通是指貨幣在商品流通過程中，不斷地離開起點，從一個商品所有者手裡轉到另一個商品所有者手裡的運動。它是商品流通所引起的貨幣的獨立運動形式。貨幣流通與商品流通的關系，是形式與內容的關系：即商品流通是貨幣流通的基礎，貨幣流通是商品流通的表現形式。
貨幣流通規律就是在一定期間內，流通領域所需要的貨幣量得以決定的規律。其公式是：
一定時期內流通中所需要的貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數(貨幣流通速度)
因此，第一：金屬貨幣充當流通手段的流通規律，可以表述為：一方面流通中所需要的貨幣量，同商品價格總額成正比。即商品的價格總額越大，需要的貨幣量就越多；反之，就少。另一方面流通中所需要的貨幣量，同貨幣流通速度成反比。即貨幣流通速度越快，流通中需要的貨幣量越少；反之，流通中需要的貨幣量越多。第一，指導我們研究國際貨幣流通的歷史進程和現狀。可以從兩方面看：一方面，國際貨幣流通形成國家之間的貨幣金融關系。隨著世界市場的發展，各國之間的國際經濟聯系不斷加強，各國貨幣之間的比價和兌換問題日益突出。現在，在外匯行市上，即用一國的貨幣單位表示另一國貨幣單位的價格上，常常出現大幅度的波動。
另一方面，圍繞貿易戰進行貨幣戰。爭奪出口市場的貿易戰，必然引起貨幣戰。貨幣戰的內容，常常集中在貨幣的升值或貶值上。在國際貨幣的流通中，一國貨幣的升值，雖然它的國際金融地位會增強，並有利於對外直接投資。但是，其出口的商品按外幣計算的價格要提高，從而削弱出口商品的國際競爭能力。反之，一國的貨幣貶值，雖然它的國際金融地位削弱，不利於對外直接投資。但是，能夠降低以外幣計算的出口商品的價格，從而有利於推銷商品和發展出口業。所以，貿易戰和貨幣戰對一國的對外貿易和貨幣地位有著舉足輕重的影響，各國都從自身利益出發，為貨幣的升值或貶值，不息地反復較量。
第二，運用貨幣流通規律分析本國宏觀經濟形勢，研究微觀經濟運行的市場條件。如果紙幣的發行量超過商品流通中的實際需要量，從而引起貨幣貶值，就會形成通貨膨脹。這在市場上就會出現物價持續全面的上漲。如果流通中的貨幣太少不能滿足商品流通的正常需要，就可能形成通貨緊縮。這在市場上就會出現物價持續全面下降。因此，流通中的貨幣量既不能超過其必要量，也不能少於其必要量。
第三，運用貨幣流通規律分析研究貨幣流通的動態。貨幣通過其投放渠道和回籠渠道，調節貨幣流通量，以適應商品流通的要求。
貨幣投放渠道：一是企業和事業單位以及國家機關、學校、團體等對職工支付的工資及其他勞務支出。二是商業部門收購農副產品的支出。三是收購手工業品、廢舊物品以及收兌金銀的支出。四是國家機關、團體、企業、事業各單位用於旅差費以及文具、紙張等行政管理費用的支出。五是國家用於農業的貸款和支援貧困落後地區的撥款。六是城鄉人民從銀行提取的儲蓄存款。
貨幣回籠渠道：一是「商品回籠」。通過商業部門出售商品而收回貨款。二是「財政回籠」。通過稅務部門向各企業、事業單位和居民征稅而收回稅款。三是「服務回籠」。通過交通、郵電、文化娛樂等服務事業收費而收回貨幣。四是「信用回籠」。居民的儲蓄、認購國庫券和農業貸款的收回等。

Ⅱ 貨幣真正的意義是什麼

要想了解到貨幣的真正意義，首先你要知道什麼是貨幣，貨幣便捷了什麼，成為貨幣的幾個標准又是什麼。只有了解了這些才能體會到貨幣的真正意義，為何會有貨幣這個東西。什麼是貨幣貨幣是人們通常接受的用於支付商品和服務的任何東西。在過去，食鹽、羽毛、毛皮衣、石塊，罕見的貝殼、茶葉和馬匹等各種各樣的物品都曾被人們當過貨幣。

事實上，直到19世紀80年代，貨貝一直是世界上的主流貨幣之一。中國最初使用貨幣的時間再世界上也算是最早的國家之一了，中國最古老的金屬貨幣是銅鑄幣。一是「布」，是鏟形農具的縮影。二是「刀」，是刀的縮影。三是銅貝，是在南方楚國流通，通常稱之為「蟻鼻錢」。

三是銅貝，是在南方楚國流通，通常稱之為「蟻鼻錢」。秦統一中國後，秦始皇於公元前210年頒布了中國最早的貨幣法「以秦幣同天下之幣」，定下了在秦國領土內通行使用秦國圓形方孔的半兩錢。到了漢武帝時期，帝朝收回了郡國鑄幣的權力，由中央統一鑄造五銖錢。從此確定了由中央帝朝對錢幣貨幣的鑄造和發行的統一管理。

比特幣是數字形式的貨幣，他更難偽造，沒有國界的限制，而且可以存儲在你的硬碟中，而不是存儲在銀行里。然而，比特幣並沒有普遍為人們所接受，而且有些兌換可能是違法非法的。盡管如此，未來的人們會付出努力，使用某些其他形勢的貨幣，而不是現在的紙幣硬幣，使得社會無現金化。如今的中國的經濟社會就已經開始了無現金化的交易，大部分的一線二線城市都基本是以手機上的電子現金交易，而無需現金交易。

如今用的微信、支付寶的線上交易已被大部分國人接受，商家願意從網上收取資金，人們也願意從網上支付資金。這種現象是目前許多發達國家暫時還沒有做到的。使用電子貨幣已經廣泛的滲入到國人的生活當中，其中的方便快捷程度已經代替之前存款轉賬都需跑去銀行親自操作，使國人跟加信任電子貨幣帶來的好處。

綜上所述貨幣在古代或許真的是統治者為了更好更能掌控社會從而推行的一種工具，但也側面帶動了經濟發展，方便了諸多便捷貿易。到了如今貨幣的多少已經代表著自身財富的多少，再如今的社會上有句話是這樣講的：金錢不是萬能的，但是沒有金錢是萬萬不能的，也就代表如今的國人有多看重貨幣。在如今如若出現經濟崩潰就很有可能直接引發戰爭。

Ⅲ 觀念上的貨幣和現實的貨幣的含義

1.觀念貨幣：

是指存在於人們觀念或想像中的貨幣，是實在貨幣的客觀反映。

2.現實貨幣（真實貨幣）：

一般是用來標志貨幣類別和價值量大小的鑄幣或印刷的紙幣。真實貨幣是商品經濟逐步發展的結果，貨幣逐步從一般商品中分離出來，充當一般等價物。

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觀念貨幣可以執行價值尺度的職能，發揮計算貨幣的作用。因為貨幣在執行價值尺度職能時，只是表現商品的價值和衡量其價值呈的大小，並由此把商品價值表現為商品價格，但這只是為商品流通提供准備，還不是現實的流通，因而並不需要有現實的貨幣存在。

在紙幣代替金屬貨幣形態以後，貨幣完成了從商品貨幣向媒介貨幣的質的過渡，成為一種純粹為實現商品交換的一般等價物。紙幣是一種真實貨幣，具有一定的形狀和印記，紙幣作為真實貨幣發揮著貨幣的職能。

參考資料來源：網路-觀念貨幣

參考資料來源：網路-真實貨幣

Ⅳ 比特幣對社會有什麼實際意義

比特幣和其代表的數字貨幣，目前最大的現實意義是發明了一種全新的支付方式。讓轉賬變得前所未有的方便跟自由。

這種支付方式不再需要經過銀行結算體系，就能傳遞價值到世界上任何有網路的地方。交易雙方匿名，不需要背景調查，整個交易過程免去了審查和脫離了監管，資本從此可以毫無束縛地世界范圍內自由流動，這是革命性的意義，甚至會對今後的國際金融秩序產生深遠影響。當全世界人民都有了鑄幣權，這就是現實意義。是一場社會試驗 。

Ⅳ 貨幣是什麼東西有啥意義

任何一種能執行交換媒介、價值尺度、延期支付標准或完全流動的財富儲藏手段等功能的物品，都可被看作是貨幣。
（一）貨幣就是貴金屬，就是財富
這種觀點認為，貨幣必須有實質價值，其價值由其金屬價值決定，貨幣的實體必須以貴金屬構成。這種理論源於古希臘哲學家亞里土多德(Aristotle)樸素的金屬學說。十六、七世紀形成的重商主義思想理論體系的早期特徵就是「重金主義」或「金屬主義」，認為只有金銀才是一個國家的真正財富。
（二）貨幣是作為一般等價物的特殊商品
這種是馬克思在對貨幣起源問題的分析(參閱「相關知識」欄目「馬克思貨幣起源說的思想邏輯」)中得出的，其含義有兩點：
1、貨幣具有商品的屬性
在馬克思對貨幣起源的分析中，貨幣的前身就是普普通通的商品，它是在交換過程中逐漸演變成一般等價物的。馬克思創立貨幣理論的時代，正是各國普遍實行金鑄幣流通的時代，因此，馬克思將黃金視為貨幣的最高階段，而黃金本身就是價值十足的商品。進一步的推論就是，任何在商品交換中充當貨幣的東西，首先就在於它們是商品，與普通商品一樣，都具有價值和使用價值。沒有這種與普通商品的共性，貨幣就不具備與商品進行交換的基礎。
2、貨幣與普通商品有本質的區別
貨幣是商品，但又不是普通商品，而是特殊商品。其特殊性並不在價值方面，而在使用價值方面。黃金被固定地充當一般等價物，被作為貨幣後，其使用價值便「二重化」了，它既具有以其自然屬性所決定的特定的使用價值，如用於裝飾、製作器皿等，又具有以其社會屬性所決定的一般的使用價值即充當一般等價物和交換手段，很明顯，當它以第一重使用價值出現時，就是普通商品，而以第二重使用價值出現時，才是貨幣。貨幣在充當一般等價物時，有兩個基本特徵：第一，貨幣能夠表現一切商品的價值。貨幣出現後，整個商品世界就分裂成為兩極，一極是特殊商品——貨幣，另一極是所有的普通商品。普通商品是以各種各樣的使用價值的形式出現，而貨幣則是以價值的體化物或尺度出現，普通商品只有通過與貨幣的比較，其價值才能得到體現，所有商品的價值只有通過與貨幣的比較之後，相互之間才可以比較。第二，貨幣對一切商品具有直接交換的能力。由於貨幣是價值和社會財富的一般代表，誰佔有了貨幣，就等於佔有了價值和財富，在實際交換中貨幣作為一般的交換手段，是不存在對方對其使用價值特殊需求方面的障礙的，貨幣的交換能力是超越使用價值特殊性限制的，是具有直接交換性質的。一般等價物是商品交換賦予貨幣的屬性，與貨幣材料是否有價值和使用價值沒有關系，普通商品的意義在於通過交換滿足人們生產或生活方面的特殊需要，而貨幣的意義則在於充當表現一切商品價值的材料、充當一般的交換手段，為商品交換服務。這就是貨幣與普通商品的本質區別。可見，考察貨幣的本質，應把其質的規定和存在形式區別開來。無論貨幣由什麼來充當，它作為一般等價物的本性決不會改變，否則就不能稱其為貨幣。
薩繆爾森在其名著《經濟學》有關貨幣的章節中，引用了金·哈伯特的一句名言：「在一萬人中只有一人懂得通貨問題，而我們每天都碰到它。」由此看來，貨幣貌似簡單，實際上卻極其復雜。
然而貨幣的本質問題是最復雜的問題，19世紀中葉英國有一位議員格萊頓曾經說過這樣一句話，就是「在研究貨幣本質中受到欺騙的人，比談戀愛受欺騙的人還要多。」真的是這個樣子，直道今天不論是馬克思也好，西方經濟學的學者們也好關於貨幣的本質仍然存在大量的爭論。
西方經濟學的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，後來又形成了作為一種經濟變數或政策變數的貨幣定義。貨幣定義主要有以下幾種：1.人們普遍接受的用於支付商品勞務和清償債務的物品。2.充當交換媒介，價值、貯藏、價格標准和延期支付標準的物品。3.超額供給或需求會引起對其它資產超額需求或供給資產。4.購買力的暫棲處。5.無需支付利息，作為公眾凈財富的流動資產。6.與國民收入相關最大的流動性資產等等。實際上，後面4條應屬貨幣的職能定義。
關於貨幣的本質，在西方貨幣學說史上曾存在兩種不同的觀點：一是貨幣金屬論，二是貨幣名目論。貨幣金屬論者從貨幣的價值尺度、儲藏手段和世界貨幣的職能出發，認為貨幣與貴金屬等同，貨幣必須具有金屬內容和實質價值，貨幣的價值取決於貴金屬的價值。貨幣名目論者從貨幣的流通手段、支付手段等職能出發，否定貨幣的實質價值，認為貨幣只是一種符號，一種名目上的存在。貨幣金屬論是貨幣金、銀本位制的產物，隨著20世紀初金本位制度的崩潰，其影響力正日益減弱。目前在西方貨幣學說中，占統治地位的是貨幣名目論，這從西方經濟學教科書對貨幣的定義中可見一斑。最近出版的美國著名經濟學家米什金的《貨幣金融學》將貨幣定義為：「貨幣或貨幣供給是任何在商品或勞務的支付或在償還債務時被普遍接受的東西。」這些定義都沒有科學地抓住貨幣的本質，但對於貨幣經濟分析也有一定的可用之處。不同的學說雖有其合理內涵，但都沒能在科學、全面的基礎上概括貨幣，從而導致在經濟生活中長期存在著「貨幣拜物教」。
馬克思第一個科學地從多角度定義貨幣。貨幣是充當一般等價物的特殊商品，是商品交換發展和價值形態發展的必然產物。在發達的商品經濟中貨幣執行著五種職能：價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。歷史上不同地區曾有過不同的商品交換充當過貨幣，後來貨幣商品就逐漸過渡為金銀等貴金屬。隨著商品生產的發展和交換的擴大，商品貨幣（金銀）的供應越來越不能滿足對貨幣日益增長的需求，又逐漸出現了代用貨幣、信用貨幣，以彌補流通手段的不足。進入20世紀，金銀慢慢地退出貨幣舞台，不兌現紙幣和銀行支票成為各國主要的流通手段和支付手續，但是支配貨幣運動的始終是馬克思所揭示的貨幣流通規律。
通常，每個國家都只使用唯一的一種貨幣，並由中央銀行發行和控制。不過也存在例外，亦即多個國家可以使用同一種貨幣。例在歐盟國家通用的歐元，在西非經濟共同體的法郎，以及在19世紀的拉丁貨幣同盟，名稱不同但能在聯盟內部自由流通的等值貨幣。一個國家可以選擇別國的貨幣作為法定流通貨幣，比如，巴拿馬選擇美元作為法定貨幣。不同國家的貨幣還可能使用相同的名字，比如，在法國和比利時使用歐元之前, 它們和瑞士的貨幣都叫法郎。有時因為特殊原因，同一個國家內的不同自治體可能也會發行不同版本的貨幣，例如在英國，包括英格蘭、蘇格蘭或甚至偏遠離島的澤西島、根西島都擁有各自發行的不同版本英鎊，並且互相可在英國境內的其他地區交易，但唯有英格蘭英鎊才是國際承認的交易貨幣，其他版本的英鎊拿出英國境外後可能會被拒絕收受。
每個基本貨幣單位通常還可以分成更小的輔幣。最常用的比例是輔幣為主幣的1/100，比如，100 分 = 1 元。在法國大革命推廣公制以前，歐洲歷史上曾經長期採用1/20/240進制，例如在英國，1英鎊等於20先令、240便士；法國的情況是12個但尼爾（denier）為1蘇(Sol)，20個蘇為1里弗爾（livre，又稱鋰）。1:7、1:14、1:25、1:10 、1:1000 以及其他進位制也曾被使用。
有的國家的貨幣沒有輔幣，或者雖然有輔幣，但是由於幣值太小而只是理論上的換算單位，而沒有發行實際的貨幣，比如日圓和韓圓。

Ⅵ 貨幣的最主要的意義

現實生活中，錢是很重要的。由於我們任然處於市場經濟階段，社會分配是各盡所能，按勞取酬，還沒有進入共產主義按需分配階段，市場經濟最大特點就是商品交換，貨幣流通，勞動和商品的價值以貨幣來衡量，貨幣在人的社會中有著重要的作用和意義。吃飯穿衣，上學讀書，婚喪嫁娶，看病吃葯，經商務農，觀光旅遊，都需要有錢開支。有錢游遍天下，無錢寸步難行，一分錢難倒英雄漢。可見，錢在人們現實生活中的作用是相當大的。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，說的就是這個道理。但是怎樣賺錢，要賺多少錢才好，這取決於人的世界觀，人生觀，價值觀。三觀不同，對錢的看法認識就不同，賺錢的方式方法也就不同，人生的命運也就不同。在錯誤的人生觀價值觀的驅使下，把錢看成萬能的寶貝，為了得到錢，不惜挺而走險，違法犯罪，懲罰入獄，判刑勞改，那時悔之晚矣。我認為，有一份穩定的工作收入，有一個和謁的家庭，健康的身體，就能過上快樂幸福的生活。錢雖然重要，但夠用就行。錢多無益反而害人。

Ⅶ 貨幣存在的意義

由於貨幣根屬於商品，因此他同所有商品一樣也具有使用價值和交換價值。當處在不同形式的價值運動中的時候，貨幣所表現出來的作用也不盡相同：價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。其中，價值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。另外三種職能則是在兩者的基礎上形成的派生職能。貨幣在充當各項職能時，都是一般等價物。 價值尺度 價值尺度是貨幣作為社會勞動的直接體現。貨幣本身作為一種商品，可以以自己為標准，與其他商品進行量的比較，而此時商品的價值形式就轉化為價格形式，商品通過貨幣進行表達的價值形式即為價格。當貨幣執行價值尺度這一職能時，貨幣只需要以想像中的或是觀念上的形式存在就可以了，然而他的單位則必須依賴於現實中流通的貨幣。正是由於貨幣的價值尺度功能，使得人們可以將不同形式的商品先轉化為貨幣的價格形式，然後再與其他商品進行交換。貨幣本身作為商品也存在不同貨幣之間量的差別，因此人們為貨幣也制定了一個量的標准，即規定價格標准（有時亦稱價格標度）。制的是含有一定金屬重量的貨幣單位及其等份。 流通手段 在貨幣執行了流通手段之後，使得商品的交換有了可能。而流通手段則是貨幣價值尺度職能的發展。貨幣的產生，使得商品之間的交換由直接的物物交換變成了以貨幣為媒介的交換。即由商品—商品變成了商品—貨幣—商品。兩者之間不僅存在形式上的區別，也存在著性質上的區別。貯藏手段職能含義:貯藏財富（財富的象徵），不是觀念上的貨幣，是足值的金銀條（如金屬條塊等）支付手段職能作用：支付債務、地租、利息、稅款、工資等。需要現實的貨幣，是隨商品賒賬買賣的產生而出現世界貨幣職能 作用：在世界市場上購買國外商品、支付國際收支差額。需要現實的貨幣，是作為社會財富的代表在國與國之間轉移時產生的詳情參考 http://ke..com/view/26698.htm

Ⅷ 貨幣的形成及其現代意義

貨幣是商品生產和商品交換發展的必然產物，是商品經濟內在矛盾發展的必然結果。隨著社會生產力的發展，出現了社會分工和私有制，勞動產品也就轉化成了專門為交換而生產的商品。

商品的交換比例是由凝結在商品中的一般人類勞動，即商品的價值決定的。隨著交換的發展，產生了不同的價值形式。價值形式先後經歷簡單的或偶然的價值形式、擴大的價值形式、一般的價值形式和貨幣形式。在貨幣形勢下，產生了貨幣。

貨幣與人性、人的自由相聯系，貨幣被深深地烙上了人類智力進 化的印記，正是人的智力水平使得一些本不具一致性或相似性的對象之間有了對等的關系， 貨幣體現了這種社會的抽象理智。

如馬克思所言，「貨幣是需要和對象之間、人的生活和生活 資料之間的皮條匠。」

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中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商代在我國歷史上也稱青銅器時代，當時相當發達的青銅冶煉業促進了生產的發展和交易活動的增加。於是，在當時最廣泛流通的貝幣由於來源的不穩定而使交易發生不便，人們便尋找更適宜的貨幣材料，自然而然集中到青銅上，青銅幣應運而生。

但這種用青銅製作的金屬貨幣在製作上很粗糙，設計簡單，形狀不固定，沒有使用單位，在市場上也未達到廣泛使用的程度。由於其外形很像作為貨幣的貝幣，因此人們大都將其稱為銅貝。

據考古材料分析，銅貝產生以後，是與貝幣同時流通的，銅貝發展到春秋中期，又出現了新的貨幣形式，即包金銅貝，它是在普通銅幣的外表包一層薄金，既華貴又耐磨。銅貝不僅是我國最早的金屬貨幣，也是世界上最早的金屬貨幣。