貨幣產生是什麼意思

㈠ 貨幣的含義是什麼

貨幣 - 定義
貨幣西方經濟學的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，後來又形成了作為一種經濟變數或政策變數的貨幣定義。貨幣定義主要有以下幾種：

1、人們普遍接受的用於支付商品勞務和清償債務的物品。

2、充當交換媒介，價值、貯藏、價格標准和延期支付標準的物品。

3、超額供給或需求會引起對其它資產超額需求或供給資產。

4、購買力的暫棲處。

5、無需支付利息，作為公眾凈財富的流動資產。

6、與國民收入相關最大的流動性資產等等。實際上，後面4條應屬貨幣的職能定義。

貨幣 - 本質
關於貨幣的本質，在西方貨幣學說史上曾存在兩種不同的觀點：一是貨幣金屬論，二是貨幣名目論。貨幣金屬論者從貨幣的價值尺度、儲藏手段和世界貨幣的職能出發，認為貨幣與貴金屬等同，貨幣必須具有金屬內容和實質價值，貨幣的價值取決於貴金屬的價值。貨幣名目論者從貨幣的流通手段、支付手段等職能出發，否定貨幣的實質價值，認為貨幣只是一種符號，一種名目上的存在。貨幣金屬論是貨幣金、銀本位制的產物，隨著20世紀初金本位制度的崩潰，其影響力正日益減弱。目前在西方貨幣學說中，占統治地位的是貨幣名目論，這從西方經濟學教科書對貨幣的定義中可見一斑。最近出版的美國著名經濟學家米什金的《貨幣金融學》將貨幣定義為：「貨幣或貨幣供給是任何在商品或勞務的支付或在償還債務時被普遍接受的東西。」這些定義都沒有科學地抓住貨幣的本質，但對於貨幣經濟分析也有一定的可用之處。不同的學說雖有其合理內涵，但都沒能在科學、全面的基礎上概括貨幣，從而導致在經濟生活中長期存在著「貨幣拜物教」。

馬克思第一個科學地從多角度定義貨幣。貨幣是充當一般等價物的特殊商品，是商品交換發展和價值形態發展的必然產物。在發達的商品經濟中貨幣執行著五種職能：價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。歷史上不同地區曾有過不同的商品交換充當過貨幣，後來貨幣商品就逐漸過渡為金銀等貴金屬。隨著商品生產的發展和交換的擴大，商品貨幣（金銀）的供應越來越不能滿足對貨幣日益增長的需求，又逐漸出現了代用貨幣、信用貨幣，以彌補流通手段的不足。進入20世紀，金銀慢慢地退出貨幣舞台，不兌現紙幣和銀行支票成為各國主要的流通手段和支付手續，但是支配貨幣運動的始終是馬克思所揭示的貨幣流通規律。

通常，每個國家都只使用唯一的一種貨幣，並由中央銀行發行和控制。不過也存在例外，亦即多個國家可以使用同一種貨幣。例在歐盟國家通用的歐元，在西非經濟共同體的法郎，以及在19世紀的拉丁貨幣同盟，名稱不同但能在聯盟內部自由流通的等值貨幣。一個國家可以選擇別國的貨幣作為法定流通貨幣，比如，巴拿馬選擇美元作為法定貨幣。不同國家的貨幣還可能使用相同的名字，比如，在法國和比利時使用歐元之前, 它們和瑞士的貨幣都叫法郎。有時因為特殊原因，同一個國家內的不同自治體可能也會發行不同版本的貨幣，例如在英國，包括英格蘭、蘇格蘭或甚至偏遠離島的澤西島、根西島都擁有各自發行的不同版本英鎊，並且互相可在英國境內的其他地區交易，但唯有英格蘭英鎊才是國際承認的交易貨幣，其他版本的英鎊拿出英國境外後可能會被拒絕收受。

對於古代貨幣的起源，有以下幾種說法：

中間媒介說：隨著剩餘物品的增多，人們逐漸互相依賴，收到別的物品，需要輸出自己多餘的物品，這樣，作為中間媒介的貨幣就產生了。

帝王統治說：先王為了進行統治而選定某些難得的，貴重的物品為貨幣。

自然交換說：貨幣的產生是自然發生的事情，是經濟發展交換的結果。

㈡ 貨幣產生的原因，貨幣的含義及本質是什麼

原因：1、貨幣產生的原因：社會生產力和社會分工的發展，使得交換越來越頻繁和復雜化，這就需要一個交換的中介，正是在這個過程中貨幣逐漸產生。
2、貨幣產生的過程：偶然的物物交換、擴大的物物交換、一般等價物的出現、貨幣的產生。
貨幣就是從商品中分離出來固定的充當一般等價物的商品
貨幣的本質是一般等價物.

㈢ 什麼是貨幣它的產生經歷了哪四個階段

貨幣是從商品中分離出來固定充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。貨幣是度量價格的工具、購買貨物的媒介、保存財富的手段，是財產的所有者與市場關於交換權的契約，本質上是所有者之間的約定。

貨幣的產生經歷了物物交換、金屬貨幣、金銀和紙幣四個階段。隨著經濟的進一步發展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便，在大額交易中需要使用大量的金屬硬幣。金屬貨幣使用中還會出現磨損的問題，據不完全的統計，自從人類使用黃金作為貨幣以來，已經有超過兩萬噸的黃金磨損掉。

(3)貨幣產生是什麼意思擴展閱讀

中國最早的貨幣

中國最早的貨幣是海貝。海貝在史前的仰韶文化、龍山文化、大汶口文化遺址中，在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周墓葬中，屢有發現，《鹽鐵論·錯幣》中並有「夏後以玄貝」的記載。海貝是產自南方暖海的遠方外來交換品，是美麗珍貴的裝飾品。

它開始起貨幣作用，似可上溯到夏代，即中國進入階級社會、國家產生的時候。商和西周時已為流通中的主要貨幣。在商代晚期和西周，還出現無文字的銅仿貝。至東周發展成為有銘文的銅貝蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣，主要流通於南方楚國地區。

㈣ 貨幣的起源與本質

貨幣的起源，與貨幣的本質

原創：至道學宮白雲先生2019-07-17

錢是怎麼來的，錢為什麼會值錢？

貨幣是什麼呢，簡單的講，貨幣就是我們常說的錢。我們都知道，錢是非常重要的，做什麼都離不開錢。那錢到底是怎麼來的呢？錢為什麼會值錢呢？今天我們就簡單的說一說，來把這個問題講清楚。天氣炎熱，文章不會太長，希望大家看得輕鬆些。

錢是怎麼來的，這是貨幣的起源問題。錢為什麼值錢，這是法定貨幣的信用價值問題。我們分開來講。

先來說說第一個問題，錢是怎麼來的。

從錢的起源上來講，歷史上所有的貨幣都可以分為兩大類型。一類是中心化貨幣，另一類是去中心化貨幣。中心化貨幣，信用基礎是政府。去中心化貨幣的信用基礎，則是私人機構。

也可以把中心化貨幣，稱之為主權貨幣；把去中心化貨幣，稱之為私人貨幣。近現代私人貨幣的全球化，就是我們現在所理解的世界貨幣。這個我們後面詳細講。

兩種類型的貨幣，源頭上都是起源於中國。主權貨幣的起源，是來自於中央王朝的朝貢貿易，由中央政府發行，信用價值由中央政府來賦予。而私人貨幣，則是起源於中國的民間商賈，它是由民間的商賈來發行，其信用價值也是由民間的商賈來賦予。

朝貢貿易才是全球化的正常態

兩種貨幣在起源上的先後順序，是先有中央王朝發行主權貨幣，然後才有了私人貨幣。也就是說，在國家產生之前，是沒有真正的貨幣的，也沒有真正的信用體系。

當我們講國家的形成這件事的時候，可以認為，它等價於中國的形成。因為中國文明的國家形態，大概在一萬年前，就已經很成熟了。而西方人，他們直到最近四五百年，才能勉強理解什麼是國家。也就是在霍布斯時期，他們才和中國學習，怎麼靠建立國家來統治人民。從這點也可以認為，當我們講文明的時候，文明這個詞等同於中國文明。西方這短短幾百年的文明，在漫長的文明史中，可以忽略不計。

在五百年前的西方，他們既沒有國家，也沒有文明，更沒有貨幣。它們和樹林子裡面的一群猴，並沒有什麼區別。至於什麼西方中心論的偽學術偽歷史體系，都是後來幾百年西方人偽造杜撰出來的，根本就是子虛烏有的事。什麼古埃及古希臘古羅馬，歷史上都是不存在的。

由中國主導的朝貢貿易，是自古以來，歷史上全球化的正常形態。這種正統的全球化，產生了中國所主導的主權貨幣。放大到中國所主導的天下秩序中，中國的貨幣，就是整個天下的中央貨幣，中國的戶部，就是整個世界的央行。歷史上中國主導的全球信用體系，是中央主權信用體系的全球化。而一當中央失去對經濟貿易的控制權，商賈控制經濟和貿易時，則就會產生私人信用。

私人貨幣全球化，明朝江南白銀資本塑造了近現代幾百年的歷史

私人信用的全球化，蒙元時期，建立了基於金本位的，私人化全球信用體系的雛形。西方人關於中國到處都是黃金的幻想，還把中國想像成是現實中的天堂，很大的原因，是蒙古人建立了金本位的世界貿易和世界貨幣，並把這種全球化，推動到了西方人那裡。

蒙古人推動的這種全球化，相對於正統的朝貢貿易全球化而言，它是一種異端的全球化，是商賈資本家和軍事集團結合的全球化。它是後來幫會加行會行全球化的最早雛形。

蒙古人為什麼突然就崛起了，是因為宋朝放任了對民間資本的管控，導致它們做大做強，取代了中央政府，成為了天下真正的統治者，他們就是金融僭主。這些資本家，他們先是用契丹人做打手，來對抗北宋政府，又利用黨項人和金人作為軍事打手，對抗北宋政府。而這個期間，政府一敗再敗，一退再退，資本家接管了一切。於是，他們最後再用蒙古人做軍事打手，把他們的私人信用，蔓延到了全世界。並不是蒙古人所向披靡，而是背後的錢所向披靡。這些錢，無論選擇誰，作為他們的軍事打手，被選中的軍事集團，都能所向披靡。

大宋王朝為什麼一直打不過蠻族，因為中央政府對金融失去了控制，當資本家控制了一切時，中央政府就成了資本家天然的敵人。後來的西夏黨項人為什麼被滅族了，因為他們背叛了背後的金融僭主。契丹人和金人為什麼後來不行了，因為他們被背後的金融僭主拋棄了。

這種私人全球信用體系的最終成熟，是在明朝時期，也就是基於銀本位的全球信用體系。明太祖重建中央信用體系，摧毀了蒙元時期的金本位私人信用體系，資本家們卷土重來，再次用銀本位發起挑戰。到了成祖時期，中央信用體系就被打得瀕臨崩潰。一直硬撐到明神宗時期，才不得不宣布白銀是法幣於是，資本家們大獲全勝，再次接管了一切。銀本位的私人化全球信用體系，直接催生了西方現代文明的誕生，也催生了西方現代銀行體系的誕生。也可以說，我們近現代的幾百年歷史，都是明朝時期金融戰爭的延續。

明朝的江南銀本位私人全球信用體系，一共生了兩個後代。一個後代是金本位的英鎊，和石油本位的美元。作為當前世界貨幣的美元，是私人信用體系的全球化的最高峰。

可以認為，當年英國和滿清的戰爭，就是英國用金本位這種信用體系，來攻擊滿清的銀本位信用體系。在滿清時期，銀本位已經被打擊到奄奄一息，而中國的私人資本家，還在苦苦堅守銀本位，直到民國政府的金融大戰敗，中國的銀本位信用體系，才被徹底斬首，退出歷史舞台。

至此，中國徹底失去了世界貨幣的鑄幣權，同時也失去了金融主權。先是中央失去了全球鑄幣權，接著鑄幣權交給了江南的資本家，再接著江南的資本家，又把全球鑄幣權交給了西方人。

中國所主導的全球信用體系，生於上古時期的朝貢貿易，死於民國時期的金融大潰敗。而在這長達幾百年的金融大戰中，為英國政府設計金本位制度的牛頓，東印度公司，匯豐銀行，美第奇家族，拿破崙，摩根家族……等等，它們都是中國的敵人。

在由資本家聯盟，所主導的私人信用體系，這種金融形態，可以稱之為行會金融。私人信用體系，產生於行會組織。定價，結算，支付，都是行會來解決的問題。金融的行會，也就是銀行，由銀行為天下管錢。這種金融體系的天職，就是為了資本的增殖為服務，它天然的要吃人。

由中央政府主導的國家金融，則是戶部，也就是財政部為天下管錢。這種金融體系的天職，是天然的為社會服務。

古代的貨幣分級管理理論

基於朝貢體系的全球信用貨幣，在上古時期就已經很成熟了。目前，我們能看到的關於這種貿易體系，和全球信用體系，比較完整的文字記載，是在《尚書·禹貢》中。

先有中央帝國，然後建立全球貿易體系，最後是全球信用體系。我們現在一講到全球化，就覺得這個詞很時髦。實際上呢，全球化是自古以來就有的事情，朝貢貿易，就是歷史上的全球化。

英鎊的錨是黃金，美元的錨，早期是黃金，也就是金本位。後來換成了石油，變成了石油本位。那基於中央帝國朝貢貿易的全球通用貨幣，這種中央貨幣的信用基礎是什麼呢？它是一種什麼本位的貨幣呢？

這里需要敲黑板一次。大家要注意了，白銀，黃金，石油，它們都只是私人貨幣屬性的信用載體。

中央政府發行的中央貨幣，它是一個多層復合貨幣體系。在《管子》一書中有非常詳細的論述。天子用的貨幣是珠玉，諸侯用的貨幣是金銀，卿大夫用的貨幣是銅鐵，百姓用的貨幣是布帛。天子和諸侯之間的貨幣，有固定的兌換匯率。諸侯和大夫之間，也有固定的兌換匯率，卿大夫和百姓之間的貨幣之間，也有固定的兌換匯率。

天子相當於是中央政府，諸侯相當於省級政府，卿大夫相當於縣級政府，百姓則是基層行政單位。從中央到政府，貨幣的兌換關系是不會亂的。而且貨幣也不能亂用，不能僭越。古人在信用體繫上，也講究禮制。用我們現在的話來說，就是不同的級別，所使用的貨幣，規格也不同。

我們中國人為什麼喜歡玉呢？因為玉在古代是最高級的貨幣，是天子才能使用的貨幣。看吧，這就是文化本能。因為我們中國太有文化了，我們的歷史太悠久了，所以呢，我們中國人的生活中，文化本能無處不在。但是在古代呢，普通人是不能隨便使用玉的，更不能收藏玉，這是僭越。我們現在所講的玉文化，其實背後都是一部貨幣史。雖然現在的人，都不記得玉是一種貨幣了，但是依然還保存著這種文化本能。

現在考古界喜歡挖祖墳，經常能挖到幾千年前的墓中有玉器，說明那挖的都是侯王級別的墓葬。

除了喜歡玉，中國人還非常喜歡金銀。同樣有是文化本能，因為金銀自古都是貨幣。在古代，普通人使用金銀，也是僭越。因為金銀是諸侯一級的政府，才能使用的法定貨幣。這些上層貨幣，只能兌換，不能在更下一級的體系中流通。喜歡玉的人都知道，好玉比金銀還貴，為什麼玉這么貴，因為自古以來，玉就比金銀貴。玉是天子用的貨幣，金銀只是諸侯用的貨幣。

這樣分級管理法定貨幣的好處是什麼呢？首先，什麼層級，使用什麼規格的法定貨幣，用禮制和法律加以約束，禁止跨層流通，這就不會出現私人貨幣現象。其次，如果哪兩層之間，匯率變化出現了異常，就能及時的定位，是哪一級政府的貨幣數量，或者經濟狀況出現了問題。再次，如果出現金融交易的異動，可以有好幾道防洪大堤，不會導致金融災害很快蔓延到中央財政部，這樣就能層層屏藩，保護好國家的金融安全。

貨幣的本質：信用本於天

分級管理，各級政府之家的法定貨幣，和固定匯率都確定好了。那貨幣和商品之間的定價，怎麼確定呢？一個東西值多少錢，這個是確定的嗎？這個也是確定的。

古人的做法，是把天下的山川大澤，土地物產，和人口數量，等等，全部計算一遍，因為在自然經濟的條件下，一個國家，在不出現大的災害的情況下，一年能出產多少糧食，多少樹木等財貨，這些基本上是個彈性區間內的確定值。然後再根據這個精確的確定值，來確定各級政府，總共發行多少貨幣。

也就是說，在這樣的信用體系下，貨幣的信用，和自然的物產，是一一對應的關系，既不會多，也不會少。或者簡單的說，古代的中央貨幣，它的信用價值錨定的是天地萬物。那時候的貨幣，就是萬物流通的尺度。而且，還是多層的復合錨定。天子錨定天，諸侯錨定天子，卿大夫錨定諸侯，百姓錨定卿大夫。商賈錨定百姓，夷狄錨定商賈。也就是說，貨幣信用的本質，從最源頭上來看，它的價值來源於天。

美元上面有句話是這么寫的，In God We Trust。這句話翻譯過來，就是「我們相信狗蛋」。西方人為什麼會有這種思想呢？因為它們的這個思想，就是中國自古以來的信用本於天思想的山寨版。西方人認為，狗蛋就是它們的天。

古人用輕重之術動態控制金融系統，輕輕鬆鬆穩定物價

萬一出現了災年，經濟產出減少，如果不能及時回籠貨幣，貨幣投放量就會變多了，導致貨重幣輕，這會出現通貨膨脹。如果是豐年，經濟產出增加，如果不能及時的增加貨幣供給，貨幣投放量就變少了，導致貨輕幣重，這就會出現通貨緊縮現象。

古人是怎麼解決這個問題的呢？那就是管仲所講的輕重之術。要根據經濟發展的情況，及時的調整貨幣供給，保持貨幣的投放量，和經濟產出，始終相一致。如果貨幣投放量不動的話，也可以調整商品的投放量，比如古代的開倉放糧，就是用增加商品供給的方式，來調節物價。幣重，就是幣貴的意思，錢越來越值錢了，東西就越來越便宜了。幣輕，就是幣賤的意思，錢毛了，錢越來越不值錢了，東西就變貴了。

在這種貨幣體系下，物價想亂，是不可能的，也就是說，那時候的社會，物價是不會怎麼出現異常變化的。物價不亂，自然也就不會出現通貨膨脹，和通貨緊縮現象。更不會出現經濟危機現象。

反觀我們現在的信用體系，幾乎找不到任何確定的東西，所有的東西，都是不確定的。這非常的荒謬，簡直是荒謬到了極致，因為信用不可信，因為貨幣不能給萬物定價，一切都是不確定的。

從貨幣理論上看，現在的人，和古人相比，智力下降的太嚴重了。現在人對貨幣方面所表現出來的智力，和古人的差距，比猿猴和現代人的智力差距還要大。現在的人連個物價都解決不了，可見智力太匱乏了。

為什麼信用一定要可信，物價一定要穩定？這是一個哲學問題。因為古人認為天地萬物，都是按照常然的法則運轉的，天不會出現不確定的東西，所有的東西都是恰到好處，既不多也不少，保持著動態平衡和動態穩定。這里的天，就是中國古人所講的上帝。天和上帝基本上是同義詞。

再敲黑板一次，只有中國人才有上帝。外國人並沒有上帝。它們的那個最高主宰並不叫上帝，而是叫狗蛋，或者叫其他什麼奇怪名字。

中國的天子作為天的受託人，代表上帝來管理天下萬物，那麼人在統治和利用萬物的時候，就不能破壞天定的萬物之間的動態平衡，不然就會被天懲罰。所以呢，中國的天子，誠惶誠恐，對萬物進行精確的計算，對貨幣的投放也進行精確的計算，以保持文明活動中，萬物被人管理和利用時，也能保持動態平衡和動態穩定。

萬物本是一體，只有每個東西都恰到好處，不多不少的正正好適宜，萬物作為一個整體的大生命，才能正常的運行。如果這個太多，那個太少，就好比說，一個人胳膊太長，有一公里那麼長，眼睛太大，有臉盆那麼大，耳朵太小，只有芝麻那麼大，腿太短，只有手指頭那麼短。那這還是個人嗎？他的生命還能正常的運行嗎？顯然是不能的。古人治理經濟，也是把整個經濟體當作一個生命來治理的。如果物價出現了異常波動，如果某些東西太多，某些東西太少，說明這個生命出現了妖異病態現象，它就要死亡了。

在古人看來，一切都是有序的，一切都是確定的，一切都是可以度量的，一切的價值都是可精確的，這些都是天定的。人管理天下萬物，只要讓萬物和天定的秩序保持一致，這就是信。信了之後，才能取用萬物，而不失其和，經濟才能永續發展，人才能永續繁衍。解決物價問題，對古人來說，只是一個幼兒園水平的事。而對於現在的人來說，解決物價問題，則是一個比登天還難的事情。現在人講的可持續發展問題，對古人來說，也是一個幼兒園水平的事情。

現在美元所主導的貨幣體系，問題到底出在哪裡呢？在於人們不再能夠理解貨幣的本質，在於已經不再能夠理解自然造物的秩序之美，也無法理解萬物本是一體的道理。現在的一切，都荒謬好笑到了可怕的地步。現在的貨幣，以美元為主導的全球貨幣體系，它根本不能稱之為貨幣，因為它一切都是不確定的，一切都是不可信的，一切都是無價值無意義的，它的一切都好笑到了不可救葯的地步。

如果非要說，這種貨幣是個什麼東西的話，那它就是個笑話，它就是人類智力墮落到谷底的恥辱柱。

㈤ 簡述貨幣的來源、本質及其職能。

貨幣起源於一般等價物。
貨幣的本質： 貨幣的本質是一般等價物。它與一般等價物的區別：一是產生的時間不同；一般等價物產生在前，貨幣產生在後；二是一般等價物在時間、地域、材料的質地上是不固定的，而貨幣是由金銀固定地充當的。
貨幣的職能：貨幣具有價值尺度、流通手段、（前面兩是最基本的職能）貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能，其中價值尺度和流通手段是貨幣兩種基本職能。

(5)貨幣產生是什麼意思擴展閱讀:
貨幣（Money）是商品交換的產物，是在商品交換過程中從商品世界分離出來的固定地充當一般等價物的商品。俗稱金錢。

通貨（Currency，CCY）是度量價格的工具、購買貨物的媒介、保存財富的手段，是財產的所有者與市場關於交換權的契約，本質上是所有者之間的約定。包含流通中的貨幣、銀行券等。
關於貨幣的本質，學術界仍存在大量的爭論。經濟學的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，後來又形成了作為一種經濟變數或政策變數的貨幣定義，專業術語為通貨，主指「流通中的貨幣」。傳統上，貨幣的定義主要有以下幾種：
1．人們普遍接受的用於支付商品勞務和清償債務的物品；
2．充當交換媒介，價值、貯藏、價格標准和延期支付標準的物品；
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貨幣 實拍
3．超額供給或需求會引起對其它資產超額需求或供給資產；
4．購買力的暫棲處；
5．無需支付利息，作為公眾凈財富的流動資產；
6．與國民收入相關最大的流動性資產等等。
實際上，上述6條都屬於貨幣的職能定義。
最新的貨幣理論認為：貨幣是一種財產的所有者與市場關於交換權的契約，本質上是所有者之間的約定。「吾以吾之所有予市場，換吾之所需」，貨幣就是這一過程的約定。這一理論能夠經受嚴格證偽和邏輯論證，解釋所有貨幣有關的經濟學現象，並為所有的經濟學實踐所檢驗，為幾百年的貨幣本質之爭劃上了句號。

㈥ 政治經濟生活知識

第一課：貨幣

（一） 貨幣的本質

考點1：商品的基本屬性

1．商品的含義：用於交換的勞動產品。

2．商品的基本屬性：價值和使用價值。

（1）價值是指凝結在商品中無差別的人類勞動。使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性。

（2）使用價值和價值是商品的兩個基本屬性。（前者是自然屬性，後者是社會屬性）

（3）商品是價值與使用價值的統一體，使用價值是價值的物質承擔者。

考點2：貨幣的產生和本質

1．貨幣的含義：從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品。

2．貨幣產生：物物交換— 擴大的物物交換— 一般等價物—金銀固定充當一般等價物—貨幣產生。

3. 貨幣的本質：是一般等價物。

考點3：貨幣的基本職能

1.價值尺度

含義：貨幣具有的表現和衡量其他一切商品價值大小的職能。原因：貨幣本身是商品，有價值。

要求：執行這個職能只需要觀念上的貨幣，不需要現實的貨幣。

2.流通手段

含義：貨幣充當商品交換的媒介的職能。表現形式：商品—貨幣—商品。以貨幣為媒介的商品交換叫做商品流通。要求：貨幣執行這個職能必須用現實的貨幣，不能用觀念的貨幣。

3.除了價值尺度和流通手段的基本職能外，貨幣還有貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。

考點4：金屬貨幣與紙幣

1金屬貨幣：具有一定形狀、重量、成色和面額價值的鑄幣。

2．紙幣含義：由國家（或某些地區）發行的、強制使用的。

3．紙幣的發行量必須以流通中所需的貨幣量為限度。如果紙幣的發行量超過這個限度，就會引起物價上漲，影響人民的生活和社會的經濟秩序；如果紙幣的發行量小於這個限度，會使商品銷售發生困難，直接阻礙商品流通。

流通貨幣量的計算公式：商品價格總額（待售商品數量×價格水平）/貨幣流通次數。

考點5：貨幣與財富

1.貨幣被崇拜的原因：貨幣產生後，就成了社會財富的象徵。

2.貨幣並不神秘：不應盲目崇拜，從貨幣的起源看，它是商品交換長期發展的產物；從本質上看，它是固定充當一般等價物的商品，從職能上看，它具有價值尺度，流通手段等基本職能。

3.對待貨幣的正確態度(三句話)：取之有道，用之有度，用之有益。

（二）信用工具和外匯

考點6：結算與信用工具

1.信用卡：

含義：銀行信用卡是銀行對資信狀況良好的客戶發行的一種信用憑證。作用：集存款、取款、消費、結算、查詢為一體，能減少現金的使用，簡化收款手續，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。

2.支票：

含義：支票是活期存款的支付憑證，是出票人委託銀行等金融機構見票時無條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據。種類：現金和轉帳支票在我國主要分為轉帳支票（付款單位或個人開票後，收款到銀行把款轉入自己帳戶）和現金支票（由付款單位開出，收款人憑票到銀行支取現金）。

考點7：外匯和匯率：

1．外匯的含義：是用外幣表示的用於國際間結算的支付手段。2．匯率的含義：又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。

3．如果用100單位外幣可以兌換更多的人民幣，說明外幣的匯率升高，則外幣升值，人民幣貶值；反之，則說明外幣匯率跌落，外幣貶值，人民幣升值。

人民幣升值的利弊？

人民幣升值的利：①人民幣升值使企業進口商品可節省一筆費用；②人民幣升值使中國消費者能夠買到價格便宜的進口商品；③人民幣升值減輕了中國外債的壓力；④人民幣升值使中國老百姓手中的財富更加值錢。

人民幣升值的弊：①人民幣升值導致出口商品價格提高，國際市場競爭力減弱，出口貿易更加困難；②人民幣升值使得外商在中國市場購買商品的實際購買力受到損失，影響外來投資；③人民幣升值將會加大國內就業壓力；④人民幣升值使我國外匯儲備貶值。

第二課：價格

（一）價格的決定與變動

考點8：價值與價格

（1）價格與價值的關系。

①在市場經濟中，價格最終是由價值決定的。價值是價格的基礎，價格是價值的貨幣表現。

②商品價格的高低，因為它們所含價值量不同。在其他條件不變情況下，商品價值量越大，價格越高；價值量越小，價格越低。

（2）社會必要勞動時間決定商品價值量。

①價值量的決定因素：生產商品的社會必要勞動時間。

a、社會必要勞動時間指現有的社會正常的生產條件下，在社會平均勞動熟練程度和勞動強度下製造某種商品的需時間。b、個別勞動時間即商品生產者個人生產某種商品所用的時間。

②商品價值量與社會必要勞動時間成正比。商品耗費社會必要勞動時間越多，其價值量越大，反之越小。商品價值量與生產該商品的社會必要勞動時間成正比，與生產該商品的社會勞動生產率成反比。商品價值量與生產該商品的個別勞動時間和個別勞動生產率無關。

③社會必要勞動時間對生產者意義：個別勞動時間和商品價值量無關，當個別勞動時間高於社會必要勞動時間，在同一勞動時間內生產的使用價值量越少，創造的價值總量越小，則處於不利地位。反之個別勞動時間低於社會必要勞動時間，在同一勞動時間內生產的使用價值量越多，創造的價值總量越大，則處於有利地位。→決定生產者努力縮短生產商品的個別勞動時間，提高勞動生產率的緣故。

考點9：價值決定價格

價值是價格的基礎，價格是價值的貨幣表現。一般來說，在其他條件不變情況下，商品價值量越大，價格越高；價值量越小，價格越低。二者成正比關系

考點10：價值規律的基本內容及其表現形式

1．內容：商品的價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以價值量為基礎實行等價交換。

2．表現形式：商品價格受供求關系的影響，圍繞價值上下波動。

3、價值規律發生作用的重要體現。（1）調節產量。（2）調節生產要素的投入。（改動的地方）

考點11：供給與需求

除了價值決定價格，影響價格的因素還包括供給與需求。各種因素對商品價格的影響，是通過改變該商品的供求關系來實現的。(注意供給曲線與需求曲線)

考點12：影響（均衡）價格的因素

社會必要勞動時間決定價值，價值決定價格，供求影響價格，價格影響供求。（價格由市場形成）

1.影響價格的因素很多如氣候、時間、地域、生產等，甚至是宗教、習俗。

2.各種因素對商品價格的影響是通過改變該商品的供求關系來實現的。

（1）供不應求，價格升高。——於是出現「物以稀為貴」的現象

（2）供過於求，價格降低。——於是出現「貨多不值錢」的現象

（二）價格變動對經濟生活的影響

考點13：價格變動對消費者的影響

商品價格的變動，意味著消費者的實際收入變動，這種消費者收入的變動會導致消費者對商品購買量的變動，從而使消費者的滿足程度改變，這被稱為收入效應，影響消費者的生活水平和生活質量

考點14：價格變動對生產的影響（改動的地方p16）

1．調節產量。當某種商品價格下降，生產者獲利減少，這時生產者就會壓縮生產規模，減少產量。反之就會增加產量。

2．調節生產要素的投入。為了生產產品，生產者必須投入一定數量的人、財、物。當一些生產要素之間可以相互替代時，為了降低生產成本，哪種生產要素的價格下降，生產者就會增加這種的使用量；反之就減少這種要素的使用量。

價格變動對生產的影響是價值規律發生作用的重要體現。

考點15：價格變動對需求量的影響

1.價格變動會引起需求量的變動：一般來說，當某種商品的價格上升時，人們會減少對它的購買；當這種商品的價格下降時，人們會增加對它的購買。

2.不同商品的需求量對價格變動的反應程度是不同的：價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。

3. （1）互為替代品：兩種商品的功用相同或相近，可以滿足消費者的同一需要。

（2）互補品：兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需要。

相關商品價格變動對需求量的影響：互為替代品價格的變動，與對其自身的需求量成反比，與替代品的需求量成正比；互補商品價格的變動與其自身商品及其互補商品的需求量均成反比。

第三課：消費

考點16：影響消費的因素

1．消費水平受很多因素的影響，其中主要是居民的收入。

（1）收入是消費的基礎和前提。

①可支配收入越多，消費量就越大；反之，就越小。

②收入增長較快的時期，消費增長也較快；反之，亦然。

（2）居民消費水平還受未來收入預期的影響。未來收入預期樂觀，消費量就會加大；反之，會減少消費量。

（3）社會總體消費水平的高低與人們的收入差距的大小有密切聯系：人們的收入差距過大，總體消費水平會降低，反之，收入差距縮小，會使總體消費水平提高。

2.還有物價的變動、居民的消費觀念等。

考點17：消費類型

1．按交易方式不同：分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。

2．按照消費的目的：分生存資料消費、發展資料消費和享受資料消費。

考點18：消費結構

1．消費結構指人們各類消費支出在消費總支出中所佔的比重。消費結構不是一成不變的，它會隨著經濟的發展、收入的變化而不斷變化。

2．恩格爾系數：

（1）含義：食品支出占家庭總支出的比重。

我國恩格爾系數降低的原因：①根本原因：我國經濟的不斷發展；②直接原因：人民收入水平的不斷提高。

（2）影響：恩格爾系數過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質量的提高。恩格爾系數減小，通常表明人們生活水平提高，消費結構改善。

考點19：消費心理

1．從眾心理引發的消費：消費是否應該從眾，要做具體分析。盲目從眾不可取。

2．求異心理引發的消費：特點是與眾不同，標新立異。過分標新立異不提倡。

3．攀比心理引發的消費：這種消費心理不健康。

4．求實心理主導的消費：特點是講究實惠，根據需要。是一種理性消費。

考點20：消費行為

1.量入為出，適度消費。(把消費控制在自己的經濟承受能力之內。)

所謂適度消費，包括不滯後消費和不超前消費兩層意思。

量入為出，使消費與自己的經濟承受能力相適應，合理進行消費。

2.避免盲從，理性消費。(避免跟風隨大流，避免情緒化消費、避免重物質輕精神消費。)

3.保護環境，綠色消費。(綠色消費，以保護消費者健康和節約資源為主旨，符合人的健康和環境保護標準的各種消費行為的總稱。體現科學發展觀的要求，要正確處理人與自然關系，和諧發展。其核心是可持續性消費，表現為「5R」。)

4.勤儉節約，艱苦奮斗。

㈦ 求貨幣的意義，形成

(1)貨幣是商品交換長期發展的產物.
(2)在貨幣產生的過程中,商品交換經歷了四個階段,即偶然的物物交換,擴大的物物交換,以一般等價物為媒介的交換和商品流通(貨幣產生).
2.貨幣的本質
(1)金銀固定充當一般等價物的優點有體積小,價值大,便於攜帶,久藏不壞,質地均勻,容易分割等特點.
(2)貨幣是從商品中分離出來的,固定地充當一般等價物的商品.
(3)貨幣的本質是一般等價物.
(2)貨幣是從商品中分離出來的,固定地充當一般等價物的商品;
(3)貨幣的本質是一般等價物.
.貨幣的產生過程
其實,在歷史上,貨幣要比商品產生的晚.貨幣是商品交換長期發展的產物.
(板書)(1)貨幣是商品交換長期發展的產物.
在貨幣產生的過程中,商品交換經歷了四個階段:偶然的物物交換→擴大的物物交換→一般等價物為媒介的物物交換→貨幣為媒介的商品交換.
(板書)(1)偶然的物物交換最初的商品交換,人們只是把多餘的產品用來交換,而且這種交換很偶然,有剩餘產品就交換,沒有就不進行交換;交換的產品種類也很偶然,今天可能這種產品有剩餘,就交換這種產品;過了一段時間,可能另一種產品有剩餘,就交換另一種產品.這種交換,用公式可以表示為:W1===W2.

㈧ 貨幣的形成及其現代意義

貨幣是商品生產和商品交換發展的必然產物，是商品經濟內在矛盾發展的必然結果。隨著社會生產力的發展，出現了社會分工和私有制，勞動產品也就轉化成了專門為交換而生產的商品。

商品的交換比例是由凝結在商品中的一般人類勞動，即商品的價值決定的。隨著交換的發展，產生了不同的價值形式。價值形式先後經歷簡單的或偶然的價值形式、擴大的價值形式、一般的價值形式和貨幣形式。在貨幣形勢下，產生了貨幣。

貨幣與人性、人的自由相聯系，貨幣被深深地烙上了人類智力進 化的印記，正是人的智力水平使得一些本不具一致性或相似性的對象之間有了對等的關系， 貨幣體現了這種社會的抽象理智。

如馬克思所言，「貨幣是需要和對象之間、人的生活和生活 資料之間的皮條匠。」

(8)貨幣產生是什麼意思擴展閱讀

中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商代在我國歷史上也稱青銅器時代，當時相當發達的青銅冶煉業促進了生產的發展和交易活動的增加。於是，在當時最廣泛流通的貝幣由於來源的不穩定而使交易發生不便，人們便尋找更適宜的貨幣材料，自然而然集中到青銅上，青銅幣應運而生。

但這種用青銅製作的金屬貨幣在製作上很粗糙，設計簡單，形狀不固定，沒有使用單位，在市場上也未達到廣泛使用的程度。由於其外形很像作為貨幣的貝幣，因此人們大都將其稱為銅貝。

據考古材料分析，銅貝產生以後，是與貝幣同時流通的，銅貝發展到春秋中期，又出現了新的貨幣形式，即包金銅貝，它是在普通銅幣的外表包一層薄金，既華貴又耐磨。銅貝不僅是我國最早的金屬貨幣，也是世界上最早的金屬貨幣。

㈨ 貨幣的產生和本質

貨幣的產生：商品交換發展到一定階段的產物。（偶然的物物交換——擴大的物物交換——以一般等價物為媒介的交換——金銀固定地充當一般等價物）

貨幣的本質：貨幣的本質是一般等價物。一般等價物就是大家普遍樂意接受的商品，它表現其他一切商品的價值，充當商品交換的媒介。

貨幣的含義：從商品世界中分離出來固定地充當一般等價物的商品。

貨幣與一般等價物的區別與聯系：

1、區別：一般等價物比貨幣出現得早，不固定；貨幣出現得晚，能夠固定地充當一般等價物；

2、聯系：貨幣的本質是一般等價物，二者都是商品，都有使用價值和價值。

(9)貨幣產生是什麼意思擴展閱讀：

類型：

1、實物貨幣

是指作為非貨幣用途的價值和作為貨幣用途的價值相等的實物商品。能充當實物貨幣的商品具有以下特徵：

① 普通接受性；

②價值穩定；

③價值均值可分性；

④輕便和易攜帶性。很顯然，一般金屬都具備這些特徵，因此，在實物貨幣的類型中，金屬貨幣最具代表性。

2、代用貨幣

一般是指紙制的憑以換取實物的金屬貨幣或金屬條塊，其本身價值就是所替代貨幣的價值。代用貨幣較實物貨幣的優越性主要有：

①印刷紙幣的成本較之鑄造金屬要低；

② 避免了金屬貨幣在流通中的磨損，甚至有意的磨削，可以節約貴金屬貨幣；

3、信用貨幣

信用貨幣產生於20世紀30年代，由於世界性的經濟危機，許多國家被迫脫離金本位和銀本位，所發行的紙幣不再能兌換金屬貨幣，信用貨幣應運而生。

信用貨幣作為一般的交換媒介需要有兩個條件：一是人們對此貨幣的信心；二是貨幣發行的立法保障。二者缺一不可。信用貨幣又可分為以下幾種形態：

①輔幣。

其功能是擔任小額或零星交易中的媒介手段，多以賤金屬製造。

②現金或紙幣。主要功能也是擔任人們日常生活用品的購買手段，一般為具有流通手段的紙幣，其發行權為政府或者金融機構專有。③銀行存款。又稱債務貨幣，存款人可藉助支票或其他支付指示，將本人的存款交付他人，作為商品交換的媒介。

4、電子貨幣

電子貨幣通常是指利用電腦或貯值卡所進行的金融活動。持有這種貯值卡就像持有現金一樣，每次消費可以從卡片的存款金額中扣除。

電子貨幣在方便的同時也存在一些問題，如如何防範電子貨幣被盜，如何對個人資信情況進行保密等。因此，電子貨幣的全面應用尚需一段科技進步和其他保障措施完善的過程。

㈩ 貨幣的含義及其本質分別是什麼

貨幣的含義：貨幣是一種所有者與市場關於交換權的契約，根本上是所有者相互之間的約定。吾以吾之所有予市場，換吾之所需，貨幣就是這一過程的約定。

貨幣的本質：貨幣就其本質而言，是所有者之間關於交換權的契約，不同形式的貨幣在本質上統一的。貨幣從形式上，根據貨幣的商品價值可分為實物貨幣和形式貨幣，實物貨幣本身是一種特殊商品，包含價值量，如羊，貴金屬等。

(10)貨幣產生是什麼意思擴展閱讀:

貨幣可以用作交易媒介、儲藏價值、延期支付標准和記帳單位。實物貨幣是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊商品，是人們的商品價值觀的物質附屬物和符號附屬物。

既包括流通貨幣，尤其是合法的通貨，也包括各種儲蓄存款，在現代經濟領域，貨幣的領域只有很小的部分以實體通貨方式顯示，即實際應用的紙幣或硬幣，大部分交易都使用支票或電子貨幣。貨幣區是指流通並使用某一種單一的貨幣的國家或地區。

不同的貨幣區之間在互相兌換貨幣時，需要引入匯率的概念。在現代經濟中，貨幣起著根本性和基礎性的作用。在宏觀經濟學中，貨幣不僅是指現金，而且是現金加上一部分有形和無形的資產。

參考資料：貨幣-網路