老法师是怎么讲炒股的

Ⅰ 生根活佛：学佛的人能否炒股赚钱

最近我发现一些学佛者都迷上了“炒股赚钱”，前几天有一位居士邀请我到他家去吃饭，看起来居士是个善良之人，我到了他家，见他匆匆忙忙开始打开电脑 “炒股票”，他跟我讲了很多关于炒股赚钱方面的知识，说起来好象很容易赚大钱，可我知道炒股赚钱不是那么容易，后来那位居士问了我四个问题如下： 第一个问题，学佛的人能否炒股赚钱？这个问题要看个人炒股的观点，你炒股的目的在哪里？如果目的要是想赚大钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。去年我认识一个老板，听他说，五年前自己有工厂，有企业，有上亿的财产和资金，后来他就炒股票，开始想研究股票，后来他就喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后控制不了自己，一直赔钱，把工厂卖掉，企业也倒闭了，玩了四年股票，全输光之后觉醒过来，已经晚了，现在变成穷光蛋了。 另外我还有个弟子学佛非常虔诚，可是，她的父母逼她出去赚钱，她也不愿意在外面跑，后来她听说别人炒股赚钱，也开始学着炒股，买了很多关于炒股与金融方面的书，参加了许多次金融培训班，而且还买了五种炒股的软件，总共花了二十多万人民币，她开始想研究，后来确实喜欢玩股票，慢慢就上瘾了，最后她控制不了自己，明明是在赔钱，她却有一种妄想，总觉得今天陪的钱，明天会再赚回来；她有一种幻觉，相信明天股市就会涨，根本不觉得明天也可能会跌，她几乎没有想到明天会赔钱；她有一种错觉，小钱不重视，只想赚大钱，已经失去了有舍才有得的真理，与打牌赌博没有什么区别。我劝告她无数次，不要想赚钱而炒股，她一直没有听，她已经迷醉一般，只沉迷于买股票赚钱，学佛退步了，人际关系也退步了，她家的亲戚都说，她已经变成股迷了，行尸走肉了。后来有一天，她跑过来就哭，哭了半天，我就知道她已经赔了不少的钱，我只说几句安慰话，她最后说：“师父，我们老百姓玩不起股票，怎么玩也是赔钱的。”我告诉她：“我早就说过，靠股票发财的人我还没听说过。”我的意思是，炒股票的人不是赚不了钱，只是一小部分的人赚钱，就像买彩票中奖一样，买彩票十万个人之中，只有一个人中奖的，靠股票发财也是如此而已。 听说有些活佛，方丈、法师都在炒股赚钱，很多凡人一直对这些僧人有看法，我个人觉得，一个僧人应该遵守出家的原则，因此炒股赚钱这些不是僧人做的事业，可是，有些僧人说，我炒股赚钱，可以修寺普济，帮助更多人，我们僧人们应该知道，股票的钱来自于哪里？另外，你能做到你赚到的钱一分不留地布施给苦难众生吗？那样的话，你炒股也没有罪。如果你沉迷在股票里头，没有去救度苦难的众生，你炒股赚钱是有罪的。 从佛法的角度来讲，炒股票是跟自己的平静心与安静心在做斗争，给自己增长贪婪（涨的时候）和嗔恨（跌的时候），增添烦恼，消耗自己的福报，迷失真正的智慧，内心增加矛盾的情绪，股市涨跌之中内心不平衡等情绪是有业障的。 第二个问题，通过佛法能不能改变炒股的运气？这个问题经常有人问我，我每次回答的是，可以的，可是你要知道，佛法提倡的是，通过佛法能够增添你的福报，你有这个福报，炒股一定能够赚钱，如果你没有这个福报，你天天念经烧香拜佛而炒股，你还是赚不了钱。有些炒股与做期货的大老板，请一些高僧，或者道长帮他们通过法力来赚钱，这是可能吗？如果那些高僧或道长真有那样的本事，为何他们自己不去赚钱呢？去年几家炒股与做期货的公司老总邀请让我去帮他们看风水、打卦，祈福，我就跟他们说：“我可以帮你们做，如果你们希望赚钱，那就做点慈善，积德行善是增添福报唯独的方法，也是改变命运的最好方法，有了福报做任何事都会成就的。” 那些老总确实做了不少慈善，后来听别人说，他们都转变了命运，有些老板还回遮了坐牢之灾。我还有一个弟子，她有个同学，在我的弟子面前津津乐道地讲了炒股赚钱的问题，乐得我的弟子蠢蠢欲动，后来我的弟子开始炒股，赔了不少钱，我劝她不要玩，她不听，最后赔完钱之后，她找我说：“师父，你能不能给我传一个炒股赚钱的法门？”我回答的是：“我没有炒股赚钱的法门，只有炒股赔钱的法门，你愿意学吗？”她就不断地摇头。我最后跟她说：“我希望你积德行善，改变自己的人生，增添自己的福报，修正自己的道路，你才会赚大钱的。”她现在转行了，生意还是不错。 第三个问题，一心求佛，炒股赚钱，会实现吗？发财，佛经上有：“佛氏门中，有求必应。”没有求不到的，求发财是真能得到，真会实现的。可是很多人不知佛怎么教给我们发财的方法，就盲目地请求佛菩萨保佑发财，但这样是不可能发财的，佛经里指的是，发财是财富，财富是果报，有了财富的因，才有财富，那么财富的因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。财布施时不要想求回报，如果想求回报，你的思想就是错误，不会有财运的福报。你有多少布施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来，雍仲本波教的《无垢光荣经》里云：“无缘布施，圆满福报，果报自得”。 幸饶弥沃佛在象雄地方传教佛法时，讲过三种布施和果报，如果你想发财与增添福报，你就要财布施，福德财报是财布施的果报，财布施是增添福报的因；聪明智慧是法布施的果报，法布施是聪明智慧的因；健康长寿是无畏布施的果报，无畏布施是健康长寿的因。所以佛说有求必应就是你付出它的因，果报自然就现前的。如果你炒股赚钱，希望你依财布施，果报自然就现前。如果你烧三只香，磕三个头，念几句咒，诵几遍经，就能够赚钱，或者有求必应的话，全人类干嘛还受苦赚钱呢？因此，佛经里讲的“有求必应”不是那么简单的事情，应该下功夫去做你想要的因，然后借用佛菩萨的能力，这样才能有求必应，早日实现你的梦想。幸饶弥沃佛再三地告诉我们,做任何事情,都不要自私自利,希望大家能为弘扬正法,进入正道,利益众生而发心，因此,炒股做期货等的时候,你能够发出希望大家都能得到好处之心,是最好积累福报的方法。 我有个同学是个其它教派的弟子，可是经常来找我探讨佛法等，有一天，她说：“师父，我这一辈子积德行善，做了不少的布施，可是这些年，做期货赔了几千万人民币，我怎么办？”“你的钱已经赔完了，追回来的可能性很小，可是，通过这次赔钱你就可以积德行善啊！”“师父怎么做呢？”她问我，“你本身是个爱做布施的人，那就你不应该为这次赔钱而伤心，反而你应该开心，心里想这次赔钱一定是过去欠了很多人的债，这次用这样方式来还债，希望把债还清，因此，你就赔钱应用到做善的道路上，你就回向给天下的众生，希望天下的众生得到我的钱，希望他们离苦得乐，这样对你好处以外没有坏处，也可以增添你的福报。”她说：“谢谢师父指点，只有这样。” 第四个问题，股票这个行业属于伤害众生的行业吗？我个人认为股票与金融这些行业本身不属于伤害众生的行业，这些行业只是发展经济的一种路线，因为，股票本身是一种有价证券，是股份公司在筹集资本时向出资人公开或私下发行的、用以证明出资人的股本身份和权利，并根据持有人所持有的股份数享有权益和承担义务的凭证，因此，炒股票不属于伤害众生的行业，金融和期货也是一样。但是如果你没有股票方面的知识，或没有福报，就千万不要玩这些，不要说伤害别人，弄不好可能连自己的命都搭进去了，这些年来股民倾家荡产，自杀、股民晕倒死亡、股民发疯，举刀砍人，这样的案子越来越多。还有更多的股民说： “好好的家，都是被股票给害的！”这些都来源于自己的贪婪心，执著心，迷惑心，欲望心。 当股票上涨的时候，人们总会贪婪地希望它再涨高些才抛，可经常还没等你抛出去，股票就会扭头向下狂跌。 而当股票下跌的时候，人们又会心疼已经输掉的钱而不舍得斩仓。可是越等股价却越低。。。。。。最后也只能输钱离场。所以有人说炒股票是一种赢了数字输了金钱的游戏。 股海淘金犹如虎口拔牙。屡战屡败的一定是小散户。命里有时终会有，命里无时莫强求。股市有不可预测的风险，请朋友们在进入股市之前一定要三思而后行！

Ⅱ 佛法怎么看待炒股票

老法师---佛在经上教给我们，不义之财决定不可取，如果用不正当的手段夺取不义之财，你这福报很短暂，一旦福享完了，恶报就现前，那非常可怕！ 你要想得财富，你就修财布施，这是佛教给我们的正法。

你想种种方法去赚钱，譬如搞股票，那是把别人的财富取为己有，是不义之财。不义之财，不可取得，你取得了，决定没有好的果报。 搞股票是DU 博，在佛法里面，这是偷盗的行为！不义之财，你要是得到了，往往会有很难想象的灾难，为什么？有许多人因你而倾家荡产、离婚，甚至自X。你说，你的罪有多大？

Ⅲ 转：净空老法师对如何赚钱的最新开示

净空老法师对如何赚钱的最新开示

你说教他怎么赚钱，不一定，每一个在大学念经济贸易的都当老板吗？你看读这个科学生多少，真正在社会上赚了钱有几个人？十分之一都找不到，百分之一都找不到。那是什么，谁能讲得清楚？佛，儒释道能讲得清楚，那是命，命里有的，不上大学也能赚大钱，也能做一个国家首富。这个要懂得，富贵是命。你要真想得富贵，佛有办法，「佛氏门中，有求必应」，求做官，升官；求发财，发大财。佛是什么？佛是教你布施，你修财布施得财富；你修财布施、修法布施，做大官；修无畏布施得长寿，财富、聪明智慧、长寿，统统得的到。

你要问我？我得到了，三个都得到了。命里没有财富，章嘉大师教我修财布施，我说没有钱怎么布施？他问我，一毛钱有没有，一块钱有没有？我说可以，一毛、一块我有。他说常常要存布施的心，这个重要，遇到有机会，有多少布施多少，功德是圆满的，愈施愈多。我命里头财富是空空如也，现在我每年印送经书，平均每一年，这几十年来，大概都超过美金一千万，钱从哪里来的我不知道。我有钱就干这一桩事情，这是什么？我学印光法师，印光老法师一生，所收的一切供养全部都印书，要续文化的慧命，这就是为往圣继绝学。这些书现在没人看了，没人印了，我们知道重要，这个东西是宝，没有人印我们来印，我们来赠送，赠送给有这个缘分读这个书的人。我们要办学校培养这些学生，帮助他读古书，帮助他续佛慧命，帮助他为往圣继绝学，下头就是为万世开太平。你说这个事业好不好？好，要真干。自己每天吃饱穿暖，有个小房子遮蔽风雨，足够了，很幸福，还要什么？什么都不要了。做个好样子给社会大众看，希望大家都明白，希望大家都觉悟。

恭摘自《二零一四净土大经科注》（第342集）2016/6/2台湾台南极乐寺档名：02-041-0342

赚钱，记住，要会赚，钱从哪里来的？钱从布施来的。聪明智慧从法布施来的，健康长寿是从无畏布施来的，佛教给我们。人都希望有财富、有聪明智慧、有健康长寿，都要，但是他颠倒了，他所干的是这三种损失，他走错路了。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，你为什么不修这三个因？修这三个因，很快就得这三个果。所以要懂得这个道理，这也是章嘉大师早年教给我。我们刚刚接触的大概是第三次、第四次，老人看出我命里头很苦，没有财富，有一点聪明智慧，没有寿命，短命，寿命只有四十五岁，他说的一点都不错。教我修这三种，延年益寿，真的，不是假的，我依教奉行。我一个人在台湾，没有负担，所以活得很自在，有多少钱，统统把它布施掉，一、二年之后收入就会多一点，多就多施。生活尽量节俭，我记得我在修行过程当中，那个时候没有出家之前，我一个月的生活费用不超过一百五十块钱，台湾钱，最节省的一个月份，我只用了八块钱。愈施愈多，布施了六十五年。

恭摘自《二零一四净土大经科注》（第337集）
2016/5/22香港佛陀教育协会档名：02-041-0337


章嘉大师告诉我，教我修布施，财布施、法布施、无畏布施。财布施，我们每个月收入很微薄，没有能力用财布施。老师告诉我，财布施是因，得财富是果报。这个世间富贵人家，他那个富贵从哪来的？过去生中修的有因，这一世他应当得到。法布施是因，聪明智慧是果报。无畏布施是因，健康长寿是果报。所以，修这三种布施得三种果报，一点都不假。我跟老师说财不行，没有这个能力。老师告诉我，一毛钱有没有？我说一毛钱可以。一块钱有没有？一块钱还行。老师告诉我，常存布施的心，遇到缘，随份随力都是圆满的布施。我们这才明了，佛家讲得很有道理，你身上只有两块钱，你把两块钱都拿出来了，这是圆满布施，不论你多少，你圆满了。圆满得福报最大，就是福报也圆满。教我学这三种布施。不可以吝财，吝财得贫穷的果报；吝法得愚痴的果报，法布施；无畏布施，果报健康长寿。如果说不愿意修无畏布施，这人一定身体不好，体力差，多病。因果报应是这么来的，我们就明白了。

从这个之后就学会布施了，半年之后，果然这个收入就多了一点，多我们就多布施。自己的生活非常节俭，在那一段时期当中，我年轻，大概三十岁之前，我每个月的生活费用，我自己开销大概不超过二十块钱，那时候的台币。最少的一个月，省之又省，大概就是付了剃头，我记得是用了八块钱，最少的一个月，最多不会超过二十块钱。我那个钱省下来干什么？全买书买掉了。所以我的朋友同事告诉我，你的钱都被书店骗去了。喜欢读书，书读完了之后，那个时候还吝法，我对书很宝贵，我不会借人看的。借给人看，他把书给我弄脏了，他不知道爱惜书，所以我都不愿意借书给人，其他的没有问题。到以后慢慢学，书也可以借人看了，损坏了，也渐渐的懂得不计较了。这叫练功夫，这叫修行，修行是修正错误的行为。在哪里修？要在实际生活对人待物，在这些地方修。如果没有实际这个活动，帮助你真正去落实，很难，不但读的经典得不到受用，对经典的理解也会产生错误。所以这个经典一定要行，《论语》上说「学而时习之」，习就是干，学了之后要落实到生活，落实到工作，落实到待人接物，学了管用，就产生法喜，「不亦说乎」，佛法说常生欢喜心。这个地方我们讲到「悭惜」，这是学习三种布施，利益别人，自己才会得真实利益。

---恭摘自《二零一四净土大经科注》（第334集）

Ⅳ 请介绍一些股市方面的基础知识

先给你讲基础知识吧
股票基本概念：（精心总结）

A 股票
指公司签发的证明股东所持股份的凭证。

B 股份有限责任公司
全部资本分为等额股份，股东以其持有股份为限，对公司承担有限责任。公司以其全部资产对公司的债务承担有限责任。

C 股票代码
沪市A股票买卖的代码是以600或601打头
B股买卖的代码是以900打头

深市A股票买卖的代码是以000打头
B股买卖的代码是以200打头

沪市新股申购的代码是以730打头
深市新股申购的代码与深市股票买卖代码一样

配股代码，沪市以700打头，深市以080打头

1,报价单位
A股申报价格最小变动单位为0.01元人民币。如：您要买进深发展，填单的价格为：10.02元，而不能填10.002元。B股申报价格最小变动单位为0.001美元(沪市)

2,涨跌停板
每日市价的最高涨至(或跌至)上日收盘价的10%幅度
ST股，涨跌幅度为5%
新股上市与涨跌停板新股上市当天价格涨幅上限为发行价格×(1+1000%)，下限为发行价×（1-50%)。但第二天则要遵循涨跌停板规则。

3,新股上市
的限价规定新股上市当天价格在委托时，要遵守一些规则。如深市规定：新股首日上市集合竞价范围为其发行价的150元，连续竞价的有效竞价范围是最近成交价15元。沪市对新股首日上市连续竞价的有效竞价范围是当时股价的10%。

4,一手
一手就是100股。股票买卖原则上应以一手为整数倍进行
但由于配股中会发生不足“一手”的情况，如10送3股，您有100股，变为130股，这时可以卖出130股。也就是说，零股不足“一手”可卖出。

5,现手
就是当时成交的手数

6，T+1
T是英文Trade(交易的意思)的第一个字母。目前沪深两所规定，当天买进的股票只能在第二天卖出，而当天卖出的股票确认成交后，返回的资金当天就可以买进股票。

7，集合竞价
(开盘价如何产生)每天交易开始前，即：9点15分到9点25分，沪深证交所开始接受股民有效的买卖指令，在9点30分正式开盘的一瞬间，沪深证交所的电脑主机开始撮合成交，以每个股票最大成交量的价格来确定每个股票的开盘价格。下午开盘没有集合竞价。集合竞价不适用范围：新股申购、配股、债券。

8，连续竞价集合竞价
集合竞价主要产生了开盘价，接着股市要进行连续买卖阶段，因此有了连续竞价。集合竞价中没有成交的买卖指令继续有效，自动进入连续竞价等待合适的价位成交。而全国各地的股民此时还在连续不断地将各种有效买卖指令输入到沪深证交所电脑主机，沪深证交所电脑主机也在连续不断地将全国各地股民连续不断的各种有效买卖指令进行连续竞价撮合成交。

9，配股填单
是填“买入”还是“卖出”。有人说，配股我拿钱买，当然填“买入”了。这在深市配股是对的，填“买入”。但在沪市配股时，就应填“卖出”。这个“卖出”不是“卖”配股，而是“卖”配股权，得到配股。

10，增发新股
的规定是：上市公司申请增发新股，除应当符合《上市公司新股发行管理办法》的规定外，还应当符合最近3个会计年度加权平均净资产收益率平均不低于10%，且最近1个会计年度加权平均净资产收益率不低于10%等条件

①向老股民定向发行并对其他股民发行。
②上网竞价发行，增发价格不定。
③不向原股民增发，仅向法人增发。如深康佳；
④仅对基金增发。
⑤比例增发。
⑥分几次增发。
⑦网上、网下同步旬价。

11，看多预计股价上升，看好股市前景的多头投资者。

看空预计股价下跌，看空股市前景的空头投资者。

看平预计股价不涨不跌，观望股市投资者

12，跳水比喻股市下跌

13，鹿市
指股市投机气氛浓厚。投机者如同鹿一样，频频炒短线，见利就跑。

14，跳空高开指开盘价格超过昨日最高价格的现象。
跳空低开指开盘价格超过昨日最低价格的现象。
跳空缺口指开盘价格超过昨日最高价格或开盘价格低于昨日最低价格的空间价位。

15，金叉
(黄金交叉)技术分析中的术语。指短期移动平均线向上穿过中期移动平均线或短期、中期移动平均线同时向上穿过长期移动平均线的走势图形。

16，盘口具体到个股买进、卖出5个挡位的交易信息。

17，委买手数输入证交所主机电脑欲买进某股票的委托手数。现在营业部的终端电脑显示前五档委买手数，后边的委买手数一般股民看不到。如目前股民看到的买盘一、二、三、四、五，就是在不同价位揭示欲买入股票的手数。

委卖手数输入证交所主机电脑欲卖出某股票的委托手数。现在营业部的终端电脑显示前五档委卖手数，后边的委卖手数一般股民看不到。如目前股民看到的卖盘一、二、三、四、五，就是在不同价位揭示欲卖出股票的手数。

18，委比
通过对委买手数和委卖手数之差与委买手数和委卖手数之和的比率计算，揭示当前买卖委托的动向
45.95%表明当时在买卖深发展的盘口处，买盘的力量大于卖盘

19，价格优先，时间优先股票买卖时，如果许多股民同时买卖一个股票，则必须按照“价格优先、时间优先”的规则办。

20, 一级市场(发行市场)股票处于招募阶段，正在发行，不能上市流通的市场。

二级市场(流通市场)股份公司的股票发行完毕后上市可以进行买卖的市场。

21,股票指数
一般用于反映宏观面和股市本身变化的趋势。它的编制原理是：当日股价市值与基准日股价市值的比率。如：沪指基准日定在1990年12月19日。今日即时指数＝上日收市指数×〔今日总市值÷上日总市值〕。如：2003年2月17日沪市总市值为48988.71亿元，指数为1496.52点。2月18日，沪市总市值为48991.42亿元。计算得知：18日指数＝1496.52×〔48991.42÷48988.71〕=1496.60点。2月18日比2月17日上升0.08点

22,成分指数
深交所于1995年1月3日开始编制深证成指并于同年2月20日实时对外发布。编制成分指数的原因是我国股市中有2/3的股本不流通，所以综合指数反映股市的变化不太科学，而成分指数是以流通股为基数编制的，有一定合理性。即：“谁流通，计算谁”。

23,市盈率=股价/每股收益
反映了一个公司股价与其每股税后利润的关系，其计算公式是该公司股价收盘价与该公司每股税后利润(每股收益)之比。如北亚集团(600705)2002年底收盘价为6.20元，该股2002年每股收益为0.165元，因此，2002年底该股市盈率为37.58倍(6.20÷0.165)。由于股价每天都在变化，而每股收益一年只计算一次。再加上有不流通股的问题，所以用市盈率作为惟一衡量股市的标准是不科学的。此外，亏损股不计算市盈率。

24，市净率=股价/每股净值（更重要）
股票净值即资本公积金、资本公益金、法定公积金、任意公积金、未分配盈余等项目合计，也称净资产。用净值除以公司股本总额，则得出每股净值。每股净值是计算市净率的基础(市盈率用每股收益)，即市净率等于当日收市价除以每股净值。如北亚集团(600705)2002年底收盘价为6.20元，2002年每股净值为2.725元，则市净率为2.275倍。

25，转托管
股民如需换一个营业部买卖股票，则要办理股票转托管手续。程序(从甲营业部转到乙营业部)是：

1.在转入方(乙营业部)开户，并记下乙营业部的名称及席位号。

2.在转出方(甲营业部)填写“托转管申请表”。

3.第二天，到乙营业部查看股票是否转到。

4.沪市还需在甲营业部办理撤销指定交易，在乙营业部重新办理指定交易。

26, 除息和除权(XD，XR，DR)除息英文是EXCLUDE DIVIDEND，简称XD。除权英文是EXCLUDE RIGHT，简称XR。如果又除息又除权，则英文简称为DR。
如果某股票今天除息，则在该股票名称前标明XD；如果某股票今天除权，则在该股票名称前标明XR；如果某股票今天又除息又除权，则在该股票名称前标明DR。

27,股票前的N含义N是英文NEW的首位字母。当新股首日上市时，为区别起见，则在新股名称前加上N。

28,路演
英文road show的直译。指上市公司发行股票时，公司领导和股票承销商向股民介绍公司情况，接受股民的咨询等。现在一般是通过互联网进行。

这都是最实用的知识，了解后，你就会有一览众山小的感觉拉

我的经验
炒股拼的是意志和独立思考的能力！！！！

选自己的股,让别人说去!!!

要知道这样一个事实,散户靠股票发财的有多少?要是完全靠网上或朋友提供的消息炒,能赚多少,发财的掌握在少数人手里,尤其是那些,自己思考的人!!!!

我的选股经验:
1,要低价股(还能跌到哪去)
2,市盈率要底(小风险)
3,压抑很久的股票(要翻身就是个大浪)
4,不选大家公认的牛股,选就选真正的大白马
5,选自己真正熟悉的公司或是行业板块,基本面很重要,技术层面次之

谨记,祝你发小财,大财是庄家的(真心话)
最后送你几个实用的网站：（数一数二的）
论坛：http://bbs.jrj.com.cn/bbs/
网站： http://www.10jqka.com.cn（里面的手机炒股不错）
回答者：一骑绝尘2007 - 见习魔法师 三级 2-26 08:43
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Ⅳ 学佛后可以炒股吗

夏坝仁波切答居士问（一）
夏坝仁波切：信佛之人如果有正当职业，经济上没有太大压力，最好不要去炒股票、买彩票，因为这类事情多多少少带有赌博的性质，不仅能够激发极强烈的贪心和嗔恨心，也能招来许多灾难性的损害。对修行者来说，这是一种违缘。
净空老法师答问：
答：你想想看可不可以，你玩股票的目的在哪里？目的要是想赚钱，那你就错了，这是赌博，十赌九输，未必你能赚到。我有一个老朋友，早年在台湾，出家人，他现在已经过世了。以后他到香港来，把台湾的道场卖掉，在香港有个小道场，喜欢玩股票，台湾道场卖得不少钱，听说在香港玩了二、三年股票，全输光了。现在这个人也不在了。靠股票发财的人我还没听说过。
发财，佛经上有，佛氏门中，有求必应，没有求不到的，求发财是真能得到。佛怎么教给我们？财富是果报，因是什么？因是财布施，那你要想发财，你就多多做财布施，真的是愈施愈多。施不要想求回报，如果想求回报，错误！有多少施多少，决定不求回报，到你需要用的时候，它自然就来。这个方法，早年章嘉大师教我的，聪明智慧是果报，法布施是因；健康长寿是果报，无畏布施是因。所以他老人家教我，你只一味修这三种因，这三种果报自自然然现前。这是五十五年前，他老人家教给我，我真听话，真正依教奉行，确实果报就现前了。所以我对于老师的恩德念念不忘。
方先生没有给我讲过这个问题，章嘉大师跟李老师都看出来，这两个都是年岁大的人，看出来。所以章嘉大师教我修这三种布施，李老师教我发心学讲经，因为学讲经这个功德最大，如果没有功德，也是很大的福德。弘扬佛法，老师当年在台中，凡是看到像我们年轻的人，老师大我三十九岁，看到我们年轻人相貌命很薄，短命相，没有福报的相，他老人家就劝我们发心出来讲经。这样子转变命运最快，比《了凡四训》那个还要快，真的一点都不假。
多少人给我算命，过不了四十五岁，我现在八十岁了。我比了凡先生做得还好，了凡先生延寿二十年，他的寿命是五十三岁，他七十四岁过世的，多活二十年。我现在已经多活了三十五年了，所以现在对于生死看得很淡，不把这个放在心上。知道人没有死，生死是什么？是身体，灵性永远不灭，你明白这个事实真相，生死这一关就突破了，真正知道没有生死。你就会过得很舒服，什么样灾难，根本就没有放在心上。好好的学佛，好好的读经，这就对了。可是在这个世间，三种布施很重要，为什么？
改变学佛的形象，这非常重要，让大家看到之后，生起信心。
最近这些年来，我参与了国际上的和平工作，我们今年十月，这次到法国巴黎联合国教科文总部，我们在总部做个大活动。在这些国际会议上，凡是接触的人，他看到我都很羡慕，一听说我八十岁了，法师，你怎么保养的？都来问我，他们都很关心。我就告诉他，第一个吃素，第二个修清净心，这两样就可以能保持你的健康长寿，形象在此地。
还有人问：法师，你的智慧很高。这个很简单，法布施不要吝啬，因为遇到多半都是学者，这学者也很可怜，没钱，都是教书的大学教授，靠那一点生活费用。著书，书版权所有，翻印必究，我说你的智慧就不会开，为什么？你的著作是商品，卖出去，你钱赚回来，是商业行为，所以不开智慧。你如果说是没有版权，欢迎翻印，你的智慧就开了。这个秘诀在此地。你作品东西要拿出去，有版权所有，收版权税，你是买卖的行为，所以虽然是个教授、博士，还是做生意。我说我不做生意，我的东西没有版权，所以智慧年年增长，看问题、看事情比你看得清楚，道理就在此地。
不知道，不晓得从哪来的。人家送我，我也不记得，我用出去的也不知道，也不记得。所以愈施愈多，不要去想这些问题。
玩股票，你要问，佛菩萨可不可以玩？跟你说，佛菩萨可以玩，你不能玩。佛菩萨为什么玩？佛菩萨玩，这是度玩股票的众生，用这个做接引众生的手段！佛菩萨玩股票一定非常高明，天天赚钱，都赚大钱，叫那所有玩股票的人对他都另眼相看，高明。高明跟他学，他就会教你，教你怎么玩股票，赚到的钱布施一些苦难众生，自己决定没有去花一分钱，那就是佛菩萨。如果你要能学到这一招，你要去学佛菩萨，你可以去玩，而且玩得会开智慧，为众生。为沉迷在股票里头这些苦难众生去救他、去度他，这个行；不是这个心，不可以，那你就陷到里面去，就错了。
博主点评:炒股容易破坏清净心,如果一个人定力不够,很容易随股票的涨跌而心神不宁,股票上涨则增长贪心,下跌则增长嗔心,整日盯着股指茶饭不思、夜难安寝、家庭不和、把修行抛到脑后则增长痴心。
有的佛友说"我们不以投机的心,可以在股市中修行定慧""行菩萨道,以大悲心买股,以大悲心卖股""理事无碍"等等。道理是不错,然而要知道嘴上说得容易,事上却未必,人是很会为自己的欲望找借口的,对自己内心深处念头的把握很重要,因为它往往很隐蔽,自己的真正发心是否纯粹很难说,此是其一;其二,不但要看发心,还要看定力,有时一个游戏尚且可以使人生起烦恼何况关系切身利益的股票,如果没有定力是很容易心随境转的。当你的股票大亏时,只怕不是嘴强硬点就能解决的,很少人的心绪能不受影响。

Ⅵ 妙祥法师有没有关于学佛人做股票的开示

佛道人出世，不执，怎会教人做股票。

Ⅶ 从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚在给小和尚讲故事,请问讲什么

讲的故事是：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，有一天老和尚对小和尚讲着一个故事......

出自《和尚歌》。《和尚歌》是佟妍演唱的一首歌曲，收录于2011年发行的专辑《南国》中。

歌词：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，有一天老和尚对小和尚讲着一个故事，故事内容是：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，有一天老和尚对小和尚讲着一个故事，故事内容是：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚，有一天老和尚对小和尚讲着一个故事......

如此循环往复，这就像数学的无限循环，永远也讲不完……

(7)老法师是怎么讲炒股的扩展阅读：

延参法师的《从前有座山，山上有座庙》内容简介：

本书为延参法师讲禅理故事的合集。延参法师在本书通过讲述一系列生动活泼、意趣盎然的禅理故事，解读生死、剖析名利、慎察处世、参悟苦乐与阐释幸福，

以灵动的感悟将禅的智慧融入生活的各个方面，不但以浅显易懂的语言精要地展示了禅理智慧的精华与风采，还充分体现了法师大智若愚、举重若轻的个性以及深厚的禅宗底蕴。

Ⅷ 老和尚炒股微型小说赏析

我最喜欢的一篇小说：

老和尚炒股

从前有一座庙，庙里有一个老和尚，这个老和尚是个佛法高深的主持。庙在山上，山下不远有一个证券公司，两边遥遥相对。一天，庙里来了许多炒股的香客，在菩萨面前烧了许多香，苦苦哀求，要菩萨保佑他们脱离苦海。老和尚心善，问是怎么回事。香客们说，股票大跌，我们深度套牢，赔进了许多钱，不知怎么才能脱离苦海。老和尚心想股票真是个坏东西，害了这么多人，我佛慈悲，以救人为怀，快把那些人救出来吧。于是他就倾庙中所有的香火钱，抱着我不入地狱谁入地狱的心态，出来解救众生，慷慨地接入了所有散户卖出的一切筹码，买进股票，结果接入后，股市大涨了起来；

好多日子过去了，香客们又来庙中烧香，一个个都情绪激动，眼里放出狼一般的光亮，求股票快涨多涨，还有的人抱怨自己买不到股票，老和尚不明白了，怎么股票又成了好东西了？既然善男信女都要股票，那赶快卖给他们吧，于是来到股票市场，把所有股票都卖个精光，其后股市大跌.

几个来回，老和尚赚了很多钱，大家纷纷向老和尚讨教炒股秘诀。老和尚说：“哪有什么秘诀，我只是无欲无求，抱着一颗善心而已！”

评论：
投资也正是抱着一颗为善之心，赢得的是“为富之果”!
《老和尚炒股》是一篇很耐读的哲理小说。此文标题就很吸引人。原本“四大皆空”的“老和尚”怎么会去炒股呢？是不是也经受不住市场经济浪潮的冲击？和尚炒股与佛旨如何相谐？其结果又会怎样？读者想知下文，当然就要往下读了。
读过此文，掩卷三思，我们不得不佩服作者的巧妙构思。作者将“矛盾的对立与统一”理念糅于作品中，让人启思。作品把“没什么经济头脑”的“老和尚”引入股海，而且让他大赚了一把，结果弄得股民要其弃佛经而讲股经--这是矛盾的对立方面。“老和尚”因嫌“某银行行长”所捐的“20万元”香火钱“不干净”，用它“做件善事，救股市股民于水火之中”，最后又将股票让给“那些买不上的人”，“名扬四海”后的他“对着‘九头鸟’大喇叭说：‘《佛经》即《股经》，慈悲为怀！阿弥陀佛！’”这是矛盾的统一方面。它既还“老和尚”的“本来面目”，又让佛道（慈悲）与俗道（名利）和谐统一。文章收放自如，阐理深刻，让人“大彻大悟”。

Ⅸ 股坛老法师说说08年的股市跟15年的股市，哪个更恐怖

当然是15年的恐怖。不要只看整体的起伏。2008年跌了一整年，中间有重复，给人一个放松的机会。15年长得快，跌得也快。虽然绝对值没有2008年那么大，但杠杆来得很快。多问2008年股灾和15年股灾哪个问题严重是非常错误的。很多人把现在的市场比作15年后的股市崩盘或者2008年的大熊市。这次可能真的不一样了。在2008年的大熊市中，虽然跌幅很大，但速度很快。在15年的股灾中，跌幅也非常惨烈
拓展资料：
A股开盘以来，中国石油恐怕就是“套人”最多的股票之一，传说有超过100万股民被套，最大时跌幅85%。

“问君能有几多愁，恰似满仓中石油”的戏言，成为中国股市持续暴跌一年的缩影。2007年11月5日，中国石油登陆A股，当天最高价达到48.62元，次日跳空低开低走，开始了长达12个月的连绵下跌；2008年11月4日，中国石油收报10.35元，累计跌幅接近80%，所有购买该股的人几近全军覆没。
回顾“跌宕起伏、波澜壮阔”的2008年股市，比起一望无垠的“韭菜田海”，中国石油的小“韭菜”们也只是沧海一粟。
大盘从6100点跌到1600点，这过山车似的惊险，真是让“韭菜”们从喜悦天堂跌到冰霜地狱，从笑容满面到目瞪口呆。
中国证券登记结算公司的数据表明，2008年A股账户有1.2亿个，如果把22万亿的蒸发的纸上财富中，流通盘的8万亿平摊至每个人上，每人亏损13万元。
2015年股灾：八到九成配资客户爆仓，1：1配资也爆仓
“这是一场对中产阶层的大屠杀。”成都某投资公司郝先生回忆2015股灾时说，“你想身边连1：1配资的朋友都被平仓了，10年财富的积累就这么化为乌有，我们判断至少全国有50万-60万中产在这场暴跌中被消灭！”
2015年6月中旬的股市暴跌，让持续处于亢奋状态的配资客失去了财富。1：5爆仓，1：3爆仓，最后1：1也爆仓，杠杆市场以最血腥的杀戮“清除人口”。