犹太人是如何炒股票的
Ⅰ 犹太人是怎样经商的 ,理财法则
一、犹太人经商和理财的哲学
1、谁是贤人?从所有人身上学习的人是贤人。谁是英雄?战胜自己情欲的人是英雄。谁是富人?对自己满足的人是富人。谁是被尊重的人?尊重别人的人是被尊重的人。
2、贤人有七德:一是不班门弄斧,二是不打断别人的话,三是不急于求成,四是提问要有针对性,五是解答要符合情理,六是谈话要有始有终,七是要立足于实际。
3、在死之前不要自负。不能站在别人的立场上,就不要妄下判断。不要评论你不知道的事物。
4、一切都可以预见,而你有选择的自由。要知道,世界是由爱来区分的。
5、“你的是你的,我的是我的” 是凡人说的话:
“我的就是你的,你的就是我的”是无知者的话;
“我的是你的,你的还是你的”是圣人的话;
“我的是我的,你的也是我的”也是圣人说的话。
二、钱是上帝的礼物
1、二千年前,当中国先贤们还在倡导“正人君子”,“舍生取义”,并且竭力表明自己是君子而非小人的人,对“利”字和“钱”字都退避三舍的时候。犹太教的拉比们就已经开始教育他们的同胞,“钱不是罪恶,钱是神对人的祝福” ,“《圣经》发射光明,金钱散发温暖”, “身体依心而生存,心则依靠钱包而生存”。总之,在犹太人看来,金钱是人生的工具,应该努力去拥有它。金钱是成功的标致,是实现人生价值的工具,没有钱竟然连上帝的礼物都没有。所以“金钱是给美好人生的祝福,是人给上帝的礼物”。
2、向犹太人借钱
伊万想喝酒,便向村里一个犹太人借一个银币。他们双方商量了条件:伊万明春还加倍的钱,在此期间他用斧子作抵押。伊万刚要走,犹太人叫住他:“伊万,等一等,我想起一件事,到明春要凑足两个银币你是有困难的,你现在先付一半不是更好吗?” 这话使伊万开了窍,他归还了银币,走到路上又想了一阵子,然后自言自语的说:“怪事,银币没了,斧子没了,我还欠一个银币——那犹太人还蛮有道理的。”
3、美国作家索尔.贝娄说:对犹太人来说金钱是惟一的阳光,他照到哪里哪里亮。
4、另外,金钱对犹太人来说,有钱就可以获得尊严、就可以获得地位,可以拥有令人羡慕的生活方式以及人们的恭维,还可以拥有发言权。对犹太民族来说,金钱可以让统治当局认识到这个弱小民族对自己的价值,从而避免了陷害和杀戮,使犹太人得以生存和繁衍。
5、对中国企业家和投资者的提示:从长期来看,重要的不是你挣了多少钱,而是要看你能留下多少钱,以及留住了多久。
三、是谁控制了美国?
1、有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕还是嫉妒,其中事实却难以否定。全世界的金钱装在美国人的口袋里,而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。
2、全世界1400万犹太人中,有580万在美国,而在以色列国的犹太人只有460万。
3、可以想象一下,面对左手拿着钞票,右手拿着选票的美国犹太人,美国政客不俯首帖耳才怪呢。
四、“利益,让对方为自己着想”的法则和案例。
五、“瞎子点灯”的法则和案例。
有位男子在伸手不见五指的夜路上,看到对面来了一个提灯笼的人,走近一看却是个瞎子,于是他问盲人:“为什么要多此一举呢”。盲人说:“我提灯而行,是要你们看见我”。
六、犹太商人的经营思想及18个案例
七、“借用资源经营”法则和案例
犹太经济学家威廉立格逊说:一切都是可以靠借的,借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。
八、风险法则和案例
九、“女人和嘴巴”法则和案例
1、犹太人做生意,技高一着,其中奥秘就是紧目丁着两大财源:即女士和嘴巴。
女人是金钱的实际拥有者,人类的通行规则就是金钱围绕着女人花。男人是世界的中心,女人是男人的中心。男人总是围着女人转并讨好女人,男人一旦结婚,女人就成了家里的财政部长。于是男人们一辈子就在不停的赚钱,女人们就不停的花钱。对此犹太人的总结是:男人是挣钱的人,赚他们的钱难!女人是花钱的人,赚她们的钱容易!
2、犹太商人发迹的另一财源,就是人类的嘴巴。可以说,嘴巴是消耗的无底洞,地球上当今有50多亿个“无底洞”,其市场潜力非常非常的大。
十、“尽量多看几步”法则和案例
你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。
十一、“拥有富人的气息”法则和案例
如果你经常和富人接触,你就会有机会当富人。
十二、78/22法则和案例
钱在有钱人手里,所以我们要赚有钱人的钱,就可以快赚钱和赚大钱。这就是犹太商人的经商哲学,而这一哲学是来自他们对世界的看法.
十三、“抓信息里的钱”法则和案例
信息是这个时代的决定性力量,信息是财富的引路人。及时拥有信息就等于拥有财富
十四、中国商人群体与犹太商人的比较
1、经商技巧
潮商:技巧性很强,更多的是经验性的延续。
浙商:经营手法平实,不重形式技巧 。
晋商:善于理财
徽商:比较稳重
犹太商:善于借助政府和国家政策
2、创业早期心态
潮商:敢拼敢闯
浙商:敢于冒险犯难
晋商:勤俭吃苦
徽商:灵活善变
犹太商:勤俭敛财
3、守业中晚期心态
潮商:经营趋于保守
浙商:坚持稳健经营作风
晋商:坚持稳健的作风 趋于保守
徽商:喜弃商从政
犹太商:比较谨慎,但时刻在寻找新的商机
4、对待学习的态度
潮商:不善于再学习,特别是不喜欢理论知识,有轻文重实际观念
晋商:也很善于学习,但更重实际
徽商:比较善于学习,儒商并举
犹太商:时时刻刻注重学习,是世界上文盲率最低的民族
十五、犹太人的用人技巧
天堂是什么?英国人当警察,法国人当厨师,德国人修车,瑞士人当秘书,意大利人当爱人。
地狱是什么?德国人当警察,英国人当厨师,法国人修车,意大利人当秘书,瑞士人当爱人。
同样的一群人,放的位置不同,就会带来不同的结果。这对企业同样适用,对企业而言,什么人都可以用,只要用人所长,企业可以是天堂。进一步研究表明,人惟有先了解自己是什么样的人,这样一来看待自己和看待别人才能客观,被人雇佣和用人的时候都会是适得其所,才会和谐、流畅、快乐。
十六、犹太人成功的十大法则
十七、教育是创造财富的根源
1、犹太人爱书、爱读书是为了求知识,增智慧。犹太贤哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,仍可能是“驮着书的骡子”。
2、根据犹太人的统计,一个高中生一生比初中生多挣10万美圆;一个大学生要比初中生多赚25万美圆。早在11世纪犹太人就已经消灭了文盲,而当时欧洲的基督徒绝大多数是文盲。因此犹太民族在近代历史上是人才辈出,群星璀璨。以色列经济繁荣最重要的因素就是拥有大量高素质的人才。所以,如果你想拥有财富,就必须先拥有知识。
十八、《塔木德经》
1、《塔木德》是一部犹太律法的网络全书,内容包罗万象(公平竞争、正当利润、公平价格,全书共分24部约300万字),它指导犹太人工作、经商、生活、学习、思考。《塔木德》是由2000名学者用了近1500多年的时间以讨论和研究的方式写成。是许多犹太学者的智慧结晶,你可以同意这个学者的观点,也可以反对另一个学者的意见。它是犹太民族智慧的基因库,同样是犹太商业智慧的基因库。
2、根据许多犹太大亨的体会,只要能够理解《塔木德》中的5句话,就必然能够成就一个伟大的事业。犹太民族被称为“一本书的民族”,可见《塔木德》已经成为犹太人不可分割的一部分,是犹太人的灵魂和头脑。
十九、犹太拉比
犹太人在犹太教这个基石上以拉比为自治中心紧紧地联系在一起的,并且度过两千年离散的岁月。
二十、“掌握自己的命运”法则和案例
只相信自己是形成独立意识的基础,因此犹太人在任何环境下都能顽强的生存下去。同时这种惟我可信的做法,使犹太人很少上当受骗。具有独立意识是改变自己命运的第一步,另外对你最重要的是自强不息。
犹太人把每次生意都当成第一次,与人接触时都当成初交,避免把第一次交易获得的利益,在第二次交易时因受骗而损失。
二十一、“信守契约的精神”法则和案例
据圣经记载犹太人是上帝的“特选之民”,犹太人出生的第八天要做“割礼”作为上帝和犹太人之间契约的证明。所以他们重视契约和声誉,契约是他们存在的理由,如果不遵守契约就会有灾难。因为,诚实是最高的商法,平等的交易、公正的执行,可获得最多的实际利益。
二十二、“谈判法则”和案例
下面是一个在犹太人中广为流传的经典故事。
有人把一个橙子给了两个孩子。于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来。此时那个人就提出一个建议:有一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤
蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。
从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。
假如两个孩子充分交流各自所需,即便是其中一个孩子即要批做蛋糕,有想喝橙子汁,也仅仅是创造新价值的问题。于是,想要整个橙子的孩子说:“如果把整个橙子全给我,你上次欠我的棒棒糖就不用还了。”其实呢,他的牙齿蛀得一塌糊图,父母上星期就不让他吃糖了。另一个孩子也很快就答应了,因为他刚从父母那里要了5元钱,准备买糖还他。如果双方协商成功,5元钱就可以用来玩游戏了。
二十三、乔-吉拉德的竞争力
乔.吉拉德,1928年11月1日出生于美国底特律市的一个犹太人家庭。9岁时,乔.吉拉德开始给人擦鞋、送报,赚钱补贴家用。乔.吉拉德16岁就离开了学校,成为了一名锅炉工,并在那里染了严重的气喘病。35岁那年,乔.吉拉德破产了,负债高达6万美元。三十五岁以前,乔.吉拉德是个全盘的失败者,他患有相当严重的口吃,换过四十个工作仍一事无成,甚至曾经当过小偷,开过赌场;然而,谁能想象得到,象这样一个谁都不看好,而且是背了一身债务几乎走投无路的人,竞然能够在短短三年内爬上世界第一,在15年的汽车推销生涯中总共卖出了13001辆汽车,平均每天销售6辆,而且全部是一对一销售给个人的。他也因此创造了吉尼斯汽车销售的世界纪录,同时获得了“世界上最伟大推销员”的称号,这个人就是-----乔.吉拉德先生。
Ⅱ 犹太人的商业智慧:抓住信息就是抓住财富
对于许多人看来是风马牛不相及的事情,巴鲁克都能发现它们之间的内在联系,并在这种联系中抓住属于自己的生意机会。
“美西战争将告一段落,这时吃进股票准能发大财。”巴鲁克马上作出了这样的判断。虽然美国的证券交易所礼拜一一般不营业,但第二天一早,巴鲁克还是包下了一趟火车,以19世纪末最快的速度从家里赶到自己的公司.在私人证券交易所轻轻松松地吃进了大量股票,真的创造了一夜暴富的奇迹。
深谙《塔木德》之义的犹太人查理·亚巴斯于1832年在巴黎创立了亚巴斯通讯社,直接靠卖信息赚起了钱。亚巴斯通讯社是世界最早的通讯社。如今的法新社即由它发展而来。
犹太人朱利什斯。罗伊特在亚巴斯通讯社干了一段时间,便在英国创立了路透社,单独干起了新闻配送业务。
这两大西方新闻社每年都要在信息流通中掘取一桶又一桶的黄金。
在美国,《纽约时报》和《华盛顿邮报》都是由犹太家族创办的。现任美联社董事会主席唐纳德.纽豪斯也.是犹太人。
犹太人靠信息发财的例子俯拾皆是,不胜枚举。
如今在世界信息流通领域,到处都有犹太人和犹太裔的身影。
在如今的信息时代,犹太人个个都是信息库,个个都是在信息中找钱的高手。
凭借着几乎是与生俱来的对信息的敏感,犹太人终于以操纵世界经济的形式,成了这个世界的主宰。
在强手如云,人才济济的商战中,当机会到来时,很可能有许多人同时发现机会,几个竞争对手一同向一个目标进击。这是力量的角逐、智慧的竞争,更是速度的较量。犹太人坚持这样一个观念:经商时,究竟鹿死谁手,很大程度上取决于速度。因此,在方向、条件不变的前提下,速度与力量成正比。流水之所以能漂石,在于其速度;飞鸟之所以能捕杀鼠兔,也在于其速度,有速度才有优势。不明白这一点则难以经商。
犹太商人相信“信息就是金钱”的说法,认为一个适当的信息就可能决定成败存亡,因此犹太商人形成了对信息的高度重视与敏感。
犹太商人的消息灵通是世界闻名的。据日本商人说,犹太商人非常喜欢收购国外破产企业,每当日本有让犹太商人看着中意的企业破产之时,远在美国的犹太商人便会最先获悉这一消息,而许多日本企业主近在国内,却是“出口转内销”,还得从犹太人那里获得有关信息。
此外,犹太商人还认为,如果得到加工某种产品很有市场销路的信息,就要快速实施,做到四快:
一、快速设计。即有销路的新产品,按照其规格、质量、牌子进行设计,且设计的时间不能拖得太久,以免耽误时间,影响快速投产。
二、快速筹资。设计完成后,要尽快筹集资金。凡是搞一个经营项目,没有一定资金的投入,问题就不好解决。而筹集资金并不是一件容易的事,应该把需要数量、筹集渠道弄通,一定要资金齐备,不误时机。
三、快速投产。只要生产或经营条件具备了,就要在保证质量前提下,以最快速度,把产品生产出来,完成商品上市销售前的所有程序。
四、快速销售。俗话说:“行情是六月的天,疯狗的脸,说变就变。”当你把产品生产出来、一定要趁着行情好的时机赶快销掉,将产品变成货币。
当然,犹太商人认为,也会发生另一种情况,当你的产品生产出来,商品运输回来时,市场行情不好。但据分析预测,等一段行市会涨,那就不妨等待时机。这样利用信息,就一定会赚钱。
犹太商人认为,有了宝贵的信息,得到了好的主意,还需要有切实可行的措施,才能使愿望变成现实,把信息变为金钱,否则一切都还只是空想。
经营者获取市场信息,制定经营策略,为的是要把握机会。所谓机会是指一时一地出现的某种特殊条件,它带有一定的偶然性,往往稍纵即逝。精明的人一旦顺手“牵”着机会,就会以最快的速度开发它,利用它。真正是快一步天高地阔,慢一步着满盘皆输。
靠信息发财,是办实业做买卖必不可少的法宝。犹太商人认为,没有信息,经营者就像双目失明的盲人,面对四通八达的交叉路口不知如何起步。
Ⅲ 犹太人的七不买三不卖是什么
意思是长期盘整的股票,坚决不买长期盘整、不随大盘涨跌。
“三不卖口诀”之一:三军会师,看好后市。所谓“三军会师”,就是5日,10日,30日(也可以是20日)三条移动平均线,从高位向下运动到低位后,抬头向上,而且回合在一起。
“三不卖口诀”之二:双管齐下,持股不怕。“双管齐下”,是由两条并列的长下影小实体的图线组成的图形。股价下跌到低位后,如果连续出现条长下影,小实体,且下影线的最低点较为接近时,就称为“双管齐下”。
七不买三不卖涉及到股票的应用范围:
暴涨过后的股票,坚决不买“暴涨”就是在K线图上出现垂直上涨达两周,短时间上涨幅度在100%~300%,且中途没有任何调整,一步到位,直冲上天,那表示庄家已经换筹走人,你再进去就会被套。利好公开的股票,坚决不买利好公开就是大盘或个股利好公开。
Ⅳ 犹太人的十句生意经是什么
犹太人的十句生意经是。他们是商业的代表,在犹太人群体中,不乏一些规模庞大的家族力量甚至可以与一个国家相抗衡。其中的一位牛逼人物索罗斯,就曾凭借自己的一己之力,掀起了亚洲金融危机,直接让泰国金融体系崩溃。
犹太人的十句生意经
1市场总是错的。
2如果你经营状况欠佳,那么,第一步你要减少投入,但不要收回资金。当你重新投入的时候,一开始投入数量要小。
3不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。
4股市通常是不可信赖的,因而,如果在华尔街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。
5身在市场,你就得准备忍受痛苦。
6我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起,我觉得他们讨厌,和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。
7很多年我都拒绝把它投资作为我的职业。它是达到目的的手段。我很乐意去接受——事实上,这就是我一辈子的事业。
8世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富,做法就是认清其假象,投入其中,然后在假象被公众认识之前退出游戏。
9我必须改变人们对我的看法,因为我不想仅仅是一名富翁,我有东西要说,我想让政府听到我的声音。
10金融世界是动荡的、混乱的、无序可循。只有辨明事理,才能无往不利。如果金融市场的一举一动当作是某个数学公式中的一部分来把握,是不会奏效的。数学不能控制金融市场,而心里因素才是控制市场的关键。
更确切的说,只有掌握住群众的本能才能控制市场,即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围,投资者才有成功的可能。
Ⅳ 犹太人是怎样经商的 理财法则
法则一:为钱走四方
犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的**小小的贸易。只要和犹太人做生意,谁都是朋友。
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空,四处奔游,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后,犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走,贩布帛,卖珍珠,做四方的生意,赚取八方的钱财。
一个关于犹太人的经济神话说:犹太人控制着社区的、家庭的,还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。
法则二:金钱是犹太人世俗的上帝
马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像:“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……犹太人的世俗基础是什么呢实际需要。犹太人的世俗偶像是什么呢做生意。他们的世俗上帝是什么呢金钱。
因为金钱对犹太人而言,是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言,对必须靠金钱生活的犹太人而言,是世俗上帝———金钱得以使他们的肉体生存,也只有在世俗上帝保证肉体生存之后,他们才能膜拜精神上帝,追求高贵的精神生活。
法则三:能赚钱的智慧才是真智慧
犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,智慧只有化入金钱中,才是活的智慧,钱只有化入智慧之后,才是活的钱;活的钱和活的智慧难分。
法则四:瞄准女人
犹太经商法公理之一:“瞄准女人”。
犹太人行商4000年,总结出两条不证自明的公理,其中第一条就是:瞄准女人。对于这一“公理”,犹太人毫不怀疑。犹太5000多年的历史告诉人们:男人工作赚钱,女人使用男人所赚的钱,这样维持正常的生活。所谓经商法,就是要席卷别人的钱。所以不论古今,或者何处何地如想赚钱,就必须攻击女人,来夺取她们所持有的钱,这就是犹太人经商的公理,所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。
法则五:瞄准嘴巴
犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。
这是庸俗的凡人也可以做的生意。
按照犹太人的说法,所谓“嘴巴”生意,是同吃有关的生意。
小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主**饭店、酒吧、夜总会等。
法则六:78:22法则
在自然法则中,有一个78:22法则,在漫长的经商生涯中,犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系,这就是78:22法则。
首先,让我们画一个边长为10cm的正方形,再做一个内切圆,然后计算一下它们的面积,你就会发现,一个面积为100的正方形,它的内切圆的面积是78.5,其余面积为21.5。因而“78:22”是一个“规矩方圆”中不可逾越的法则,在人体中,水的比例为78%,其他物质占22%。
犹太人把这条法则作为从事一切商业活动的基础,作为一个总的指导原则。正是因为有了这条根本法则,所以犹太商人做起生意来,总是左右逢源,得心应手。
也许有人会问,你们在商业运作中,是如何运用这个78:22的法则,去赢得优势的呢这个78:22法则,在犹太商人手里,主要是一个用来把握全局的指导原则。
法则七:赚而不是攒
商人,是以经商赚钱为天职。立足于赚,说的就是商人的天职所在。
自大流散以来,作为其寄居城市的独特生存状态,犹太民族基本上保持了一个商人民族的身份。尽管他们一再被剥夺得两手空空,但在任何一个社会,只要有那么一段不很长的和平时期,犹太人就可以由商业活动,由同钱打交道而迅速崛起。这犹如沙漠中一棵晒干的种子,只要一场小雨,就会马上萌发而蓬蓬勃勃地生长起来。
立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。
财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。
犹太商**都有白手起家的传统,至今世界上着名的犹太富豪中,不少不过二三代人的历史。但是,他们没有靠攒小钱致富的传统。
犹太人是一个酷爱智慧的民族,犹太商人也是非常善于以智取胜的商人,而用攒钱的方式积累财富的方式,他们认为不可取。
Ⅵ 犹太人的暴利神思维:“牢记七不买三不卖”,你将赚到怀疑人生!
交易市场上高手之间的较量绝不是技术水平上的较量,而是投资哲学的较量,心态和境界的较量。
面对市场的不确定性,哲学的世界观和价值观,哲学的抽象思维模式,也许可以更为有效地帮助投机者把握市场运动的脉络,领悟到市场交易成功的奥秘。
“认识你自己”。人类这句古老的格言,在现代的金融投机市场依然具有鲜活的意义。那些不能遏止、克服人性弱点的人,无论是多么伟大的人物,相信在这里,结果都将丧魂落魄,被市场风云所淘汰。交易不是一门科学,一门机械的手艺,只要长期反复练习,熟能生巧,就可以从市场中赚到钱。这是一门真真切切行动第一、实践第一的艺术。投机者要达致成功,不但要成为思想的巨人,知识的巨人,更必须是行动的巨人。
总之,作为一个投机者,我们面对的是一个不确定的世界。这里永远不存在一个能够被大多数人轻易掌握的走向成功的简单方法。美国前财政部长罗伯特•鲁宾的决策方式,我认为对每一个投机市场的参与者都有很大的借鉴意义:
( 1 )天下惟一确定的事就是不确定性。( 2 )任何决策都是均衡几率的结果。( 3 )一旦作出决定,立刻付之于行动,行为要果断迅速。( 4 )决策者的品质远比决策结果重要。
引用
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。投机者在市场交易中所犯下的数不胜数的所谓错误,只有在时过境迁,投机者的思维、认识、境界到了一定层次以后才能恍然大悟。
每一个看似辉煌的成功的背后,无不是由一系列的失败和痛苦的教训换来的,哪怕是一点点在别人看来非常朴素、简单的经验,投机者都可能为之付出过惨重的损失、血的代价。
任何一个市场,在同一瞬间,就有无数人在做多,还有无数人却在放空;同样看对了行情的方向,有人赚了点小钱就跑,有人却不为所动,试图获得市场重大趋势运动带来的暴利,即使眼看要到手的利润可能得而复失也在所不惜;当交易出现损失时,有人心存侥幸,不愿及时认赔出局,结果酿成大祸;有人却把市场判断失误看做交易中不可避免的正常现象,在损失很小时就果断撤退,没有受到大的伤害……
市场交易就是简单的一买一卖,但在这一买一卖的背后,隐含着投机者不同的观念、意识、目的、动机,反映出投机者不同的价值观、市场交易理念、对待金钱的态度、对待风险的态度,等等。
从表面、局部看,市场交易的成败,好像是一些偶然的事情、运气在起作用。但是,我认为,投机者在金融领域的最终命运,深层次的原因取决于一个投机者的综合素质,这就是一个投机者的人生修养和境界。
1.转换一个思路思考问题
一个犹太人走进纽约的一家银行,来到贷款部,大模大样地坐下来。
“请问先生有什么事情吗?”贷款部经理一边问,一边打量着来人的穿着:豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表,还有镶宝石的领带夹子。
“我想借些钱。”
“好啊,你要借多少?”
“1美元。”
“只需要1美元?”
“不错,只借1美元。可以吗?”
“当然可以,只要有担保,再多点也无妨。”
“好吧,这些担保可以吗?”
犹太人说着,从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等,放在经理的写字台上。
“总共50万美元,够了吧?”
“当然,当然!不过,你真的只要借1美元吗?”
“是的。”说着,犹太人接过了1美元。
“年息为6%。只要您付出6%的利息,一年后归还,我们可以把这些股票还给你。”
“谢谢。”
犹太人说完,就准备离开银行。
一直在旁边冷眼观看的分行长,怎么也弄不明白,拥有50万美元的人,怎么会来银行借1美元?他慌慌慌张张地追上前去,对犹太人说:“啊,这位先生……”
“有什么事情吗?”“我实在弄不清楚,你拥有50万美元,为什么只借1美元?要是你想借30、40万美元的话,我们也会很乐意的……”
“请不必为我操心。只是我来贵行之前,问过了几家银行,他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛,我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了,一年只须要花6美分。”
贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里,对许多人来说,这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理,而是另辟蹊径,找到让证券等锁进银行保险箱的办法,从可靠、保险的角度来看,两者确实是没有多大区别的,除了收费不同。
通常情况下,人们是为了借款而抵押,总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。
而银行为了保证贷款的安全或有利,从不肯让借款额接近抵押物的实际价值,所以,一般只有关于借款额上限的规定,其下限根本不用规定,因为这是借款者自己就会管好的问题。
能够钻这个“空子”,转换思路思考问题,这就是犹太人在思维方式上的“精明”。
善于转换思路思考问题,常能获得更多的成功的机会。
02.用智慧创造财富
很多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说,现在我们惟一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于三。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来。
1946年,他们来到美国,在休斯敦做铜器生意。一天,父亲问儿子一磅铜的价格是多少?儿子答35美分。
父亲说:“对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,应该说成是3.5美元,你试着把一磅铜做成门把看看。”
20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表哂上的簧片,做过奥运会的奖牌,他曾把一磅铜卖到3500美元,这时他已是麦考尔公司的董事长。然而,真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。
1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没人应标。
正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,当即就签了字。
纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑,因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。
就在一些人要看这个犹太人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像;把水泥块和木头加工底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。
最后,他甚至把从自由女神身上扫下来的灰包装起来,出售给花店,不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。
犹太人并不是天生比任何种族的人聪明,但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。
当他们的孩子刚懂事时,母亲就会将蜂蜜滴在书本上,让孩子去舐书上的蜂蜜,其用意是想告诉孩子:书本是甜的。
股市是个开放的资本博弈市场,是一个强食弱肉的场所,智者可以从中尽情的豪取强夺;弱者就好像生活在生物链的最底层,永远摆脱不了被人宰割的境地。炒股似打仗,得到一套好的技术,就好像得到了一把利器。好的技术能超越人脑分析,精湛的分析方法能让你得到看不见的股市密码!
今天,我就给大家讲一下非常实用的炒股秘诀“七不买三不卖”,希望对大家有所帮助!
最大的财富是智慧:由犹太人卖铜的故事说起
《孟子·滕文公上》曰:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”意思是说:“脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活。”
据说,多年以前,有对父子被关进集中营,当时,犹太人所有的家当都被纳粹没收了。爸爸对儿子说:“现在,我们唯一的财富就是我们的脑袋,记住,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到让它大于二的方法。”
数百万犹太人死于集中营,父子俩凭意志力活下来。后来他们来到美国,白手起家,在休斯敦做起铜器生意。
有天,爸爸问儿子:“你知道一磅铜的价格多少钱吗?”
儿子很精确地回答:“三十五分钱。”
爸爸说:“这不是我要的答案。整个德州的人都知道,每磅铜的价格是三十五分钱,你身为犹太人的儿子,应该说,一磅铜是三块五美元。试着把一磅铜做成门把看看吧。”
许多年过去了,父亲去世后,儿子一样经营铜器生意。他不只把铜做成门把,也做成瑞士钟表上的簧片和奥运奖牌,一磅铜曾被他卖到三千五百美元。这个时候,他已经是一家铜器公司的董事长了。
他始终奉行着父亲的教诲。真正使他“点石成金”的,是纽约的一堆垃圾。1974年,美国政府为清理自由女神像翻新所造成的废料招标,但因为纽约的垃圾处理环保规定非常严格,弄不好就会被起诉倾家荡产,好几个月过去了,没人投标。这位董事长听说此事之后,立即飞往纽约,看着自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,当场与州政府签了处理废弃物的合约。
许多运输公司等着看他笑话,都认为承包这个生意,吃力不讨好。不过,犹太人立即着手组织进行废料分类:把废铜料熔化,铸成小自由女神、把水泥块和木头加工成底座、把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙——最精彩的是,他一丁点废料也不浪费,甚至把从自由女神身上扫下的灰包装起来出售给花店,称之为“自由之尘”。几个月的时间,他让这堆废料变成了超过三百五十万的美元现金。
有智慧的人可以“点石成金”,变废为宝,这就是智慧的力量。原来听说过一个中国商人的真实的故事,很有启发性:
有位老板,从别人手里接手了一座2000多平方米的超市,接手后他把这做超市进行了整修,划分出来一些商铺,进行出售,售后,超市的面积缩小到1700多平方米。他机会看的好,销售店铺获得的收入基本可以与接手超市所付的转让店面费相当。原来超市经营者在超市开张前花了400多万元买入了设备,以35万元的低价转让给了他,他在将超市面积缩小的过程中,拆掉了部分的电梯等设备,获得了30万元。
最后算下来,他用5万元买到了一座1700多平米的超市,其实这超市里的冷库等设备的价值已经超过了5万元很多。
股票七不买:
第一、放天量过后的个股坚决不买。放天量一般是市场主力开始逃离的信号。
第二、暴涨过的个股坚决不买。
第三、大除权个股坚决不买。
第四、有大问题的个股坚决不买。
第五、长期盘整的个股坚决不买。
第六、利好公开的股票坚决不买。市场上有这样一句名言:谁都知道的好消息,绝对不是好消息;谁都知道的利空,绝对不是利空;利空出尽就是利好,利好放出可能大跌。
第七、基金重仓的个股坚决不买。因为基金账户不能隐瞒,一季度公布一次。基金不坐庄,有盈利就跑。当然这个理论有时间性,在熊市里面最明显。
股票三不卖:
“三不卖口诀”之一:三军会师,看好后市。所谓“三军会师”,就是5日,10日,30日(也可以是20日)三条移动平均线,从高位向下运动到低位后,抬头向上,而且回合在一起。
“三不卖口诀”之二:双管齐下,持股不怕。“双管齐下”,是由两条并列的长下影小实体的图线组成的图形。股价下跌到低位后,如果连续出现条长下影,小实体,且下影线的最低点较为接近时,就称为“双管齐下”。
“三不卖口诀”之三:五阳上阵,股价弹升。“五阳上阵”,是指股价跌到低位后连续出现的五条小阳线的走势形态。这五条阳线,像五位将军,整装待发,以便攻城夺地,取代“空军”,表明后市将是多方的天下。
一个合格的交易者必须具备正确的股市逻辑思维
股市是什么?它就是一个搅肉机,是搏傻者的地狱,是理智并深谙其道的人的天堂!命运的不同主要就在于你如何认识股市和交易本身。这里永远不会有新鲜的事物发生,永远都是按照“怀疑—乐观—疯狂—失望—悲观—绝望—怀疑”一条不断重复的路径演绎,生生死死,股道轮回。在我眼里她更象一个小姑娘,时而打扮得花枝招展,哼调跃步;时而心思重重,沉默不语;时而欢言;时而哭泣。其实她非常可爱,只是你不懂她罢了。
股市里没有消息,没有基本面,没有利空利多,有的只是你的心和你手里的那点钱。难道股市不就是这样无数个你我组成的吗?伟大的投机家安德烈-科斯托拉尼说过,股市里只有趋势,而决定趋势的只有心理和资金这两样东西。一轮牛市的前奏,都是在公众交易者极度看坏,极度悲观的情况下把手里的筹码扔掉,此时机构交易者,或者说固执而有远见的交易者会不断地收集筹码。这个过程一直持续到怀疑阶段。这段时间里需要的就是市场非常看空的心理和市场外充裕的资金准备。
在牛市的末期,往往场外已经没有足够的资金,该进来的都进来了,即没有持续的力量推动股市上行。此时市场又是极度乐观,甚至疯狂,很有利于机构筹码的转移。一旦机构的主要筹码转移到公众交易者手里,一个新的下降趋势即将开始。就是由疯狂—失望—悲观的过程。
牛市的初期大多数人是非常看空和怀疑的,这是机构所希望也是必然的心理阶段。很多人每天都在谈利多利空,那东西重要吗?毫无意义!历史上所有的大行情开始前都是利空不断,而在牛市末期利多却层出不穷。不要被假象蒙蔽你的双眼,那些都是为机构交易者服务的,甚至就是他们创造出来的!其实从指数盘口就已经能告诉我们一切(技术分析前提假设之一:盘口反映一切信息)。培养分析能力才是我们要做的,而不是随大众人云亦云。真正赚大钱的人都是独立思考,被多数人看作傻瓜而固执己见的人。
现在很多人说大市基本面不好,加息等利空不断,甚至有通胀无牛市的说法。回顾历史,适度的通胀带来的都是牛市,历史是重演的!再看盘面,指数的表现已经回应了你的疑惑:遇所谓利空不下就是见底的标志。其实更深层次的原因是,加息等措施正说明了市场外的资金量非常充裕,相反这应该是个“大利好”!股市自有其规律,和经济状况没有必然对应性,牛市往往是在经济最低靡的环境里诞生的,更何况现在的中国正如睡醒的雄狮!
逆势操作是失败的开始。
不应该对抗市场,或尝试击败他。没有必要比市场精明。趋势来时,应之,随之。无趋势时,观之,静之。等待趋势最终明朗后,再动手也不迟。这样会失去少量的机会,但却赢得了资金的安全。你的目标必须与市场保持一致,顺应市场的趋势。如果你与市场保持一致,利润自会滚滚而来。如果你看错了趋势,就得使用古老而可靠的保护伞止蚀单。这就是趋势和利润的关系。
操盘成功的两项最基本规则就是:停损和持长。
一方面,截断亏损,控制被动。另一方面,盈利趋势未走完,就不轻易出场,要让利润充分增长。多头市场上,大多数股票可以不怕暂时被套。因为下一波上升会很快让人解套,甚至获利。这时候,买对了还要懂得安坐不动,不管风吹浪打,胜似闲庭信步。交易之道的关键,就是持续掌握优势。
快速认赔,是空头市场交易中的一个重要原则。
当头寸遭受损失时,切忌加码再搏。在空头市场中,不输甚至少输就是赢。多做多错,少做少错,不做不错。在一个明显的空头市场,如果因为害怕遭受小损失而拒绝出局,迟早会遭受大损失
一只在中长期下降趋势里挣扎的股票,任何时候卖出都是对的。
哪怕是卖在了最低价上。被动持有等待它的底部,这种观点很危险,因为它可能根本没有底。
学会让资金分批入场。
一旦首次入场头寸发生亏损,第一原则就是不能加码。最初的损失往往就是最小的损失,正确的做法就是应该直接出场。如果行情持续不利于首次进场头寸,就是差劲的交易,不管成本多高,立即认赔。
希望在底部或头部一次搞定的人,总会拿到烫手山芋。
熊市下跌途中,钱多也不能赢。机构常常比散户死的难看。小资金没有战略建仓的必要,不需要为来年未知行情提前做准备。不需要和主力患难到底。明显下跌趋势中,20-30点的小反弹,根本不值得兴奋和参与。有所不为才能有所为。行动多并不一定就效果好。有时什么也不做,就是一种最好的选择。
不要担心错失机会,善猎者必善等待。
道在于,耐心等待机会,耐心等待最有利的风险/报酬比,耐心掌握机会。熊市里,总有一些机构,拿着别人的钱,即使只有万分之几的希望,也拼命找机会挣扎,以求突围解困。我们拿着的是自己的钱,要格外珍惜才对。不要去盲目测底,更不要盲目抄底。
要知道,底部和顶部,都是最容易赔大钱的区域。
当你感到困惑时,不要作出任何交易决定。不需要勉强进行交易,如果没有适当的行情。没有胜算较高的机会,不要勉强进场。股市如战场,资金就是你的士兵。在大方向正确的情况下,才能从容地投入战斗。要先胜而后求战,不能先战而后求胜。
投机的核心就是尽量回避不确定走势,只在明显的涨势中下注。
并且在有相当把握的行动之前,再给自己买一份保险(止损位摆脱出局),以防自己的主观错误。
做交易,必须要拥有二次重来的能力,包括资金上,信心上和机会上。
你可以被市场打败,但千万不能被市场消灭。我们来到这个市场是为了赚钱,但是这个市场却不是全自动提款机。进入股市,就是要抢劫那些时刻准备抢劫你的人。股票投机讲究时机和技巧,机会不是天天有,即使有,也不是人人都能抓住。要学会分析自己擅长把握的机会,以己之长,攻彼之短。有机会就捞一票,没机会就观望,离开。
如果自己都不清楚自己擅长什么,就不要轻举妄动。与鳄共泳有风险,入市捞钱需谨慎。做交易,最忌讳使用压力资金。资金一旦有了压力,心态就会扭曲。你会因为市场上的正常波动而惊慌出局,以至事后才发现自己当初处于非常有利的位置。你也会因为受制于资金的使用时间,在没有机会的时候孤注一掷,最终满盘皆输。资金管理是战略,买卖股票是战术,具体价位是战斗。
在十次交易中,即使六次交易你失败了,但只要把这六次交易的亏损,控制在整个交易本金20%的损失内,剩下的四次成功交易里,哪怕用三次小赚,去填补整个交易本金20%的亏损,剩下一次大赚,也会令你的收益不低。
你无法控制市场的走向,所以不需要在自己控制不了的形势中浪费精力和情绪。不要担心市场将出现怎样的变化,要担心的是你将采取怎样的对策回应市场的变化。
判断对错并不重要,重要的是当你正确时,你获得了多大的利润,当你错误的时候,你能够承受多少亏损。
入场之前,静下心来多想想,想想自己有多少专业技能支撑自己在市场中拼杀,想想自己的心态是否可以禁得住大风大浪的起伏跌宕,想想自己口袋中有限的资金是否应付得了无限的机会和损失。
炒股如出海,避险才安全。
海底的沉船都有一堆航海图。最重要的交易成功因素,并不在于用的是哪一套规则,而在于你的自律功夫。
纵横股市多年,笔者由一个小白到略懂股市风云,到懂得技术面和基础面结合看股市发展,笔者不敢说是一个资深者,但毕竟是过来人,经验还是有一些的。就笔者看来,真正适合炒股的人,通常都具备四种特质:对数字变化敏感、善作形势分析、决策果敢、勤奋。没有正确的炒股思路,你如何在这个市场赚钱?笔者熟识主力追踪战法选股,经常能把握优质股,并且通过自身定制的三板斧战法,低买高卖;炒股犹如生存,不要输个精光才想起来寻求帮助、学习知识,虽如此说,但亡羊补牢未必为时已晚。不清楚手中个股如何操作,选股存在疑问,股票深套,买卖点把握不好的,
Ⅶ 一个故事告诉你:犹太人赚钱的思路是多么可怕
巧用法律规则赚钱是犹太人外汇买卖的绝活。作为“契约之民”的犹太人,居然在遵守契约的前提下,凭着自己的智慧和谋略极为理性地赚取金钱。
1971年8月16日,美国总统尼克松发表了保护美元的声明。精明的犹太金融家和商人立刻意识到,美国政府此举是针对与美国有巨大贸易顺差的日本。犹太人又从情报中获悉,美国与日本就此问题曾多次谈判。一切的迹象表明:日元将要升值。更令人吃惊的是,这个结论不是在尼克松总统发表声明后而是在半年前得出的。
众多的犹太金融家和商人根据准确的分析结论,在别人尚未觉察之时,开展一场大规模的“卖”钱活动,把大量美元卖给日本。据日本财政部调查报告,1970年8月,日本外汇储备额仅35亿美元,而1970年lO月起,外汇储备额以每月2亿美元的增加速度在上升。这与日本出口贸易发展有关,当时日本的晶体管收音机、彩色电视机及 汽车 生意十分兴隆。但美国犹太人已开始渐渐向日本出“卖”美元了。到1971年2月,日本外汇储备额增加的幅度更大,先是每月增3亿美元,到5月份竟增加15亿美元,当时日本政府还蒙在鼓里,其新闻界还把本国储备外汇的迅速增加宣传为“日本人勤劳节俭的结果”,似乎日本各界人士尚未发现这种反常现象正是美国犹太人“卖”钱到日本的结果。
在尼克松总统发表声明的1971年8月前后,美国犹太人卖美元的活动几乎到了疯狂程度,仅8月份的1个月,日本的外汇储备额就增加了46亿美元,而日本战后25年问总流入量仅35亿美元。
日本有严格的外汇管理制度,犹太人想靠在外汇市场上搞投机活动是根本不可能的,但日本大蚀本却是真实存在的。此外,美国犹太人如此异常的大举动,日本人为何迟迟未曾发觉呢?犹太人又是如何得手的呢?这就涉及有“守法民族”之称的犹太民族依法律的形式钻法规的空子、倒用法律的高超妙处。这恐怕也只有受过“专业熏陶”的犹太民族才能表演此法。
从1971年10月起,日本外汇储备额以每月2亿美元的增加速度在上升,而这正是日本的晶体管电子及 汽车 出口贸易十分兴隆的结果,这个增加速度是很正常的。
在日本自己看来,日本的外汇预付制度是非常严密的,但犹太人却看出了它有大漏洞。外汇预付制度是日本政府在战后特别需要外汇时期颁布的。根据此项条例,对于已签订出口合同的厂商,政府提前付给外汇,以资鼓励;同时,该条例中还有一条规定,即允许解除合同。
犹太人正是利用外汇预付和解除合同这一手段,堂而皇之地将美元卖进了实行封锁的日本外汇市场。
美国犹太人采取的方法事实上很简单,他们先与日本出口商签订贸易合同,充分利用外汇预付款的规定,将美元折算成日元,付给日本商人。这时犹太人还谈不上赚钱。然后等待时机,等到日元升值,再以解除合同方式,让日本商人再把日元折算成美元还给他们。这一进一出两次折算,利用日元升值的差价,便可以稳赚大钱。
从这则“日本人大蚀本”的事例中,不难看出犹太人成功的经营思路在于“倒用”了日本的法律,将日本政府为促进贸易而允许预付款和解除合同的规定,转为争取预付款和解除合约来做一笔虚假的生意。这样,日本政府却只能限于自己的法律而眼睁睁地看着犹太人在客观的形式上绝对合法地赚取了他主观上绝对不认为合理的利润。
Ⅷ 股票是犹太人发明的,年代久远,要想真的有所为,需要好的悟性和心态
大盘波动态势重心不断上移,高、低点偶有重叠,大盘处于上扬之中,属于典型的震荡上扬。短线操作可视目标个股的具体情况而展开。我对你全心全意的祝福,也
Ⅸ 犹太人的十句生意经有哪些
1、做生意要赚钱,首先得正确的认识金钱。
2、做生意赚钱,要无惧风险,敢于冒险,赢得辉煌。
3、关注信息就是关注金钱,信息是财富的领路人。
4、重信守约,契约神圣不可侵犯。
5、斗智不斗力,生意人最看重的永远是“智慧”。
6、身在市场,你就得准备忍受痛苦。
7、不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。
8、股市通常是不可信赖的,因而,如果在华尔街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。