佛教如何看待投资股票的事情

㈠ 投资本质 股市里和尚为什么能赚钱

坊间盛传一个和尚炒股赚钱的故事：说股票价格节节上涨，人们都在抢购，唯恐慢一步得不到筹码。和尚悲天悯人：我不施舍谁施舍？于是把股票卖了，结果躲过了一场大跌。后来因为大跌不断，股民恐慌性抛盘，许多股价被拦腰截断，股民许多被套，和尚看到又心生怜悯：我不下地狱谁下地狱？你们不要就给我吧！结果反倒买到了最低点，接着大盘强劲反弹，和尚大赚。 这是一个初看上去很滑稽的故事，想赚钱的铩羽而归，不想赚的却盆满钵满。但当我们深入玩味的时候，会发现这个故事一定程度上道出了投资的本质。 推荐阅读[热点] 经济危机中保护金钱才重要 黄金才是金钱买房杀价秘笈 居民理财需求很饥渴稳字当头 时刻提防黑天鹅出现 巴菲特索罗斯理财秘诀银行理财产品 收益稳健一枝独秀另类理财辟蹊径 实物保本有风险白领支招年底香港血拼购物 市场上近乎所有失败的投资都是源于人性中的贪婪和恐惧，以及在贪婪和恐惧驱使下试图低买高卖的尝试。和尚投资获利，恰恰是因为他的行为超越了人性的缺陷。 作为一个佛教徒是否可以涉足股市，这是否为佛教戒律所许可。 在佛教里，吃肉的行为被认为缺乏悲心而不被提倡。同样是吃肉的行为，假如一个凡夫去做就会给自己造就很多恶业。但是如果是一个成就非常高的大成就者去吃肉的话，结果就不太一样。他不但不会造成恶业，还会利益被吃的众生。所以，佛教徒是否可以涉足股市并不能一概而论。帝洛巴可以通过性交让自己的女房东证悟，你就不可以。 当然股市可以教会人们很多东西，比如可以从股市里领略无常和知足，昨天还在一路看涨的股票今天可以跌到谷底，昨天你还可以到最高级的酒店住最好的套房吃最贵的鱼翅，今天你却连一个月三百块钱的房租都无力支付，这是对于无常最好的诠释。不过人们对于无常总是缺乏心理准备，所以总是有人被震惊。 股市可以让你学到无常，虽然所有的事物都是无常的，但是通常一朵花的凋谢并不能轻易震惊你，你甚至不会注意到这样的无常，因为它对你太不重要了。但是假如你的股票大幅下跌的话，你可能就比较容易领略无常。这对于那些惯于忽略无常的人们不是没有好处，虽然代价是非常惨重的。 你也可以通过涉足股市来检视你的修行，假如你修行非常好的话，可能你不太会为自己的股票套牢而烦恼，你的情绪不会巨幅波动。如果你发现自己还是不能对抗因涉足股市而带来的烦恼和情绪波动的话，你还有必要进一步修行。 所以假如你在涉足股市之后发现自己并不能如愿以偿的操纵自己的情绪的话，那么继续逗留就不是理智的行为。 而且假如你不幸暴富的话，我觉得未必是件好事。假如你现在因炒股而有了一千万，你会拿它做什么？你可能最想做的就是找个最安全的地方把它藏起来以及怎么让别人相信自己并没有发财。而不是把它捐出去。即使你因为当初的承诺而不得不捐的话，你可能也只会捐出非常少的一部分。而且是带着不情愿。 这个时候，你的心已经中毒了。你忘了自己是个修行人。你忘了自己的初衷(也许那本来就是个借口)。我并不觉拥有一千万对于佛教的修行者是个好消息。你可能因此舍弃最宝贵的东西。所以你必需谨慎。 所以第一，不是所有的佛教徒都不可以涉足股市，但你是否是那种可以作任何事的佛教徒，这个需要你自己判断。

㈡ 佛教问题：信佛能够购买股票、彩票吗

你既然信佛，买了股票彩票能捐出来吗

㈢ 修佛与做股票投资矛盾吗

这个问题应该很容易解答，原因是我和我的朋友（同修）面临过这种情况。
1、股票发行的本意是为了融资，并且不需要还本，却要分红来回报股民。如果你的目的是为了帮助企业融资，这符合佛教的本意，是可以的。
2、事实上，大多数人炒股是为了投机获利。佛教反对从事博戏（比如赌博、彩票之类）的行业。你若是为了投机，炒买炒卖，就不如法了。其实，说心里话，投机还不如做打火烧，你卖一个火烧，为社会创造了一个火烧的价值，而投机本身却不会创造价值。请你不见怪我这么说。
3、因为你对股票有乐趣，所以若没有特殊的原因，你是很难放手的。我回答你的问题，是想告诉你一些真相，你虽然修定，但你的根不正，是有求的定。而真正的定的境界是无求。所以，二者是不可兼得，你越深入于炒股，你遇到的烦恼越多，直到你放下为止。我说的可以用时间来验证。
祝你今后生活幸福！

㈣ 佛法怎么看炒股，炒外汇这类行为

股票赚钱是合法的，不能算是赌博，如果人人都不买股票的话，国家的经济就转不起来了，企业也没法融资了。外汇市场应该也是有他存在的必要。

佛法反对的是投机取巧的心态来参与这个市场，因为这会增长你的贪嗔痴，对有志于修行的人来说没有好处。如果拥有巨额的资金，有意地去投机价格，那这个就有很大的罪过了。即使资金不大，有一些投机我们还是知道不对的，也不能做。比如最近的房地产，价格已经高到很多人几十年都买不起的地步了，这时候有些有钱人仗着自己有点钱，买一个单元的楼房放着，这就有罪过了。除了这个以外，炒一些生活用品之类的，囤积居奇之类的活动都是很坏的。
普通人如果是在股票市场上，公平公正地进行交易，那是没事的。

就像楼上说的，如果连输赢都不动心，那即使你修行也没事了。如果你有菩萨心肠，看到哪个公司很有道德，正在为社会创造价值，但股价很低，这时候你想帮助这家公司，所以买他们的股票，那你的钱就有一股善的力量，时间长了你就会发财的，这其实也是巴菲特价值投资的秘密，巴菲特之所以发财是因为他的做法符合天道。

需要知道的是我们在股票市场上赚的钱，其实也是我们命里该有的钱，只是说这是你以前修的，而不是劳动换来的。

换一个角度来说，现在的很多企业，真的是创造不了什么价值，反而是危害社会，污染环境。如果在这种企业工作，不是在为社会创造价值，反而是给社会添麻烦。应该避免在这种企业工作。

佛法没有固定的答案，你就按照“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的标准来判断就可以了。

个人意见，仅供参考。

㈤ 学佛修行人，如何对待炒股等投机金融

都是世间法，世间法有世间法的规律法则，学佛修行的根本是要出世间。在未能出世间之前，遵循世间法的善恶法则，趋善避恶，得人天福报。如果是修行人，则要在世间法中修正六根之中的无始虚妄习气，贪嗔痴慢疑等。

㈥ 佛教对炒股票期货的行为怎么看

佛弟子不应该去炒股
因股票时时刻刻有涨有跌，股市中存在着很大的风险，每个炒股的人或多或少都会有投机的心理，渴望从股市里赚钱，无形之中助长了自己的贪婪和欲望，这种贪心会严重影响到心性的健康，对修行有害无利。
《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”参与了炒股，必然会去关心股票行情，就多了一分牵挂，多一分牵挂就会多一分烦恼;当股市震荡、股价下跌时，又会担心自己投入的资本缩水，原本还算不错的心态恐怕就很难继续保持平静了……试问一个修行人若时常如此，为股票、为钱财、为得失所缚，又如何能远离颠倒梦想，究竟涅盘呢?当然，你若已经破了四相，不再执着，另作别论。

㈦ 佛教如何看待炒股行为

佛教是不问世事的，世间一切事都和他们无关。

㈧ 请问佛家和儒家如何看待炒股和股票投资

不错啊，我一直都在用会富牛牛，开户无限制，投资门槛低，交易标的广，交易佣金低，在线交易大厅，所有操作在线完成，资金由第三方银行监管，非常安全

㈨ 用佛法讨论一下炒股是不是属于盗

1.炒股不是属于“盗”，佛法中“盗”的定义很明确-----非与取，用通俗话讲就是“非法所得”
2.佛教有个重要原则是“不违国制”，股票投资是国家倡导的正当行为，佛教不反对。
3.不过，佛教高僧大德开示，修行人最好少参与，因为炒股容易滋生烦恼不利于修行。特别是短线投机，非佛教倡导的“正业” 。

㈩ 佛教如何看待炒股这一行为的

炒股是将本求利，只要是不伤害别人利益的行为，我佛都是不反对的，只是不要过于执着就好