投资股票会有因果报应吗
A. 股票投资失败会负债吗
股票投资失败有可能会负债,比如借钱操作高风险的融资融券
1、融资融券交易, 是指投资者向具有本所会员资格的证券公司提供担保物，借入资金买入本所上市证券或借入本所上市证券并卖出的行为。
2、风险控制的准备。因为融资融券有期限，交易不能超过6个月，如果超过6个月会导致强制平仓。如果投资者交易方向判断错误，因下跌过多导致资产亏损过多，到一定的额度时，证券公司可能会平仓，这是投资者需要注意的。
3、融资融券是杠杆交易，收益和风险是成倍放大的，赚的快，赔的也快。投资失败，借了别人的钱，就产生负债。
提示：合理安排资金，理性投资，不建议借钱炒股。股市有风险，投资要谨慎！
B. 学佛人可以炒股吗
做股票投资可以分为两种情况，一种是长期持有股票，另一种是炒股。投资并长期持有股票，心态上不会有太大的波动，不会因为股票的涨跌而影响到自己的情绪，起心动念的机会少一些，烦恼也会少一些。炒股就不同了，每天要看大盘的涨跌，一天之中心态的变化可以几起几落，如果没有定力的话，很容易滋生贪念，这个是修行的大忌，应尽力避免。
随着时代与社会的发展，很多老的行业在退出我们的生活，成为我们遥远记忆的一部分。同时又会诞生很多新的行业，会有很多人从事新的行业，并以此谋生。古有三百六十行，而现代社会，由于行业的划分越来越细致，所以恐怕会有数千种甚至上万种行业产生。
股票投资就是现代社会最常见的一个行业。有的人是以此为生的，甚至靠这个养家糊口。有些人学佛之前就是以股票投资为职业的，所以我们不好武断的说：你学佛了，就不能做股票了。你不让他做股票了，他的生活可能就会受到影响。况且，做股票投资并未违背国家的法律，对于在家众而言，也没有违背五戒，所以做与不做股票是个人的选择，不是佛教戒律中明文禁止的。
做股票投资，肯定与世间的其他生意一样，是逐利的，同时也存在着风险。做股票投资与做其他生意一样，需要精明的头脑，要分析、研判、决策，也要承担一旦失利带来的后果。所以做股票投资，也并非是不劳而获。没有股票交易市场，很多新兴产业和行业就发展不起来，也就无法带动社会的进步和发展。股票市场的存在，有其必然性和合理性。这点还不能拿赌场与其相提并论。
做股票投资，要控制资金风险，不能以赌徒的心态进入股市，更不能借高利贷去炒股。同时还要注意所投资股票背后的企业是经营什么的。如果这家上市公司是从事屠宰、肉类加工、皮草、渔业捕捞、军工等可以导致杀生业务的，就要格外谨慎了，因为你的投资可能是在随喜杀业。
炒股是一个特别不容易控制自己心态的事情，所以进入股市需谨慎再谨慎。
C. 炒股真的有很多人输得倾家荡产为什么会这样
你好，炒股好处：炒股可以使你关心时事政治。炒股需要具有预见性，股市和政治经济局势息息相关，炒股可以锻炼人的心态。K线的不规律震荡造成股民的心态也不断地变化。在股市中，能沉住气、冷静面对各种不可预知的变化，才能最大限度保证不盲目操作、不激情操作。经过股票的锻炼，你的心态会更好。培养勇于承担责任的精神。在股市中，没有谁能真正知道后期的走势，有的只是根据积累的经验对后市的预测，既然是预测，就不能保证百分之百准确，股民买入股票之后，不管是亏是赔，都得自己承担，没有人会为你的亏损或盈利负责。因此，炒股可以培养承担责任的精神。
D. 什么都是有因果的，买卖股票也是有缘分的
两者没有任何联系。如果有这种心态炒股，跟赌博买彩票一样
E. 为什么说炒股会让人一夜暴富也会让人倾家荡产炒股亏损会有负债吗
这句话主要是指股票风险特别高。炒股亏损当亏损超过你的净资产的时候就会产生负债。
股市的风险，就是买入股票后在预定的时间内不能以不低于买入价将股票卖出，以致发生套牢，且套牢后的股价收益率（每股税后利润/买入股价）达不到同期银行储蓄利率的可能性。如青岛啤酒，在1993年8月上市时的开盘价为每股15元，随着股市的下跌，其价格直线下降。其后虽然股价反复波动，但再未突破10元，而青岛啤酒股票近几年每年的最高税后利润也只有0．26元。所以在10元以上购买青岛啤酒的股民就产生了风险。一是股民不能在买入价以上将青岛啤酒抛出；二是即使将所有的税后利润分红，其收益率都比不上一年期的储蓄利率，甚至都要低于活期储蓄利率。
根据预定投资时间的长短，股市的风险又可分为短期风险和长期风险。对于短期投资者或投机者来讲，其收益就是股票的价差，股市风险就集中体现在股票的价格上，即风险发生的后果是不能将股票以不低于买价抛出，从而使资金被套。而对于长期投资者而言，股票的收益虽然有时以价差的形式表现出来，但更经常地还是体现在股票的红利及上市公司净资产的增值两方面，所以长期投资的风险决定于股票是否具有投资价值。
由于股票的价格始终都在变化，股市的风险就处于动态之中。当价格相对较高时，套牢的可能性就大一些，股价收益率要低一些，其风险就大一些；而当股票价格处于较低水平时，套牢的可能性就小一些，股价收益率要高一些，其风险就小得多。所以股票的风险随着股价的上升而增大，随着股价的下降而逐渐释放。
F. 炒股属于高风险投资，炒股会不会把本金赔光
炒股会不会把本金赔完要分两种情况，针对不同的股民投资者的本金，最终炒股的结果就不同了。
第一种：保证金炒股
这种情况永远都不会把本金亏完，尽管连续踩雷，或者股票被退市了，本金都不会赔光的，至于还会剩一定的本金。
结果这只股票第二天再度一字跌停板，11万本金连吃两个跌停板的话，已经亏损2万多，扣除1万保证金，本金已经亏完，甚至还倒欠金融机构1万多元。
总结
股市有风险，入市需谨慎，股市的风险等级属于高风险投资，所以不想把风险扩大，千万别借钱炒股，远离杠杠炒股。
真正想要炒股投资，一定要闲钱投资，闲钱炒股是不可能本金亏完的，至于炒股是亏是赚根据每个人的能力来决定了。
总之在股市永远把风险放首位，赚钱放第二位，只要长久的活在股市才有可能成为最大赢家，连本金都没了，这是炒股最失败的投资。
G. 炒股票所得也属命里有的吗会折损福报吗
问：请问炒股票利润所得，是否也属命中所有？以这种方式赚钱是否会折损福报？若炒股票是希望将利润用于利益众生，是否能得到圆满的果报？ 答：凡是利益众生的财源要来得正。这些不是正当方法，佛家讲的正命、邪命，这不是正当的方法，是邪法，邪法拿来利益众生，得不到功德。能得到一点福德，福德不大，为什么？你这个方法不恰当。为什么不恰当？如果这个方法佛菩萨都点头的话，人人都干这个事情，那还得了吗？所以善与恶，一定要晓得你对社会的影响，对现前社会的影响，对于以后社会的影响，你就知道这个事情该不该做。做大功德、做大布施，需不需要很多钱？不需要。你去念《了凡四训》，《了凡四训》里面讲故事，那故事是真的不是假的。 一个很清寒的女孩子到寺庙里头，只有两文钱，我们现在讲两分钱。她在寺庙见到佛菩萨形像，见到大众，她很受感动，把这仅有的两文钱布施给寺院。老和尚给她做回向，这真诚心。以后这个女孩子做了王妃，经过童年时候这个寺庙，她带了一千两黄金去供佛，寺庙的老和尚只叫徒弟给她回向，不给她亲自回向。她就问老和尚，她说你还记得吗？我年轻很穷苦的时候，我布施两文钱，你给我回向。老和尚说我记得。她说今天你为什么不跟我回向？那个时候那两文钱比你一千两黄金重，为什么？你至诚心、谦卑的心，我不给你回向对不起你。你今天做了王妃，有的是钱，千金对你是九牛一毛，不算什么，而且你趾高气扬，王妃，贵人。所以你这个千金抵不过从前两文钱的功德。这她才恍然大悟。你要做好事，不在乎你要用多少钱去做，那要这样来，穷人都不能做好事了，哪有这种道理！ 所以你要晓得，贫穷人修布施的功德，比世界上亿万富翁容易，亿万富翁做功德决定比不过贫穷人，所以叫风水轮流转，这才是天道好还。穷人肯布施，来生就得大富，现在的大富，是他前生修布施，现在富贵享完了，享完了他来生就不如今生，那就差远了。他今生所布施做了很多好事，慈善事业，绝对比不上他前生做的，他真诚、恭敬、谦卑的心没有。而且从前穷苦的时候，以百分比来讲，占的比例很大，一个月只赚一百块钱，拿五十块钱去布施，是他的一半；你今天亿万财富，你做的好事有没有占你的一半？没有。他每年赚的利润里头拿个十分之一，很少！所以他来生哪有福报？明白这个道理，你的心就平了，你能够修大福大贵，来生享。人要有前后眼，要相信三世因果，多替来生着想，这一生的时间非常短暂。修的福报大了，你生天，天福比人间大，天的寿命比人间长。（净空法师·答香港参学同修之七十八 2007/9/7） 其他相关文章
H. 基金的涨跌和股票有因果关系吗
基金是多种股票的集中化体现，因绝大多数股票是与市场正相关的，所以基金也与大盘是同方向变化的。
但是基金还要看建仓的种类。
I. 炒股会倾家荡产吗
如果您将所有的资产（现金及现金等价物）投入股市，而没有掌握正确的操作方法，极可能会倾家荡产，这是不争的事实。所以股票投资最好是用“闲钱”，就是几年之内不需要用的资金进行投资，而不是炒作股票。
什么是股票投资呢？这个问题需要长篇大论，在此只能简言之，就是选择业绩优良的公司股票，在其股价处于合理的区域买进并中长期持有。而炒股是在没有事实根据的基础上，观察股价走势而预测股票短期的涨跌。所有成功的投资大师说：世界上没有人能准确预测股市的涨跌，长期炒股的结果就可能“倾家荡产”。
J. 投资股票如果本金全部亏光的情况下资产继续亏下去会出现倒负吗如果没有出现倒负以后升了还能赚回来吗
配资和融资炒股会出现资金倒负。特别是高杠杠配资，遇股票连续跌停卖出无法成交，不能按时补充保证金，股票遭强行平仑。本金亏光，还要遭配资公司和证券公司追债。
没有参加配资和融资，股票再跌也不可能出现本金亏光。没有进行短线交易，所持股份不变，只是所持股票市值下跌。
持股不动，遇大牛市，除退市股，高位进仓或偏冷股，一般亏损市值会涨回来。