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① 安康十大旅游景点排行榜，你想去哪个

安康古称金州，地处重要的南北过渡地带，北靠秦岭，南依巴山，北接西安，南连三峡、张家界著名国家旅游区，东接湖北道教圣地武当山以及神农架自然保护区，西邻汉中三国遗址，汉江由西向东横贯，境内千山竞秀、奇峰挺拔、碧水蜿蜒、森林茂盛，山光水色既有北方的雄浑，又有南方的秀美。高峡平湖、林海瀑布、高山草甸、溶洞奇观、人文古迹、火山遗址等自然、人文景观，集南北风光之精华，汇秦楚文化于一体。形成了瀛湖、南宫山、香溪洞、千家坪、三道门、平河梁、神田、擂鼓台等一批具有秦巴、汉水自然风光人文景观为特色的景区、景点。无论是登岭、爬山、寻幽探险，岚河漂流还是泛舟瀛湖，都会感到处处是景，美景醉人。

安康的人文史上可溯到新石器时代，战国时期已成为“秦头楚尾，一大都会”。悠久的历史，孕育了灿烂的文化，历史遗迹遍布全境，有古遗迹、古窟寺、摩崖石刻及近代文物遗址650余处无不折射出先民的智慧之光，道教、佛教、伊期兰教、天主教等寺、庙、观、堂集中于安康市区。安康一个中心、三条线路、六区六园、十大景点的开发将使安康成为兼备秦巴风光、汉水风情的休闲旅游度假胜地。 瀛湖，是省级风景区之一，位于市区西南18公里处的的天柱山脚下，是安康水电站建成后形成的西北地区最大的绿色淡水人工湖，周长540公里，水域面积77.5平方公里。
驱车观光，首先抢眼的是雄踞火石岩峡谷中岿然锁蛟龙的电站大坝，坝顶总长541.5米，坝高128米，故有“陕西第一坝”的美称。固若金汤，气势宏伟，引人瞩目。当泄洪时，飞瀑高悬，喷珠溅玉 ，雷霆万钧，蔚为壮观，万丈豪情油然而生。坝侧是久负盛名的佛教胜地天柱山白云寺，坝下不远是一座我国自行设计并建造的特大钢构斜拉桥，具有世界先进水平。
香溪洞风景区位于安康市城南约5公里处。据碑文记载，创建于明代成化初年。相传是八仙吕洞宾的修行炼丹之地。昔称“古洞仙踪”，为安康八景之最。

香溪洞风景区总面积10余平方公里，分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区，有50多个景点。森林覆盖率85%以上。稀有珍贵树木12种，被谓之“活化石”，为国家一级保护植物。1989年12月，香溪洞风景区被列为第一批省级风景名胜区。香溪洞风景区，四面群山环抱，翠屏相列，草木葳蕤，亭宇林立，一派绮丽明媚的风光！小溪、流水清澈，悬帘挂布。溪水两岸，绿树馥郁，清馨气爽，碧草香花，平铺如茵。溪旁长有奇花“香团刺”（俗称七里香），每逢春季盛开之时，花随水转，水播花香，香味远扬，令人陶醉，故名“香溪洞”。 神河源景区位于岚辜县与重庆市城口县交界处的大巴山神田主脊的北坡。风景优美,如诗如画。融山、水、泉、洞于一体,集雄、奇、秀、阔、幽、险于一身不到新疆可以看到天山风光,不到云贵可以看到千姿百态的溶洞石林,不到武当可以看到金顶雄姿,不到西双版纳可以看到原始森林,不到哈尔滨可以看到婀娜多姿的雪景,不出国门可以看到西欧的自然风光。
南宫山原名笔架山，是陕南名山胜水中一颗璀璨的明珠，位于陕西省安康市以南，属巴山山系化龙山支脉，最高处海拔2267米。山上石笋林立，有石皆奇。其形怪异，其姿纷呈，吹之如螺号低鸣，遍传幽谷；击之如钟磬弱奏，清脆悦耳，音韵规整。基本建成的南宫山森林公园，运用园林艺术的传统手法，突出山林野趣，将森林、山水、石林、云雾与文学艺术相结合，寓情于景，情景交织，融森林景观、自然景观、人文景观和野、奇、秀、幽、古于一炉，吸引众多的游客前来探奇揽胜。
位于安康市城东北15公里关庙镇境内，海拔867米，山峰突起，如立锥状。山顶开阔，古木交融，上有一寺一殿。“龙兴寺”建于明天启年，建筑群颇具规模，香火极盛。相距百米的“祖师殿”，建于明天顺元年（公元1457年），签卦最灵，每年三月三庙会数日内，香客逾万，适合在春季进行旅游。
又名牛头山，位于安康市花园乡与谭坝乡交界处，距离市区45公里。山体南北长14公里，东西宽13公里，主峰海拔达1547.6米，是市境内中部最高的山脉。

牛山山势高峻挺拔，奇峰突兀，形似牛头，因此得名。牛山林木青翠，景色优美，现存有牛山庙、金牛洞、防御石城、帅旗墩等遗迹和景点。牛山庙创建于宋代，后世屡经改建维修，均立碑记存，现有碑17块。牛山主峰上有“望京石”，相传是黄巢起义在牛山上练兵，每日练毕，都要立在此石上，面北盟誓，要推翻唐朝，扫平西京，因此人们便称此石为“恨京石”或“望京石”。
牛山是安康四大名山之一，也是安康八景之一.位于安康市西南双龙镇境内，由狮王溶洞、观音溶洞和罗汉溶洞等组成。

狮王溶洞距安康市区约40公里，位于双龙镇双龙村九组的半山腰中，总面积约700余平方米，可容百余人观光而不显拥挤。狮王洞是安康境内发现的一处石灰岩溶洞奇观，因洞内有一只足蹬绣球的石狮而得名“狮王洞”。

擎灯火俯瞰溶洞，洞内怪石嶙峋，千姿百态，奇异无比，一排排数不清的白色钟乳石似冰柱闪闪发光，无数圆锥形的石笋也挺立向上，成为各种形状的石柱。特别是那只形体彪悍，足蹬绣球，虎视眈眈的雄伟石狮，惟妙惟肖，栩栩如生，让人惊叹大自然的鬼斧神工。还有一根盘龙石柱，高约20余米，四人环抱，方可围腰，且与另外三根石柱遥遥相对，很是蔚为壮观。10余柄宝剑合拢在一起，凌空倒刺，利刃闪烁；10根细小溶柱对峙成形，挺拔峻秀，以及一枝独秀、罗汉观天、莲花宝座、垂钓宝舟、弥勒佛尊等各种造型精美，逼真的石物，也成为一个又一个独特奇观，令人目不暇接，心旷神怡。 。 陕西省镇坪三道门森林公园，位于陕西最南端大巴山中段北坡的马鞍山上，距县城5公里。位处南宫山、千家坪森林公园和四川巫溪双溪溶洞、巫山的小山峡、奉节白帝城等景区的中间位置。以4种气候类型、独有特色的天然植被、珍稀动植物和石山地貌为特色。国营林场总面积6651公顷，其中，公园经营面积为1509公顷，是一处名副其实的“宜人山色观不尽，人画溪声听有情”的自然风景区。
独有的亚热带、暖热带、中温带和寒温带多种气候特点，使这里成了各种植物荟萃之地，又因受第四纪冰川期影响较小，保留了不少珍稀而古老的树种。同时也为野生动物创造了良好的生存和栖息环境，如华南虎、金钱豹、小熊猫、猕猴、苏门羚、金猫、赤狐、水獭 、林麝等出入于密林山洞；金鸡、红腹角雉、孔雀雉、白冠长尾雉15目194种鸟类活跃鸣啾于漫山遍野。景区内共有275种飞禽走兽，在陕南同类公园中拆挂。也为该公园增添了观赏景致和盎然生机。 位于安康市西南约15公里处。那里，山势陡峭，碧嶂插天，雄奇险峻。主峰如柱，插入天际，故名“天柱山”。也是安康四大名山之一。

天柱山，面临滔滔汉水，山水相吻。历代文人墨客、风流学士，常往天柱山登高赏景，赋诗题字。诗人赞云：“巍峨万仞插云中，秀拔群山第一峰；淡扫天光成翳翠，平分日色熏芙蓉；登巅不觉乾坤大，到底凝沾雨露浓；天降扶与生俊彦，便教柱石大明空。”

天柱山上有座白云寺，史载创建于唐麟2年（664年）。白云寺是陕南佛教圣地四大丛林之一，列为安康八景之一。寺庙由三进四塔、一炉五殿、九洞三院组成。沿台阶攀至12层，便是建真武祖师殿石碑，此碑为清代楷书精品。最高处三进佛殿的佛像，均为明代石雕精品。寺后有莲花池，前有方池。据传，看天池可知汉江水位。山北峭壁处有自然形成的9个洞，洞洞相通。化身炉建于明代，四座灵骨塔均高两丈余，系该寺宋至清代的灵骨。白云寺旧有亭宇、楼阁、大殿、厢房数百间。寺院内外松柏葱郁，寒梅飘香。大殿雕梁画栋，金碧辉煌，佛像千尊，香火鼎盛。现在的白云寺，保留有殿宇、厢房60余间。 《兴安府志.凤凰山记》载：“陕之关南则见安阳之凤凰山，绵亘三百余里，势若游龙，即天下之名山，似难出其右者，盖此山上百仞芙蓉，朵朵活波，直逼青天，下有汉水迂，淙淙泉石，极桡幽韵，此亦终南一大名胜也。卧苍崖，荫栝柏，凭高远眺，但见忽聚忽散者，雾迷深谷，霞落孤山峰乎；或远或近，主峰非瀑落水壶云飞鹤背乎，当日以凤凰名者。或因形势巍峨。辉呈五色乎？峰峦壮丽。采焕九色乎；其或者歧山之凤产于此而呜于彼者......”这段精采的记述，描绘了凤凰山的壮观气势，洋洋伟力和绝妙景色，读之如临其境，令人感奋。

凤凰山主峰在汉阴县平梁镇铁瓦殿， 海拔2128米，跨越安康、石泉、汉阴、紫阳四县（市），是安康地区跨度最大、面积最广、山峰最高的山脉，本市牛蹄乡境内凤凰山海拔1891米，为陕西名山之一。
宁陕县的平河梁森林公园，犹如一个梦幻般的童话世界，将大地点缀成绚丽多姿的四季之美——勃然生机的春日；热烈、奔放的夏天；含羞、甜蜜的金秋；圣洁、晶莹的冬季。可谓四季景致变，美景看不足。

平河梁属于秦岭的支脉，海拔2280米，距西安152公里，离宁陕县城36公里，森林公园总面积130余平方公里。因区内地貌独具特征，不仅有旷野广阔的的千亩秦岭腹地大草场，有气势壮观的火山口，又有飞流之下撒金碎银的瀑布，曲径通幽的茫茫原始森林，还有丰富多彩的动植物资源。大熊猫、金丝猴、金毛扭角羚、麝鹿、飞鼠、锦鸡等珍稀动物栖息林内，大鲵小鲵流动于溪流。这里更因四季景致变化无穷，美不胜收而令游人乐不思蜀。
千家坪公园位处化龙山。化龙山属陕渝交界的大巴山高峰，地处陕西最南端，位于平利县南部的八仙镇与镇坪县临界处，其主区属于平利千家坪国营林场，主峰海拔2917.2米，故有“巴山屋脊”之称。是岚河、浪河、红石河、平溪河的发源地。这里有着原始森林的迷人风光和神秘文化，是一个具有独特的自然风景资源和很高的旅游开发价值的地方，是一处集旅游、避暑、度假、探险、科研道教文化于一体的大自然博物馆。省政府于1982年将此山定为自然保护区，并申报国家级自然保护区。

复杂的地质构造，湿润的季风气候，造就了内涵丰富的森林景观资源。公园植被属于针阔混交林和亚高山针叶林带，森林植被比较完整，树种繁多，主要有珍稀树种珙桐、云杉、巴山冷杉、巴山松、华山松以及樟树、厚扑、漆树、米心等等，有的单一成林。如高大的冷杉成片的松林；大片的能制作精致手杖的龙头竹，整齐壮观，如部队的检阅；有的混杂成林、你追我赶，竟相争高。这里还盛产享誉海内外的“八仙菊花心党参”和形如龙爪的黄莲、当归、天麻、独活名贵药材、草药。特有的地质、森林、气侯使公园形成了万紫千红、变化万千的森林植物景观和山水自然景观。正如宋？郭熙《山水训》所言：“真山水之烟岚，四时不同：春山詹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡.巴山秋池有大水沟走廊度假村、李商隐后裔古墓遗址、冠冕镏金山、乌龟朝阳、巴山深处有仙家、神农补锅台、观景台看日出、巴山池等八大景点。

唐朝诗人李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”为巴山秋池留下了最精彩的一笔。 居于巴山颠峰之上，海拔在2300至2540米之间，水平面积780公顷，是有面积达1.1万多亩。草原的周围时悬崖绝壁和莽莽的原始森林。如在高空俯视草原，大巴山顶就像巨人一般托起了一块宽大无边的绿色地毯。

史书载：“水池宽数亩，且终年浑浊，若投石，顷刻大雨，故名神田”。神河源不足千米，河道峰回路转，99道湾和神田草原99个山包形成一道绝妙的参照系。土包之间形成了大小不等的32块草坪，10多个水池，最大的草坪约有1000至2000亩。最大的水池约有3000平方米。奇怪的是这里周围都是石山，唯独草原上是深厚的土地，几乎不见石头，人走在草地上有如踏在海绵上一样松软。 岚河位于岚皋县境内，因其河两岸多岚气，故名岚河。

《水经注》称岚谷。据《大清一统志》记载：岚河两岸山多岚气，故名岚河，唐代诗人王维有诗曰：“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚”。这是对岚河风光最精彩的表述。

岚河漂流作为一种特种旅游是集探险、旅游、体育为一体的高品位的娱乐活动，是人生的一大快事。

漂流河段时而两岸开阔平缓、时而狭窄湍急，但多数地段的河水急中有缓，缓中有平。24华里的游程中，山峡水转，忽而水平似镜，忽而水流湍湍，稳坐船头，把稳舵向，浪遏飞舟，任凭飞珠溅玉，船随浪起，人跟船行，全神贯注的感受有惊无险的岚河勇士的壮志豪情，这真是：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
这里共有十大景点，巴山龙脊、花池、云崖洞、仙女抛绣球、百鸟朝凤、黑水池、杨大神数山处、小神田、大神田等景点，四周悬崖绝壁，茫茫原始森林遮天蔽日。神田草原给人留下六个不解之迷有待有识之士去研究论证。

② 安康风俗习惯

中国传统节日及风俗礼仪
<P>【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
<P>【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
<P>【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
<P>【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。
<P>【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
<P>【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
<P>【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
<P>【重阳】我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。
<P>【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。
<P>【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

③ 成都温江君安康诊所有限公司怎么样

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④ 关于角安康资料

人类会钓鱼, 大家都知道, 如果说鱼也会”钓”鱼, 你一定感到惊奇吧? 这种会钓鱼的古怪鱼, 就生活在深海中, 名字叫”角安康鱼”．

它是怎么钓到鱼的呢? 原来, 这种鱼的头上长着引诱须, 就像我们人类手中的钓鱼杆, 而须的顶端有一种最讨其他鱼喜欢的诱饵, 这种诱饵是发光的．发光诱饵实际上是一种发光的腺体, 它能分泌出颗粒状的东西, 里面有许多发光的细菌．它分泌出一种液体, 养活了这种细菌, 而细菌发光又能使它捕到小鱼．角安康鱼和发光细菌过着共栖的生活, 但是, 这种发光腺只有雌性的鱼才有, 雄鱼引诱须的顶端是没有发光腺的．

有些鱼的引诱须短而粗, 有的则细而长．不同的角安康鱼发光的颜色也不同, 有紫橙色、黄色、蓝绿色等等．由於深海暗淡无光, 当它们连续地发出闪烁的光芒时, 就引起周围鱼、甲壳动物的注意和兴趣, 并冲向闪光, ”自愿”上钓, 落入鱼腹之中了．

此类鱼种的外表形象, 也为它的”垂钓”提供了方便．它身体的背面是褐色, 并有许多突起的小东西, 显得与周围环境很相似, 所以别的动物很难发现．它长有一个很宽大的嘴巴．嘴巴的宽度有它身体的1/4 长, 里面长着锐利的牙齿．

这种鱼游泳的本领不很好, 在深暗的海洋里总是慢慢地滑行着, 一路上, 它不时把引诱须向前伸出, 闪烁的诱饵受肌肉的牵引, 不时地抖动着．用它的测线器官探测周围捕获物的动静．由於这种动作, 往往使一条迎光扑来的鱼以为找到了自己心爱的饵料, 就用嘴巴去试探这种发光的诱饵．这一接触, 就惊动了”钓鱼主人”, 它就马上发出一连串的捕食动作．它突然把引诱须抬向后, 张开血盆大口, 形成一股向嘴巴流动的水流, 把猎物轻而易举地吞入宽敞的口腔之中．

角安康鱼就是这样”不劳而获”, 它自己不需要怎么动, 小鱼就会自动地送到它的嘴巴里, 成为它充饥的食物, 比我们人类钓鱼可高明多了．

⑤ 陕西省安康市 的历史资料

1、乾隆四年(1739)兴修万工堰，分衡河水西流入渠，每岁派款雇修，历九年未成。乾隆十三年(1748)，知州刘士夫到任勘察，捐养廉金三百，筹集资金，另派督工，授以规划，渐引渐垦，经三年成渠1260丈，灌田2000余亩。

2、乾隆二十年(1755)重修万春堤（古石堤），长210丈。15年后又增高5尺。

3、乾隆三十五年(1770) 五、六月洪水入城，汇积东关，不能泄。次日巳刻（9～11时）决惠壑堤。

4、乾隆四十八年(1783) 兴安州升为兴安府，领六县二厅，以本州地并汉阴地，在府城设安康县。

5、乾隆五十二年(1787)乾隆三十七、三十八年，四川、湖北流民络绎徙流安康，栖谷依岩，开垦度日。湖南、河南、江西、甘肃等地贫民，携家室来川道两山垦荒。至乾隆五十二年(1787)，兴安府各县查报户口共380125人，安康县129575人。

6、嘉庆二年(1797)三月，王聪儿、姚之富率白莲教起义军，突破清军封锁，进入白河、旬阳，转至安康。九月，与川北入陕李全起义军在兴安府汉江南会合，活动于安康、平利、紫阳、岚皋一带。十二月，起义军一部攻兴安，渡汉江北上。

7、嘉庆十三年(1808)重修老城，经四年竣工。此年，知府叶世倬为《蚕桑须知》作序，推行植桑、饲蚕、烘茧、缫丝之法，劝谕绅民兴桑养蚕，优奖广植桑树，勤于饲养者。此年，全县人口203579人，其中客籍49243人，僧道452人。

8、嘉庆二十年(1815)郑谦、王森文纂修《安康县志》20卷。

9、道光二年(1822)划县境南区设砖坪厅（今岚皋县）。

10、道光十二年（1832年）八月八日至十二日，大雨如注，汉水上涨，加上南山洪水暴发，十四日水高数丈，淹城塌房，溺死多人。

11、道光十三年(1833)徐登元等劝捐建成衡口岭南书院。

12、道光十七年(1837)新城举人张鹏飞主关南书院讲席，开办“来鹿堂”，刊刻经史子集200余种。同年秋，运书数车赴京，以自用书拒交厘金，被缉拿。张鹏飞秘折《治平二十四策》上奏，道光皇帝赦“越职言事罪”，放还乡里。十九年(1839)诏免书籍笔墨厘税。

13、道光十九年(1839)陈仅调任安康知县，从紫阳引进红薯新品种。

14、道光二十年(1840)恢复已失学田，兴建学舍。

15、咸丰二年(1852)八月三十一日，汉水溢，决小南门入城，庐舍坍塌无算，兵民溺死3000多人。十月，赈济兴安灾民口粮一月。

16、咸丰六年(1856)大旱，大饥。太平军遣人自湖北入境，侦察军情。

⑥ 陕西安康有什么重大的历史事件

商周时期，安康成为庸国的封地，史称上庸，为“群夷之国”。商朝建立政权后，对周围的部族大加征讨和掠夺，汉水流域的各部族也未能幸免。在武王伐纣的战役中，庸人参加，并能征善战。西周时期，曾破昭王胶船，使昭王君臣溺死于汉水。后来穆王、宣王相继南征，均无功而返。后王室衰微，郡国兼并，东周安康隶楚、隶蜀、隶秦，更变频繁。这一带部族也被新起的五霸之一楚兼并。据《太平寰宇记》载：“金州于战国为楚地，附庸地，后为楚所灭，复为楚地”。
东汉建武元年至六年(25－30年)刘秀遣将军李通领兵，与巴蜀公孙述战于西城，取汉中地，郡治改迁南郑，隶益州刺史部。西城县辖今汉滨区、岚皋、紫阳、平利和镇坪五县。东汉建安二十一年(215年)，曹操攻占汉中，分郡之东部即安康为西城郡，划归荆州，西城郡辖今汉滨、岚皋、紫阳、平利和镇坪五县区。
据《兴安府志》载：晋武帝太康元年(280年)为安置巴山一带流民，取“万年丰乐、安宁康泰”之意，将安阳县更名为安康县，“安康”从此得名。
陕西省迄今发现的最大的南宋墓葬上许家台古墓，在地处陕南的安康市建民镇佘家窑村被初步发掘整理。该墓葬是南宋抗金名将王彦为其父母所建的合葬墓。

⑦ 投资成都君安康有风险吗

任何投资都是有风险的。风险与机遇并存，风险与收益对等。嗯不能给你一个肯定的答复

⑧ 安康紫阳县名称的来历

紫阳县，隶属于陕西省安康市，位于陕西省南部，汉江上游，大巴山北麓，东为汉滨区、岚皋县，西为镇巴县，南为重庆城口县、万源县，北为汉阴县。介于东经108°06—108°43′，北纬32°08—32°49′之间，亚热带大陆性季风型气候。全县总面积2204平方公里，下辖21个镇。

夏为古梁州之域；商代属庸国；春秋属巴。曹魏时属荆州西城郡西城县；魏文帝改西城为魏兴。西晋泰始三年，分益州立梁州，魏兴郡改属梁州。1949年，属陕南行政公署安康分区辖；1950年，属安康专区。1969年，隶属于陕西省安康地区。

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紫阳县的文化

器乐曲

紫阳县民间器乐曲主要有鼓吹乐和打击乐两种。

鼓吹乐以唢呐为主，靠近四川的任河流域为川调派，四川情味浓厚;汉江流域为汉调派，是典型的陕南风味。两派互相交融，产生了一些同曲异名或异曲同名的曲牌。

曲调的吹奏因时间、场合不同而异，如迎客到，首先吹“大开门”、“小开门”、“银纽丝”;摆宴时，吹奏“厨调”、“满堂红”、“节节高”;迎亲、送葬时，吹奏“长路引”、“四六调”等，不容混淆。

特别是“翻天空”、“辞朝 ”、“太子游四门”等曲牌，过去被认为是最大的调子，非唢呐名家不能吹奏，否则，还可能发生纠纷甚至动武。今则无多大忌讳。

紫阳社火

紫阳社火由民间群众自发组织的一中民歌艺术活动。一般在新春佳节的夜晚举行。紫阳民歌社火也叫玩灯，它是舞狮子、彩莲船、龙舞、踩高跷、地蹦子等各种杂耍艺术形式总称。分为出灯、玩灯、卧灯和化灯几个阶段。

出灯仪式其实是全部节目的预演；玩灯时，按照一定的节目顺序依次表演，唱词多以吉祥语编成的顺口溜；每个玩上玩到最后一家时，便卧灯，第二天晚又从这家开始接着表演；化灯是玩灯活动结束时，把用作表演的灯具集中火化，活动结束。

⑨ 安康市的发展由来及其历史文化

安康市位于祖国版图中部，幅员在北纬31°42′—33°49′、东经108°01′—110°01′之间，面积23529平方公里，占陕西省面积的11.4%。本市南依大巴山北坡，北靠秦岭主脊，东西宽约200公里，南北长约240公里，汉江由西向东横贯，构成“两山夹一川(江)”的自然地貌。全市最高海拔2964.60米(秦岭东梁)，最低海拔170米(白河县汉江出境处)，海拔高低相对差为2794.6米。安康地缘和区位优势独特，在省际之间，处于川、陕、鄂、渝四省市的结合部，即东与湖北省(竹山、竹溪、郧县、郧西)连接，南与川渝两省市(万源、城口、巫溪)接壤，位处西安、武汉、重庆三大经济区的几何中心，故有方志称安康为“东接襄沔、西达梁洋、南通巴蜀、北控商虢”之地。在陕西省内，安康北与省会西安市(周至、户县、长安)和商洛市毗连，西与汉中市(佛坪、洋县、西乡)为邻。
安康市地处于祖国内陆腹地，陕西东南部，居川、陕、鄂、渝交通要冲，介于北纬31°42′—33°49′、东经108°01′—110°01′之间，东西宽约200公里，南北长约240公里。北与西安周至、户县、长安县以及商洛市的柞水、镇安县毗邻；西与汉中市的佛坪、洋县、西乡县接壤；南与重庆市的城口、巫溪县、四川省的万源县相连；东与湖北省的竹山、竹溪县、郧西、郧县相接。安康处在川、陕、鄂、渝四省市的结合部，居西安、武汉、重庆三大经济区的几何中心，全市总面积23529平方公里，占陕西省土地面积11.4%，其中耕地面积199432公顷，林地1658496公顷，森林覆盖率55.4%，荒山荒地91691公顷，水域面积39861公顷。
安康在大地构造位置上属于秦岭地槽褶皱系南部和杨子准地台北部汉南古路的东北缘，分别由东西走向的秦岭地槽褶皱和北西走向的大巴山弧形褶皱带复合交接组成。具南北衔接，东西过渡的特点。安康以汉江为界，分两大地域，北为秦岭地区，南为大巴山地区，以汉水—池河—月河—汉水为秦岭和大巴山的分界，其地貌呈现南北高山夹峙，河谷盆地居中的特点。全市地貌可分为亚高山、中山、低山、宽谷盆地、岩溶地貌、山地古冰川地貌6种类型。月河是安康最大的支流，月河下游流经汉滨区恒口，五里 ，大同等地，经建民镇许家台注入汉江。在本市土地面积中，大巴山约占60%，秦岭约占40%，山地约占92.5%，丘陵约占5.7%，川道平坝占1.8%。海拔高程以白河县与湖北省交界的汉江右岸为最低（海拔170米），秦岭东梁为最高（海拔2964.6米）。秦岭主脊横亘于北，一般海拔2500米左右；大巴山主梁蜿蜒于南，一般海拔2400米左右；凤凰山自西向东延伸于汉江谷地和月河川道之间，形成“三山夹两川”地势轮廓，汉江谷地平均海拔370米左右。秦岭、大巴山主脊与汉江河谷的高差都在2000米以上。境内的主要山脉有秦岭的东梁、平梁河、南羊山和大巴山的化龙山、凤凰山、笔架山。

安康旅游图安康古称金州，地处陕西省南端，周边与四川、重庆、湖北毗邻，汉江横贯其中，阳安、襄渝和西康三条电气化铁路在安康交汇，旅游区位优势明显。北接西安，南连三峡，东承湖北道教圣地武当山及神龙架自然保护区，西邻汉中三国遗址，是连结国家规划的“西安——三峡——张家界”绿色生态旅游长廊中的重要驿站，又是陕西绿色生态旅游的品牌。安康是秦巴山地的重要组成部分和北亚热带季风地区的一部分，也是陕西省水、热资源最丰富的地区。 这里悠久的历史，孕育了灿烂的文化，历史遗迹遍布全境，有古遗迹、古窟寺、摩崖石刻及近代文物遗址650 余处，道教、佛教、伊斯兰教、天主教等寺、上许家台南宋古墓、庙、观、堂集中于安康市区，折射着先民的光辉。
秦巴汉水独特的自然生态环境，积淀深厚的文化底蕴，使安康蕴藏着丰富的旅游资源。全市现已查明景区32处，景点78个，其中国家级森林公园5个（南宫山国家森林公园、鬼谷岭国家森林公园、千家坪国家森林公园 、天华山国家森林公园 、上坝河国家森林公园），省级森林公园多处（擂鼓台森林公园），国家级自然保护区2个（牛背梁自然保护区、化龙山自然保护区），省级风景名胜区2个，现已开发的景区景点29处。
其他名胜有：汉江、中华太极城、瀛湖、香溪洞、天柱山 、巴山秋池、子午栈道、龙王山、旬阳县博物馆、文峰塔、吕河千里荷塘等。

安康，地处“秦头楚尾”、陕西最南端，山川秀丽，资源丰富，历史悠久。
陕西省迄今发现的最大的南宋墓葬上许家台古墓，近日在地处陕南的安康市建民镇佘家窑村被初步发掘整理。该墓葬是南宋抗金名将王彦为其父母所建的合葬墓。
这座古墓全长三十二点零四米，墓道长二十四点七四米，宽二点零二米，墓深五点二四米。墓道由十九排九千三百余块方、条形封门砖砌成，墓底有完整的排水系统。墓门正面宽七点零五米，高三点五五米，为仿木结构砖雕建筑。墓室门前立二石碑，左书“宋故赠武略大夫绥德府君王公之墓”，右书“宋故太硕人绥德府君王公妻马氏”，该形制较为少见。碑刻文字介绍了墓主人姓名、籍贯、卒年，王彦官职、食邑，以及王彦于绍兴三十年（即公元一一六零年）八月十五葬其父衣衾与其母遗体于金州石泉县来苏乡越瓜里的经过。
王彦是与岳飞齐名的南宋抗金民族英雄，在朝廷身居要职。他领导的八字军英勇顽强，在抗敌卫国中立下了赫赫战功，彪炳青史。此次发现的王彦父母合葬墓中，仿木砖雕结构是目前保存最完好的。石碑上关于王彦的出生地、官阶等记载可补充史书的不足。另外，据此还可推断地理志所载石泉与今天石泉县的范围不同。
该墓葬在考古研究上还存在以下疑点：一是墓道雕花数量众多而在墓室中却找不到；二是墓中没有人骨；三是南宋葬俗，墓中多俑，而该墓没有任何陶俑残片；四是碑文载“意先君平皆出处之大节也，见于志铭，故不复书”，其父母生平事迹应见于墓志，而墓室中并无墓志。这些疑点有待于专家在进一步研究中逐一揭密。
人文史可上溯到石器时代。新石器时代，境内即有先民在越河川道及汉江两岸繁衍生息。据文物部门调查和考古发掘，在全区境内，已发现新石器时代遗址四十余处，其中具有代表性的有安康五里花园柏树岭、柳家河、张家坝；岚皋肖家坝；汉阴阮家坝；紫阳马家营；旬阳李家那，龚家梁，新天铺等遗址，比较完整地展现了先民的聚落。出土的新时器文物，既有半坡文化类型的特点，也有庙底沟文化风格，同时也有李家村文化和屈家岭文化类型风采，又具有浓郁的地方文化特点。
夏代，安康属梁州的一部分。据中国最早的地理著作《尚书•禹贡》记载，将全国分为九州，称“华阳黑水惟梁州”，唐代学者认为梁州为今汉中、安康、商洛一带。
商周时期，安康成为庸国的封地，史称上庸，为“群夷之国”。商朝建立政权后，对周围的部族大加征讨和掠夺，汉水流域的各部族也未能幸免。在武王伐纣的战役中，庸人参加，并能征善战。西周时期，曾破昭王胶船，使昭王君臣溺死于汉水。后来穆王、宣王相继南征，均无功而返。后王室衰微，郡国兼并，东周安康隶楚、隶蜀、隶秦，更变频繁。这一带部族也被新起的五霸之一楚兼并。据《太平寰宇记》载：“金州于战国为楚地，附庸地，后为楚所灭，复为楚地”。
春秋战国时期，安康处“秦头楚尾”，地扼南北要冲，公元前611年庸国被秦、巴、楚三分，安康成为秦楚必争之地。秦惠王更元十三年（公元前312年），在安康汉江北岸台地（今天的中渡台）设西城县，属汉中郡，郡治设在西城。秦统一六国（公元前221年），划汉水上游为汉中郡，西城县为汉中郡治，领十二县，辖今汉滨、汉阴、石泉、紫阳、岚皋、平利、镇坪七县。
西汉沿袭秦制，汉中郡下设西城、安阳、长利（今天平利县）、旬阳、锡（今天白河县）五县，治所西城县。西城县辖今天汉滨区的大部和紫阳、岚皋全境。东汉建武元年至六年(公元25－30年)刘秀遣将军李通领兵，与巴蜀公孙述战于西城，取汉中地，郡治改迁南郑，隶益州刺史部。西城县辖今汉滨区、岚皋、紫阳、平利和镇坪五县。东汉建安二十一年(公元215年)，曹操攻占汉中，分郡之东部即安康为西城郡，划归荆州，西城郡辖今汉滨、岚皋、紫阳、平利和镇坪五县区。
三国曹魏黄初二年（公元221年），取“曹魏兴盛”之义，设魏兴郡，辖七县。
西晋沿之。据《兴安府志》载：晋武帝太康元年(公元280年)为安置巴山一带流民，取“万年丰乐、安宁康泰”之意，将安阳县更名为安康县，“安康”从此得名。
南北朝时期，安康先属南朝，后属北朝，先称直州，西魏废帝三年（公元554年）设金州，因越河川道出麸金得州名，隶属魏兴郡。北周武成二年（公元560年），撤西城县改称吉安县。北周天和四年（公元569年）治所迁回西城，县城改建汉江南岸，辖今汉滨、岚皋、平利和镇坪四县区。北周末年废县，复设魏兴郡。
隋朝复设西城郡。开皇十八年（公元598年）改称吉安，属金州。大业三年（公元607年）撤金州，设西城郡，吉安改称金川，辖六县。十三年（公元617年）郡县俱废。
唐、五代、宋设金州安康郡，辖西城、汉阴、平利、旬阳、淯阳、石泉等六县。
元朝设金州，属陕西行中书省兴元路。至元年间（公元1279－1294年），金州改为散州，下不辖县，辖区相当于今汉滨、平利、镇坪、白河、旬阳、紫阳、岚皋、汉阴、石泉和镇安十县境地。
明代仍设金州，万历十一年(公元1583年)汉江洪水覆没金州城，遂于城南赵台山下筑新城，并易名为兴安州，属汉中府。二十三年（公元1595年）兴安州从汉中府划出，直属陕西布政司，领汉阴、平利、旬阳、紫阳、白河、石泉等县。
清顺治四年(公元1647年)兴安州迁回老城。乾隆四十七年(公元1782年)改设兴安府，并汉阴县地设安康县，领安康、平利、旬阳、白河、紫阳、石泉等六县，属陕西布政司领。
辛亥革命后，即民国二年（公元1913年）陕西省撤消府、州、厅，省下设道、县两级，安康在清代六县基础上新增四县归汉中道。民国二十二年(公元1933年)，废道而直隶于省；二十四年(公元1935年)设为陕西省第五行政区行政督察专员公署，辖十县。
建国后，1950年设市，1954年撤销安康市改设城关区，隶属安康县管辖。1988年9月15日复设市，中共安康地委和安康地区行政公署驻地安康市。公元2000年，中华人民共和国国务院批准安康地区撤地设市。新组建的中共安康市委员会、中共安康市纪律检查委员会于2000年12月正式对外办公，撤地建市后，原县级安康市改为汉滨区。地级安康市于2001年元月1日成立。安康市人大常委会、安康市人民政府、政协安康市委员会、安康市中级人民法院、安康市人民检察院相继对外办公。地级安康市下辖汉滨、汉阴、石泉、宁陕、紫阳、岚皋、平利、镇坪、旬阳、白河十县区。

全市有回、满、蒙、苗、白、侗、壮、东乡等24个少数民族聚居，汉族占人口的98.2%，少数民族占人口的1.8%。