我们该如何正确对待货币

Ⅰ 当货币贬值时，对于普通人来说，应对方法是什么

临近年关，中国传统的消费习惯，家家户户都要准备年货了。这时候，大家发现，钱越来越不值钱了，我们手头货币的购买力直线下降。当然，这里有年关效应，但更多的是我们的钱在贬值。那么，对于普通人来讲，该如何规划我们的钱袋子，才能应对通货膨胀、货币贬值呢？

当通货膨胀、货币贬值来临时，我们确实需要慎重的打理我们的财产，通过合理配置，跑赢通胀，实现财富保值增值。最后强调一点，现在的政策环境下，已经不太适合投资房产了。投资房产是十几年前的事情。在当前政策导向下，继续投资房产风险非常大。

Ⅱ 当货币贬值时，对于普通人来说，应对方法是什么

现实一直都很残酷，货币贬值无形中抹灭了多少人的财富。

对于普通人而言，对抗货币贬值的途径其实只有两个。

一是购买能够抗通胀的资产。

二是不断增加自己的赚钱能力。

这两条路，第一条看似简单，实则很难。

第二条看似不容易，但只要努力就不难。

所谓的货币贬值，其实本质上就是因为大量的发行货币导致的。

由于全市场生产的商品，跟不上货币的数量，导致了通货膨胀，物价上涨，货币自然就贬值了。

货币贬值对应的是物价上涨，原则上可以通过购买资产来进行保值。

但是对于普通人来说，大部分的钱是花在消费上的，并不是用来购买资产的。

货币贬值最直接导致了消费成本增加，如果再赶上消费升级的大浪潮，那么光消费支出这一块成本就会大大提升。

如果生活质量都不能有保障，那么买再多的资产，即便应对了货币贬值，也是没有意义的。

对于普通老百姓来说， 对抗货币贬值的第一个要务，就是保证自己的收入增长，增加自己的赚钱能力。

所以说，任何时候都要懂得投资自己，而不是说单单去依靠购买资产，来应对货币贬值。

那些九十年代的万元户，二十一世纪初的百万大户，为什么逐步消失在了人们的视野中。

不是他们没有去购买资产应对货币贬值，而是因为时代的变化，赚钱的能力下降。

原来他们处于 社会 的相对顶层，现在可能只是在中高层了。

如果遭遇投资失败，可能情况更差。

所以即便资产保值了，他们所处的阶级也是在逐步逐步往下掉的，因为有更能赚钱的人站在了他们的上层。

如果你仔细的去观察富豪榜，就会发现大部分的富豪本质上还是依靠经营企业赚到的钱，而并不是购买资产。

本质上资产只能保值，赚钱才能致富。

普通人可以通过不断的学习，通过知识去增加自己的竞争力和赚钱能力，当然也可以通过不断增长的社交能力，圈层影响力去一步步往上迈进。

这些不仅可以应对货币贬值的，更会让自己的财富不断增值。

我们只有先把自己变的更强，才有钱、有资格去聊那些关于资产配置的问题。

很多人一直在喋喋不休的争论，下一个十年二十年，什么资产是最保值的。

会是房子，还是股票，或者是黄金？

没错，上一个十年，由于大量的货币流向了房地产市场，所以楼市是保值，甚至升值的。

但这并不代表未来楼市一样是保值升值的，逻辑上没有必然性和关联性。

中国的广义货币M2仅200万亿元左右，而楼市的总市值已经高达500万亿元，也就是说钱全部拿出来也不足以买下所有的楼，这是有问题的。

那么未来房产就不保值了吗？

什么才能保值呢？

这个问题其实不是最重要的， 因为很多人犯了一个致命的错误，就是对于保值这件事，进行了资产押注。

即便押注短期内猜对了资产的升值，但人生漫漫几十年，谁知道未来十年会不会发生反转。

原则上，多余的流通货币，会进入市场的方方面面各个角落。

我们作为普通人是没有办法进行准确预判，资金究竟会流入哪类市场，到底是楼市，还是股市，亦或者是大宗商品。

但是我们可以做一个综合资产配置，涵盖了楼市、股市、大宗商品、艺术品等市场。

如果我们回顾过往几十年，其实做好资产配置，持有房子、现金、股票、黄金、外汇等等，原则上综合起来是可以保值的。

只不过在某一段时间内，这些资产中个别资产出现了较大幅度的增值，让我们产生错误的认知，认为只有买入一类资产才能保值。

每个人都有自己喜欢的资产，比如有一些就是喜欢买股票，有一些就是喜欢买房子，有些喜欢黄金珠宝，有些则喜欢现金理财。

这些资产其实都没有问题，只不过市场上的货币不会刚好平均的流入这些市场而已。

与其押宝哪类资产会一骑绝尘，不如每一类都配置一些，取平均值，因为平均值和货币贬值率最接近。

这也就是为什么，做好资产配置，可以确定保值。

但保值并不是增值，很多人其实想的并不是保值，而是想要突破通胀，追求升值，难度自然更大了。

要想了解哪些资产会明确升值，就得明白升值逻辑，为什么货币资金会涌入这些资产。

如果从大逻辑来看，会升值的资产只有一个大类，就是“ 优质资产 ”。

什么是优质资产，又可以用四个字来表示，就是 供不应求 。

什么叫做供不应求？是买不到吗？

其实不是，供不应求的意思是买的人多，卖的人少。

比如，好的股票，就是供不应求，买的人多，卖的人少，所以股价不断的上涨。

比如，一线城市的房产，就是供不应求，不然不会采取限购措施，市中心的房子，学区房等，依然稳中有升。

比如，名人的字画，就是供不应求，拍卖会上价格节节攀升。

比如，限量版的任何东西，大到跑车，小到球鞋，价格也是水涨船高。

能够升值的优质资产，本身必须具备稀缺性，其次就是高附加值。

至于未来什么一定是稀缺的，就很见仁见智了。

曾经人们觉得石油很稀缺，后来石油开采不仅过量，可替代的清洁能源也是越来越多，油价就不断下滑。

曾经人们觉得房子很稀缺，后来房子越造越多，而人口越来越少，从此那些空城的房价就不再上升。

资产的价值，本质上取决于供需，价格的变化，就是供需的再平衡，仅此而已。

不知道大家读完以后，能不能意识到，哪些资产会相对更保值，哪些是属于消费类资产，该怎样去应对货币贬值。

但这些都不是关键问题。

还是那句话， 对于普通大众来说，努力的提升自己，增加自己的收入，才是对抗任何经济风险的主要途径。

通货膨胀和一个国家的经济发展存在正相关关系，这一点在我们国家表现的尤为突出，近三十年，是经济腾飞的三十年，也是物价飞涨的三十年，相对来说，也是货币贬值最快的三十年。

有数据现实，从1986年起算，最近三十年国家的货币总量上涨了280倍左右，也就是说，1986年的1万元（万元户），相当于现在的280万元，货币的总量大概保持着每年21%的增长速度，相应的购买力的下降幅度可以想见。

在货币贬值的大环境里，我们普通人应该如何应对呢？我觉得有3点。

01 推动职业发展，个人成长其实是最抗通货膨胀的

货币贬值速度很快，但是只要你的收入水平的上涨速度能够跟得上，货币贬值对你的威胁就很小。

提到通货膨胀，很多人的第一印象就是要去理财，其实我倒觉得，理财是风险与收益并存的，而工作上的长足发展、工资的水涨船高，可是实打实的，每个月真金白银的发到你手里，靠谱！

举个例子，

我妈在银行业工作，三十年前，一个月工资不到100元，她的工作没有很突出，到现在也没有混成领导，但是现在的工资仍然能够达到近10000元，三十年上涨了100倍。

而如果要靠理财，你拿着每月100块钱，想要达成每月10000元收益的理财目标，年化收益率得多少？这么高的年化收益率还要保持几十年，这得是巴菲特才能做到吧？

在职场，我妈完全不算成功，只能算是恰巧选择了一个正确的行业。我们这个时代，凭借职场发展，完美对抗货币贬值的更多。

我有个同学，2010年大学毕业在厦门一家小互联网公司工作，月薪不到3000，后来凭借多年积累的优秀业务能力，2017年跳槽到阿里，年薪近70万，如果折算成年化收益率，这得有多高！

所以我认为，职业发展才是应对货币贬值的头号利器，尤其是对于年轻人来说，职场的可能性很多，选择对的行业、练好内功，比什么理财都强。

02 学习理财技能，用金融工具推动财富的增值

货币贬值的厉害，我们只要让财富保持同步的增值，就能抵消货币贬值对于我们生活的影响。如果说职场发展是根本，学习理财就是财富增值的“助推器”，也是我们应对货币贬值的利器。

选择不同的金融工具，在三十年这么长的时间段里，对于财富的“改造”是不可同日而语的。

二十年前，别人投资黄金，你选择银行活期存款；十年前，别人买房，你选择国库券；五年前，别人买了腾讯公司的股票，你选择P2P平台，别人和你的区别就在一个有一个的理财选择中，现象出来。

如何选择对的金融工具呢？这就要考验我们的理财技能了。投资眼光其实是学习的结果，没有人天生擅长理财，谁都是在一边学习、一边实践，在错误与修正中成长起来。

对于我们普通人来说，培养理财意识、学习理财技能、选择正确的投资标的，才能更好地应对货币贬值。

从目前的的经济环境来看，我觉得两个方面还会有机会。

一个是我们国家的股市， 从 历史 数据看，股市是收益率最高的投资标的之一，而且我们国家经济的整体发展态势稳健，正在逐渐走到世界舞台的中间，这样良好的经济发展势头，一定能在股市中有所体现。对于我们普通人来说，选择指数型基金，定投股市，大概率能获得不错的汇报。

另一个是核心城市核心地区的房产， 虽然最近新闻的信息都说房价下跌，并且国家的调控政策也很紧，但是我认为，目前国家城市化的进程还在进行中，核心城市对于人口的吸纳作用日趋现象，而且随经济发展，人们会有更大的改善居住环境的需求，只要有需求，好的位置的房产仍能很好的保值增值。

03 理解财务风险，学会控制自己的本能

财富的保值增值最怕什么？最怕本金受损！

普通人应对货币贬值尤其应该注意放防控风险，很多时候，我们盲目追求高收益，反而容易陷入投资陷阱，试想，本金都赔光了，手中的货币都没了，还谈什么应对货币贬值呢？

投资理财，风险收益永远是并存的 ，而我们的人性往往是，赚钱的时候，胆子越来越大，股市5000点，就有人敢喊出冲破10000点的口号，就有人不惜开始融资融券。

这就是人的本能，有了还要更多，而投资理财都是和本能对抗的，很多投资决策都是反本能的，所以巴菲特才说，在别人疯狂的时候恐惧，在别人恐惧的时候疯狂。

其实通货膨胀、货币贬值对于财富的侵蚀还是缓慢的，那些忽视风险的、屈从本能的投资才“立竿见影”，直接击溃你的生活。

综上所述，货币贬值和经济发展有很强的正相关关系，面对这种情况，我们普通人应该如何面对呢？我们应该加速个人成长，推动职场升级，这是根本路径；我们应该学习理财，选择正确的金融工具保住自己的财富；我们应该控制风险，学会和本能作战。

我们可以回想一下，从90年代到现在，由于通货膨胀的存在，物价是不是在飞速上涨，我们手中的货币就是处于贬值过程中的。那么在这个货币贬值的过程中，普通人是在怎么应对呢？

01正常的货币贬值

我们可以从每年公布出来的数据就能发现，通货膨胀每年都存在，那么货币自然也是贬值的。不过这种贬值的幅度并不是很大，对我们的生活影响也不是很明显。

这种情况下，我们正常的生活就行了，不需要过多的去操心一些什么东西。如果手上有绩效，可以选择国债、银行存款、定期理财等方式来对抗通货膨胀，做到让手上的资金增值保值。

对于幅度不是很大的货币贬值，我们不需要过多的担心，正常的生活，适当的理财就行。

02非正常货币贬值

①货币大幅贬值

古今中外都有一些非正常的货币贬值情况存在，例如：一战后的德国、民国时期的中国、委内瑞拉货币贬值等。很可能我们手中的钱在短时间内就变得一文不值。

对于这种非正常的货币贬值，我们能做的就是把手上所有的货币变成保值物以及食物，保值物就包括黄金在内的一些投资品种，兑换食物是避免出现手上有钱但是买不到食物的情况发生。

②货币中等幅度贬值

这次疫情的发生，美国大量印刷美元，肯定会在世界范围内造成一定幅度的通货膨胀，货币会在一定的幅度内贬值。

这种情况对于我们普通人来说，想要应对比较合理的方式有：

（1）投资自己，让我们的核心竞争力变强，可以获取更多的劳务报酬。

其实还可以通过投资金融工具来避险，例如：基金、股票、期权期货等，不过这些投资都需要比较强的专业技能技巧，如果不是专业人士，没必要为了保值增值而去“火中取栗”，更大的可能是得不偿失。不过可以通过学习相关方面的知识，利用相关工具来达到避险。

综上：货 币贬值一直都存在，对于我们普通人来说最好的选择就是提升自己，让自己劳务报酬的增涨幅度能够超过货币贬值幅度；其次通过投资工具，做到让手中的资产保值增值（注意防范风险）。

Ⅲ 如何正确认识和对待货币

人们说时间就是金钱，往往是从成本会计层面上考虑问题。他们先假定，一件事情所花时间越多，成本就越高。经验似乎也证明了这一点。那些超出预定工期的工程，其费用通常也会超出预算，比如英吉利海峡隧道或者是大英图书馆新馆。

另一方面，为了节约成本，而把时间缩短，其结果却未必总是成功。90年代早期，在产品和市场均未成熟情况下，苹果公司（Apple）的设计和营销人员把牛顿牌（Newton）掌上电脑仓促推向市场。Newton半生不熟进入市场，结果很快就被对手PalmPilot超过。

要理解时间和金钱的关系，一个更好、更有创意的思路是把两者都看作商品，可以买卖。两者也可以相互交易。金钱可用来购买时间，而时间也可用来创造金钱。

企业经常需要购买时间，而它们每天都要购买的就是--从雇员身上购买劳动力。美国工程师哈林顿·爱默生(HarringtonEmerson)早在1913年就说，许多公司误以为雇佣工人就是购买他们的产出，而工人们则认为自己是在出卖时间。爱默生说，这种误解是导致劳资关系紧张的主要原因之一：公司希望对每个单位产量的投入越少越好，这样可以压低成本，而工人则渴望因自己付出的时间，而获得更多回报，使自己利益最大化。

他认为，解决办法就是创造一个机制：在增加产量的同时，能够给工人所付出的时间以奖励。付给工人更多薪酬，更好地对待他们，这样他们就会为你付出更多时间，而且更有效利用时间；由此而造成的产出增加，会超出劳动力成本增加值。

公司在进行技术革新或者从事创造活动时，就是在花时间创造金钱。牛顿牌掌上电脑的例子表明，时间投入不足，会导致什么后果。

一个相反的例子可能是宝丽莱的故事。宝丽莱公司(Polaroid)创始人埃德温·兰德（EdwinLand）1947年就开始研制一次成相（instantphotography），但他直到1972年才推出著名的PolaroidSX-70。此前，宝丽莱曾推出使用黑白胶卷的一次成相相机，但公司最终目标是彩色一次成相相机。兰德不满足于做第二。他不愿意匆匆上马，否则会占用其它重要项目的资源。他指定要把SX-70暂时作为次要项目，让它自己慢慢成熟。该产品的完善历时25年之久，但一投放市场，就大获成功。

时间与金钱之间关系密切，并没有像会计学意义上的时间耗费金钱那么简单。它们不是反比关系，而是投入时间越多，就能创造越多的金钱，反之亦然。注意这个简单的公式：什么东西出来越快，那么就越便宜。还要记住另外一句格言：欲速则不达。
树立正确的金钱观

爱因斯坦成名后，面对优厚待遇，依然保持那节俭的生活方式。当有16000美元的年薪摆在他面前时，他只想收取3000美元，并且说了一句让很多人震撼的话：“依我看，每件多余的财物都是人物的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力！”对此，我不禁想到，人生不正是需要和爱因斯坦一样，应树立正确的金钱观念吗？

《射雕英雄传》中曾经有过郭靖由大漠来到中原慨然出钱为民赎身的情节，《绝代双骄》中也曾有过江小鱼初出江湖，将金银首饰扔于路边的故事。两者虽均为武侠小说，可是，我们却可以通过两部小说看到金庸、古龙两位著名作家对金钱的认识��金钱只是身外之物，过多存于身上只会成为累赘。这种对金钱的认识，正与司马迁《侠客列传》中的观点不谋而合。正因如此，方有两人在武侠界泰斗的地位。因此，树立正确的金钱观，首先应对金钱有正确认识。

其次，谋取金钱要用正当途径。

正所谓“君子爱财，取之有道”。正如那告别越王的范蠡，用智慧赚取了那富可敌国的家产，成就陶朱美名；相反，处在乾隆身边的和珅，凭借权势，取得了无尽珍宝，最终却只能留下贪官的骂名。比较二者，均有富可敌国之势，而范蠡却成为财富的代表被世人敬仰，而和珅却只能居贪官黑名单的榜首，为后人所唾弃。究其原因，我们不难得出这样的结论，以正道谋钱者留名青史，以歪道牟利者遗臭万年。

最后，应学会适时地疏散金钱。

遥想当年，李白自剑阁来到中原，一路千金散尽，却能高吟“千金散尽还复来”，是何等豪迈？再观柴进，为解仇人之困，散尽千金入梁山又是何等义气？最后我们去赏析《守财奴》中的欧也妮不从父愿，疏散家财，建立学校，内心得到宽慰又是何等幸福？因此适时地疏散家财，可以使内心得到幸福。

朋友，生活中我们不免与金钱打交道，但我们要树立正确的金钱观，因为只有如此，我们才能成功地驾驭金钱，让它成为我们永远的奴仆！

树立正确的金钱观

鲁迅先生说：这世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。

金钱也是这样：这世界上本没有钱，聪明的那个人一拍脑门，也就有了钱。

鲁迅先生说：人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。

于是我们就这样：生活最痛苦的就是睡醒了没钱可以赚。

鲁迅先生也说：不在沉默中爆发就在沉默中死亡。

便有人也这么琢磨：不在金钱中暴发，就在金钱中白搭。

鲁迅先生还说：我出离愤怒了！

最后金钱面前还是大有前赴后继者：为了钱，老子拼啦！

金钱史尤其是金钱至上史，是人类历史很新近很短暂的历史。和抡棒子、撵兔子的祖先们比起来，现在想法子、点票子的人几乎就是小巫见大巫。和生存比起来，金钱更多时候简直是一文不值！——看看金钱在其短暂的历史中有多恶毒！连形容词都充满钱的影子！自从有了金钱作为幸福的抽象，古往今来自会有人误把金钱当成了唯一的幸福去追求。而在这个短暂的金钱史过程中，金钱膨胀成为衡量人类所有幸福的唯一的、最高基准：几乎幸福能用金钱来交易、来结算。于是芸芸众生追求具体的满足、快乐和幸福的人，便将幸福的根本含义丢于脑后，飞蛾扑火一般全心全意追求金钱。

不得不描述一下学院派的看法。著名哲学家叔本华在《金钱心理学》中阐述了金钱与幸福关系的一段名言：“Money is human happiness in the abstract;he,then,who is no longer capable of enjoying human happiness in the concret devotes himself utterly to money.” 这也是目前我看见的对金钱最为理智的诠释。有人将此话译为“金钱是人类幸福的抽象体现；人由于已经丧失了享受实实在在的幸福的能力，因此全部投身于金钱。”俗话说，饱汉子不知饿汉子饥，咱也不必在钱面前必须要摆好清高、树好牌坊，信誓旦旦地不当金钱奴役下的婊子，可想起金钱和幸福的关系总希望更明白一些。金钱本身还是幸福，只不过是具体幸福的高度抽象、高度概括了的表现形式。把身心全部投入追逐金钱而无法享受具体的幸福，一是没空间和时间感受具体的快乐和幸福；二是忘了金钱只是获取幸福的一个手段，而把手段当成了目的。人类原本不知道金钱是什么玩艺儿，就整个人类而言，金钱的习得史同时又是具体幸福的 ‘去习得’史，这是一种集体意识或无意识；就个体而言，人是生而不知金钱为何物的。因此，金钱的种种功用完全是后天教化的结果。虚拟是现实的可能表达式，金钱是幸福的虚拟表达式。人类的进化史，就是不断虚拟化的历史……

本来金钱就够让人晕的了，不能在文绉绉中更晕！所以说必须彻底大众庸俗化！连那种“有啥别有病，没啥别没钱”、“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”……等老生常谈大俗话也彻底摒弃——一切从金钱的当代史出发，且从实际出发：新富们逐利之余别忘了积点德，月光族下一步不要变成日光族；有钱了腰杆粗壮并不代表腰杆挺直，没钱了口袋有底不能心里没底……可笑的是非要有人将钱作为衡量当今生活的标志，说当代穷人的标志是：穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦……就是这种莫名其妙的理论，把有钱的折腾得浑身难受，把没钱的郁闷得满怀悲苦。无非就要珍重生命，也不能为了钱就不珍重生活和不尊重生活的快乐呀！想想那些俗套的抢劫对白：要钱还是要命？在这种问题面前，更多的人将毫不犹豫——要命！

无论金钱的外延作用多美好或者多恶劣，金钱本身的品质还是无可厚非。无论金钱的前世有多辉煌或者多伟大，金钱的来生还是将愈加虚拟，直到可能消失。我们是肯定赶不上啦！这说不好是幸运还是不幸。

得之我幸、失之我命，跟钱过不去的人像极了围着自己的尾巴转圈的叭狗儿，乐此不疲之后依旧郁郁寡欢。

鲁迅先生说:我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树——怕就怕老想着自己的两只手，一手是钱，另一只手也是钱。

金钱本身并没有什么，最主要的是看你如何去对待。

Ⅳ 应对货币超发,我们怎么办

1，注意投资。让手里的货币流动起来，去参与收取利息的活动中去。
2，兑换外币，规避风险。兑换几个坚挺的外币（美元、英镑、欧元和日币），来规避本币的贬值风险。
3，购置实物资产。黄金（不是纸黄金）、白银、房地产等保值的投资品。

Ⅳ 如何树立正确的金钱观

做理智的消费者应该遵循的原则：量入为出，适度消费；避免盲从，理性消费；保护环境，绿色消费；勤俭节约，艰苦奋斗。正确对待货币，既要认识货币在经济生活中的作用，又不盲目崇拜金钱，树立正确的金钱观，做到君子爱财，取之有道，用之有度，用之有益。

对金钱，要取之有道， 用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营、致富是受法律保护的，是光荣的。对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。花钱要节制，用于做什么要分轻重缓急，能节省的要节省，少花钱多办事，办好事，就能让钱发挥出更大的作用。

正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到利于国家，他人的有益的地方，用到有利于自己发展，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧都能上一个层次。

(5)我们该如何正确对待货币扩展阅读

金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱观属于物质观，作为物质世界的一种表现；金钱作为人类社会一般等价物的载体表现。金钱观也可以说是人类在人类社会中对物质世界的一种认识。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。

金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。

著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。

《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。

正确的金钱观，指导我们通过合乎道德与法律的正当途经挣钱，把钱用到有利于国家社会他人的地方，用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。

钱是可以放弃的

当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。

我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。

钱也不是万能的

一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。

他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。

透过现象看本质

我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。

我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有益，用之有度”。