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犹太人怎么看待国内货币

发布时间: 2022-08-25 03:56:32

㈠ 犹太人78:22的经商法则到底是如何运用到实际的呢

犹太民族是最奇异和最会经商的民族。

他们四处流散、备受迫害,却一次又一次地以“富人”的形象出现。

历史上,这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族,却好像是天然优良的造币机器。历代统治者排斥它、剥夺它,但在经济困境中,又不得不依赖它。

这是为什么?

这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族,崛起在世界民族之林,成为一股不可忽视的经济力量。它的影响无处不在,这源自于犹太人的经商智慧。

法则一:为钱走四方

犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。只要和犹太人做生意,谁都是朋友。

为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空,四处奔游,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后,犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走,贩布帛,卖珍珠,做四方的生意,赚取八方的钱财。

一个关于犹太人的经济神话说:犹太人控制着社区的、家庭的,还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。

法则二:金钱是犹太人世俗的上帝

马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像:“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……

犹太人的世俗基础是什么呢?

--实际需要,自私自利。

犹太人的世俗偶像是什么呢?

--做生意。

他们的世俗上帝是什么呢?

--金钱。

因为金钱对犹太人而言,是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言,对必须靠金钱生活的犹太人而言,是世俗上帝???金钱得以使他们的肉体生存,也只有在世俗上帝保证肉体生存之后,他们才能膜拜精神上帝,追求高贵的精神生活。

法则三:能赚钱的智慧才是真智慧

犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚。

犹太商人赚钱强调以智取胜。

犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,智慧只有化入金钱中,才是活的智慧,钱只有化入智慧之后,才是活的钱;活的钱和活的智慧难分。

法则四:瞄准女人

犹太经商法公理之一:“瞄准女人”。

犹太人行商4000年,总结出两条不证自明的公理,其中第一条就是:瞄准女人。

对于这一“公理”,犹太人毫不怀疑。

犹太5000多年的历史告诉人们:男人工作赚钱,女人使用男人所赚的钱,这样维持正常的生活。

所谓经商法,就是要席卷别人的钱。所以不论古今,或者何处何地如想赚钱,就必须攻击女人,来夺取她们所持有的钱,这就是犹太人经商的公理,所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。

法则五:瞄准嘴巴

犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。

这是庸俗的凡人也可以做的生意。

按照犹太人的说法,所谓“嘴巴”生意,是同吃有关的生意。

小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。

法则六:78:22法则

在自然法则中,有一个78:22法则,在漫长的经商生涯中,犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系,这就是78:22法则。

首先,让我们画一个边长为10cm的正方形,再做一个内切圆,然后计算一下它们的面积,你就会发现,一个面积为100的正方形,它的内切圆的面积是78.5,其余面积为21.5。因而“78:22”是一个“规矩方圆”中不可逾越的法则,在人体中,水的比例为78%,其他物质占22%。

犹太人把这条法则作为从事一切商业活动的基础,作为一个总的指导原则。正是因为有了这条根本法则,所以犹太商人做起生意来,总是左右逢源,得心应手。

也许有人会问,犹太人在商业运作中,是如何运用这个78:22的法则,去赢得优势的呢?这个78:22法则,在犹太商人手里,主要是一个用来把握全局的指导原则。

法则七:赚而不是攒

商人,是以经商赚钱为天职。立足于赚,说的就是商人的天职所在。

自大流散以来,作为其寄居城市的独特生存状态,犹太民族基本上保持了一个商人民族的身份。尽管他们一再被剥夺得两手空空,但在任何一个社会,只要有那么一段不很长的和平时期,犹太人就可以由商业活动,由同钱打交道而迅速崛起。这犹如沙漠中一棵晒干的种子,只要一场小雨,就会马上萌发而蓬蓬勃勃地生长起来。

立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。

财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。

犹太商人大都有白手起家的传统,至今世界上著名的犹太富豪中,不少不过二三代人的历史。但是,他们没有靠攒小钱致富的传统。

犹太人是一个酷爱智慧的民族,犹太商人也是非常善于以智取胜的商人,而用攒钱的方式积累财富的方式,他们认为不可取。

法则八:堂堂正正的精明

须知,商场如战场,机会稍纵即逝。当其他民族的商人,还在为了自己是否会显得过于精明而瞻前顾后拿不定主意,甚至将那个精明的点子搁置一旁的时候,他们同犹太商人的距离就拉开了,他们败在犹太商人手下,也就是必然的了。

犹太人在商场上,绝对容不得模棱两可、马马虎虎。特别在商定有关价钱时,他们非常仔细,对于利润的一分一厘,他们计算得极为清楚。犹太人因为心算快所以他们经常能做出迅速的判断,这使他们在谈判中镇定自如、步步紧逼,直至大获全胜;在商场上游刃有余、坦然从容。对于犹太人来说,精于计算,是为了锱铢必究。他们不像大多数商人一样,羞于“斤斤计较”。他们认为,该攫取的利润绝不应放手。他们既要计较得清楚,又能迅速地计算出结果。把两者结合起来,是犹太人的聪明之处,也是他们善于做生意的诀窍之一。

法则九:在逆境中发财

在1800多年漂泊流离的生活中,犹太人一直处在逆境之中,在这漫长的日子里,他们学会了耐心等待,学会了低调处事做人,学会了如何在逆境中生存、发展的智慧。把这种智慧运用到商业操作中,就形成了犹太商人在逆境中发财的生意经。

法则十:一次机会,两头赢利

商业经营中的理性计算,是一个合理追求效率或者叫做投入产出比的问题。说到底,看的就是同样的投入能有多大的产出。犹太人在其经营活动中,不仅追求一个高产出,而且追求一次或一项投入,可以有多次或多项产出。

法则十一:惜时如金

犹太人经商法格言中,有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”,是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在犹太人看来,时间就是生活,时间就是生命,时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。

犹太人重视时间,它的另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机,争取竞争的主动权。

法则十二:靠信息抢占先机

商场是个机会均等,在相同的条件之下,谁能捷足先登,抢占先机,先发制人,那么谁就能稳操胜券了。

法则十三:契约是和上帝的约定

犹太人是“契约之民”。犹太人在经商中最注重“契约”。 在全世界商界中,犹太商人重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约,不论发生任何问题,决不毁约。

犹太人认为,“契约”是和上帝的约定,犹太人由于普遍重信守约,相互之间做生意时经常连合同也不需要。口头的允许也有足够的约束力,因为“神听得见”。

犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时,犹太人从来都是丝毫不让、分厘必赚,但若是在契约面前,他们纵使吃大亏,也要绝对遵守。

犹太人从来都不毁约,但他们却常常在不改变契约的前提下,巧妙地变通契约,为自己所用。因为在商场上,在犹太人看来关键问题不在于道德不道德,而在于合法不合法。

法则十四:交易要讲道理

在交易中,犹太人认为,即使事先未获任何保证,也有权利要求购买的商品具有良好的品质。去购物,就是意味购买没有瑕疵的商品。就算商家在交易中,宣称“货物出门,概不退换”,一旦该商品确有瑕疵,买方仍然有权要求退货。并且,商人们也得同意退货。

在做生意过程中,犹太人很注意“交易要讲道理”这一从商诤言,可以说,犹太商人是世界上最讲道理的买卖人。其中所谓的道理,就是公平、不欺诈。

犹太人在全世界各民族中能够崛起,成为最会做生意最成功的商人,与他们的这一经商智慧取信于人大有关系。

法则十五:生意就是生意

生意就是生意,这句话的意思是,在生意场上只能遵守商业规则,除此而外,日常生活中的亲情、友情、尊老爱幼、礼让、助人等等其他的伦理道德规范都必须服从商业规则。在生意场上,一切都是商品,而商品则只有一个属性,那就是增值、生钱,一切都应该服从这个最高目的。一句话,为了赚钱,一切都可以放弃,只要能赚到钱,除了犯法的事不能干,违背合同的事不能干,其他的什么都可以去做。

正是基于“生意就是生意”这种观念,犹太人的先祖在自己的生意经中列入了这么一条:“每次都是初交”。

犹太人在经商的时候,时时不忘一条铁律:“除了犹太人之外,不信任其他的人。”

犹太金融世家罗思柴尔德家族就有一条不成文的家规:“纵然是自己的妻子或者丈夫,也要把他当外人看待,千万不可轻易信任!”不相信他人,这是犹太人经商成功的经验之一,也是他们防范买卖风险的智慧之举.

㈡ 犹太人如何观察市场

犹太民族是世界历史上最会经商的民族。他们四处流散、备受迫害,却一次又一次地以“富人”的形象出现。历史上,这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族,却好像是天然优良的造币机器。历代统治者排斥它、剥夺它,但在经济困境中,又不得不依赖它。这是为什么?这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族, 崛起在世界民族之林,成为一股不可忽视的经济力量。它 2006乘着火车游西藏 马行夏日放牧京郊 心静之旅禅之旅 环球跳蚤市场淘宝记的影响无处不在,这源自于犹太人的经商智慧。
法则一:为钱走四方

犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。只要和犹太人做生意,谁都是朋友。
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空,四处奔游,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后,犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走,贩布帛,卖珍珠,做四方的生意,赚取八方的钱财。一个关于犹太人的经济神话说:犹太人控制着社区的、家庭的,还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。
法则二:金钱是犹太人世俗的上帝
马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像:“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……犹太人的世俗基础是什么呢?实际需要。犹太人的世俗偶像是什么呢? 做生意。他们的世俗上帝是什么呢?金钱。因为金钱对犹太人而言,是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言,对必须靠金钱生活的犹太人而言,是世俗上帝———金钱得以使他们的肉体生存,也只有在世俗上帝保证肉体生存之后,他们才能膜拜精神上帝,追求高贵的精神生活。
法则三:能赚钱的智慧才是真智慧
犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚。犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人认为,金钱和智慧两者中,智慧比金钱重要,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,智慧只有化入金钱中,才是活的智慧, 钱只有化入智慧之后,才是活的钱;活的钱和活的智慧难分。
法则四:瞄准女人 犹太经商法公理之一:“瞄准女人”。犹太人行商4000年,总结出两条不证自明的公理,其中第一条就是:瞄准女人。对于这一“公理”,犹太人毫不怀疑。犹太5000多年的历史告诉人们:男人工作赚钱,女人使用男人所赚的钱,这样维持正常的生活。所谓经商法,就是要席卷别人的钱。所以不论古今,或者何处何地如想赚钱,就必须攻击女人,来夺取她们所持有的钱,这就是犹太人经商的公理,所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。
法则五:瞄准嘴巴
犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。 这是庸俗的凡人也可以做的生意。 按照犹太人的说法,所谓“嘴巴”生意,是同吃有关的生意。小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。
法则六:78:22法则
在自然法则中,有一个78:22法则,在漫长的经商生涯中,犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系,这就是78:22法则。
首先,让我们画一个边长为10cm的正方形,再做一个内切圆,然后计算一下它们的面积,你就会发现,一个面积为100的正方形,它的内切圆的面积是78.5,其余面积为21.5。因而“78:22”是一个“规矩方圆”中不可逾越的法则,在人体中,水的比例为78%,其他物质占22%。
犹太人把这条法则作为从事一切商业活动的基础,作为一个总的指导原则。正是因为有了这条根本法则,所以犹太商人做起生意来,总是左右逢源,得心应手。

㈢ 第一次世界大战后犹太人怎么发德国的国难财

德国的主要中产阶级是容克家族(以前的黑十字条顿骑士团长期居住繁衍而来的),在一战中,被美国摩根忽悠进一战的威廉二世的领导下,容克家族和日耳曼民族为了战争血流成河,为了支撑战争而向欧洲犹太银行家们欠下了累累债务,在战争最艰难的时候,李卜内西和卢森堡这些犹太穷鬼们又在巴伐利亚区发动叛乱,成立了世界上第一个苏维埃国家,给德国背上狠狠的插上一刀,慕尼黑苏维埃共和国虽然还是被威廉二世所镇压,但德国在一战后期明显已经力不从心了。正在这时,原本全力支持德国打一战的美国华尔街的犹太银行家们,突然停止了对德国的支持,还180度大转变,美国作为德国的敌人参加了一战,日耳曼民族再也扛不住了,彻底战败。打赢了一战的英法等国没捞到一点好处,战争赔款权落到了战争中给他们贷款的犹太银行家手里,本来应该成为战胜国的俄国也因为最后被列宁带领下的犹太穷鬼们的反水媾和而没得到半点好处。至于德国则是最惨的,马克疯狂贬值,物价飞涨,一个土豆卖到了两亿多马克,房屋等固定资产贬值到极点,这时候欧洲各国的犹太投机者们纷纷持他国货币到德国疯狂收购这些资产。企业纷纷倒闭,失业率创了新高,一个原来在维也纳画风景明信片的流浪画家因为无处谋生而来到了柏林,他的名字叫阿道夫.希特勒。

㈣ 听说犹太人控制了世界上好多资本主义发达国家的金融(经济)、政治、文化、军事、宗教、科技,有什么证据

美国的基辛格博士说过一句话,如果你控制了石油,你就控制所有的国家,如果你控制了粮食,你就控制了所有的人,如果你控制了钱,你就控制了全世界。具体我不是很了解,犹太人除了赚钱就不会干别的了,每一个犹太人的出生就等于是在复制一个挣钱工具,这样说真的不夸张。你可以了解了解当初希特勒为什么要灭绝犹太人,或者看看《货币战争》这本书,你说的金融、政治、文化、军事等等等等离了钱都白搭,而且也离不开钱。说白了在犹太人眼里就是钱能使鬼推磨。

㈤ 犹太人经济哲理:为何犹太人的财富能代代相传

上帝是否已经确立了规范人类劳动、货币和创造经济价值的正义行为,以及与我们通常称之为“经济学”相关的其他法则呢?如果有的话,它们又是怎样运作的?《圣经》提到了这些法则吗?一旦个人、企业或国家违背了这些法则,它们会受到哪些惩处?为什么只占世上人口极少数的犹太人拥有世上大多数的财富,他们的经济法则是否值得我们借鉴?本书囊括了对这些问题的解答。TOP作者简介 丹尼斯·皮科克是一家非营利性公司的创始人和总裁,向商业和文化机构的领袖传授如何在工作中使用真理、获得成功的方法。邀请他授课的机构众多,国内国外都有,因此,他的足迹遍布于美洲、欧洲等地。他毕业于加州大学伯克利分校,是圣经研究的经济学家、企业拥有者。TOP目录序前言引言:经济领域的宣导 第一部 管理工作和自由经营的基本原则 第一章 一个“家族企业”的建立 第二章 通过管理达致成熟 第三章 世世代代持续性的财富与家庭 第四章 喜爱工作 第五章 家族企业的产品是服务 第二部 建立繁荣昌盛、公平合理社会的根基 第七章 风险、自尊与救赎性的努力 第八章 揭露推卸责任经济学的残酷性 第九章 公平和平等不是一码事 第十章 合宜的管理可以带来平安与丰富 第十一章 引导你成功的三条基本原则 第十二章 呼召真正能干的建筑师TOP书摘 第一章 一个“家族企业”的建立 第一条主要原则:私有财产制度的创立。 今天,上帝在世界上到底在做什么?他从开始一直在忙碌些什么?我们可以期望上帝为我们做些什么?基督徒通常的答案是:在世界末日或死亡临到人类之前,上帝正拼命工作,他要拯救一群人,使天堂的人口增加。假如答案果真如此,上帝就会删除《圣经》中与我们今世所要担负的责任相关的大部分内容,直接就把等着我们的、为我们准备的退休计划展示出来了。人喜爱这退休计划,皆因内心要逃避上帝造人是为要人治理这世界的这个呼召,向往以人为本、以自我为中心的世界;耶稣基督在十字架上成就救赎,通过对人新的创造,重新向人颁布这个使命,遗憾的是不少基督徒不愿面对这个事实。 我想把上帝说成是一位企业家,而且他正在建立一个企业。尽管这种说法听起来很新奇,但它却是符合《圣经》的。正如我们在引言中看到的那样,理解这一概念可以使我们对自己在历史中扮演角色的看法发生根本的变化。 大多数基督徒圈子里流行的生活方式体现出这样一种心态:“我们已经蒙恩得救了;既然上帝掌管着历史,我们只要管好自己的事就行了,要避免犯大罪,有机会就为主耶稣做见证,建立‘成功的教会’,然后就离开这个世界。”……TOP 其它信息 装帧:平装页数:176开本:32开纸张:胶版纸

㈥ 犹太人的金钱观念是怎样的

犹太人是目前世界上最富有的人。犹太人的人口数量在世界上所占的比例仅为0.3%,但他们却掌握着世界经济的命脉。为什么犹太人这么会赚钱?除了天生的民族特性之外,犹太人的家庭从小就会对他们的孩子灌输理财观念,所以,犹太人才会个个精明。
有本书就是讲这方面的
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㈦ 为什么说"犹太人口袋里装的是钱,中国人脑袋里装的是智慧"

这句话肯定是中国人说的!犹太人太会挣钱了,世界上有很多成功的例子,但犹太人其实也很聪明,中国人,现在,我觉得脑子里都是装的钱,没那么多大智慧了,小聪明倒是不少

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