货币到底是什么概念

『壹』 货币是什么经济学概念

西方经济学的货币定义：货币是任何一种被普遍接受为交易媒介、支付工具、价值储藏和计算单位的物品。货币就是货币行使的职能。

注意：这里特别强调的普遍接受是指能被社会大众普遍接受，也就是说，这里的标准不是国家的批准与否，而是大众是否接受、承认．因为，在正常情况下，国家规定的货币的普遍接受性是无庸置疑的，但是在特殊情况下，国家的规定仍然可能是行不通的，相反，有一些信用工具，如银行支票存款最初在法律上并没有地位，但是在经济中普遍被企业界承认和接受，类似的例子很多。

『贰』 货币的概念

货币是购买货物、保存财富的媒介，财产的所有者与市场关于交换权的契约，是所有者之间的约定。它反映的是个体与社会的经济协作关系。货币的契约本质决定了它可以有不同的表现形式，比如一般等价物、贵金属货币、纸币、电子货币等。
货币就其本质而言，是所有者之间关于交换权的契约，不同形式的货币在本质上统一的。过去，由于人们对货币的本质认识不清，错误的从不同角度来将货币分为不同的种类，比如：根据货币的商品价值分为债务货币与非债务货币两大类；根据是否约定贵金属的兑换比例分为可兑换货币和不可兑换货币等等。
货币从形式上，根据货币的商品价值可分为实物货币和形式货币，实物货币本身是一种特殊商品，包含价值量，如羊，贵金属等；而形式货币本身没有价值量，它的价值是契约约定的，只有契约价值。两者形式不同，但是本质上是统一的，即都被约定作为交换媒介，都存在契约价值。
货币的购买力决定于货币的契约价值，但实物货币的购买力也会受自身商品价值的影响，通常实物货币的商品价值小于其作为货币的契约价值。
【拓展资料】
通常，每个国家都只使用唯一的一种货币，并由中央银行发行和控制。不过也存在例外，亦即多个国家可以使用同一种货币，例在欧盟国家通用的欧元，在西非经济共同体的法郎，以及在19世纪的拉丁货币同盟，名称不同但能在联盟内部自由流通的等值货币。一个国家可以选择别国的货币作为法定流通货币，比如，巴拿马选择美元作为法定货币。不同国家的货币还可能使用相同的名字，比如，在法国和比利时使用欧元之前，它们和瑞士的货币都叫法郎。
有的国家的货币没有辅币，或者虽然有辅币，但是由于币值太小而只是理论上的换算单位，而没有发行实际的货币，比如日元和韩元。

『叁』 什么是货币货币主要用于何种用途

狭义的经济学中，货币是用来交换商品的标准物品；广义地说，它是一种物品，用作交换媒介、价值计量、支付手段和价值储存。具体来说，货币具有交换媒介、价值标准、延期支付标准、价值储存、世界货币等功能。货币是一种固定的特殊商品，作为一般等价物。货币的本质是一般等价。至于货币的含义，应该指出，货币是一种特殊的商品。因此，纸币不是货币。它只是一个强制值符号。虽然纸币不是货币，但它可以发挥货币的功能。

货币从流通领域中取出，作为社会财富的总代表储存起来。作为一种储存手段，货币必须是足够的金属货币或金属条。因此，在收集纸币的情况下，货币没有储存手段。货币在世界市场上作为购买、支付和社会财富代表的作用。货币在执行世界货币方面的作用是随着国家间商品交换和其他贸易活动的发展而发展起来的。事实上，它是货币功能在世界范围内跨国界的延伸和应用。

『肆』 货币是什么意思

基础货币，也称货币基数(Monetary Base)，因其具有使货币供应总量成倍放大或收缩的能力，又被称为高能货币(High-powered Money)。根据国际货币基金组织《货币与金融统计手册》(2000年版)的定义,基础货币包括中央银行为广义货币和信贷扩张提供支持的各种负债，主要指银行持有的货币(库存现金)和银行外的货币(流通中的现金)，以及银行与非银行在货币当局的存款。

各国对基础货币的定义及统计不尽相同，即使是在一个国家之内，根据基础货币的分析用途不同，可能有几种基础货币的定义。我国基础货币的定义和统计也经历了一个逐步演化的过程。

1994年，我国开始进行基础货币统计。当时对基础货币的统计定义为：基础货币=金融机构库存现金+流通中现金+金融机构准备金存款+金融机构特种存款+邮政储蓄转存款+机关团体在人民银行的存款。其中，金融机构库存现金包括商业银行、政策性银行、城乡信用社、财务公司所持有的现金；金融机构特种存款是人民银行为了吸收农村信用社多余的流动性设立的特别账户，通常账户余额很小，并且不活跃。

基础货币这一概念可分别从基础货币的来源和运用两个方面来加以理解。从基础货币的来源来看，它是指货币当局的负债，即由货币当局投放并为货币当局所能直接控制的那部分货币，它只是整个货币供给量的一部分；从基础货币的运用来看，它是由两个部分构成：一是商业银行的存款准备金（包括商业银行的库存现金以及商业银行在中央银行的准备金存款）；二是流通于银行体系之外而为社会大众所持有的现金，即通常所谓的"通货"。
在现代经济中，每个国家的基础货币都来源于货币当局的投放。货币当局投放基础货币的渠道主要有如下三条：一是直接发行通货；二是变动黄金、外汇储备；三是实行货币政策（其中以公开市场业务为最主要）。由基础货币的投放渠道，我们可以看出，基础货币的决定因素主要有：（1）中央银行在公开市场上买进证券；（2）中央银行收购黄金、外汇；（3）中央银行对商业银行再贴现或再贷款；（4）财政部发行通货；（5）中央银行的应收未收款项；（6）中央银行的其他资产；（7）政府持有的通货；（8）政府存款；（9）外国存款；（10）中央银行在公开市场上卖出证券；（11）中央银行的其他负债。
在以上这11个因素中，前6个为增加基础货币的因素，后5个为减少基础货币的因素，而且这些因素均集中地反映于中央银行的资产负债表上。我们不难看出，在以上这些因素中，有些是中央银行所能直接控制的，其中最主要的是公开市场买卖；而有些则是中央银行不能直接控制的。但是，对于这些不能直接控制的因素，中央银行可通过运用其公开市场业务，来抵消这些因素对基础货币的影响。因此，一般认为，基础货币在相当程度上能为中央银行所直接控制。

『伍』 货币是什么

货币，按照马克思的理论，是指固定充当一般等价物的特殊商品，是从商品交换中“抽”出来的，本质是一般等价物，是商品。 我认为，货币从诞生之日起，就是如此，虽然经历了币材的变更，但没有本质上的变迁。这是关键。 货币起源于交换，它就是为交换的顺利完成而诞生的。马克思认为交换——即使是最简单的交换——得以完成的前提都是人们能够在劳动的多少上进行公平的量化。但这是不能想象的。交换只是起源于交换双方主观上的公平：张三拿一头牛和李四换了四袋米，他也有可能和王五在另一次交易中换回五袋、六袋米，只要他们相互觉得公平。价值的计量并非来自于商品本身，而是经行交换的双方对商品的估价。这是最一开始的情形。后来，随着物质生产能力的提高，交换扩大了，在交换中产生了“扯皮”，张三有牛想要弓箭，李四有弓箭但不要牛只要米，王五有米却不想要弓箭，等等等等，无限循环。交换出现了问题。这时，马克思认为出现了一种“公共”商品，充当一般等价物。但只要我们想想看就会发现，这种“公共”商品更本不可能产生，只会带来更严重的扯皮：张三必然要求用牛来充当那个“公共”商品，因为他是猎人，而种田的李四希望是稻米，工匠王五也不会放弃弓箭。不是么？ 让我们来想象一下远古社会的情形。远古时期，人心蒙昧，未曾开化，氏族首领可以说是德高望重，所以众望所归，大家也是心悦诚服。那么就不难想象氏族首领在一次氏族“会议”上对商品交换问题做了一次“工作报告”，确定以某一种物品（注意是物品，而非商品）作为货币，尽管可能并不这样称呼。 所以，货币不是从商品中“抽”出来的，而是从外面“加进来”的。 同时，我们可以看到，那些早先被当作货币的并不是真正具有实用性的商品，而是另外一些东西，例如中国广泛使用贝壳。从中我们就可以看出货币具有哪些特征：美观、难得、非实用。这也就揭示了为什么货币最终被用金银来充当：金银所发出的金灿灿银闪闪的光泽、金银的珍贵以及只在美观上有用（金银只是在工业社会才作为原料，而不是古代）。 货币天生就特殊，并不是逐步变得特殊。 它就是作为财富的标志出现的，就是购买力。 在此，我们想谈谈剥削关系。剥削不是来源于对劳动的剥削，而是对通过货币进行的价格剥削。如果剥削的是劳动，就不能解释储蓄。储蓄是货币化的劳动，就是被保存起来的劳动。劳动被剥削就不能再被储蓄。或许有人会说劳动没有全部被剥削，那么，由劳动创造出的价值就远远大于劳动本身的价值，也就是说劳动的价值远远大于其本身的价值，这是矛盾的。也许又会有人说，这是劳动的价值和其使用价值的不同造成的。我认为， 不存在一个被称作“价值”的不变实体 （这种实体是近代哲学的不良遗产），只有用货币来衡量的价格。 劳动不创造价值，只创造财富 。所以，剥削的不是劳动，而是价格。我认为价值不能只从商品本身，同样也不能只从主体得出，而必须通过两者的关系确定，通过买卖双方对商品的估价来定 。这就能够解释制造、销售商品的工厂、商家的利润来源：通过价格差异，即通过买卖双方对交易的商品的期望值的差异，经由货币作为中介产生出来。商品交换超越物物交换的阶段，人们需求的满足就不能是直接的了，必须经过货币的中介。这样就能够 通过货币在人们可以接受的范围内剥削人的期望，货币不只是反映剥削关系，它本身造成剥削的可能和手段。 买卖商品又称买卖东西，东西这个名字很奇特，商业就是买东卖西，在不同的人群之间谋求期望的差异：在A地被认为是廉价的商品，在B地就可能价格不菲。所以， 剥削不是剥削肉体，而是剥削精神。 最初意识到这一点的是那些走南闯北的商人，他们用自己的脚步丈量出人心的差异，挖掘出财富的根源。 于是，我们得出经济生活的第一原则：价差。一切经济关系都是围绕价格差异来运转。而价格必然同货币联系在一起，货币在此意义上成为经济活动的中心。 “量变引起质变”对经济生活尤其重要。这就是第二条原则：聚少成多。我们通过对每一个个人小小的期望剥削，海纳百川，就会造成一种由货币聚集形成的财富力量。社会发展不是由单个的人完成的，是一种合力造就的。在推动物质财富的增加、科技进步方面，经济的这种汇聚力量尤为重要，它造成了一种基础更为雄厚的社会分工：在经济活动中，不是以个人，而是以企业为单位，进行更为广泛深刻的生产。 回到货币上来。货币的变化也遵循“量变引起质变”的规则。随着社会生产力的飞速发展，社会财富飞速增长，造成大量的储蓄，也就是被货币化的劳动，形成资本。这就是金融的基础。曾经，是先用劳动创造财富，再用货币表示：先种田织布，再卖掉换回货币，这就是简单经济的模式，货币随着经济变动自发调节；现在是用货币进行投资，用货币（另一种形式的劳动）创造财富， 货币既代表曾经的财富，又代表未来可能的财富 ，于是人们形成对货币的预期（新的期望），经济生活由是越加复杂。 应对不是目的，我们还要利用货币、控制货币。这不是我现在能回答的，这不是想出来的，是做出来的。

『陆』 货币的定义是什么

货币是购买货物、保存财富的媒介，财产的所有者与市场关于交换权的契约，是所有者之间的约定。它反映的是个体与社会的经济协作关系。货币的契约本质决定了它可以有不同的表现形式，比如一般等价物、贵金属货币、纸币、电子货币等。
货币从形式上，根据货币的商品价值可分为实物货币和形式货币，实物货币本身是一种特殊商品，包含价值量，如羊，贵金属等；而形式货币本身没有价值量，它的价值是契约约定的，只有契约价值。两者形式不同，但是本质上是统一的，即都被约定作为交换媒介，都存在契约价值。
本条内容来源于：中国法律出版社《中华人民共和国金融法典:应用版》

『柒』 货币指的是什么呢

货币指的是固定的充当一般等价物的特殊商品。

货币，就其本质而言，是所有者之间关于交换权的契约，不同形式的货币在本质上统一的。过去，由于人们对货币的本质认识不清，错误地从不同角度来将货币分为不同的种类，比如：根据货币的商品价值分为债务货币与非债务货币两大类，根据是否约定贵金属的兑换比例分为可兑换货币和不可兑换货币等等。

货币的职能

（一）价值尺度：是指以自身价值作为尺度来衡量其他商品的价值。货币执行价值尺度职能，不需要现实的货币，只需要观念上的货币。比如你去超市买一瓶价值2元的矿泉水，这里货币就执行了价值尺度的职能，“价值2元”就是它作为价值尺度的体现，但是只需要观念上的货币，因此不需要在货架上放上两元钱，只需标注“2元”即可。

（二）流通手段：是指货币充当商品交换的媒介。货币充当流通手段，必须是现实的货币，但不一定要足值货币。“不一定要足值的货币”，言外之意就是可以用纸币。比如你去超市用现金了买了一样东西，这里货币就执行了流通手段的职能。需要注意的是，流通手段一定是一手交钱以后交货的，不能存在赊账的情况。

（三）支付手段：是指在发生赊购赊销的情况下，货币用于清偿债务所执行的职能。这里就是钱货分离的情况。货币作为支付手段，已被广泛运用于缴纳租金、税金和发放工资等方面。这些都是钱货分离的。现在我们用的支付宝支付和刷卡支付按照定义来说也是支付手段。