金融文章怎麼變白話文

A. 把這些文章翻譯成白話文。。。還有。。這些文章感覺是什麼。。。請我幫一下 謝謝

文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之閑耳，而固小之，與弟超書曰：「武仲以能屬文，為蘭台令史，下筆不能自休。」夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善。是以各以所長，相輕所短。里語曰：「家有弊帚，享之千金。」斯不自見之患也。
今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹：斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。以此相服，亦良難矣。蓋君子審己以度人，故能免於斯累而作論文。
王粲長於辭賦，徐幹時有奇氣，然粲之匹也。如粲之〈初征〉〈登樓〉〈槐賦〉〈征思〉，干之〈玄猿〉〈漏巵〉〈圓扇〉〈橘賦〉，雖張、蔡不過也。然於他文未能稱是。琳、瑀之章表書記，今之雋也。應瑒和而不壯，劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲。及其所善，楊、班儔也。
常人貴遠賤近，向聲背實，又患暗於自見，謂己為賢。夫文，本同而末異。蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。唯通才能備其體。
文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢，至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。
蓋文章經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。夫然則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。而人多不強力，貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著論，成一家言。

B. 用小白的大白話讀懂金融的本質

很多人在學金融，學互金，想當金融的產品經理。那麼經常被問到這么2個問題！

1、什麼是金融 ，金融的本質？

2、金融和互金的關系

幾句話就說明白。大白話總結如下：

互聯網金融和金融的區別是？

一句話：是形式和手段的變化，不是本質的變化。更便捷的獲取金融紅利，更方便買理財，借錢。支付。

金融的本質其實就是三句話：

一、為有錢人理財，為缺錢人融資；

二、信用、信用、信用，杠桿、杠桿、杠桿，風險、風險、風險，實際上就三個詞「信用」、「杠桿」、「風險」；

三、金融不是單純的卡拉OK、自拉自唱的行業，它是為實體經濟服務的，金融如果不為實體經濟服務，就沒有靈魂，就是毫無意義的泡沫。在這個意義上，金融業就是服務業。

具體來講，金融的第一個特點，為有錢人理財，為缺錢人融資。

銀行是干什麼的？一方面，老百姓有錢存在銀行里；另一方面，企業需要錢，銀行就是在之間起著橋梁，起到中介和服務作用。降峰老師認為，保險是干什麼的？保險實際上是人在健康、安全的時候，有餘錢買了保險，發生生病、死亡等意外突發事件的時候拿來救急，這個過程是人自己給自己的一個平衡，當這筆錢放在保險公司，又可以為企業融資提供資金來源。證券市場更是如此，老百姓冒一定的風險投資買股票，取得回報，不管是賺的企業利潤分配，還是股價差價，總之是為有錢人理財的一個橋梁。租賃也一樣，一個企業沒錢一次性投資10億，就要借債，如果通過租賃，把一次性的巨額投資轉化為日常的租賃費用，那麼投資資本和資金就轉化為租賃公司的資金，而企業不出這筆錢，攤入運行成本，運行成本增加以後，少交一點所得稅，或者產生各種各樣的效益。這也一樣起到為需要錢的人融資的作用。

十幾個金融品種，不管是直接金融系統的資本市場發債券、發股票，還是間接的金融系統商業銀行或者非銀行金融系統，都是各種理財方式、中介方式，本質上就是為有錢人理財，為缺錢人融資。

金融的第二個本質，是信用、杠桿、風險。

首先是信用。

沒有信用就沒有金融，信用是金融的立身之本，是金融的生命線。金融的生命線，一種體現在是金融企業本身的生命線，金融企業本身要有信用；一種體現在與金融機構借錢的企業也要有信用；還有一種體現在老百姓在你這兒存款、投資的過程中，各種中介服務類的企業當然也要有信用。信用從哪兒來呢？對非金融企業來說，你跟金融單位融資，沒有信用就無法融資，任何在這個問題上投機取巧的人，最終一定會受到懲罰。說我不要信用也能融資都是胡扯，離開金融本源的任何理論都是不成立的，這個本源就是兩個字——「信用」，是金融安身立命之本。

企業的信用在哪兒呢？

第一，企業要有現金流，你向銀行借1億，銀行就要審核這個企業每天、每月、每季度、每年現金流怎麼樣，現金流比利潤還重要，哪怕利潤很高，如果某一個月資金鏈斷了，把你弄得崩盤了，後邊哪怕有暴利，你已經死了，也沒有用。所以，資本市場上考核企業的第一個信用就是分析財務報表裡的現金流。

第二，要講企業的利潤，我們說一年有1億利潤，10倍市盈率，股票市場價格可以值10億，增長很高，市盈率30倍、50倍還有人願意買，是買它的未來，因為利潤增長很快，買了以後，過三年、五年，高增長率會把這個市盈率從30倍又降到10倍，我買的股票就賺錢了，總之和回報率有關。

第三，和抵押物有關，如果回報率、現金流不大講得清，但這個企業很重要，擔保公司願意為他擔保，或者某個第三方企業幫他擔保，擔保物是充實的，銀行當然可以照貸無誤，如果萬一企業不行，擔保公司、第三方企業賠，只要這個事鐵板釘釘，也是可以的，也是一種信用。

第四，就是企業的高管人員，企業的經理是一個世界有名、中國有名、區域有名的非常實誠的優秀企業家，如果遇上金融危機，遇上特殊困難，暫時遇到困難，憑他個人信用的含金量，大家可以幫忙。另外企業的品牌等一些無形資產也是有價值的。

這些都是一些金融學的常識，但人們往往不按常識做事。我們有時候說現在大數據分析，不管怎麼分析，如果看不到企業的現金流，看不到企業的資本回報率，看不到企業的第三方擔保，看不到企業非常實際的一些信用物，大數據分析就能把幾百萬、幾千萬借出去？我覺得這也會很荒唐的。

第二個就是杠桿。

金融的特點就是杠桿，沒有杠桿就沒有金融。為什麼要信用？因為信用是杠桿的基礎，你有信用，我才杠桿，如果什麼事都是1：1的，我拿100塊給你，你就我給100塊的貨物，大家一手交錢，一手交貨，就不需要信用了。一旦有信用，就有透支，透支就是杠桿。

銀行的存貸比，就是一種杠桿比例。有10億注冊資本，可以搞100億貸款，資本充足率1：10，也是個杠桿比。租賃公司如果有50億資本，可以搞500億租賃，也是1：10的杠桿。搞期貨一般是1：20的杠桿，5塊錢的資金可以做100塊錢的投資，如果做遠期交易，1：5的杠桿，100塊錢的交易付20%，半年以後貨物到了再付剩餘的，這中間也有個透支，是1：5。最近，股票市場搞融資融券，也是個杠桿比，你有100萬的股票，跟證券公司可以融資也罷，融券也罷，借給你一定比例的透支，總之沒有比例就沒有金融。雖然這也是金融課堂的ABC，但是一切的金融風險都是背離了這些基本原理而所致的，所以這些基本原理要當真經來念，不管是行長還是科員，這個真經要天天念、月月念、年年念。所有的金融風險都是杠桿比過高造成的，沒有杠桿比就沒有金融，但杠桿比過高就產生風險。剛才我用了信用、信用、信用，杠桿、杠桿、杠桿，風險、風險、風險三個疊加詞，就是用最土的方法引起大家的高度重視。降峰認為，一切金融的創新都是想方法把杠桿放大，一級杠桿1：3，二級杠桿再來一個1：3，整體系統疊加就變1：9，如果有三級、四級就更上去了，每一級都在策劃杠桿比，一切金融危機的本質就是杠桿比放大，真正的智慧就是設計一個風險比較小的、有一定信用基礎的、可靠的、不容易壞賬的杠桿比，那才是智慧，是金融的精髓。

我們說過分的杠桿比是一切壞賬、一切風險、一切金融危機的來源，壞賬是講具體的一個企業，風險是這個系統體系發生的事，危機就是延伸到一個地區，一個國家，乃至整個世界的事。所有的這些，都和杠桿比、和風險沒控制好有關系。降峰pm認為，解決金融危機的全部辦法也就是三個字：「去杠桿」，不管是國家級的去杠桿，還是某個行業的去杠桿，還是某個企業的去杠桿，實質就這么簡單。

這是金融的第二個本質，風險、杠桿和信用。降峰認為，這三件事是互動的，信用高的風險當然就低，杠桿比一般也不會太高；杠桿比高的信用就會降低，風險也就比較高。金融專家、企業的創新都是圍繞這三件事在運轉，最關鍵的是要把握好一個度。

第三個本質，金融是為實體經濟服務。

記得鄧小平老人家當年視察浦東，也就是1991年1月14號，大年初四，他說了一句話：「金融很重要，金融是現代經濟的核心。金融搞好了，一招棋活，全盤皆活。

金融是現代經濟的核心，這個核心是怎麼形成的？要為實體經濟服務，如果不為實體經濟服務，這個中心就變成以自我為中心，就會異化為一個卡拉OK、自拉自唱、虛無縹渺的東西。金融只有在為實體經濟服務的過程中，圍繞著實體經濟運轉的過程中，才能成為中心。

要支持實體經濟、工商企業特別是「三農」、小微企業發展。去年國務院專門發了支持小微企業、支持「三農」、支持實體經濟的文件。

C. 為什麼金融類的文章，外行人一般很難讀懂

這是因為金融類的文章當中包含大量進入學的知識，而這些知識一般是比較晦澀難懂的，只有系統的學過金融學的知識，才有可能把這些文章給讀懂。而不是金融學專業人士，對於一些其中的門道是不太清楚是什麼意思的。即使用文字表達出來也並不懂，並不理解其中內涵。

金融學的知識確實就是比較難以理解的，外行人沒有多接觸過金融學知識，可能就會不太明白，而金融學的文章，他又是在金融學知識上整個比較系統化的，不一定是單獨的涉及到一個知識點，他可能是涉及到多個知識點，沒有對金融學的知識學習過的人可能就太理解了，像外行人不懂金融學文章是很正常的，每一行的人都有可能不太懂另一行的知識和文章。

D. 把這些文章翻譯成白話文。。還有這些文章的感覺寫下來~

詩，是人表現志向所在的，在心裡就是志向，用語言表達出來就是詩。情感在心裡被觸動必然就會表達為語言，語言不足以表達，就會吁嗟嘆息，吁嗟嘆息不足以表達，就會長聲歌詠，長聲歌詠不足以表達，就會情不自禁地手舞足蹈。

情感要用聲音來表達，聲音成為宮、商、角、徵、羽之調，就是音樂。太平盛世的音樂安順而歡樂，其時的政治就平和通暢；動亂之世的音樂怨恨而憤怒，其時的政治就乖戾殘暴；亡國之時的音樂悲哀而思慮，其國民就困頓貧窮。所以矯正政治的得失，感動天地鬼神，沒有什麼比詩更近於能實現這個目標。古代的君王正是以詩歌來矯正夫妻的關系，培養孝敬的行為，敦厚人倫的綱常，淳美教育的風氣，改變不良的風俗。

所以詩有六義：一叫「風」，二叫「賦」，三叫「比」，四叫「興」，五叫「雅」，六叫「頌」。上面的（統治者）用「風」來教化下面的（平民百姓），下面的（平民百姓）用「風」來諷喻上面的（統治者），用深隱的文辭作委婉的諫勸，（這樣）說話的人不會得罪，聽取的人足可以警戒，這就叫「風」，至於王道衰微，禮義廢弛，政教喪失，諸侯各國各行其政，老百姓家風俗各異，於是「變風」、「變雅」的詩就出來了。國家的史官明白政治得失的事實，悲傷人倫關系的廢弛，哀怨刑法政治的苛刻，於是選擇吟詠自己情感的詩歌，用來諷喻君上，這是明達於世上的事情（已經）變化，而又懷念舊時風俗的，所以「變風」是發於內心的情感，但並不超越禮義。發於內心的情感是人的本性；不超越禮義是先王教化的恩澤猶存。因此，如果詩是吟詠一個邦國的事，只是表現詩人一個人的內心情感，就叫做「風」；如果詩是說的天下的事，表現的是包括四方的風俗，就叫做「雅」。「雅」，就是正的意思，說的是王政所以衰微興盛的緣由。政事有小大之分，所以有的叫「小雅」，有的叫「大雅」。「頌」，就是贊美君王盛德，並將他的成功的事業告訴祖宗神明的。（「風」、「小雅」、「大雅」、「頌」）這就是「四始」，是詩中最高的了。

《詩》顯然是作為「經」而被言說，迥異於通常意義的詩學或後世的詩文評說。因此第一句完全是「依經立意」的一派胡言，且不論說。這一段的重點是「情志」說，即詩的本質特點——「志」與「情」的統一的論述和系統的總結。《尚書·堯典》中最早提出的所謂「詩言志,歌永言,聲依永,律和聲」之說，在當時,詩的抒情性並沒有被特別強調,從理論上講,此一時期的文學尚未涉及到文學最本質的東西——情感。荀子學派《樂記》「樂者,樂也,人情之所必不免也」,認為音樂「其感人也深」、「其它人也速」,明確顯示出文學的情感導向。《詩大序》正是繼承了這一基本思想,，對後世的「詩緣情」說頗具影響。
基於儒家的視角，《毛詩序》特別重視以政教為核心的詩的社會作用。所謂 「經夫婦，成孝敬，厚人倫」雲雲，正是指詩歌的一種自上而下的教化作用。序文將情感作用如「動天地感鬼神」雲雲與社會作用都誇大了，詩歌被視為一種教化的工具。儒學經學化的過程就是儒家典籍神聖化的過程，過於強烈的政治目的必然造成言說過程學理上的毛病。在《毛詩序》的文本中就有著明顯的邏輯矛盾。從「治世之音安以樂，其政和……。」如何能夠推導出「故正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩」的結論呢？政通人和可以導致平和安詳的音樂，平和安詳的音樂卻無法導致政通人和。在《毛詩序》看來，《詩經》中的每篇作品都是對某種教化觀念的隱喻。

E. 怎麼翻譯這篇金融文章呀

計稅相當於調整,是基於美國聯邦法定稅率為35 %左右,是被排除在這個頒獎典禮.
( 2 )率/量差額撥款的基礎上的比例關系的變化,在數量和變化率,對總的凈變化.
( 3 )詳細的平均數量,利息收益和利息費用排除中斷運營.見注3 ,以合並財務報表,頁118 .
( 4 )變動率平均變化反映在當地的現行利率,其中包括通貨膨脹和貨幣更正的,在某些國家.
( 5 )利息支出對交易賬戶負債刑事局報道,為減少利息的收入.利息收益和利息費用的現金抵押品位置報道了交易帳戶和資產營運
賬戶負債.

F. 白話文怎麼寫

白話文又稱語體文、俗語，指的是以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。
白話文相對於文言文，即用白話寫成的文章，也稱語體文。那麼白話文也就比口語更加書面化。
古代的正統文體是文言文。文言文是以先秦口語為基礎，視秦漢經典著作為範式，並隨封建主流意識形態的不斷強化而形成的一種書面文體。古代在東漢以前，使用竹簡、絲帛等作為文書載體，必然要求文字簡潔。 東漢改進了造紙術，使用紙得到了普及，加上宋代活字印刷術發明後，這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎。
白話文是指「漢語書面語」的一種。它是唐宋以來在口語的基礎上形成的，起初只用於通俗文學作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、小說等，及宋元以後的部分學術著作和官方文書。到『五四』新文化運動以後，才在全社會上普遍應用的。
想要寫好白話文，這是很好的參考。
一、文字要通俗，但不要俚俗。
二、言辭要以達意為主，不能達意，皆為不美。
三、文法要自然和簡單。
四、用詞多用雙音詞，少用單音詞。
五、寫出來的文字要可讀、可聽、可講、可記，甚至可歌。
六、文字要明白通曉，誦之村嫗婦孺皆可懂。

G. 如何用白話文解釋什麼是金融衍生工具或是什麼是金融衍生產品

金融衍生工具本身沒有價值，它的價值來源於其他證券或者資產，這些其他證券或者資產叫做基礎資產。它是金融工具，因為它其實就是契約；它是衍生的，因為它的價值來源於別處。還是舉王老五和張小三的例子吧： 如果目前外行車行的股票是10元錢，王老五和張小三簽訂合約，3個月後王老五以10元錢的價錢從張小三那裡購買1股外行車行的股票。這其實就是一張3個月的期貨合約。目前這份合約沒有什麼大的價值，因為外行車行的股票就是10元錢。如果1分鍾以後外行車行的股價飆升到20元，那麼這張契約就有價值了，它的價值對於王老五來說大約是10元，對於張小三來說大約是-10元。

PS：我也是在找白話的概念找到上面這段話，也包括你的疑問。順便把我找到的和你分享。

H. 文言文是怎麼演變成現在的白話的什麼時間變的是清朝滅亡以後還是之前

其實以前的口語應用的就是白話文，但是書面語用文言文
在元明清時代就已經出現了半白話的小說，比如《紅樓夢》等四大名著
清朝末年書面語基本上以半白話為主
1915年發起的新文化運動提倡白話文，先驅是胡適和魯迅，分別發表《嘗試集》《狂人日記》
從此以後文言文和半白話文逐漸淡出人們日常用語的視線
——除了在校學生和專家學者

I. 如何在一篇文章里不寫白話，怎麼把白話文寫得好一點

你說白話就是自己的語言
那麼自己的語言說的流暢了
說的人家聽得懂了
自己也感覺說出來很舒服就好了
偶爾在一兩處加點修飾詞語
這樣就會有畫龍點睛的效果
加油~

J. 金融經濟類論文，必須通篇都要難懂繞口的專業術語嗎，有點白話文就不行嗎

這個是完全可以的，不可能通篇都是難懂的專業術語，因為有些概念要說清楚也需要普通語言的。並不是說，越難懂，越專業的術語寫出來的論文才是高級的。完全沒有必要為了包裝自己的論文去學一些術語。把自己的想法表達清晰就可以了。