羅普特上股票歷史

① 圖片內容太少。。。不好意思，我的意思是說關於人類起源的歷史圖片怎麼找

從達爾文創立生物進化論後，多數人相信人類是生物進化的產物，現代人和現代類人猿有著共同的祖先。但人類這一支系是何時、何地從共同祖先這一總幹上分離開來的？什麼是它分離開的標志？原始人類又是何時、何地轉化為真人的……

目錄

人類起源的概念
人類的祖先是共同的
關於人類起源的十大經典神話
中國大陸最精彩見解
BBC紀錄片
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人類起源的概念

指人類在生物學方面的形成過程。理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段；亦人亦猿階段；能製造工具的人的階段。後階段包括猿人和智人兩大時期；它們又分為早期和晚期兩個階段。
人類起源之謎
歐洲，特別是西歐，曾一度被認為是人類的發源地。
對於這一系列的疑問，古人類了，就能在一個母體——「人」的上下部位產生不同顏色的虱子，說明了人體是一個小天地的全息道理，你能說黑虱白虱誰是誰的祖先嗎?黑虱白虱都產生於人這個共同的母體。因此，他們的基因和骨架必然共同。從哲學理論上來看，只有中國哲學和醫學是最好解決人種起源問題的學說，人種即的不同起源，完全解答了人種的現象與本質，內因與外因的關系，確定了人類人種起源於不同的地區，肯定了內因的主導作用，肯定了人種的多樣性存在。說明了人類有著共同的母親——大地，卻有著不同的父親——氣候。因而，人種有著共同的形體，卻有著不同的特徵。
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人類的祖先是共同的

《馬克思主義原理·世界統一於物質》中說「一元論」認為：「世界的本原只有一個，其它一切物質都是從這個本原派生出來的，認為世界統一於物質，是多樣性的統一」。2001年由聯合國宣布的中、美、俄研究的基因成果說人與鼠的基因最為接近，相同率為99.9%的共同，再一次科學地證明了中國古代哲學和馬克思哲學的正確論證，充分的說明了人與萬物的共同始祖只有一個，既物質的統一性。人與動物是如此的幾乎為一，更何況人種與人種之間的基因共同，充分證明了「一元論」偉大哲理的正確性。不僅我們的地球和他的生物如此，而且宇宙中一切生命和事物都統一於物質性。
人種不同的現象反映人種不同的本質存在。馬克思所說：「事物的現象和本質直接合而為一，一切科學就成為多餘的，所以從本質上認識客觀事物始終是科學的根本任務」。因此，不同人種有著不同的本質。由於人類基因的共同，人類學家用基因追根溯源到了發現最早的古人類化石，這樣就追溯到了非洲，如果這樣用最古老的化石和物種的共同基因追溯人類和物種起源的話，那麼世界上的一切物種的每個品種都可以追根溯源到一個具體的區域，一個具體的事物、一個人、一棵樹木、一根草、一頭牛、一條魚、一隻鳥或羊的身上，就會鬧出笑話，這不是把現象和本質直接合而為一了嗎？科學不就成為多餘的了嗎? 1987年美國科學家華萊士和威爾遜通過檢測細胞粒線體內的遺傳物質——脫氧核糖核酸聲明：「現代人可以追溯其祖先到15萬年的一個非洲女性。」不正是得出了如此荒謬的結論嗎? 荒謬的結論反而說明了全人類基因的共同奧秘所在和人類人種起源的共同和不同之謎。這些學者把自然界產生人類和萬物的偉大力量看的非常渺小，看在了一個點上或一個人的身上，否認了自然界的整體生發理論，這無論是在科學上還是在醫學上，還是在實踐中，還是從哲學上都是說不通的，這違反了人類與動物的種群進化原理和自然界的物種發展規律。
人類在漫長的歲月中，實踐早已雄辯地證明了血緣近親是可以導致人和物種的嚴重退化、先天性畸形或者其它嚴重疾病，甚至導致種族劣化和滅絕。在現實社會中已有大量的實踐證明，並給我們帶來了慘重的教訓。近代人們也阻止近親結婚，這已為當今世界的很多普通人所共知；甚至，這已經是中學生所掌握的知識了，在人種學上根本不值得一提。實踐也早已證明即便是一個村落之間的通婚也會嚴重的退化下去，不僅人類是這樣，而且動物和植物也是這樣。例如：中國樹種衫霸公的退化就是這樣。因此，這些基因科學家的觀點不攻自破。一個非洲女性或者幾十個非洲女性怎麼能變異出如此差別眾多的人種和全人類呢？如果人類原自一個或幾十個非洲女性，那麼，這一個非洲女性或幾個非洲女性又是從何而來？這一個非洲婦女或幾個非洲女性難道沒有父母嗎?與她生育的男人難道也沒有父母嗎？因此，這就否認了人類的始祖是這一個非洲婦女的「科學」論斷。這樣，用基因和某一遺骸定論人類始祖原自這一個非洲婦女的「科學」也就成了的謬論。已形成的人種，他的本質是不可能變來變去的。由此可見，用基因和某一「最早」骨骼化石來尋找人類的始祖是非常錯誤的。
《破解人種密碼》指出「人類祖先的共同是指人在沒有形成前的物質成份的共同，所以全人類有著共同的基因基礎。」這一共同基礎就是人類的普遍性，由於地域條件的不同又形成了不同的地域特徵，地域特徵就是人種的特殊性存在，正是這一特殊性存在形成了人種的多樣性差別，這一差別說明了人類的多地域起源，整個人類社會是全球氣候與地域氣候的統一，是普遍性與特殊性的統一。
人類共同中有著不同，不同中有著共同。三大人種的不同特徵構成了完整的全人類，反映著宇宙信息規律在地球上的完整生發理論。人類人種在沒有產生的時期，地球和氣候規律就已經存在，這是先有父母而後有子女的必然規律，這才使人種和物種有著一定的秩序規律並為我們人類所見。人種的不同現象，是把地球整體氣候與特殊氣候的規律布局完整表達出來的一種自然現象，不僅說明了人與自然相互貫通互為一體，而且說明了物質世界的對立統一。
因此，近代非洲起源說認為「全人類是一個非洲女性的後裔或人類起源於非洲。」的這一論點是荒謬的，他很有可能導致現有人種存在在將來的滅絕，因此，這又關聯起一門學科，就是人種環境科學。
系統是普遍存在的，在宇宙間，從基本粒子到河外星系，從人類社會到人的思維，從無機界到有機界，從自然科學到社會科學，系統無所不在。系統內的個體按自然法則存在或演變，產生或形成一種群體的自然現象與特徵。自然系統包括生態平衡系統、天體系統，生命機體系統、物質微觀結構系統以及社會系統等等。
我們的宇宙世界是以系統存在和發展的，人類人種和物種的產生脫離不了自然界的系統規律，這種系統規律是自然界的整體系統規律，任何物質都在這種系統規律中得以產生進化。這正如《馬克思主義哲學·物質運動的客觀規律性》中說：「一切具體物質形態的運動並不是雜亂無章，它們都有某種確定不移的基本秩序，這種秩序表明物質運動有其固有的規律性。」因此，系統規律產生或形成一種群體的自然現象與特徵就成為鐵的事實。例如《破解人種密碼》中說明了歐洲人種是以肺臟系統而產生和進化的人種，肺系統起著主要作用。物種和人種都是以系統而存在，西人得溫帶海洋性氣候而生，因此肺系統極其發達，中國古代哲學和醫學認為：「金的精華是白色。」在中國醫學中肺臟的系統是：肺屬金，金性主殺伐，肺主皮毛、開竅於鼻子，就是肺臟的延伸物是鼻子，在物質微觀結構系統則是手太陰肺經。而系統與系統之間又有著千絲萬縷的關聯，歐人以肺系統為主導，皮膚得到了肺所統轄的白色而體毛繁多，生性好殺伐（金性），肺所延伸的器官是鼻子，所以鼻子高大，金能伐木，木就是肝，肝的延伸物是眼睛，金氣旺盛了，金系統所伐的對象木系統必然衰弱，因此眼睛深陷。《素問·靈蘭秘典論》說：『肺臟者，相傅之宮治節出焉。』歐人生性善於殺伐，善於制度管理，善於革新，喜好金屬製品，包括機器群落。歐人上體的手太陰肺經氣血極其旺盛，所以拳擊運動出自歐洲。由於物質微觀結構系統的存在，內臟參於思維，所以歐人善於金性思維。黑色人種在熱帶草原氣候下而生，由於環境氣候因素，植物和人的儲水的功能極強。中國古代哲學和醫學認為：「水的精華是黑色。」例如：儲水很多的巴波樹和原產於非洲的西瓜，是植物儲水以抗熱帶草原氣候，黑色人種的產生也是一樣，以儲水為主導系統，來適應自然，以達到和諧當地的氣候環境，越接近赤道動植物的儲水功能就越強，水精之氣就越強，人就又黑又亮，抗陽光灼傷的能力就越強同時抗飢渴的能力也就越強。黑人水系統極其發達，水系統是黑色、生殖器，腎臟，瞳孔，頭發、泌尿系統等。水性四溢，所以黑色人種延伸出來的四肢比其他人種又細又長。生殖系統屬水，所以黑人生殖器最長的有兩尺多長，強奸案比世界其他人種多的多。黑色熟水，水性善流（運動）。《素問·靈蘭秘典論》說：「腎臟者作強之宮，伎巧出焉。」黑人善於奔跑和小腿運動，田徑運動人種無雙，小腿像腎，所以主小腿運動的踢踏舞出自非洲。」……
聯系
不同的膚色是與居住地有關，居住在非洲的因為陽光強烈，膚色變黑；歐洲因為陽光較弱，膚色就白；亞洲居中，膚色也居中。
不同的語言是自然形成的，因為語言實際上是人們約定俗成的，不是與生俱來的。
不同的習俗是因為自然環境的結果，某地的習俗與當地的自然環境有必然的聯系。
西方神話
關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似，當然不同的也不少，在這些神話里頭，很有趣的，我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話，人類的起源可以分為「呼喚而出「、「原本存在「、「植物變的「、「動物變的「和「泥土造的「五種，現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來，埃及一直是個神秘之地，她是所有古老國家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對她發生影響，因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前，全能的神就已存在，他創造了天地的一切，他呼喚「蘇比「，就有了風；呼喚「泰富那「，就有了雨；呼喚「哈比「，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現，最後，他道出「男人和女人「，轉眼間，埃及就住滿許多人。
造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統治大地人類，開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話，散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地，然後從地下帶領人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說「蘭奇「和「巴巴「是天和地，是萬物源頭，當時天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現，一向藏在黑暗中的人類便被發現，原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。
我們由這種「動物變人「的神話中，可以發現很接近進化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。
中國神話
我國神話論及人類起源的有數種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：「有二神（陰、陽二神）混生，經天營地……類氣為蟲（混濁的氣體變成蟲魚鳥獸），精氣為人（清純的氣體變成人）。「這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時，身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀：「（盤古）身之諸蟲，因風所感，化為黎甿（人）。「此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造，然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：「黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……。「這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麼樣的神，在其他古籍中並無敘述，徒留一個謎。
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關於人類起源的十大經典神話

1、挪威神話：巨人始祖之死創造萬物
在挪威神話中，地球出現之前曾是兩個世界：「Muspell」是一個火焰熾熱的大陸；「Niflheim」是一個冰凍的大陸。當Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之後，巨人始祖和巨型聖牛奧爾胡瑪拉解凍復活過來，聖牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子，這對天神生育了布里，布里有三個兒子，這三個兒子後來進行叛變並殺死了巨人始祖。
巨人始祖死後，他屍體上的肉形成了土地；骨骼形成了山脈；頭發形成了樹木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。
2、遠古波斯信仰：拜火教神話
波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界，阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空，雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛，然而波斯惡神安格拉·紐曼將這只白色公牛殺死。
之後太陽凈化人類的種子長達40年之久，種子種下結出了大黃葉柄植物，這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。在拜火教神話中，至高之神阿胡拉·馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年，在第一個3000年裡，阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存，最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。
惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那，而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。經過50年之後，瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子，然而在惡神安格拉的誘導下，這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後，至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性，越來越多的孩子出生，他們最終成為早期人類。
3、巴比倫神話：魔力女神死後造就天與地埃利什與水神阿普蘇和蒂馬特產卵生育了數代天神，這些晚輩天神中伊阿是長兄，他的身邊有許多個弟弟。然而，這些年紀不大的小天神很吵鬧，讓阿普蘇和蒂馬特無法入睡，於是阿普蘇密謀策劃要殺死這些小天神，然而消息不脛而走，伊阿搶先動手首先將阿普蘇殺死。
蒂馬特得知噩耗後發誓要進行報仇，她創造了許多怪物，其中包括：瘋狗、蠍人、半牛人和巨龍等。伊拉和女神達姆基娜創造了馬杜克（長著四個眼睛和四個耳朵），馬杜克成為了伊拉和達姆基娜的保護武神，在馬杜克和蒂馬特的惡戰中，馬杜克用一支箭射中了蒂馬特的心臟。
馬杜克將蒂馬特的身體撕成兩半，創建了天與地，之後馬杜克創造了人類，讓人類去做天神不願做的苦力差事，如：耕作和商業買賣等。
4、遠古埃及神靈：世界開始於混沌狀態在埃及古代神話中，最初世界是混沌無序的。天神阿圖姆希望自己具有靈魂和肉體，之後他創造了一座小山，否則在這個混沌的世界裡他沒有立足之地。
阿圖姆是一個沒有性別的天神，他的眼睛能看到一切事情。他從嘴裡吐出一個兒子舒——空氣之神；然後又吐出了一個女兒特夫努特——濕氣女神。他們兩個天神負責重新改變宇宙混沌狀態的任務，舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特，起初格布和努特互相纏繞在一起，但是格布將努特舉了起來，逐漸新的世界秩序建立了起來，但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。
阿圖姆挖出了自己的眼睛用來尋找舒和特夫努特，最後舒和特夫努特再次返回到阿圖姆的身邊，阿圖姆十分高興，眼淚激動得流了下來，當每滴眼淚落在地面上就形成了一個人類。
5、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話阿茲特克族神話中地球母親是科特利卡爾，這個名字是「蛇裙」的意思，在神話中她被描述得很可怕，她戴著一個由人手和心臟組成的項鏈，她的裙子是多條毒蛇盤繞在一起。地球母親特利卡爾最初體內注入一把黑曜石刀懷孕生育了月亮女神科由爾齊圭（Coyolxauhqui），後來又生育了400個兒子，變成了南部天空的群星。
之後天空中飄落一個長著羽毛的球狀物，科特利卡爾發現並將這個球系在自己腰間，卻導致自己再一次懷孕。這次意外懷孕使月亮女神科由爾齊圭和400個兒子十分震驚和憤怒，然而在科特利卡爾肚子中的胎兒正是戰爭和太陽之神胡特茲羅普特利（Huitzilopochtli），他從母親的子宮里跳出，他剛一出生就身披盔甲，很快他就長大了。
胡特茲羅普特為了安慰母親科特利卡爾，攻擊了月亮女神科由爾齊圭，在火蛇的協助下殺死了她，胡特茲羅普特將她的頭顱割下來拋向天空，這顆頭顱變成了天空中的月亮。
6、中國古代神話：盤古開天女媧造人宇宙之卵漂浮在永恆空間之中，它包括兩個反作用力：陰和陽。經過無數次輪回，盤古誕生了，宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面，較輕的部分——陽上升形成了天空。
盤古擔心天和地再次融合在一起，就用手腳支撐著天和地，他每天長高10英尺，1.8萬年之後天空已有3萬英里高，盤古的任務完成後也就死亡了，他的身體部分變成了宇宙的基本物質。女神女媧非常寂寞，她從黃河水中撈出泥巴來製作泥人，這樣第一個人類出現了，隨後她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩，無數個小泥點形成了多個人類。
7、日本神話：地球是個孤島天神創造了兩個兄妹：哥哥伊奘諾尊和妹妹伊奘冉尊，他們站在原始海洋的一個漂浮橋樑上，使用天神的珠寶長矛在原始海洋中攪拌形成了第一個島Onogoro，在這個島上，他們兄妹結婚生活。
天神對此責怪他們違反協議，這兩位夫婦便開始用珠寶長矛在原始海洋中形成了日本島和許多神靈，然而在誕生火神時，伊奘冉尊死亡了，伊奘諾尊十分悲痛跟隨伊奘冉尊的靈魂來到由Yomi掌管的地獄，伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。
當伊奘諾尊突然看到伊奘冉尊腐爛的屍體時異常驚懼並開始逃離，伊奘冉尊的靈魂非常憤怒便一直追趕伊奘諾尊。最終，伊奘諾尊從地獄洞窟中逃脫出來，他將自己與一塊巨石捆在一起，永久地與死亡進行分離，他不想再去地獄。
8、印度神話：宇宙論與梵天在最早的吠陀梵語的吠陀經中描述了古印度神話，無比巨大的神靈普魯沙長著數千個頭、眼睛和腳，他包裹著整個地面，他的十根手指延伸可以擴展空間。
當天神們向普魯沙獻出祭品時，普魯沙身體上生成清澈的黃油，這些黃油形成了鳥類和動物。後來普魯沙的身體轉變為世界萬物的基礎，以及形成火神阿格尼、主管雷雨及戰爭的天神因陀羅等，同時，從他的身體上建立了印度社會的四個等級：牧師、武士、平民和僕人。根據之後的歷史發展，三位一體的宇宙最高永恆實體梵天出現了，他是一切眾生之父，此外，三位一體的天神還包括守護之神毗瑟挐和破壞神施瓦。
梵天創造了宇宙萬物，並持續了43.2億年，之後破壞神施瓦摧殘了宇宙秩序，並開啟了新的循環，使每個人得到了松緩，當前的宇宙循環狀態還有數十億年才能結束。
9、希臘神話和天神之爭公元前8世紀希臘詩人赫西奧德所記述的神話史詩中，原始宇宙的混沌狀態起始於最早的神靈，包括大地女神蓋亞，蓋亞創造了優利納斯（最早的至上之神，是天的化身，是大地女神的兒子和配偶），優利納斯掌管天空，並保護蓋亞，他與蓋亞生育了許多天神和怪物，其中包括長著50個頭和一百隻手的赫卡同刻伊瑞斯，眼睛有車軸大小的獨眼巨人。
蓋亞與優利納斯共生育了6個兒子和6個女兒。優利納斯非常不喜歡幾個相貌怪異的兒女，便將他們監禁在塔爾塔羅斯（地獄底下暗無天日的深淵）。對此，大地女神蓋亞非常憤怒，她將一個巨大的鐮刀給了自己最年輕的兒子克羅諾斯，並告訴他相應的謀殺優利納斯的計劃。
當優利納斯接近蓋亞試圖親熱時，最年輕的兒子克羅諾斯突然沖出來將優利納斯的生殖器割下，當優利納斯的血液流在地上，形成了巨人族怪物和復仇女神。
10、 猶太教和基督教共同的神話：亞當和夏娃猶太教《舊約》和基督教《聖經》包含了兩個神話起源故事，這兩個故事被現今的猶太教和基督教所認可信仰。在第一個神話故事中，上帝說，「讓這兒出現光芒！」隨後光就出現了，在6天的時間里，上帝創造了天空、陸地、行星、太陽和月亮、包括人類的所有動物。
第7天上帝進行休息，凝視著自己的成果感到十分欣慰。在第二個神話故事中，上帝在地面上創造了第一個人類——亞當，上帝為亞當創造了一個伊甸園讓他無憂無慮地生活，但是禁止他吃下伊甸園樹上結的果實，這些果實來自善良和邪惡意識之樹。亞當的生活太寂寞孤單，於是上帝從亞當身體上抽出一根肋骨創造了第一個女人夏娃。一條會說話的大毒蛇誘惑說服夏娃吃了禁果，之後夏娃又說服亞當也吃下了禁果。當上帝發現此事後，驅除亞當和夏娃離開伊甸園，讓他們成為凡人。
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中國大陸最精彩見解

雪焰網路知名作者。近期在天涯社區「煮酒論史」，以「傳說中的雪焰」發表臨屏創作，現場連載作品《人類，並非由地球生物進化而成》。
該帖被網友推舉為天涯第一帖，從2009年9月至2010年來，一直受到熱捧。
千萬不要被標題誤導，作者其實是支持「廣義進化論」，因此使作品精彩紛呈。
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BBC紀錄片

誰是我們的祖先？
誰是先行走於地球上？
誰是它們現在依然存活的近親？
為什麼它們繼續生存下而其它卻趨於滅亡？
這些問題是人類了解自我的基礎問題。在重塑人類進化過程中的演變階段後，「人類起源」將生動得向您展現五百萬前由猿到人的漫長歷程，並解答這些困擾人類已久的問題。本片共六集：由猿變人，古老的接觸、降生、軀體、原始的愛、遷徒。從中我們可以感受到早期人類在經歷野蠻生活時所受到的痛苦和恐懼以及在享受自然時的喜悅和歡心。本片成功地揭示了——人類的起源。
第1集.古老的接觸——一進入歐亞大陸，在極短時間內，先進的現代人就把當地的原始土著人趕至瀕臨絕種的邊緣。雖然這些土著尼安德特人也跟現代人通婚並生育後代，但他們的數量仍然劇減不止。最後，在二萬七千年前終於在地球上完全消失。是什麼原因促使這部分曾經一度繁盛的人群走向滅亡？而又是什麼原因讓現代人高高凌駕於他們的同類之上而最終取得了絕對的勝利呢？
第2集.降生—一個驚世的孩童骨發現，展一節對人類適徒的探索，孩童頭骨已有二百五十年的歷史，科學家發現他的腦部，是連接著中央的脊髓，而不是像猿人般連接著旁邊的部分，因此，他必定是直立行走的。這個有趣的發現讓我們知道他是第一個人類，他的腦袋比猩猩的大一點點，以兩腳走，並且以現代人類般的家族關系生活。
第3集.軀體—肯亞北部一個灰塵彌曼的灌木林，考古學家發掘出一個完整的男孩骸骨，他埋藏地底已一百四十萬年，是一個「直立人」。他與現代人類的關系，並非有如科學家的推測，他不是一頭擁有人類臉孔、滿身毛發的猿。反之，他的模樣與我們相近，但智商只及一個現代人類的一歲孩子，而這個「直立人」漸漸進化為一個超級獵人。
第4集.原始的愛—二十五萬年前的古人類骸骨，讓我們發現了第一個腦部大小與我們相同的原人。考學家發現了重約標槍的箭頭，顯示了人類有分工及有組織的捕獵活動，而且原人懂得互相有效的溝通，這種種正代表著人類的智慧正迅地發展。第一個裝飾物的發現，表示了古代人懂得藉此增加自己的吸引力，是原人二人家庭的開始，也許，這也是愛情的開始。
第5集.遷徙—非洲是現代人之祖家，但為什麼會有一小撮早期人類離開祖家非洲，踏上艱辛的世紀長征？三萬年前，我們替代了歐亞原人的位置；一萬年前，人類已經到達澳洲，當中經過千多英里驚險的船上旅程，究意人類為何要這樣做呢？
第6集.由猿變人——考古學發現的古壁畫構圖復雜，他們相信這便是人類有象徵性思想的證據，這些壁畫並非只屬一人所創，它們是人類社群走在一起，共同人享生活體驗的證據，同時也是有智慧的人類社會群走在一起，共同分享生活體驗的證據，同時也是有智慧的人類，賴以催眠及醫病的原始方法。壁畫標記著我們對自我源頭的追尋，在三萬三千年前，我們的生物進化終於完成，開始有一套自我的價值觀，我們成為了完整的人類。

② 羅普特（廈門）科技股份有限公司待遇怎麼樣後期的工資漲得快嗎我馬上就簽約了，但是對薪酬不是很滿意

垃圾的企業，千萬不要上當，老闆承諾總是不兌現，離職率超級高
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③ 課外有許多世界各地有關人類起源的神話傳說，比如女媧補天等。這些傳說說明了什麼問題（補歷史知識）

一、獼猴繁衍人類
關於人類的來源，在藏族地區廣泛流傳著一則獼猴演化成人的神話。神話說：

在很久遠的年代裡，西藏山南地區雅隆河谷的窮結地方，氣候溫和，山深林密。山上住著一隻獼猴。後來，這只獼猴和岩羅剎女結為夫妻，生了六隻小獼猴。老猴把它們送到果實豐茂的樹林中去生活。過了三年，老猴再去看時，已經繁衍成五百多隻猴子。由於吃食不夠，有的在互相爭奪斗毆，抓破了臉皮，揪掉了耳朵。猴子都飢腸轆轆，吱吱悲啼。看見老猴來了，便圍上來呼號：「拿什麼給我們吃啊！？」舉手相問，其狀至慘。老猴看見這種情景，心裡十分不忍。於是領它們到一處長滿野生谷類的山坡，指給群猴道：「你們就吃這個吧！」從此，眾猴便吃不種而收的野谷，身上的毛慢慢變短，尾巴也漸漸消失，以後又會說話，遂演變成人類。

這則神話除口頭流傳外，在不少藏文歷史著述如《瑪尼全集》、《西藏王統記》、《賢者喜宴》、《西藏王臣記》等書中都有詳略不同的記載。它與古猿之一種演化進步成人類的科學論斷，自然只是偶然的巧合。它只不過是古代原始社會時期氏族的圖騰崇拜而己。二者根本的區別就是「勞動」。但是，神話在敘述獼猴採食林中野果及收食野生谷類等情節時，卻閃耀著一定程度的樸素唯物史觀的思想火花。至於眾多史書記載中所說的獼猴是觀音菩薩化身，結婚生子也是觀音點化，五種谷類也是觀音賜給的等情節，無疑是後來的一些佛教徒對這則神話進行加工的結果。

④ 人類起源的神話故事急用 除了女媧和上帝

那就是盤古開天闢地嘍~~~~
很多很多年以前，當天和地還沒有分開的時候，宇宙的景象，只是黑暗混沌的一團，好像一個大雞蛋。

人類的老祖宗盤古，這個其大無比的巨人，就孕育在這黑暗混沌的大雞蛋里。他在大雞蛋里孕育著，成長著，呼呼地睡著覺，一直經過了一萬八千年。

有一天，他忽然醒了過來。睜開眼睛一看，啊呀，什麼也看不見，看見的只是黑漆模糊的一片，悶得人怪心慌。

他覺得這種狀況非常可惱。心裡一生氣，不知道從哪裡抓過來一把大板斧，朝著眼前的黑暗混沌，狠狠用力一揮，只聽得山崩地裂的一聲：——大雞蛋忽然破裂開來。其中有一些輕而清的東西，冉冉上升，變成了天；另外有些重而濁的東西，沉沉下降，變成了地。

天和地當中還有些地方粘連不斷，盤古又去找了一把鑿子，左手執鑿，右手拿斧，或用板斧砍，或拿鑿子鑿。盤古就這么威風凜凜、氣勢磅礴地在那裡一斧一鑿辛勤地工作著，不久就把天和地完全劃分開來。

天和地分開以後，盤古怕它們還要合攏，就頭頂天，腳踏地，站在天地的當中，隨著它們的變化而變化。

天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身子也每天增長一丈。這樣又過了一萬八千年，天升得極高了，地變得極厚了，盤古的身子也長得極長了。

盤古的身子究竟有多長呢？人有推算，說是有九萬里那麼長。這巍峨的巨人，像一根長柱子似的，直挺挺地撐在天和地的當中，不讓它們有重歸於黑暗混沌的機會。

他孤獨地站在那裡，天天做著這種辛苦的工作。不知道又經過了多少年代，天和地的構造已經相當鞏固了，他不必再擔心它們會合在一起了，他實在也需要休息休息了，終於，他和我們人類一樣，倒下來死去了。

他臨死的時候，周身突然發生了大的變化：他口裡呼出的氣變成了風和雲，他的聲音變成了轟隆隆的雷霆，他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，他的手足和身軀變成了大地的四極和五方的名山，他的血液變成了江河，他的筋脈變成了道路，他的肌肉變成了田土，他的頭發變成了花草樹木，他的牙齒、骨頭、骨髓等，也都變成了閃光的金屬、堅硬的石頭、圓亮的珍珠和濕潤的玉石，就是那最沒用處的身上出的汗，也變成了雨露和甘霖。總之，人類的老祖宗盤古，用了他整個的身體來使這新誕生的世界豐富而美麗。

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⑥ 求有關人類的起源的歷史材料題及答案、、

類起源 人類起源之謎
歐洲，特別是西歐，曾一度被認為是人類的發源地。
自從達爾文創立生物進化論後，多數人相信人類是生物進化的產物，現代人和現代類人猿有著共同的祖先。但人類這一支系是何時、何地從共同祖先這一總幹上分離開來的？什麼是他分離開的標志？原始人類又是何時、何地轉化為真人的……
對於這一系列的疑問，古人類學家一直在努力尋找正確的回答。多數古人類學家認為：真人是以製造工具為標志，真人出現以前的人類祖先，科學家們稱之為「前人」。直立是前人從人猿共祖主幹上分離的形態學標志，他從主幹分離的地區可謂人類最早的搖籃。真人不斷演化發展，最後成為現代人，同時形成現代不同的人種，這個進化過程完成的地區便是人類演化最後的搖籃。
在探索人類起源時首先要確立一個前提，即人類是一個生物物種，他只能有一個祖先，不可能是多個祖先。不能說黑人有一個祖先，而白人又有另一個祖先。因為不同的物種之間雖能婚配，卻不能生育後代，只有同種能育。如果我們主張人類多祖論，就會在生物學上犯常識性的錯誤，現在已證實了人類多祖或多元論是違背科學常理的。
人類從人猿主幹上分離，究竟發生在哪一地區？是在非洲，然後走進亞洲，還是在亞洲？
非洲是人類的搖籃首先是由達爾文提出來的。他在1871年出版的《人類起源與性的選擇》一書中作了大膽的推測。另一位進化論者海格爾則在1863年發表的《自然創造史》一書中主張人類起源於南亞，還繪圖表示現今各人種由南亞中心向外遷移的途徑。此外，還有中亞說、北亞說以及歐洲說。由於人類的搖籃隨人類化石的不斷出土，而搖擺於各洲。
歐洲，特別是西歐，曾一度被認為是人類的發祥地。從1823年到1925年就有116個個體，其中包括猿人階段的海德堡人。而新石器時代的人骨發現得更多，有236起。因此，人們打開地圖一看，歐洲布滿了古人類的遺址。而當時除了爪哇猿人外，在亞洲其他的區和非洲還沒有找到過古人類遺址。還有，最早發現的古猿化石也出土於歐洲，即1856年在法國發現的林猿化石。加上20世紀20年代「辟爾當人」的騙局喧囂一時（辟爾當人被有些學者看作是最早的人，甚至稱他為「曙人」。最後被揭露，所謂「曙人」，原來是來將一個新石器時代的人頭骨和一個現代猿類的下頜骨湊合起來的假品），所以當時許多人認為人類起源的中心是在西歐。但隨著亞非兩地更多人類化石的發現，人類搖籃歐洲說才逐漸退出了舞台。
「北京人」的發現不僅拯救了爪哇直立猿人，也使中亞起源說更加風靡一時。
1887年，荷蘭解剖學家杜布哇，抱著尋找早期人類化石遺骸的熱望，來到印尼的爪哇島，居然找到了原始人的化石。1890年，在一個名叫垂尼爾的地方，先是找到下頜殘片，次年又發現一具頭蓋骨，這就是著名的「爪哇人」第一號頭蓋骨。1892年，又在不遠處找到一根大腿骨。杜布哇研究了這些材料後，認為它們屬於同一個體，而且正是人們要尋找的人與猿之間的「缺環」。
爪哇直立猿人的發現使南亞說為之一振。然而杜布哇的發現卻遭到許多人的反對，最強烈的反對來自教會。教會堅持說，人類的祖先應是亞當，怎麼可能是猿人呢？
1911年，古生物學家馬修在《氣候和演化》一書中，列舉種種理由鼓吹中亞高原是人類的搖籃。其理由，一是中亞因喜馬拉雅山的崛起，致使自然環境變得不適宜生存，但對動物演化來說，受刺激產生的反應最有益處，所以這些外界刺激可以促進人類的形成；二是哺乳動物的遷徙規律常常是最不進步的類型被排斥到散布中心之外，而最強盛的類型則留在發源地附近繼續發展，因此在離老家比較遠的地區反而能發現最原始的人類。當時發現的早期人類化石如海德堡人和爪哇直立猿人，與這一假說正好吻合。
1927年，中國發現「北京人」化石，之後相繼發現了「北京人」製作和使用的工具以及用火遺跡。
1930年，美國古生物學家劉易斯在印巴交界處的西瓦立克山到一塊上頜碎塊，該標本從形態上看有些接近人的特點，他便借用印度一個神的名字「拉瑪」把它命名為「拉瑪猿」。但由於當時他人微言輕，這一看法未被首肯。到了60年代，古生物學家皮爾賓姆和西蒙斯對林猿類26個屬50多個種作綜合研究時，注意到拉瑪猿形態上的似人特點，認為它可能是人類這一支系的祖先類型，並將它從猿科中轉到人科中，人類起源南亞說再度興起。然而隨著非洲早期人類化石和文化遺物的大量涌現，使人類起源非洲說重新嶄露頭角。
在達爾文推測人類起源於非洲時，當時少見化石證據。這種情況在20世紀20年代發生了改變。在南非盛產金鋼石的小城金伯利附近，有一個名叫塔恩的地方，那裡有許多採石場，在採石時經常發現哺乳動物化石。1924年曾發現一具幼年猿類頭骨，後經解剖學教授達特的研究，認為它人形態介於人和猿之間，遂將其命名為「非洲南猿」。1936年，在德蘭士瓦地區斯特克方丹採石場發現一個成年個體的南猿化石，次年又在一名叫克羅姆特萊伊採石場找到完整的南猿下頜骨和頭骨碎片，南猿逐漸引起學術界的認同和重視。但就它是「最接近猿的人」還是「最接近人的猿」，學術界仍有爭議。解決爭議的關鍵是南猿能否製造工具。雖然人們曾在發現南猿化石的洞穴和裂隙中找到了石器，但同時還有進步類型的人化石伴生，因此南猿是否是工具的製造者很難取得一致意見。此外，由於南猿化石出土層位不清，故南猿確切的生存年代還一時無法搞清。
正當人們左右徘徊時，東非的化石發現為解決這些問題提供了新的契機。從1931年起，英國考古學家路易斯·利基就在東非大裂谷一個名叫奧爾杜威峽谷的分支部分進行發掘，找到了不少非常原始的石器。它們是用河卵石或礫石簡單打製成的，年代是更新世早期。誰是這些工具的主人呢？利基夫婦在這里搜索了20多年，終於在1959年7月的一天發現了一具南猿頭骨。它比南非粗壯南猿還要粗壯，學名為「鮑氏南猿」，一般稱其為「東非人」。通過種種理化測年法測得他的生存年代為距今170萬年。
據目前所擁有的化石材料而言，人類的發祥地很可能在非洲，特別是東非地區。
「東非人」及「能人」的發現，不僅揭開了東非地區一系列重要發現的序幕，而且將作為「缺環」代表的南猿，由「最接近人的猿」，一下躍升為「最接近猿的人」或「人類的先驅者。」以利基夫婦為代表的一批學者據此認為人類起源於非。
進入70年代，世界范圍內古人類學的重要發現和研究獲得了長足的進展。首先是在巴基斯坦波特瓦高原，之後又在匈牙利、土耳其、希臘、肯亞和我國發現了大量的古猿化石。雖然它們名稱不一，但基本可分為大小兩種類型，大的屬西瓦猿型，小的為拉瑪猿型，而且往往兩者並存。經過各方專家的比較研究，發現它們並非不同的種屬，而是雌雄個體而已。既然拉瑪猿並不是一個獨立的種屬，焉有人類祖先之說？人類的直系祖先曾一度因「拉瑪猿」而明朗過，現在又迷茫了。
但日新月異的科技發展為人們了解自身起源的奧秘打開了一條新的途徑。分子生物學，特別是分子人類學的發展，不僅從微觀分子水平上展示了人與其他靈長動物，特別與大猿類密切的血緣關系，而且依據遺傳物質的變異度，可以推算出它們分化的大致時間跨度。原先認為人和猿分離的時間大約為距今2000—2500萬年間，而通過分子生物學方法的推算，只在距今400—500萬年間！
鑒於此，新的人類演化概念產生了，由此也決定了探索人類的發祥地不能再依據舊說行事。由於非洲大量涌現的南猿和早期人屬化石，人類早期階段的復雜圖景終於開始清晰地展現在人們面前。
自1924年找到首個幼年南猿頭骨以來的70餘年，在非洲有不下20個地點發現了最早階段的人類化石。1974年，由美國古人類學家約翰遜領導的多國考察隊，在衣索比亞的阿法地區發現了一具保存40％遺骸的被稱為「露西少女」南猿骨架，其生存年代超過300萬年，以後被訂名為「阿法南猿」。在阿法地區還曾發現一處埋有13個阿法南猿個體的骨骸，它提供了早期人類群居的證據，為此有人將之稱為人類的「第一家庭」。
90年代，非洲的古人類化石重要發現接連不斷。1992年，在衣索比亞的阿拉米斯發現距今440萬年的南猿化石，最初被命名為「始祖南猿」，經過進一步發掘與研究，更名為「始祖地棲猿」。1996年，來自13個國家40多位科學家組成的考察隊在阿法盆地的中阿瓦什地區，找到了距今250萬年的南猿化石。由於它在形態上混雜著接近人和許多不同類型南猿的特點，被認為是連接阿法南猿和早期人屬之間的一個新種代表，被訂名為「驚奇南猿」。在肯亞圖爾卡納湖東岸的庫比福拉地點，則相繼發現了阿法南猿、鮑氏南猿，「能人」，以及曾被叫做「1470號人」的頭骨化石。後者最後被訂名為「盧道爾夫人」，距今年代為190萬年，並被認為是人屬中的最早成員；在湖西岸，1985年曾發現有一具距今250萬年的頭骨，被命名為「衣索比亞南猿」，他是粗壯型南猿的祖先；1995年在西岸的卡那坡地點發現的距今410萬年的原始類型南猿化石，被命名為「湖濱南猿」。令人矚目的是，它們的下肢骨顯示出直立行走的特點，而上肢骨卻仍保留著上攀援的特點。這表明分子生物學所推測的距今500萬年人與猿分道揚鑣可能是對的。據目前所擁有的化石材料而言，人類的發祥地很可能在非洲，特別是東非地區。
大概在距今200萬年至180萬年左右，非洲的「能人」甚至「匠人」走出非洲進入亞洲和歐洲。
早在1907年發現的海德堡人，曾一度被視作歐洲的猿人或是向尼安德特人過渡的類型。1994—1996年，在西班牙北部阿塔普卡地區，發現了80多件人類化石，古地磁年代測定為距今78萬年以上，被認為是海德堡人的祖先。而在之前的1991年9月，在喬治亞東南邊境一個名叫德瑪尼西的地方，發現了一具保存完整齒列的下頜骨，形態呈直立人型。以後又發現比較完整的頭蓋骨化石。據古地磁年代測定為距今180萬年，故德瑪尼西人被認為是非洲以外已發現的年代最古老的直立人化石之一，也是迄今歐洲最早的人化石。
以色列出土的尼人類型的古人類化石也很著名，最近又以早期石製品引人注目。在以色列境內有一條約旦河谷，是東非大裂谷的北延部分。
1959年在這里發現烏貝蒂亞舊石器時代遺址。從該地上新世至早更新世地層中出土了大量哺乳動物化石和石制器，據古地磁法測得距今年代約在150萬至100萬年間。有些學者認為這個遺址是非洲之外最早的直立人文化遺址之一，它的主人可能是剛從「能人」演化而來的早期直立人。
我國在近半個世紀也發現了大量有關人類演化的化石材料。自50年代在雲南開遠發現古猿以來，70年代和80年代在雲南祿豐和元謀又相繼發現古猿化石，可分大小兩種類型。有些學者認為大型者可謂西瓦猿型，小型者屬拉瑪猿型。拉瑪猿作為人類遠祖的論點其時在我國正風行一時，所以有的學者認為人類遠祖已在中國找到，便將小型古猿命名為「中國古猿」，以表達人類起源於中國的美好願望。然而隨著科學界對拉瑪猿屬性認識的變更，國內有些學者將雲南不同地區的古猿歸屬到一個新屬，即祿豐猿屬之內。不過也有學者認為，它們只是雲南西瓦猿中不同的亞種。
60年代，陝西蘭田公主嶺和雲南元謀大那烏發現了直立人類型的蘭田人和元謀人，他們距今年代超出100萬年，後者甚至達到170萬年，成為目前已知中國境內最早的人化石。但遺憾的是，元謀人化石目前僅限於2枚上內側門齒，以及年代稍晚的一段脛骨，而在非洲發現的年代大致相同的卻有完整的骨架。雖然曾經有人將湖北建始地區發現的幾顆化石牙齒看作是與南猿類型接近的材料，但因材料太少未獲得學術界的承認。
1989年在湖北鄖縣找到2具原始人頭骨化石，一開始又將其歸於南猿之列，修理後發現乃屬直立人型。1980年在安徽和縣及1993年在江蘇南京也發現了直立人型頭骨化石。雖然對於它們的年代說法很多，但均未超出50萬年。
自1985年起，在四川巫山縣龍骨坡出土了一批早更新世哺乳動物化石，其中包含像人的1枚門齒和一段下頜殘塊，同時還宣稱出土了有人工痕跡的石製品。一開始它們被部分學者鑒定為直立人型，後來國外學者介入，認為與直立人形態差異大，而與非洲的「能人」和「匠人」相近，並進一步測定了其年代為距今180萬年以上，甚至超過200萬年。
進入90年代，非洲出土大量早期人化石，並且這些化石構成了一個相當完整的演化體系，而亞洲地區出土的化石很難與它相提並論。相較而言，非洲似更有條件作為人類的發祥地。古人類學的研究還表明：能人／盧道爾夫人具有較大的軀體和較重的腦量，故具有較強的體能和較高的智能，不僅已能製造工具，很可能還有較緊密的群體關系。加上新世時期古氣候的變化，引起生態環境的變化和哺乳動物的遷移，由此帶動了古人類群的遷徙。這些研究成果在90年代後期匯成「走出非洲」的假說。部分學者提出：大概在距今200萬年至180萬年左右，非洲的「能人」，甚至「匠人」，走出非洲進入亞洲和歐洲。以色列的烏貝蒂亞、喬治亞的德瑪尼西、巴基斯坦的伯比山以及我國的「巫山人」諸遺址，均被看作是早期人類遷徙途中的遺跡。以後，非洲的能人／盧道爾夫人演化為匠人，而在亞洲則演化直立人。也有人構想出另一種過程，即非洲早期人類首先遷徙到亞洲，演化為直立人後，又返回到非洲，並遷徙到歐洲。不過「走出非洲」尚有另層意思，即現代類型的智人也是由非洲的智人遷移到各洲去的，時間大約在距今10多萬年前，即所謂「夏娃說」。
發現早於200萬年前的人類化石固然重要，但要使我國距今150—200萬年的古人類能站穩腳跟，更是當務之急。
20世紀80年代，我國有些學者在發掘和研究元謀西猿時，認為在元謀盆地小河地區豹子洞篝發現的古猿伴有石器。能製作石器，豈不是人？故將之訂名為「東方人」，並將其生存年代定在距今250萬年前。而在同一地區的蝴蝶梁子發現的一具幼年頭骨，鑒定為拉瑪猿型，認為是人類的祖先，後來宣稱在地層中也找到了「石器」，將之更名為「蝴蝶人」，其生存年代定為距今400多萬年前，並進而構築了「開遠拉瑪猿」——「祿豐拉瑪猿」——「蝴蝶拉瑪猿」（或「蝴蝶人」）——「東方人」——元謀猿人——昭通人（智人的早期代表）——西疇人、麗江人（智人的晚期代表）等相當完整的系列。鑒於此，有人提出滇中高原及其鄰區是人類起源的關鍵地區。但遺憾的是，早在70年代後期，學術界已拋棄拉瑪猿是人類遠祖的觀點。後經研究，所謂「蝴蝶人」的「石器」原來是天然石塊；而「東方人」的石器，後來被證明是地表上揀來的，而且時代甚晚。
1997年，我國啟動了尋找200萬年和更早時期人類的「攀登項目」，投入了不小力量，但迄今收獲甚微。後來在安徽繁昌發現了距今200—240萬年的石製品和骨器，發現物出自早更新世裂隙堆積中。但那到底是不是人工製品在學術界曾引起很大爭議。此外，光有石器還遠遠不夠，它只是間接證據，關鍵是找到人化石。
1999年在河北蔚縣上新世地層中找到了一件距今300萬年的石器，這遠遠超過了非洲發現的不超出260萬年的界限，並認為這是對人類非洲起源論的一次挑戰。但該標本發現於1990年，事隔9年後才公布於世令人費解。
中國學者要挑戰非洲起源論，就必須找出更多的早期人類化石。發現早於200萬年前的人類化石固然重要，但要使我國距今150—200萬年的古人類能站穩腳跟更是當務之急。就連目前所認定的我國最早的元謀人化石，國內外有些學者認為其距今只有60萬年！我們必須找到更早時期的人類化石，而且這些化石能建立一個比較完整的體系，使得非洲材料從屬於這個體系才行。我國的古環境條件不算太差，既然已發現了豐富的中新世和上新世的古猿化石，這樣的生存環境同樣適合早期人類生存。我們並不完全排除人類起源亞洲的潛在可能性，但僅有設想和沖刺的良好願望是遠遠不夠的。具有說服力的化石材料才最具科學性。
人類共同的祖先是共同的！（300百萬年前的南方古猿）
不同的膚色是與居住地有關，居住在非洲的因為陽光強烈，膚色變黑；歐洲因為陽光較弱，膚色就白；亞洲居中，膚色也居中。
不同的語言是自然形成的，因為語言實際上是人們約定俗成的，不是與生俱來的。
不同的習俗是因為自然環境的結果，某地的習俗與當地的自然環境有必然的聯系。
關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似，當然不同的也不少，在這些神話里頭，很有趣的，我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話，人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種，現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來，埃及一直是個神秘之地，她是所有古老國家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對她發生影響，因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前，全能的神就已存在，他創造了天地的一切，他呼喚『蘇比』，就有了風；呼喚『泰富那』，就有了雨；呼喚『哈比』，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現，最後，他道出『男人和女人』，轉眼間，埃及就住滿許多人。
造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統治大地人類，開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話，散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地，然後從地下帶領人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地，是萬物源頭，當時天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現，一向藏在黑暗中的人類便被發現，原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中，可以發現很接近進化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：『有二神（陰、陽二神）混生，經天營地……類氣為蟲（混濁的氣體變成蟲魚鳥獸），精氣為人（清純的氣體變成人）。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時，身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀：『（盤古）身之諸蟲，因風所感，化為黎甿（人）。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造，然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：『黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……。』這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麽樣的神，在其他古籍中並無敘述，徒留一個謎。
關於人類起源的十大經典神話
10、挪威神話：巨人始祖之死創造萬物
在挪威神話中，地球出現之前曾是兩個世界：「Muspell」是一個火焰熾熱的大陸；「Niflheim」是一個冰凍的大陸。當Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之後，巨人始祖和巨型聖牛奧爾胡瑪拉解凍復活過來，聖牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子，這對天神生育了布里，布里有三個兒子，這三個兒子後來進行叛變並殺死了巨人始祖。
巨人始祖死後，他屍體上的肉形成了土地；骨骼形成了山脈；頭發形成了樹木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。
9、遠古波斯信仰：拜火教神話
波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界，阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空，雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛，然而波斯惡神安格拉?紐曼將這只白色公牛殺死。
之後太陽凈化人類的種子長達40年之久，種子種下結出了大黃葉柄植物，這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。在拜火教神話中，至高之神阿胡拉?馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年，在第一個3000年裡，阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存，最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。
惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那，而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。經過50年之後，瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子，然而在惡神安格拉的誘導下，這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後，至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性，越來越多的孩子出生，他們最終成為早期人類。
8、巴比倫神話：魔力女神死後造就天與地
埃利什與水神阿普蘇和蒂馬特產卵生育了數代天神，這些晚輩天神中伊阿是長兄，他的身邊有許多個弟弟。然而，這些年紀不大的小天神很吵鬧，讓阿普蘇和蒂馬特無法入睡，於是阿普蘇密謀策劃要殺死這些小天神，然而消息不脛而走，伊阿搶先動手首先將阿普蘇殺死。
蒂馬特得知噩耗後發誓要進行報仇，她創造了許多怪物，其中包括：瘋狗、蠍人、半牛人和巨龍等。伊拉和女神達姆基娜創造了馬杜克（長著四個眼睛和四個耳朵），馬杜克成為了伊拉和達姆基娜的保護武神，在馬杜克和蒂馬特的惡戰中，馬杜克用一支箭射中了蒂馬特的心臟。
馬杜克將蒂馬特的身體撕成兩半，創建了天與地，之後馬杜克創造了人類，讓人類去做天神不願做的苦力差事，如：耕作和商業買賣等。
7、遠古埃及神靈：世界開始於混沌狀態
在埃及古代神話中，最初世界是混沌無序的。天神阿圖姆希望自己具有靈魂和肉體，之後他創造了一座小山，否則在這個混沌的世界裡他沒有立足之地。
阿圖姆是一個沒有性別的天神，他的眼睛能看到一切事情。他從嘴裡吐出一個兒子舒——空氣之神；然後又吐出了一個女兒特夫努特——濕氣女神。他們兩個天神負責重新改變宇宙混沌狀態的任務，舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特，起初格布和努特互相纏繞在一起，但是格布將努特舉了起來，逐漸新的世界秩序建立了起來，但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。
阿圖姆挖出了自己的眼睛用來尋找舒和特夫努特，最後舒和特夫努特再次返回到阿圖姆的身邊，阿圖姆十分高興，眼淚激動得流了下來，當每滴眼淚落在地面上就形成了一個人類。
6、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話
阿茲特克族神話中地球母親是科特利卡爾，這個名字是「蛇裙」的意思，在神話中她被描述得很可怕，她戴著一個由人手和心臟組成的項鏈，她的裙子是多條毒蛇盤繞在一起。地球母親特利卡爾最初體內注入一把黑曜石刀懷孕生育了月亮女神科由爾齊圭（Coyolxauhqui），後來又生育了400個兒子，變成了南部天空的群星。
之後天空中飄落一個長著羽毛的球狀物，科特利卡爾發現並將這個球系在自己腰間，卻導致自己再一次懷孕。這次意外懷孕使月亮女神科由爾齊圭和400個兒子十分震驚和憤怒，然而在科特利卡爾肚子中的胎兒正是戰爭和太陽之神胡特茲羅普特利（Huitzilopochtli），他從母親的子宮里跳出，他剛一出生就身披盔甲，很快他就長大了。
胡特茲羅普特為了安慰母親科特利卡爾，攻擊了月亮女神科由爾齊圭，在火蛇的協助下殺死了她，胡特茲羅普特將她的頭顱割下來拋向天空，這顆頭顱變成了天空中的月亮。
5、中國古代神話：盤古開天女媧造人
宇宙之卵漂浮在永恆空間之中，它包括兩個反作用力：陰和陽。經過無數次輪回，盤古誕生了，宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面，較輕的部分——陽上升形成了天空。
盤古擔心天和地再次融合在一起，就用手腳支撐著天和地，他每天長高10英尺，1.8萬年之後天空已有3萬英里高，盤古的任務完成後也就死亡了，他的身體部分變得了宇宙的基本物質。女神女媧非常寂寞，她從黃河水中撈出泥巴來製作泥人，這樣第一個人類出現了，隨後她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩，無數個小泥點形成了多個人類。
4、日本神話：地球是個孤島
天神創造了兩個兄妹：哥哥伊奘諾尊和妹妹伊奘冉尊，他們站在原始海洋的一個漂浮橋樑上，使用天神的珠寶長矛在原始海洋中攪拌形成了第一個島Onogoro，在這個島上，他們兄妹結婚生活。
天神對此責怪他們違反協議，這兩位夫婦便開始用珠寶長矛在原始海洋中形成了日本島和許多神靈，然而在誕生火神時，伊奘冉尊死亡了，伊奘諾尊十分悲痛跟隨伊奘冉尊的靈魂來到由Yomi掌管的地獄，伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。
當伊奘諾尊突然看到伊奘冉尊腐爛的屍體時異常驚懼並開始逃離，伊奘冉尊的靈魂非常憤怒便一直追趕伊奘諾尊。最終，伊奘諾尊從地獄洞窟中逃脫出來，他將自己與一塊巨石捆在一起，永久地與死亡進行分離，他不想再去地獄。

⑦ 羅普特（廈門）科技股份有限公司的公司簡介

羅普特（廈門）科技集團有限公司是一家專業從事安防產品研發、生產、銷售的高科技企業，與美國通用電氣公司（GE）及美國聯合技術公司（UTC）等世界500強企業在安防領域保持長期緊密合作。羅普特（廈門）科技集團有限公司依託先進的技術，始終堅持以科技求發展、以品質求生存，目前公司為福建省安防協會副會長單位，同時被評為中國安防著名品牌、中國安防產業百強企業、「3111」試點工程推薦優秀品牌、平安城市建設推薦品牌、中國安防行業最具公信力十佳品牌等榮譽。
羅普特製造基地位於廈門火炬高新區（翔安）產業區，並在廈門軟體園設立了3000多平米的國家級科研中心，擁有專家、教授、博士、碩士、學士一百多名及18間專業的軟、硬體實驗室。公司開發的多項先進技術如三維模擬電子地圖技術等已成廣泛應用於機場、碼頭等項目，並與多所著名高校形成了「產、學、研」一體化的戰略聯盟，致力於走在安防科技的最前沿。
公司產品涉及閉路監控系統（攝像機、嵌入式DVR、視頻伺服器、矩陣、監視器、智能管理平台）、智能樓宇（可視對講、數字智能家居）、門禁管理系統、防盜報警系統、軍警設備等領域，已獲得國家專利證書一百多項，並通過中國公安部檢測認證。本著「品質就是生命」的理念，公司和產品相繼通過了ISO9001質量體系認證、CCC認證、CE認證、ROSH認證。
公司擁有一批高素質的銷售、服務精英，針對龐大的安防市場，堅持「為夥伴創造價值」的經營理念，已在全國各地設立了近三十家分公司及服務機構。產品廣泛應用於政府大型公建、小區項目，及公安、監獄、交通、 教育、森林防火等系統行業，隨時隨地為客戶提供最優質的產品與服務。
羅普特核心理念：
企業願景：
構建一個陽光型的創業王國,讓數萬人安居樂業。
企業定位：
作世界安全領域著名企業,專心專注安全事業。
經營理念：
以精益求精打造高端的產品平台；
以誠信高效打造一流的服務平台；
與廣大熱愛安防事業的合作夥伴資源共享、共同發展。
核心價值觀：
客戶和員工的成功企業才能真正成功。