三陽開泰科技股票代碼
1. 三陽開泰股票是必漲的嗎
炒股死守一大鐵律：「三陽開泰」出現，滿倉干不會錯，定是大牛股
K線形態「三陽開泰」
什麼是三陽開泰
三陽開泰，在生活當中，廣泛是指三陽生於夏，冬去春來，陰消陽長，有吉祥之象。常用稱頌歲首或寓意吉祥。而在股市當中亦是如此，其含義是指當股價在低檔經過較長時間的整理之後，連續走出三根小陽線，形成"紅三兵"走勢。這是一波行情啟動的信號，股價將向上揚升，故稱三陽開泰(見下圖)。
2. 股票三陽開泰什麼意思見底買入信號之一
在股票市場中，有很多不同的技術形態，市場投資者會把一些具有不同特性K線技術形態冠上不同的名稱。在這些不同的K線技術形態中，簡單分為見頂賣出信號或者見底買入信號。今天就與大家分享K線技術形態中見底買入信號之一的三陽開泰K線組合技術形態，那麼股票三陽開泰什麼意思？首先，股票三陽開泰是由3根K線，出現連續上漲的中陽線或者大陽線組合而成。每一個交易日的最高價和最低價都會比前一個交易日的最高價和最低價相對要高，出現初期的上漲行情，屬於技術圖形的見底買入參考信號。(如下圖所示)
在觀察三陽開泰K線技術形態時，投資者需要注意這三根K線如果陽線實體處於逐步縮短，上影線越來越長，就表示三陽開泰K線技術圖形上升動力較弱。反之，如果陽線實體再逐步增高，上影線越來越短，就表示三陽開泰K線技術圖形上升動力較強。
總體而言，三陽開泰K線組合技術圖形是一種見底買入信號。但是，投資者要注意市場中是沒有完美的技術指標和技術圖形，都會有部分的誤導信息。也不覺得技術圖形差不多就盲目進行交易，還需要結合其他指標和市場環境以及個股情況進行參考。
(本資料僅供參考，不構成投資建議，投資時應審慎評估)
3. 三陽開泰是什麼意思
三陽開泰的意象
劉錫誠
「三陽」意為春天開始。據《易經》：陽爻稱九，位在第一稱初九，第二稱九二，第三稱九三，合三者為三陽。又易卦，「十月為坤卦，純陰之象；十一月為復卦，一陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下。」農歷十一月冬至日，晝最短，此後，晝漸長，陰氣漸去而陽氣始生，稱冬至一陽生，十二月二陽生，正月三陽開泰。正月正是三陽生泰卦，此時既是立春，又逢新年。冬去春來，陰陽消長，萬物復甦，故「三陽開泰」或「三陽交泰」便成為歲首人們用來互相祝福的吉利之辭。
用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三洋開泰」，乃取其諧音而已。根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。
拿「三羊」來代替「三陽」，除了「羊」與「陽」兩字諧音而外，也還有寓有更隱蔽的深層的文化含義。
其一，漢·許慎《說文》雲：「羊，祥也。」古文中，「羊」字與「祥」字是相通的。《本草綱目》引董仲舒說：「羊，祥也，故吉禮用之。」吉祥的禮俗中常用羊做牲，就是因為羊能傳達吉祥、福祉之故，羊也因此而成為吉祥、福祉的象徵。從幾萬年前到幾千年前的岩畫上原始人鐫刻的形態各異的羊的形象中，我們可以看到人類與羊的親善與和諧關系。有的民族，可能就是以羊為其圖騰的民族。我國古羌人，古代也稱西戎，《說文》說該族「羊種」，《史記》說他們是「牧羊人」，用現在的語言來表達，乃古代羌人(西戎人)是一個游牧民族，他們把羊作為自己民族的圖騰祖先，把自己與羊看作是同一血族，對其虔敬供奉。人類從原始狩獵者進到馴養者之後，羊便成為人類馴養的家畜。祭祀對於古人來說，是經國之大事，舉行祭祀活動，牛羊歷來充當著最為重要的祭牲的角色。祭祀宗廟祖先，則羊為大牲。作為祭牲時，一般的牛羊是不行的，而要求其體毛完美者。其二，《說文》又說：「美，甘也。從羊、大……美與善同意。」羊之大者則美；美又與善同一意。古人把羊作為美好的象徵，一切美好的事物，都用羊來形容，這也許與羊的形體肥美(段玉裁註：「羊大，則肥美無鄙。」)、性格溫順、叫聲悠揚婉轉、缺少攻擊性(善)有關。足見羊之隱含著美好、和善、吉祥之意。因此，羊之物象也便成為美好的意象。
《三陽開泰》除了作為年畫的題名之外，在一些稀世瓷器、國畫上，也常見到以此為題名的。自是既取意於「三陽」新春時節的吉祥稱頌，又兼有易傳中泰卦好運降臨之意蘊。以《三陽開泰》為題名的瓷器和國畫，皆系雅文化之屬，一般小百姓是無緣見識、更無緣享用的，而年畫就不同了，它具有民眾性，隨著那雕版的啟合而印出萬千張畫頁，便流入以農民為主體的農貿市場，隨著「三陽」 在臘盡之時君臨千家萬戶，成為億萬底層農民兄弟的希望與憧憬的精神寄託。
4. 股票三陽開泰後持續上漲多久
大部分股票 都是隨著大盤指數漲漲跌跌的 形態 指標只能參考
5. 三陽開泰怎麼解釋
三陽開泰
【發音】sān yáng kāi tài
【釋義】《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。陰陽學說中，十月為坤卦。純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽生於下。正月為泰卦，三陽生於下。冬去春來陰消陽長，有吉亨興盛之象，故稱三陽開泰。
中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，既早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其台光熒；正陽中天，其台宣朗；夕陽輝照，其台騰射。均含勃勃生機之意。
「泰』是卦名，乾上坤下，天地交而萬物通也。我們見到「泰」，總是大吉利。開泰以「求財」來卜，就是大開財路；以「求婚」來卜，就是大開愛門。
羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說的「三羊開泰」為吉祥話之一。比如一帆風頗、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八萬來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。
羊，在中國民俗中「吉祥」多被寫作「吉羊」。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中「美」字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。
明清時期，民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽，分別代表過去、現在和將來。民間喜用的「三陽開泰」是一種吉祥語，它表示大地回春，萬象更新的意義。也是興旺發達，諸事順遂的稱頌，圖案以三隻羊（諧音「陽」）在溫暖的陽光下吃草來象徵。
【出處】《易·泰》：「泰，小往大來，吉亨。」《宋史·樂志》：「三陽交泰，日新惟良。」
【示例】設此三羊，以應開泰之言，喚做「～」，破解你師之否塞也。（明·吳承恩《西遊記》第九十一回）
【典故】
「馬馳率風，羊致清和。」午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。另一句應時話的使用頻率也多起來：三羊（陽）開泰。陽、羊同音。陽光之下三隻羊，中國傳統吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開泰》
「三洋啟泰」「羊」取其音，「羊」變了「陽氣」之「陽」，而「泰」是《易經》中的一個召福卦象。三羊圖的意思即招來吉利之謂，可以帶來好運；三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復》卦一陽生於下；《臨》卦二陽生於下；而《泰》卦，乾下坤上，陽爻有三——於是，「三陽開泰」成為歲首的吉語。明雜劇《鬧鍾馗》劇中演，逢元旦，三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那「三陽真君領三個綿羊太子」，三羊象徵三陽。
十二地支配屬相，未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中「午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也」。羊所對應的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨羊冠以「老」，好像「羔」羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊「老」，是個值得討論的題目。至於「未羊」，甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡，也有學者認為是漢代簡冊。
十二生肖的起源地，在中國抑或在巴比倫，是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱「洋生肖」，其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關，它們是白羊宮和摩羯宮。大約公元前3000年的時候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為「天的羊」，稱行星為「隨年的羊」。黃道十二星座中羊占兩個席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當年又與春分點相關，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。
郭沫若主張生肖文化外來說，立論依據之一，即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出，十二生肖是漢武帝通西域時輸入的。他假定了十二地支與巴比倫黃道十二星座的對應關系，其中以地支未對應白羊座。郭沫若認為，甲骨文「未」字是「穗之象形」，「未為穗，當於白羊」，白羊座「星象為農人力田之形」。多年來，郭沫若的見解一直沒能被研究者所接受，睡虎地秦簡等出土文物也否定了這一推論。
「未為穗，當於白羊」，這句話讓人聯想到另一個話題。
「三羊開泰」是吉語，五羊呢？南國就有一座城市，得五羊之吉。相傳，羊是給廣州帶來吉祥的五穀之神。《太平御覽》引晉裴淵《廣州記》，載有五羊傳說。至清初，五羊故事仍為當地人所津津樂道，屈大均《廣州新語》記，古時南海有五仙人，各穿不同顏色的衣服，分別騎著不同顏色的羊，他們來到廣州，將六齣的谷穗贈給人們，並祝願永無飢荒。隨後，五仙人騰空而去，五羊化為石。五個仙人五隻羊，帶來五穀豐登的祝福。廣州稱羊城，簡稱穗，均源於五羊傳說。如今，市內的越秀山公園矗立著五羊石雕，為廣州城標。
祝福五穀豐登的羊，還被想像為雨工——隨龍布雲播雨的神物。這見於唐傳奇《柳毅傳》。小說涉筆成趣地講到雨工：龍女牧羊，所牧並非凡羊，而是隨龍司水的精靈。故事講，柳毅路遇牧羊女，女子請他代傳書信，並自言是洞庭湖龍君之女。柳毅同情龍女的不幸，又好奇地問：「你既是龍女，牧羊何用？難道神靈也像人間一樣，畜牧為了宰殺嗎？」龍女答：「這不是羊，是雨工。」柳毅問：「何為雨工？」龍女答：「雷霆之類也。」龍女牧羊，羊是雨工，這樣的想像以龍主雨水為邏輯起點，倒也顯得順理成章。
6. 三陽開泰是什麼意思
原為：三陽開泰
【發音】sān yáng kāi tài
【釋義】《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。陰陽學說中，十月為坤卦。純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽生於下。正月為泰卦，三陽生於下。冬去春來陰消陽長，有吉亨興盛之象，故稱三陽開泰。
中國古代陽與羊同音，羊即為陽。「三陽」依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，既早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其台光熒；正陽中天，其台宣朗；夕陽輝照，其台騰射。均含勃勃生機之意。
「泰』是卦名，乾上坤下，天地交而萬物通也。我們見到「泰」，總是大吉利。開泰以「求財」來卜，就是大開財路；以「求婚」來卜，就是大開愛門。
羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說的「三羊開泰」為吉祥話之一。比如一帆風頗、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八萬來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。
羊，在中國民俗中「吉祥」多被寫作「吉羊」。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中「美」字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。
明清時期，民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽，分別代表過去、現在和將來。民間喜用的「三陽開泰」是一種吉祥語，它表示大地回春，萬象更新的意義。也是興旺發達，諸事順遂的稱頌，圖案以三隻羊（諧音「陽」）在溫暖的陽光下吃草來象徵。
【出處】《易·泰》：「泰，小往大來，吉亨。」《宋史·樂志》：「三陽交泰，日新惟良。」
【示例】設此三羊，以應開泰之言，喚做「～」，破解你師之否塞也。（明·吳承恩《西遊記》第九十一回）
【典故】
「馬馳率風，羊致清和。」午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。另一句應時話的使用頻率也多起來：三羊（陽）開泰。陽、羊同音。陽光之下三隻羊，中國傳統吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開泰》
「三洋啟泰」「羊」取其音，「羊」變了「陽氣」之「陽」，而「泰」是《易經》中的一個召福卦象。三羊圖的意思即招來吉利之謂，可以帶來好運；三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復》卦一陽生於下；《臨》卦二陽生於下；而《泰》卦，乾下坤上，陽爻有三——於是，「三陽開泰」成為歲首的吉語。明雜劇《鬧鍾馗》劇中演，逢元旦，三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那「三陽真君領三個綿羊太子」，三羊象徵三陽。
十二地支配屬相，未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中「午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也」。羊所對應的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨羊冠以「老」，好像「羔」羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊「老」，是個值得討論的題目。至於「未羊」，甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡，也有學者認為是漢代簡冊。
十二生肖的起源地，在中國抑或在巴比倫，是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱「洋生肖」，其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關，它們是白羊宮和摩羯宮。大約公元前3000年的時候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為「天的羊」，稱行星為「隨年的羊」。黃道十二星座中羊占兩個席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當年又與春分點相關，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。
郭沫若主張生肖文化外來說，立論依據之一，即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出，十二生肖是漢武帝通西域時輸入的。他假定了十二地支與巴比倫黃道十二星座的對應關系，其中以地支未對應白羊座。郭沫若認為，甲骨文「未」字是「穗之象形」，「未為穗，當於白羊」，白羊座「星象為農人力田之形」。多年來，郭沫若的見解一直沒能被研究者所接受，睡虎地秦簡等出土文物也否定了這一推論。
「未為穗，當於白羊」，這句話讓人聯想到另一個話題。
「三羊開泰」是吉語，五羊呢？南國就有一座城市，得五羊之吉。相傳，羊是給廣州帶來吉祥的五穀之神。《太平御覽》引晉裴淵《廣州記》，載有五羊傳說。至清初，五羊故事仍為當地人所津津樂道，屈大均《廣州新語》記，古時南海有五仙人，各穿不同顏色的衣服，分別騎著不同顏色的羊，他們來到廣州，將六齣的谷穗贈給人們，並祝願永無飢荒。隨後，五仙人騰空而去，五羊化為石。五個仙人五隻羊，帶來五穀豐登的祝福。廣州稱羊城，簡稱穗，均源於五羊傳說。如今，市內的越秀山公園矗立著五羊石雕，為廣州城標。
祝福五穀豐登的羊，還被想像為雨工——隨龍布雲播雨的神物。這見於唐傳奇《柳毅傳》。小說涉筆成趣地講到雨工：龍女牧羊，所牧並非凡羊，而是隨龍司水的精靈。故事講，柳毅路遇牧羊女，女子請他代傳書信，並自言是洞庭湖龍君之女。柳毅同情龍女的不幸，又好奇地問：「你既是龍女，牧羊何用？難道神靈也像人間一樣，畜牧為了宰殺嗎？」龍女答：「這不是羊，是雨工。」柳毅問：「何為雨工？」龍女答：「雷霆之類也。」龍女牧羊，羊是雨工，這樣的想像以龍主雨水為邏輯起點，倒也顯得順理成章。
三羊開泰筆架
青白玉三羊開泰筆架 青白玉三羊開泰筆架，清，高6.3cm，長13.4cm。清宮舊藏。 筆架青白玉質，三羊卧姿造型。筆架運用「留皮雕」技法，羊角處留有黃皮色。 此三羊造型筆架寓「三陽開泰」之意，為中國傳統吉祥圖案。三羊一大兩小，母子神態親昵。滿含溫情，加之玉質潤澤，筆架十分舒和優美。
瓷器
（一）明、清兩代瓷器紋飾之一。畫面主要繪三隻羊，或者配以松竹梅為背景。含義有二說。一據《易經》系時令節候的徵兆：「十月為坤卦，純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽生於下。正月為泰卦，三陽在下。」其意為冬去春來，陰消陽長，萬物復甦，吉祥之象。另一說為封建宗法社會以「君為陽」，「父為陽」，「夫為陽」的封建倫理思想。「羊」和「陽」同音，「三羊」與「三陽」相通，漢代青銅器上有「大吉羊」語，「開泰」即「開運」，松竹梅象徵歲寒三友。「三羊圖」寓美好吉祥的願望。
（二）現代景德鎮顏色釉名貴品種之一。由郎窯紅和黑色烏金兩種色釉組成，施於敞口長頸扁肚瓶。利用紅和黑的強烈對比來增強視覺沖擊力，有的是上半部施紅釉，利用紅釉的流淌在口沿下呈現變化的青白色至艷紅色。下半部以黑釉為基調，襯托絢麗的紅色。，在頸部和肩、腹部紅釉與黑釉之間，交錯著一道自然流暢的青綠色，還有的是以上下繪直線形色塊各幾條，對比強烈，給人以朝氣蓬勃，欣欣向榮之感，故名「三羊開泰」以表達對美好生活的憧憬和嚮往。
★ 三羊開泰 ，最早出自中國古代傳統文化典籍《易經》，大概意思是指「冬去春來之意」。
「羊」和「陽」同音，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。很多「吉祥」的銘文都寫成「吉羊」。《說文解字》說：「羊，祥也。」「三羊開泰」和「三陽開泰」都是吉祥之意。
北京大學中文系教授、中國語文現代化學會會長蘇培成先生解釋：人們喜歡用「羊」字討個吉利，「三羊開泰」中的「羊」字其實是借「陽」的諧音。正確的應該寫成「三陽開泰」，最早出自中國古代傳統文化典籍－－《易經》，大概意思是指「冬去春來之意」。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。「泰卦」是好卦，故有「否極泰來」的成語。「陽」和「羊」同音同調，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上我們可以看到，很多「吉祥」的銘文都寫成「吉羊」。在古漢語中，「羊」「祥」通假。《說文解字》說：「羊，祥也。」「三陽」意為春天開始，表示冬去春來，陰陽消長，萬物復甦。而「開泰」則表示吉祥亨通，也作「三陽交泰」，有好運即將降臨之意。
《漢語成語詞典》解釋：「《易經》以十一個月為復卦，一陽生於下；十二個月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下。指冬去春來，陰消陽長，是吉利的象徵。後作新年開始的祝頌語。」 通俗講就是，《易經》以正月為泰卦，古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農歷十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是「一陽生」，十二月是「二陽生」，正月則是「三陽開泰」。
「三羊開泰」和「三陽開泰」都是吉祥之意，用以稱頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容，約定俗成，滿大街都使用「三羊開泰」，就不必斤斤計較「三羊」還是「三陽」了。
紋飾
易十月為帥卦，純陰之象。十一朋為復卦，一陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。舊時以「三陽開泰」或「三陽交泰」為一年開頭的吉祥語。《宋史·樂志七·紹興以來祀感生帝》：「三陽交泰，日新惟良。」明張居正《張文忠集十二賀元旦表二》：「茲者，當三陽開泰之候，正方物出震之時。」吉祥圖案以羊寓陽，「三羊」為「三陽」，與日紋和風景等組成紋樣。常見於民間建築，器物裝飾與木版年畫等。
菜系及功效：年夜飯 工藝：煮
三陽開泰的製作材料：
主料：豬肚300克,魷魚(鮮)100克,雞腿200克,豬腿肉150克
輔料：香菇（鮮）50克,竹蓀(干)50克,萵筍50克,油菜100克,
調料：蚝油10克,植物油15克,鹽4克,白砂糖5克,胡椒粉3克
三陽開泰的做法：
1. 豬肚洗凈，先煮熟再切片；
2. 魷魚切花，氽燙過撈出再用；
3. 豬腱肉（豬腿肉）、雞腿切塊，燙除血水備用；
4. 香菇，竹蓀泡軟，去蒂，切小塊；
5. 萵筍先煮熟切條；
6. 油菜氽燙過再沖涼備用；
7. 將豬肚、魷魚、雞腿、豬腱肉、鮑魚放沙鍋內，加入所有調味料先煮10分鍾，再加香菇、竹蓀和筍同煮，以小火煨半小時，使其完全熟軟入味；
8. 放入油菜，煮熟即移出食用。
三陽開泰的製作要訣：
1. 任何材料只湊足3種即可，但必須包括肉類和海鮮；
2. 除本身食譜所用各材料外，海參、蹄膀亦可考慮；
3. 使用沙鍋可防止湯汁消耗，並可凝聚食物香氣和鮮味。
7. 第一次接觸股票，請問怎麼在網上看k線圖
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8. 三陽開泰是什麼意思
【三陽開泰】
用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三羊開泰」，乃取其諧音而已。根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。
陽開泰 ( sān yáng kāi tài )
解 釋 《周易》稱爻連的為陽爻，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
出 處 《易·泰》：「泰，小往大來，吉亨。《宋史·樂志》：「三陽交泰，日新惟良。」
示 例 設此三羊，以應開泰之言，喚做～，破解你師之否塞也。（明·吳承恩《西遊記》第九十一回）
9. 股票紅四兵什麼意思
可以結合下紅三兵
紅三兵與三陽開泰都是重要的底部K線組合，從形式上都是在低位時連拉三根陽線，預示著後市可能見底回升，如果是在低位或盤整市道中出現此類圖形，反映出繼續上升的可能性居大。有時候往往把它們混為一談，但從本質上看兩者還是有一定的區別，紅三兵的三根陽線皆為小陽，為短期見底信號；三陽開泰的三根陽線為中或大陽，一般為加速揚升的信號。
紅三兵的技術特徵表現為，在暴跌之後空方已無力繼續打壓，股價在低價區窄幅波動時小陽線與小陰線交替出現，經過較長時間整理之後，多方積蓄了足夠上升的能量，伴隨著成交量的放大出現連續上升的三根小陽線，使股價突破盤局開始上升，三根陽線稱為「紅三兵」。它的出現預示後市企穩轉強的可能性很大，多頭力量小荷已露尖尖角。如簡訊概念股的龍頭——600608上海科技(行情,資訊)，就是在2002年11月27日之後連拉三根小陽，以紅三兵的形式企穩並逐漸轉強。
實戰中並不能簡單套用傳統理論，一出現紅三兵就預示見底，一出現三陽開泰就預示加速揚升，此時加碼買入反有可能步入多頭陷阱，在你忍不可忍出局後，才開始了真正的飈升。如000594ST宏峰（見附圖）、000817遼河油田（見附圖）在底部都曾連續出現紅三兵，但沒有馬上展開上攻，在經過一至兩周的震盪之後才展開真正的上攻，這說明紅三兵更多情況下是企穩信號，行情的全面起動還將有待時日。600167ST沈新開、600721百花村、600669ST鞍合成、600088中視傳媒、000504賽迪傳媒、600104上海汽車、600895張江高科、000021深科技等出現紅三兵的個股皆證明了這一點。而600002齊魯石化（見附圖）、600012皖通高速、600548深高速(行情,資訊)等出現三陽開泰的個股，雖短時間內也加速上升，但也往往出現沖高回落的態勢，在經過一至兩周強勢調整之後，才會再度攻城掠地，展開完美風暴的上攻。因此在實戰中，當紅三兵或三陽開泰出現時，不必過於心急，不妨等為上策，多觀察幾日，等再出現放量突破時再加碼介入與主力共舞。
三根連續小陽線
股市中常說的「紅三兵」是連續三根小陽線的意思,標志著見底回升的信號.
低部的連續三根小陽線。
1、在股票運行過程中連續出現三根陽線，每天的收盤價高於前一天的收盤價。
2、每天的開盤價在前一天陽線的實體之內。
3、每天的收盤價在當天的最高點或接近最高點。
紅三兵如果發生在下降趨勢中，是市場的強烈反轉信號。每天開盤價較低，收盤價卻是最近的新高，多頭力量推動股價向上盤升。
如果股票在較長時間的橫盤後出現紅三兵的走勢形態，並且伴隨著成交量的逐漸放大，則是股票啟動的前奏，可引起密切關注。
連續3天實體陽線
10. 三陽開泰選股指標里輸入1輸入2什麼意思
三陽開泰指標的含義是選出滿足連續三根陽線的K線組合。輸入1和輸入2，可能是參數，你可以把源碼發來看看。