门阀政治与金融贵族有什么区别

㈠ 士族和门阀有何差异它们前后相继，有何本质不同

门阀士族是地主阶级中的一个特权阶级，其实在东汉时期已经就萌芽了，经历了三国时期到了西晋正式形成。西晋的建立者司马氏实际上就是靠着士族官僚的支持夺取的曹魏政权，正是基于此，所以建国后在政治与经济制度上都更加的倾向于保护士族地主的利益。

西方的贵族制度建立在分封制度的基础之上，但是这个分封与西周的分封制还有一些区别。西方的封建关系实际上是一种契约制度，贵族得到封地成为国王的封臣，在获得经济特权与政治特权的同时，对国王负有封建义务，相对来讲要比西周时期的分封无论是在从属关系还是在继承关系上都要更加的松弛。

种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，其基础实际上是血统。从这一点看，门阀制度实际上是中国历史上一个比较特殊的现象，即士族与皇权共治。

㈡ 寡头政治 贵族政治的区别啊！！！不懂！！！求解！！！

寡头政治与贵族政治的区别

1、统治阶级的范围不一样

寡头政治（oligarchy），指由少数人掌握政权的一种统治形式，通指由一小撮反动统治者操纵一切的政治制度。统治者可以是贵族，也可以是非贵族。

贵族政治，是指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的一种统治形式。

2、性质不同

寡头政治是一种由少数人所统治之政治。如果这种统治之少数人均被认为比较其他的人为优秀，而且最适宜於统治，则此种政治为贵族政治。

3、阶段性不同

亚里士多德 以一人之统治为君主政体，少数人之统治为贵族政体，多数人之统治为民主政体；而这三种政体之腐败形态，则依次为专制政治、寡头政治与暴民政治。

4、统治的概念不一样

寡头政治，不仅是在政府之事务中服从少数人之统治的政治，而且在任何团体，诸如一个教堂、工会、学校，或者任何其他机关中，由少数人所管治者，均可称为寡头政治。

贵族政治仅仅指的是由世袭贵族的代表人物掌握政权。

㈢ 官僚政治与贵族政治孰优孰劣

官僚政治。
一：官僚政治取代贵族政治。从各国历史可以看出，不管中外，都是先产生贵族政治再产生官僚政治。而且无一例外这样都解放。发展了生产力，社会去得了进步。
二：官僚政治上层和下层人才流动性更大。众所周知，人才流动可能性越大，社会竞争力越强，反之，如果僵化，则容易导致灭亡。贵族一辈子都是贵族，所以不事生产，败坏财产，但是官僚政治则不然，平民甚至可以做到高官，更有竞争目标。
三：官僚政治社会更加稳定。贵族政治，贵族都有私人武装，容易形成“尾大不掉”的现象。贵族为了争夺地盘，战争时有发生，战争带来财产损失、人民受伤、死亡。
当然，还有诸如贵族政治贫富差距更大，贫富地位差距更大等等因素，所以总体来说，社会都是由贵族政治走向官僚政治。

㈣ 土豪和贵族有什么区别

何为贵族——被当代中国人误读的欧洲贵族

何为贵族，这篇转载的文章也许给你一个感性的范畴，题目作了调整。一场前所未有的阶级运动，人间几千年形成的伦理关系全面崩盘了，代之而起的是那种全无人性的穷人杀富人、富人恨穷人，于是60年来人间的是非、好坏、优劣、善恶、美丑全乱了，例如对贵族、宗教的认识就是一派混账话，然后只剩下现世的物欲与来世的虚无，人全面回到了动物世界，唯有“丛林法则”的残酷厮杀。文章的作者以几个具体案例诠释什么是欧洲贵族，这种贵族与我们中华民族几千年的士大夫具有异曲同工之妙，目的是告知国人，你想成为精英或者贵族，下面提供的范例就是标准，否则不要树立什么伟大的理想，那种所谓的理想要么虚伪，要么龌龊——怀着阴暗心理奋斗的人渣，一如《红与黑》中的于连之流。

现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。

其实这一点也不希奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的精神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。

1、富与贵不是一回事

世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神力量需要从小加以培养。

伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的那个威灵顿将军，就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋人员只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”

我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。在我们中国人的概念中，贵族学校就应该享受贵族般的条件，有贵族样的生活。 但是，英国贵族学校的学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要经过非常艰苦严格的训练，这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。

贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。 英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。

英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。

1793 年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……

1910 年10月28日，一位83岁高龄的老人，为了拯救备受煎熬一生的灵魂，决意把所有的家产分给穷人，随后他离开自己辽阔的庄园出走了，带着聂赫留朵夫式的忏悔，最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后，奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”

这几位主人公尽管命运不同，但他们都有一个共同的身份：贵族。

2、贵族代表了尊严和品行

西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。（中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后，就整体消失了。西方的贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想全方位继承贵族的衣钵。

我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。

西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。

公元前1135年，英国国王亨利一世去世了，他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利二世在欧洲大陆，听到这个消息后愤愤不平，在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。

怎么办呢？这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择，给对手斯蒂芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。

人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利二世再次率领大军，卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰，所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约，就是这王位还是由斯蒂芬来做，把亨利二世立为太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世来继承王位。

在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。按照中国皇位争夺，非杀个你死我活不可。另外还有一场战争也非常有戏剧性。

英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。

在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上推翻下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。

3、要竞争更要有风度

欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年时候，威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿，但他觉得这个王位应该是属于自己的，所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位，把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里，同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会，就坐着这条小船逃到了欧洲。

第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争，他一看自己岳父卷土重来，不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了，但在英法战争中却遭到惨败。

正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的，“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎，但是中世纪骑士所体现的，并且被理想化的骑士精神，却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分，它作为一种道德理想，对西方人的民族性格有着长久的影响。

西方进入平民社会之后，贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中，南方军即将面临失败，军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里，进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意，他说：“战争是军人的职业，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不会同意这样做，如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁，我宁愿作为战争犯被处死。”

他的对手是大家熟知的林肯，林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置，但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结，所以他对李将军说，您也到了退休年龄了，就告老还乡吧。于是，李将军就以这种方式光荣退休，回到自己的庄园，撰写回忆录去了。

贵族精神有很多还不为我们所理解，比方说，贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国，那个小洛克菲勒在上大学的时候，过的是贫穷的生活，自己烫裤子，自己缝钮扣，不抽烟，不喝酒，不随便到剧院去看电影，和他爸爸一样，把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约，但是并不小气，因为在面向社会进行捐赠的时候，都非常慷慨。比如咱们大家都非常熟悉的比尔·盖茨，后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。看既节约又慷慨，这也是贵族精神非常可取的一部分。

这种精神，从一个角度来看是慷慨，从另外一个角度去解读，也可以说是一种担当精神，一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中，最让我们感动的就是这种无处不在的担当精神。比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。

在电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走进了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。”

这是对贵族精神的最好的诠释，它告诉我们，有一种死比平凡的生更伟大。

4、贵族精神的实质

储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察，他说：“凡是一个真正的贵族绅士，他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人，正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说：贵族精神的实质是荣誉。贵族精神跟物质条件，有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的，旧上海公寓里的那个电梯工，一定要衣冠楚楚，领带打得整整齐齐，才肯出来给顾客开电梯，这也体现了一种贵族风度。

还比如许纪霖教授所说的，有一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。所以说，贵族精神说离我们远也远，说离我们近也很近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。 英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义。

“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。

“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。

然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土、绫络绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。

真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱：一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神；二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任；三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。

贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。

精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。

㈤ 官僚政治和贵族政治有何区别

首先对于这个问题我认为需要分开来解答，首先我们先来看待一些下官僚政治是什么意思，官僚正是严格来说是具有技能专业化，行动等各方面都是按照相应的规章制度来办事，而在等级阶层上也有着相当严格的划分，并且能够从等级特点上进行系统的一个行政管理，这种一般统称为官僚政治。

最后从权利机构上面两者彻底的划分出来了不一样的点，对于贵族政治来说，相当简单，就是世袭或者是出生即拥有，这种权利中间出了血缘关系不再掺杂其他的复杂关系，而官僚政治的话就包含着上下级和人情世故的关系了，这不只是血缘关系能够掌控的，所以在官僚政治上面就有许许多多的构架，相互协调统一才形成了一种上控制下的关系结构，这种关系需要大量的人力来运行维护。最后则是关于收入问题，贵族政治的收入完全是依靠着自己手中的财富来生钱，而官僚政治则只是按月领取的俸禄，用现在的职业来说就是私企业主和公务员的对比，这样讲述大家明白了吗？

㈥ 贵族政治与门阀政治的异同，求大神指点。

何为贵-族-政-治？
以血缘宗法制度为基础的贵-族-分-封-制。

它和官-僚-政-治的区别是什么？
官-僚-政-治，是以郡县制为基础的人事任用制度。和贵-族-政-治的区别：
1.人事任用上的区别是最根本的区别，贵-族-政-治是世袭制的，官-僚-政-治是由中-央-权-利-机-关任免的。
2.权利上贵-族-政-治拥有封地内的军事、人事任免、赋税等所有权利（类似于一个国），官-僚-政-治中只有赋税也只是代中-央-权-利-机-关征收。
门阀政治
是指东晋士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的状态。东晋百年的门阀政治中，曾经居于权力中心的士族只有几家。其中颍川庾氏受桓温诛戮；谯郡桓氏在桓玄败后死绝；太原王氏世称华胄，它的两支也都在政争中复灭。只有琅邪王氏和陈郡谢氏，在长时间的复杂冲突中，没有受到集中的毁灭性的打击。所以王、谢家族人物就成为替新朝奉玺缓的工具而受到特别的重视，家族发展得以延绵久长，至于南朝之末。

㈦ 贵族政治和士族门阀制度

稍有差别
贵族政治是纯血缘，父母完全决定孩子未来
门阀制度则是世家大族把持，他们从族内推出最适合的人选
虽然血统很重要，但不是完全决定性的

㈧ 士族政治和贵族政治的区别

士族更宽泛更有社会基础，虽然士族也顶着贵族的头衔，但没有自己的领地和治权，而贵族拥有土地，税收，治民，军队等等，整个春秋战国时期就是贵族政治向士族政治转化的过程。

㈨ 官僚政治与贵族政治各指什么区别举例

贵族是世袭制，代代都做官，很容易形成门阀政治威胁皇权。官僚是由科举考试得到，高官的儿子不好好读书一样中不了举，做不了官，这种模式有利于人才选拔，增强了社会的稳定性。慈禧废了科举后，大量的知识分子当不了官，就只能参加革命党了。

㈩ 门阀制度与贵族制度有何区别

门阀制度（System of Dominant Family），是封建地主阶级特权发展到一定历史时期的一种表现形式。在三国两晋南北朝时期，门阀制度与当时的政治、经济和文化，都有密切的关系。中国中古的门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏；至于士族免徭役，婚姻论门第，“士庶之际，实自天隔”等特征，都是由前者逐渐派生的。所以门阀制度在相当长的时期内，主要当属于政治制度的范畴，社会制度的成分是次要的。只有到了隋唐以后，方才逐渐完全转化为社会制度，并最后退出历史舞台。门阀制度大体萌芽于东汉后期，初步形成于曹魏、西晋，确立、鼎盛于东晋及南北朝前期，而衰落于南北朝后期。
自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉 时逐渐形成了累世公卿的状况。曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。
贵族制度（Class System）最初指的是奴隶制社会和封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级，包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。
中国
主条目：中国爵位
中国历史悠久，爵位随朝代更替有所变化。大致上有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵位制度是帝制的一部份。1912年清朝灭亡后，爵位制度亦被继立的中华民国所废除。

日本
古代日本贵族分为公卿和大名两个系统。701年的大宝律令将官职在四位和五位的官员称为“通贵”，三位及三位以上的称“贵”，乃创立贵族制度。随后由皇族分出藤原氏、橘氏、源氏、平氏四大家族。后又发展出五摄、七清华、九清华等贵族世家等级。地方豪族则发展为大名。1884年实行华族制度，将旧公卿、大名及明治维新功臣分赐公、侯、伯、子、男五等爵位。第二次世界大战后日本废除了华族制度。
天皇
亲王/内亲王
王/女王
公爵
侯爵
伯爵
子爵
男爵

朝鲜
古代朝鲜贵族称“两班”，即东班（文班）和西班（武班）。但是实际上两班更接近于世族，而非贵族。王族子弟封大君和君。其中君王之嫡子称大君，继承人称世子，庶子称君；嫡女称公主，庶女称翁主。1896年大韩帝国仿照日本贵族制度设立亲王及五等爵位。1910年日韩合并后，朝鲜贵族系统转入日本贵族系统。第二次世界大战后被废除。

琉球
琉球王国的爵位制度分为王子、按司、亲方、亲云上、里之子、筑登之。

欧洲
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欧洲贵族
汉语中，通常以联合王国和法国的贵族制度为参考，将西方贵族制度依中国爵位分为五个等级，依序是：
公爵（Duke）
侯爵（Marquess, 在联合王国以外的侯爵称 Marquis）
伯爵（Earl，在联合王国以外的伯爵称Count）
子爵（Viscount）
男爵（Baron）
还有亲王、大公、王子、从男爵、爵士、骑士等贵族封号。
西方国家的贵族制度与联合王国的五等爵位相似，但亦有出入，比如：德国的爵位分为15等，波兰的爵位分为4等（没有子爵），匈牙利的爵位分为3等（没有侯爵、子爵）。

联合王国
英国的封建体系与爵士制度有其久远的历史背景。封号分成七级，分为贵族（peerage）与平民两大部分。除了英国王室以外，贵族分为五等；因为中国周朝的诸侯亦分为五等，所以中文就直接对应翻译为公爵、侯爵、伯爵、子爵与男爵；另外还有两种封号：准男爵（Baronet）与骑士（Knight），他们属于平民，而非贵族。

英格兰
Rex et Imperator / Regina et Imperatrix 国王兼皇帝/女王兼女皇(1876年维多利亚女王加冕为印度女皇，至1947年印度独立期间，英国君主的称号)
King/Queen 国王/女王
Prince of Wales (Crownprince) 威尔士亲王(王储)
Prince 王子、亲王(通常只表示君主之子或女君主之夫，非具体的爵位)
Princess Royal/Princess 大公主/公主
Royal Duke 大公
Duke 公爵
Marquess 侯爵
Earl 伯爵
Viscount 子爵
Baron 男爵
Baronet 从男爵
Knight 骑士
皇帝/女皇和国王/女王称“Your Majesty”，亲王和公主称“Your Highness”，公爵称“Your Grace”，公爵之子、侯爵、侯爵之子和伯爵统称“My Lord(勋爵)”。

苏格兰
苏格兰封爵制度基本上和英格兰相同，唯苏格兰 Lord of Parliament (国会勋爵)等同英格兰男爵，于苏格兰男爵之上。另设传统(非贵族)爵位:
Thane 伯爵
Laird 男爵

法国
Empereur 皇帝
Roi 国王
Dauphin 太子
Prince 亲王
Duc 公爵
Marquis 侯爵
Comte 伯爵
Vicomte 子爵
Baron 男爵
Chevalier 骑士
神圣罗马帝国
Kaiser 皇帝
König 国王
Kurfürst 选帝侯
Prinz 亲王、王子
Erzherzog 大公
Herzog 公爵
Fürst 亲王、王公、侯爵
Pfalzgraf 宫廷伯爵
Markgraf 边疆伯爵、边境总督、侯爵
Landgraf 伯爵
Graf 伯爵
Baron 男爵
Freiherr 男爵
Freier 男爵
Ritter 骑士
Junker 容克地主、乡绅

荷兰
Koning/Koningin 国王/女王
Kroonprins 王储
Prins 亲王
Aartshertog 大公（已废弃）
Hertog 公爵
Markies 侯爵
Graaf 伯爵
Burggraf 子爵
Baron 男爵
Ridder 骑士
荷兰现有2个亲王家族，31位伯爵、103位男爵、8位骑士。

比利时
Roi/Koning 国王
Prince/Prins 亲王
Duc/Hertog 公爵
Marquis/Markies 侯爵
Count/Graaf 伯爵
Viscount/Burggraff 子爵
Baron 男爵
Chevalier/Ridder 骑士
Squire/jonkheer 乡绅
比利时现有9位亲王、5位公爵、10位侯爵、85位伯爵、35位子爵、317名男爵、113名骑士。

丹麦
Konge/Dronning 国王/女王
Kronprins 王储
Fyrste 亲王
Hertug 公爵
Marki 侯爵
Greve 伯爵
Vicegreve 子爵
Baron 男爵
Ridder 骑士

瑞典
Kung/Drottning 国王/女王
Kronprins/Kronprinsessan 王储/女王储
Furste 亲王
Prins 王子
Hertig 公爵
Markis 侯爵
Greve 伯爵
Vicegreve 子爵
Baron 男爵
Friherre 男爵
瑞典已于1975年废弃功臣世爵制。

挪威
Konge/Dronning 国王/女王
Kronprins 王储
Furst 亲王
Hertug 公爵
Marki 侯爵
Greve 伯爵
Visegreve 子爵
Baron 男爵
Ridder 骑士
挪威1905年独立后已废弃功臣世爵制。

芬兰
Keisari 皇帝
Prinssi 亲王
Arkkiherttua 大公
Herttua 公爵
Markiisi 侯爵
Jaarli 伯爵
Varakreivi 男爵
Ritari 骑士
芬兰贵族制度从属于瑞典的贵族制度。1809年俄国吞并芬兰后，芬兰大公国建立相对独立的贵族爵位等级制度，芬兰大公由俄国沙皇兼任，只册封过伯爵和男爵两等爵位。1918年成立共和国后已废弃贵族制。

西班牙
Emperador/Emperatriz [1] （当时使用拉丁语Imperator/Imperatrix）
Rey/Reina 国王/女王
Príncipe de Asturias 阿斯图里亚斯亲王（王储）
Príncipe 亲王
Duque 公爵
Marqués 侯爵
Conde 伯爵
Vizconde 子爵
Barón 男爵
Señor 乡绅
*（莱昂国王阿方索六世、阿方索七世等人自称皇帝，女王乌拉卡自称女皇，不过当时用拉丁语Imperator和Imperatrix）

葡萄牙
Imperador 皇帝（仅用于巴西）
Rei 国王
Príncipe 亲王
Duque 公爵
Marquês 侯爵
Conde 伯爵
Visconde 子爵
Barão 男爵
葡萄牙1910年成立共和国后已废弃贵族制。

意大利
Imperatore 皇帝（1936年意大利国王自封为埃塞俄比亚皇帝）
Re 国王
Principe 亲王
Duca 公爵
Marchesse 侯爵
Conte 伯爵
Visconte 子爵
Barone 男爵
Cavalieri 骑士
意大利1947年成立共和国后已废弃贵族制。

波兰
Krol 国王
Ksiaze 亲王或公爵
Margrabia 侯爵
Hrabia 伯爵
Baron 男爵
Rycerz 骑士
Giermek 乡绅
波兰1918年成立共和国后已废弃贵族制。

匈牙利
császár 皇帝
király/királyné 国王/女王
fejedelem 亲王
herczeg 大公
gróf 伯爵
báró 男爵
lovag 骑士
匈牙利本无皇帝，君主称国王。奥匈帝国时期由奥地利皇帝兼任匈牙利国王。1918年成立共和国后已废弃贵族制。

俄国
Император/Императора 皇帝/女皇
Цар/Царица 沙皇/女沙皇
Цесаревич 皇太子
Великий Князь/Инфант 大公/女大公
Князь/Герцог 公爵/亲王
Маркиз/Бояре 侯爵
Граф 伯爵
Виконт 子爵
Барон 男爵
Рыцарь 骑士
俄国1917年成立共和国后已废弃贵族制。

非洲
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埃塞俄比亚
Negus Neghst 皇帝(万王之王)
Negus 国王
Mesfin 亲王
Mesfin Ras 亲王公爵
Mesfin Dejazmatch 亲王侯爵
Ras 公爵（军事贵族）
Duke 公爵（授予外国人）
Dejazmatch 侯爵（军事贵族）（省总指挥）
Kegnazmatch 伯爵（军事贵族）（右翼司令官）
Grazmatch 子爵（军事贵族）（左翼司令官）
Balambaras 男爵（军事贵族）（要塞司令官）
Fitwrary 武士
Lij 公子
埃塞俄比亚1974年成立共和国后已废弃贵族制。