杜威智能科技有限公司股票
⑴ 杜威所说的“从做中学”做指什么
做指“参加社会实践活动”。
“从做中学”是杜威的全部教学理论的基本原则。杜威认为,“所有的学习都是行动的副产品,所以教师要通过“做”,促使学生思考,从而学得知识。”
杜威把“从做中学”贯穿到教学领域的各个主要方面中去,诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等,都以“从做中学”的要求为基础。形成了“不仅塑造了现代的美国教育,而且影响了全世界”的活动课程和活动教学。
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所谓“经验包含着行动或尝试和所承受的结果之间的联结”,“知”和“行”是紧密相连的,没有行就没有知,知从行来。只有从“做”得来的知识,才是“真知识”,杜威还把“做”看作是人的生物本能活动。
杜威他指出人有4种基本的本能:制造、交际、表现和探索。这是与生俱来,无需经过学习、自然会知的。这4种本能产生了人的4种兴趣。
这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础的动力。而其中制作的本能与兴趣最为突出。因此,他主张“教学应从学生的经验和活动出发,使学生在游戏和工作中,采用与儿童和青年在校外从事的活动类似的形式”。
要求学校科目相互联系的真正中心,不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动。学校要设置车间、实验室、农场等让学生在活动中学习实际知识和技能。以此改变传统学校的形式主义。
⑵ 上海杜威建设工程有限公司怎么样
简介:上海杜威建设工程有限公司成立于2003年08月05日,主要经营范围为市政公用工程施工总承包叁级(暂定),公路路基工程专业承包叁级(暂定),水利建设工程施工服务,建筑装潢材料、水暖器材的销售,房屋建筑工程,装饰工程,机电设备安装,环保工程,非开挖工程,新能源科技领域内的技术开发、技术服务、技术转让、技术咨询,太阳能设备及产品的研发、制造、销售及技术服务,农用蔬菜温室大棚生产、加工、安装,灌溉系统安装等。
法定代表人:杜胜利
成立时间:2003-08-05
注册资本:2000万人民币
工商注册号:310230000189725
企业类型:有限责任公司(自然人独资)
公司地址:上海市崇明区新河镇新申路921号
⑶ 北京杜威远大科技有限公司分公司怎么样
简介:注册号:1101051699442所在地:北京市法定代表:范晔企业类型:有限责任公司分公司(自然人投资或控股)登记状态:吊销登记机关:朝阳分局注册地址:北京市朝阳区关西庄村西千秋大厦
法定代表人:范晔
成立时间:2004-05-27
工商注册号:1101051699442
企业类型:有限责任公司分公司(自然人投资或控股)
公司地址:北京市朝阳区关西庄村西千秋大厦
⑷ 广东杜威涂料科技有限公司怎么样
简介:广东杜威涂料科技有限公司于2001年04月19日在中山市工商行政管理局登记成立。法定代表人黄金武,公司经营范围包括研发、生产、销售:含易燃溶剂的合成树脂、油漆等。
法定代表人:黄金武
成立时间:2001-04-19
注册资本:1000万人民币
工商注册号:442000000202275
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:中山市三角镇金鲤工业区宝华路8号
⑸ 杜威关于教育的三个思想是 教育即生长,教育即生活,教育即经验的改造 还活着是其它
杜威提出的关于教育的三个思想是:教育即生活;教育即经验的改造;学校即社会。
杜威的理论是现代教育理论的代表,区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”,他提出“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。
(一)教育即“生活”、“生长”和“经验改造”
教育能传递人类积累的经验,丰富人类经验的内容,增强经验指导生活和适应社会的能力,从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲,个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验,养成道德品质和习得知识技能,就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体,而且改造经验能够促使个人成长,杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,教育即为“经验改造”。
(二)教育无目的论
在杜威的心中,在不民主、不平等的社会中,教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论。实则,在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的。
(三)“学校即社会”
杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德和获得知识,实现生活、生长和经验的改造。
(四)教学论
杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础,对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。
1、在教材的选择上,杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心,不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业,把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材。
2、在教学方法上,杜威主张“从做中学”,他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
(五)道德教育论
杜威说:“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来,德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面,杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”,其次是要求结合智育达到德育的目的。再则,他很注重教育方法的道德教育作用。
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杜威鼓励探究与创新教育思想的形成建立在对社会变革、科学发展和教育冲突等深刻认识的基础上。
杜威的这一思想也与他对传统教育“知行分离”现象的批判分不开的。在杜威看来,由于知识“旁观者理论”把认知主体与认知对象相隔离,强调认知是一种认识“对象”呈现给认知者的事情,这样在教育上就逐步形成了以知识为中心,学习是被动的接受,知识与行为相分离等弊端。
结果,在学校教育中,学科变成了书本上的东西,变成了远离儿童经验和不能对行为发生影响的东西。
杜威认为,人的知识和行为应当是合一的。如果一个人他所学的知识不能影响他的行为,他的行为又不能源于他所学的知识,那就只会养成一种轻视知识的习惯。
从“知行合一”思想出发,杜威强调,学校应当把单纯的以知识为中心的教育转移到儿童的活动上来,依照儿童发展的程序,通过儿童运用他所学习的知识逐渐发展他的能力,直到他能教育自己为止。
杜威对“知行分离”现象的批判和“知行合一”思想的阐述,提出了知识与行为相结合以及个体在获取知识上的主动性问题,为正确认识知识传授与儿童活动的关系,鼓励儿童主动地探究,通过探究活动获取知识和经验,提供了指导思想。
杜威是一个重视蓝领阶级利益和教养的思想家。但他不鼓动蓝领阶级去掀翻整个旧世界。他对蓝领阶级的关注体现在他的教育哲学里,表达在他的《平民主义与教育》一部书里。
他认为平民主义政治的两大条件是:一、一个社会的利益须由这个社会的所有成员共同享受;二、个人与个人、团体与团体之间,须有圆满的自由的交互影响。
杜威主张平民主义的教育须有两大条件:
第一,须养成智能的个性;
第二,须养成共同活动的观念和习惯。
“智能的个性”就是独立思想,独立观察,独立判断的能力。平民主义的教育的第一个条件,就是要使青年人能自己用他的思想能力,把经验得来的意思和观念一个个地实地证验,对于一切制度习俗都能存在一个疑问的态度,不要把耳朵当眼睛,不要把人家的思想糊里糊涂认作自己的思想。
“共同活动”就是对于社会事业和群众关系的兴趣。平民主义的社会是一种股份公司,人人都有一份,不排斥某一部分人,所以平民主义的教育的第二个条件就是要使人人都有一种同力合作的天性,对于社会的生活和社会的主持都有浓挚的兴趣。
这样就否定了把一部分社会成员打翻在地再踏上一只脚就能造成社会飞跃的进步逻辑。