如何了解货币
A. 如何理解货币的性质与职能
用以衡量和表现所有商品和劳务价值时,货币执行价值尺度职能.
▲特点:只需要观念或想象中的货币,不需要现实的货币。
▲作用:为各种商品和劳务定价。
货币在商品交换中起媒介作用时,发挥流通手段职能。
▲特点:
①必须使用现实的货币,一手交钱,一手交货。②作为流通手段的货币在交换中转瞬即逝。
▲作用:两重性:
△克服了物物交换的困难,促进商品流通与市场的扩大;
△将交换过程分离为买卖两个环节,出现买卖脱节、供求失衡的可能性。
B. 货币是如何产生的如何理解货币的本质及职能
1、货币的产生:
最开始是简单的价值形式,就是物物交换,后来是复杂的价值形式,就是一个物品可以和多个物品交换,再后来是一般价值形式,就是某一物品成为了一般等价物,但是这个一般等价物存在不易保存等缺点,所以根据需要,人们发现了适宜充当一般等价物的金银等金属,由此货币产生。
2、货币的本质:
货币是购买货物、保存财富的媒介,是财产的所有者与市场关于交换权的契约,本质上是所有者之间的约定。货币的契约本质决定了它可以有不同的表现形式,比如一般等价物、贵金属货币、纸币、电子货币等。它可以用作交易媒介、储藏价值、延期支付标准和记账单位。
实物货币是专门在物资与服务交换中充当等价物的特殊商品,是人们的商品价值观的物质附属物和符号附属物。既包括流通货币,尤其是合法的通货,也包括各种储蓄存款,在现代经济领域,货币的领域只有很小的部分以实体通货方式显示,即实际应用的纸币或硬币,大部分交易都使用支票或电子货币。
3、货币的职能:
货币的职能也就是货币在人们经济生活中所起的作用。在发达的商品经济条件下,货币具有这样五种职能:价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。其中,价值尺度和流通手段是货币的基本职能,其他三种职能是在商品经济发展中陆续出现的。
(2)如何了解货币扩展阅读:
货币的职能定义:
1、人们普遍接受的用于支付商品劳务和清偿债务的物品;
2、充当交换媒介,价值、贮藏、价格标准和延期支付标准的物品;
3、超额供给或需求会引起对其它资产超额需求或供给资产;
4、购买力的暂栖处;
5、无需支付利息,作为公众净财富的流动资产;
6、与国民收入相关最大的流动性资产等等。
C. 如何正确认识和对待货币
人们说时间就是金钱,往往是从成本会计层面上考虑问题。他们先假定,一件事情所花时间越多,成本就越高。经验似乎也证明了这一点。那些超出预定工期的工程,其费用通常也会超出预算,比如英吉利海峡隧道或者是大英图书馆新馆。
另一方面,为了节约成本,而把时间缩短,其结果却未必总是成功。90年代早期,在产品和市场均未成熟情况下,苹果公司(Apple)的设计和营销人员把牛顿牌(Newton)掌上电脑仓促推向市场。Newton半生不熟进入市场,结果很快就被对手PalmPilot超过。
要理解时间和金钱的关系,一个更好、更有创意的思路是把两者都看作商品,可以买卖。两者也可以相互交易。金钱可用来购买时间,而时间也可用来创造金钱。
企业经常需要购买时间,而它们每天都要购买的就是--从雇员身上购买劳动力。美国工程师哈林顿·爱默生(HarringtonEmerson)早在1913年就说,许多公司误以为雇佣工人就是购买他们的产出,而工人们则认为自己是在出卖时间。爱默生说,这种误解是导致劳资关系紧张的主要原因之一:公司希望对每个单位产量的投入越少越好,这样可以压低成本,而工人则渴望因自己付出的时间,而获得更多回报,使自己利益最大化。
他认为,解决办法就是创造一个机制:在增加产量的同时,能够给工人所付出的时间以奖励。付给工人更多薪酬,更好地对待他们,这样他们就会为你付出更多时间,而且更有效利用时间;由此而造成的产出增加,会超出劳动力成本增加值。
公司在进行技术革新或者从事创造活动时,就是在花时间创造金钱。牛顿牌掌上电脑的例子表明,时间投入不足,会导致什么后果。
一个相反的例子可能是宝丽莱的故事。宝丽莱公司(Polaroid)创始人埃德温·兰德(EdwinLand)1947年就开始研制一次成相(instantphotography),但他直到1972年才推出著名的PolaroidSX-70。此前,宝丽莱曾推出使用黑白胶卷的一次成相相机,但公司最终目标是彩色一次成相相机。兰德不满足于做第二。他不愿意匆匆上马,否则会占用其它重要项目的资源。他指定要把SX-70暂时作为次要项目,让它自己慢慢成熟。该产品的完善历时25年之久,但一投放市场,就大获成功。
时间与金钱之间关系密切,并没有像会计学意义上的时间耗费金钱那么简单。它们不是反比关系,而是投入时间越多,就能创造越多的金钱,反之亦然。注意这个简单的公式:什么东西出来越快,那么就越便宜。还要记住另外一句格言:欲速则不达。
树立正确的金钱观
爱因斯坦成名后,面对优厚待遇,依然保持那节俭的生活方式。当有16000美元的年薪摆在他面前时,他只想收取3000美元,并且说了一句让很多人震撼的话:“依我看,每件多余的财物都是人物的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力!”对此,我不禁想到,人生不正是需要和爱因斯坦一样,应树立正确的金钱观念吗?
《射雕英雄传》中曾经有过郭靖由大漠来到中原慨然出钱为民赎身的情节,《绝代双骄》中也曾有过江小鱼初出江湖,将金银首饰扔于路边的故事。两者虽均为武侠小说,可是,我们却可以通过两部小说看到金庸、古龙两位著名作家对金钱的认识金钱只是身外之物,过多存于身上只会成为累赘。这种对金钱的认识,正与司马迁《侠客列传》中的观点不谋而合。正因如此,方有两人在武侠界泰斗的地位。因此,树立正确的金钱观,首先应对金钱有正确认识。
其次,谋取金钱要用正当途径。
正所谓“君子爱财,取之有道”。正如那告别越王的范蠡,用智慧赚取了那富可敌国的家产,成就陶朱美名;相反,处在乾隆身边的和珅,凭借权势,取得了无尽珍宝,最终却只能留下贪官的骂名。比较二者,均有富可敌国之势,而范蠡却成为财富的代表被世人敬仰,而和珅却只能居贪官黑名单的榜首,为后人所唾弃。究其原因,我们不难得出这样的结论,以正道谋钱者留名青史,以歪道牟利者遗臭万年。
最后,应学会适时地疏散金钱。
遥想当年,李白自剑阁来到中原,一路千金散尽,却能高吟“千金散尽还复来”,是何等豪迈?再观柴进,为解仇人之困,散尽千金入梁山又是何等义气?最后我们去赏析《守财奴》中的欧也妮不从父愿,疏散家财,建立学校,内心得到宽慰又是何等幸福?因此适时地疏散家财,可以使内心得到幸福。
朋友,生活中我们不免与金钱打交道,但我们要树立正确的金钱观,因为只有如此,我们才能成功地驾驭金钱,让它成为我们永远的奴仆!
树立正确的金钱观
鲁迅先生说:这世界上本没有路,走的人多了,也就成了路。
金钱也是这样:这世界上本没有钱,聪明的那个人一拍脑门,也就有了钱。
鲁迅先生说:人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。
于是我们就这样:生活最痛苦的就是睡醒了没钱可以赚。
鲁迅先生也说:不在沉默中爆发就在沉默中死亡。
便有人也这么琢磨:不在金钱中暴发,就在金钱中白搭。
鲁迅先生还说:我出离愤怒了!
最后金钱面前还是大有前赴后继者:为了钱,老子拼啦!
金钱史尤其是金钱至上史,是人类历史很新近很短暂的历史。和抡棒子、撵兔子的祖先们比起来,现在想法子、点票子的人几乎就是小巫见大巫。和生存比起来,金钱更多时候简直是一文不值!——看看金钱在其短暂的历史中有多恶毒!连形容词都充满钱的影子!自从有了金钱作为幸福的抽象,古往今来自会有人误把金钱当成了唯一的幸福去追求。而在这个短暂的金钱史过程中,金钱膨胀成为衡量人类所有幸福的唯一的、最高基准:几乎幸福能用金钱来交易、来结算。于是芸芸众生追求具体的满足、快乐和幸福的人,便将幸福的根本含义丢于脑后,飞蛾扑火一般全心全意追求金钱。
不得不描述一下学院派的看法。著名哲学家叔本华在《金钱心理学》中阐述了金钱与幸福关系的一段名言:“Money is human happiness in the abstract;he,then,who is no longer capable of enjoying human happiness in the concret devotes himself utterly to money.” 这也是目前我看见的对金钱最为理智的诠释。有人将此话译为“金钱是人类幸福的抽象体现;人由于已经丧失了享受实实在在的幸福的能力,因此全部投身于金钱。”俗话说,饱汉子不知饿汉子饥,咱也不必在钱面前必须要摆好清高、树好牌坊,信誓旦旦地不当金钱奴役下的婊子,可想起金钱和幸福的关系总希望更明白一些。金钱本身还是幸福,只不过是具体幸福的高度抽象、高度概括了的表现形式。把身心全部投入追逐金钱而无法享受具体的幸福,一是没空间和时间感受具体的快乐和幸福;二是忘了金钱只是获取幸福的一个手段,而把手段当成了目的。人类原本不知道金钱是什么玩艺儿,就整个人类而言,金钱的习得史同时又是具体幸福的 ‘去习得’史,这是一种集体意识或无意识;就个体而言,人是生而不知金钱为何物的。因此,金钱的种种功用完全是后天教化的结果。虚拟是现实的可能表达式,金钱是幸福的虚拟表达式。人类的进化史,就是不断虚拟化的历史……
本来金钱就够让人晕的了,不能在文绉绉中更晕!所以说必须彻底大众庸俗化!连那种“有啥别有病,没啥别没钱”、“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”……等老生常谈大俗话也彻底摒弃——一切从金钱的当代史出发,且从实际出发:新富们逐利之余别忘了积点德,月光族下一步不要变成日光族;有钱了腰杆粗壮并不代表腰杆挺直,没钱了口袋有底不能心里没底……可笑的是非要有人将钱作为衡量当今生活的标志,说当代穷人的标志是:穷人吃肉,富人吃菜;穷人白胖,富人黑瘦……就是这种莫名其妙的理论,把有钱的折腾得浑身难受,把没钱的郁闷得满怀悲苦。无非就要珍重生命,也不能为了钱就不珍重生活和不尊重生活的快乐呀!想想那些俗套的抢劫对白:要钱还是要命?在这种问题面前,更多的人将毫不犹豫——要命!
无论金钱的外延作用多美好或者多恶劣,金钱本身的品质还是无可厚非。无论金钱的前世有多辉煌或者多伟大,金钱的来生还是将愈加虚拟,直到可能消失。我们是肯定赶不上啦!这说不好是幸运还是不幸。
得之我幸、失之我命,跟钱过不去的人像极了围着自己的尾巴转圈的叭狗儿,乐此不疲之后依旧郁郁寡欢。
鲁迅先生说:我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树——怕就怕老想着自己的两只手,一手是钱,另一只手也是钱。
金钱本身并没有什么,最主要的是看你如何去对待。
D. 如何理解货币的定义,它与通货、财富、收入的概念有什么区别
货币是由国家或者是某些地区发行并强制使用的货币,流通中的货币就叫通货,货币的本质是一般等价物,所以在一定意义上是财富的象征。
E. 谈谈你是如何理解“货币”的并结合我国今年即将试点发行的人民币数字货币,谈谈自己的看法。
货币(Money)是商品交换的产物,是在商品交换过程中从商品世界分离出来的固定地充当一般等价物的商品,俗称金钱。
数字货币是一种不受管制的、数字化的货币,通常由开发者发行和管理,被特定虚拟社区的成员所接受和使用。欧洲银行业管理局将虚拟货币定义为:价值的数字化表示,不由央行或当局发行,也不与法币挂钩。
根据《关于防范代币发行融资风险的公告》,我国境内没有批准的数字货币交易平台。根据我国的数字货币监管规定,投资者在自担风险的前提下拥有参与数字货币交易的自由。
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F. 清朝的货币你有哪些了解
清朝流通的货币大致可以分为三种,一种就是清朝的通宝货币。通宝货币是从顺治时期开始流行的,而且样式非常的多,一共有五种。这种货币正面写着顺治通宝,背面是光滑的。但是在不久之后就造出了第二种货币,正面印着顺治通宝,背后是雕刻的汉字。第三种在顺治十年知道的货币叫做一厘钱。第四种和第五种都是在顺治年间造的,正反面都是一样的,反面刻有满文宝。
在这种铜钱之后大家就开始使用铜板,铜板上面印着元宝和重宝,这种货币就相当于现在我们用的几十元的纸钞一样。在铜板之后也就是银元,银元的面值是比较大的,一块银元就相当于现在的100块钱。银元是银子的最大的面值了,在银子的上面还有金子。所以在我们国家,金子的价值一直都是非常高的,直到现在金子还是非常的有收藏价值和变现价值的。
G. 如何理解货币
货币是指任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、延期支付标准和完全流动的财富储藏手段等功能的商品,都可被看作是货币;从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品,就是货币;货币是商品交换发展到一定阶段的产物。货币的本质就是一般等价物。
也就是说 货币是一种一般等价物 它本质是商品的一种 在以物易物的交换中被普遍接受 作为一般等价物从商品中分离出来 专门行使交换职能
H. 从经济学的角度上来讲,怎么了解货币
货币少就通货紧缩。其实这是一种表象。如果货币本来就少,但是很多种类的必要产品如粮食,稀有资源短缺,那么就算是货币很少,也还是会通货膨胀,如果没有饭吃了,虽然钱不多,但是无论如何大家都会竞相出价购买粮食。相反如果货币很多,但是产品足够有余,如黑白电视机和普通彩电,虽然货币特多,但是人民也不会多买一台。所谓的通货膨胀造成的危机是因为产品稀少,货币过多,而通货膨胀。但是其实货币并不是增加多了,而是货币减少了。因为如果多发行了点货币,而通货膨胀。而涨的价格,让整个货币缩水。譬如,原来有10桶油,有10块钱,一元一桶。现在多发行了3块,但是产品的价格是1.5元一桶。如此就造成货币相对产品来说不足的情况。因为原来有10桶油,有10块钱,一元一桶如果足够,现在如果1.5元一桶那么要15块才足够,而实际可能只有13块。但是于一般人眼的表象就是货币很多了。所以这造成生产基地的产品不好买,相反人的口袋的钱也不够用。显然这是货币少了的缘故。所以这里我把和产品相对的足够货币为绝对货币量。
I. 如何正确认识货币的本质、
货币的本质就是商品。
货币的本质是一般等价物。它与一般等价物的区别:一是产生的时间不同。一般等价物产生在前,货币产生在后。二是一般等价物在时间、地域、材料的质地上是不固定的,而货币是由金银固定地充当的。
理论上讲,任何商品都可以成为货币,但从交易的角度上来说,其结果必然是向靠拢品质一致,性质稳定可靠,容易衡量、分割、保存,产量比较稳定的东西,金属货币尤其是黄金白银就顺理成章。
(9)如何了解货币扩展阅读:
货币的职能:货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五种职能,其中价值尺度和流通手段是货币两种基本职能。货币的基本职能指的是货币一产生就具有的职能。
货币充当商品交换的媒介的职能叫做流通手段。作为流通手段的货币不能是观念上的货币,必须是实实在在的货币。
至于货币的价格,作为商品,同样由供求决定。只不过,由于货币在使用一次后可以再次使用,因而在一个平衡的经济中,无需新增供应,即可维持供需平衡。
平衡的经济是指,在主体接受一笔货币后,他很快又会用出这笔货币。相反,不平衡是指,主体在接受一笔货币后,长期不使用这笔货币。也就是说,经济的不平衡性增加对货币的需求。
J. 如何理解货币的本质
货币(Currency,CCY)是购买货物、保存财富的媒介,是财产的所有者与市场关于交换权的契约,本质上是所有者之间的约定。
货币的契约本质决定了它可以有不同的表现形式,比如一般等价物、贵金属货币、纸币、电子货币等。它可以用作交易媒介、储藏价值、延期支付标准和记帐单位。实物货币是专门在物资与服务交换中充当等价物的特殊商品,是人们的商品价值观的物质附属物和符号附属物。既包括流通货币,尤其是合法的通货,也包括各种储蓄存款,在现代经济领域,货币的领域只有很小的部分以实体通货方式显示,即实际应用的纸币或硬币,大部分交易都使用支票或电子货币。
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