貨幣意味著什麼
㈠ 數字人民幣的出現,意味著什麼
數字人民幣的出現意味著我們的生活在某些方面會更加的方便。使用現金人民幣進行交換的時代將產生新的變化,我們可以避免在某些時候攜帶大量現金造成的不便和擔憂。另外,數字人民幣的出現也意味著節約了大量工作量,不用再生產,運輸大量現金人民幣了,不僅僅在某些方面方便了人民生活,也方便了相關工作人。
數字人民幣和現金人民幣一樣重要
無論是數字人民幣還是現金人民幣,在日常生活中都同等重要,人們即使習慣了使用數字化支付也不可能時刻攜帶手機或時刻保持充足的電量。隨著數字支付方式的便捷,年輕人享受了一段時間這種支付方式之後也發現了在某些方面的局限,數字支付需要使用手機,需要充足的電量、流量,還需要一定的時間來操作。所以,現金人們幣和數字人民幣在使用上是互相彌補的,都不可或缺。
㈡ 貨幣真正的意義是什麼
要想了解到貨幣的真正意義,首先你要知道什麼是貨幣,貨幣便捷了什麼,成為貨幣的幾個標准又是什麼。只有了解了這些才能體會到貨幣的真正意義,為何會有貨幣這個東西。什麼是貨幣貨幣是人們通常接受的用於支付商品和服務的任何東西。在過去,食鹽、羽毛、毛皮衣、石塊,罕見的貝殼、茶葉和馬匹等各種各樣的物品都曾被人們當過貨幣。
事實上,直到19世紀80年代,貨貝一直是世界上的主流貨幣之一。中國最初使用貨幣的時間再世界上也算是最早的國家之一了,中國最古老的金屬貨幣是銅鑄幣。一是「布」,是鏟形農具的縮影。二是「刀」,是刀的縮影。三是銅貝,是在南方楚國流通,通常稱之為「蟻鼻錢」。
三是銅貝,是在南方楚國流通,通常稱之為「蟻鼻錢」。秦統一中國後,秦始皇於公元前210年頒布了中國最早的貨幣法「以秦幣同天下之幣」,定下了在秦國領土內通行使用秦國圓形方孔的半兩錢。到了漢武帝時期,帝朝收回了郡國鑄幣的權力,由中央統一鑄造五銖錢。從此確定了由中央帝朝對錢幣貨幣的鑄造和發行的統一管理。
比特幣是數字形式的貨幣,他更難偽造,沒有國界的限制,而且可以存儲在你的硬碟中,而不是存儲在銀行里。然而,比特幣並沒有普遍為人們所接受,而且有些兌換可能是違法非法的。盡管如此,未來的人們會付出努力,使用某些其他形勢的貨幣,而不是現在的紙幣硬幣,使得社會無現金化。如今的中國的經濟社會就已經開始了無現金化的交易,大部分的一線二線城市都基本是以手機上的電子現金交易,而無需現金交易。
如今用的微信、支付寶的線上交易已被大部分國人接受,商家願意從網上收取資金,人們也願意從網上支付資金。這種現象是目前許多發達國家暫時還沒有做到的。使用電子貨幣已經廣泛的滲入到國人的生活當中,其中的方便快捷程度已經代替之前存款轉賬都需跑去銀行親自操作,使國人跟加信任電子貨幣帶來的好處。
綜上所述貨幣在古代或許真的是統治者為了更好更能掌控社會從而推行的一種工具,但也側面帶動了經濟發展,方便了諸多便捷貿易。到了如今貨幣的多少已經代表著自身財富的多少,再如今的社會上有句話是這樣講的:金錢不是萬能的,但是沒有金錢是萬萬不能的,也就代表如今的國人有多看重貨幣。在如今如若出現經濟崩潰就很有可能直接引發戰爭。
㈢ 貨幣的職能是什麼
價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣。
1、價值尺度
價值尺度是指貨幣表現其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能。這是貨幣最基本、最重要的職能。作為價值尺度,貨幣把一切商品的價值表現為同名的量,使它們在質的方面相同,在量的方面可以比較。貨幣之所以能執行這種職能,是因為它本身也是商品,也具有價值。
2、流通手段
流通手段亦稱「購買手段」。流通手段是指貨幣在商品流通中充當交換媒介藉以實現商品價值的職能。作為價值尺度,貨幣證明商品有沒有價值,有多大價值; 作為流通手段,貨幣實現這種價值,即W—G或G—W。
3、支付手段
支付手段是指貨幣用於清償債務、支付賦稅、租金、工資等的職能。這一職能是為適應商品生產和商品交換發展的需要而發展起來的。由於商品生產和商品交換在時空上的差異,就產生了商品使用價值的讓渡與商品價值的實現在時間上分離開來的客觀必然性。
4、貯藏手段
貨幣的一種職能,即貨幣退出流通領域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發地調節流通中的貨幣量。當流通中需要的貨幣量減少時,多餘的貨幣就退出流通;當流通中需要的貨幣量增加時,部分被貯存的貨幣就進入流通。
充當貯藏手段的貨幣,必須是實在的足值的金銀貨幣。只有金銀鑄幣或金銀條塊才能發揮貨幣的貯藏手段職能。紙幣不具備貯藏手段的職能。只有當紙幣幣值長期保持穩定的條件下,人們才會儲藏紙幣。紙幣有儲存手段(在銀行)的職能,不具備貯藏手段的職能。
5、世界貨幣
世界貨幣是在國際商品流通中發揮一般等價物作用的貨幣。世界貨幣是隨著商品生產和交換的發展而產生和發展的。世界貨幣除作為價值尺度之外,還是國際支付手段、國際購買手段和財富的國際轉移手段。
世界貨幣成為帝國主義國家進行掠奪的工具 世界貨幣是實現國際經濟貿易聯系的工具,它促進了國際經濟聯系的擴大與發展,從而也促進了資本主義的發展。隨著資本主義世界市場的發展,世界各地區在經濟上逐漸聯結起來。
㈣ 什麼是貨幣
說到貨幣,人們的第一感覺是錢。錢可以用來買各種各樣的東西,所以人們喜歡錢。當我們用2元錢買一斤蘋果時,從錢的方面來看,它是一種對蘋果的要求權,從蘋果的方面來看,它是一種對要求權的接受,它之所以接受這種要求權,是因為別的人也會接受這種要求權。
貨幣就是以物為對象的要求權。貨幣的要求權是由產品的一組權利派生出來的,一個國家的貨幣發行單位,如果沒有看到貨幣的這種特點而任意發行貨幣的話,其後果是必然破壞貨幣的循環運動,甚至帶來災難性的後果,國民黨時期的惡性通貨膨脹就是這種災難後果的體現。
貨幣和貨幣的載體是不同的,貨幣的載體可以是牛羊,也可以是金銀,還可以是紙,或者是符號。到現在為止,基本上沒有人把貨幣和貨幣的載體區分開來。馬克思同樣也犯了這個錯誤,所以,他才會認為貨幣是一般等價物,是商品。馬克思關於貨幣的「歷史」其實就是貨幣載體的演變歷史。在早期,貨幣的載體是各種具體的商品,由於貨幣的載體太多,引起了很多麻煩,於是人們開始把貨幣的載體固定在一兩種金屬上。隨著技術的進步,貨幣的載體逐漸從金屬過度到紙,直至今天的符號。貨幣載體雖然不斷地發生變化,這種變化並不影響貨幣的本質,貨幣永遠是對物的一種要求權。
貨幣對物的要求權是通過信用來傳遞的,如果沒有信用,貨幣就無法循環運動。蘋果的所有者之所以接受2元錢,靠的就是信用。如果沒有信用,蘋果的所有者就不會接受這2元錢。當貨幣的載體是各種具體的產品時,貨幣的載體(具體的產品)充當貨幣的信用基礎,隨著貨幣載體的變化,貨幣的載體由具體的產品演變為符號,這時,貨幣的載體已經沒有信用的基礎,這時貨幣的信用基礎由誰來提供呢?由貨幣的發行單位。在目前的情況下,發行貨幣的單位一般是國家的中央銀行,除此以外,還有商業銀行(如香港的中國銀行)。這些發行貨幣的單位,它們不僅發行貨幣,還為貨幣的流動提供信用。
前面說到,貨幣是由產品的一組權利派生出來的,這組權利包括產品的所有權、使用權以及對產品的要求權等。產品的要求權,如果產品的權利主體不接受,這種權利是無效的。如果要讓對產品的要求權有效,產品的權利主體必須接受它。一種要求權的接受,必然伴隨著一種要求權的放棄。貨幣是以物為對象的要求權,貨幣的要求權是以放棄物的要求權為基礎的,發行貨幣的單位,只是完成這個過程而已。設現在市面上沒有任何貨幣,張三為了賺錢開了甲公司,為了得到貨幣,張三用自己的財產作為抵押(以這些產品的要求權為基礎)向中央銀行要求發行貨幣,中央銀行接受張三的要求,向張三發行了100萬元的貨幣。
一、張三改變主意,不辦公司了,將100萬元的貨幣還給中央銀行,中央銀行和張三解除抵押關系。這時,貨幣完成了一次循環運動,即影子貨幣----貨幣------影子貨幣的過程。這里所說的影子貨幣指的是以影子價格為基礎計算出來的貨幣量,影子價格指的是給單位產品的任意價格。比如,張三有10種產品,每種產品給定的影子價格為10萬元,則張三以影子價格計算的影子貨幣為100萬元。如果我們給定的影子價格為1萬元,則張三的影子貨幣為10萬元。張三用100萬的影子貨幣抵押給中央銀行,得到100萬元的貨幣(現實情況很可能要打7或8折的,這里按不打折算)。當張三把這100萬元還給中央銀行時,張三的貨幣又變成了影子貨幣。
二、張三把100萬全部都付出去了,假設張三生產的產品沒有任何人來買。這時貨幣的持有者找到中央銀行,要求兌現這些貨幣的要求權。中央銀行要張三還給100萬,張三由於沒有貨幣,只好將抵押品用來還債。這時開始了討價還價,如果貨幣持有者認為這些抵押品正好是100萬,不會有什麼問題,只是張三的資產變成了其他人的資產而已。如果貨幣持有者認為這些抵押品只有50萬,麻煩就來了,中央銀行欠貨幣持有者50萬,張三也欠中央銀行50萬,張三宣布破產,中央銀行呢?它能宣布破產嗎?
三、張三的產品全部賣出去了,共收回100萬,張三把錢還給中央銀行,大家都平安無事。
四、張三賣了一半的產品就將100萬的貨幣收回,還有一半的產品存在那裡呢。
通過這個例子,讀者應該對貨幣的循環運動有一個具體的認識。當然,我們可以引入其他的金融結構和一些金融及衍生金融產品。
貨幣是由影子貨幣轉化而來的,影子貨幣的計算基礎是產品,所以貨幣是由產品轉化而來的。產品為什麼可以轉化為貨幣呢?有人認為產品有內在價值,而價值是由勞動創造的,或者由要素(資本、土地等)創造的。果真如此嗎?產品由勞動創造是否和產品的價值由勞動創造等價呢?當然不是。至於生產要素創造價值更沒有道理。產品能夠轉化為貨幣的根源是產品的一組權利,如果產品沒有這組權利,貨幣就不會存在。產品轉化為貨幣的權利是對產品的要求權,只要產品的要求權能夠從產品一組權利中分離出來,並帶動其他權利的轉移,貨幣的功能才能體現。
當我們搞清楚了貨幣是什麼的時候,經濟學里的許多概念和理論就要重新檢討,如成本、利潤。。。IS-LM模型。。。比較優勢理論等,因為現在的經濟學有兩個根本缺陷一是它的邏輯基礎,一個就是對貨幣的分析(包括所謂的貨幣主義)。
當然,要推翻現在的經濟學會招來很多反對,反對的原因很多,有認識的問題,有習慣的問題,也有利益上的問題,每一根研究鏈條上都有很多利益點,這些點上有可能是著名的經濟學家。
㈤ 人民幣代表什麼
人民幣代表國家信譽,也是國家的象徵。
人民幣屬於我國貨幣。
經濟學中的貨幣,狹義地講,是用作交換商品的標准物品,即一般等價物;
廣義地講,是用作交換媒介、價值尺度、支付手段、價值儲藏的物品。
具體地講,貨幣具有交換媒介、價值標准、延期支付標准、價值儲藏、世界貨幣等職能。
對於代表國家信譽的說法,說來話長:
先舉個例子:
前幾年辛巴威發生了世界上有史以來通貨膨脹最嚴重的情況,貨幣自2003年至今已經貶值超過1000萬億倍。
該國連續幾年隔三岔五地發行大額紙幣,同時,面值沒有最大,只有更大,沒有多少人會關心到底發行了多少面值,而更關心舊幣作廢時間和新幣兌換比率。
乘個公共汽車要一大包錢,人們在交易是並不多關注商品有多貴,更多地是數後面是幾個零。
本國貨幣幾乎失去信用,英鎊美圓反而成了人們交易的貨幣。
通過這個例子,說明本國貨幣代表著國家的信譽,本國國民對本幣失去信心的時候,將會使用國際上幣值最穩定的貨幣,俗稱硬通貨,通常是發達國家貨幣。
硬通貨是信譽度較高的貨幣,和貨幣間匯率值並無關系,比如日元,不懂經濟的人總說它賤,面值很大,但它就是硬通貨之一。
所以,人民幣大幅升貶值並不是好現象。
至於貨幣怎麼會代表國家信譽,和貨幣本質,起源,有興趣的可以接著看,都是我自己的勞動。無興趣的,下文可以無視。
原始社會,生產力低下,人人需要勞動,並且需要從事保證自己生活的一切勞動,後來出現了家庭及更大的家族,工作出現了分工。於是有了專業的獵手、農民、木匠,專業化的勞動提高了生產效率,生產力得以發展,所以物質比以前豐富,很多家庭的物質有了富餘,人們願意彼此交換自己所缺少的。這是物物等價交換,此時的貨幣就是買家富餘的物品,交易雙方彼此都互為買家和賣家。
後來,人們發現,有的物品太大,或者容易腐爛,不便攜帶和交易,所以用體積小,又不易變質的金屬來代替物物交易。由於國家的出現,多由國家統一製作金屬貨幣作為交易媒介流入到民間,並以國家的名義保證貨幣的信用,並不準民間自鑄貨幣,如不接受官方貨幣,或私鑄貨幣者可由人告發而治罪,於是,皇帝中央集權用國家鑄造的貨幣換來大量民間物品而變得富有。
再後來,人們發現交易中,貨幣只是個信用符號,並不需要等值等重量的金屬來做交易,於是,國家鑄造了面值大於自身價值的鑄幣,並且,以鐵、青銅等長見的金屬或合金做小額貨幣的材質,以更不易變質生銹的金銀貴金屬做大額貨幣。並且,以一國庫存之黃金或白銀作為社會上物資的總量來發行貨幣。
由於生產力在一定時期是逐漸增長的,所以,社會上的商品總量在和平年代是逐年增加的,這個速率也和金銀等貴金屬的年開采量基本一至。所以,用金銀儲備量來衡量貨幣發行量是最適合封建時期生產力的。這就是金銀本位制。
再後來,白銀產量猛增,大大超越了社會生產力發展速度,所以,世界各國放棄了銀本位,而保留金本位,銀只作為次於黃金的貴金屬貨幣,並且,為了近一步方便流通,還出現了成本更低的紙幣,甚至紙幣成了大額商品交易的主角。
到了現代,社會生產力發展速度遠超黃金增產量,而美國成了二戰後唯一的世界大國,於是,許多國家實行匯率與美圓掛鉤的制度,按照和美圓的固定匯率來調整本國貨幣發行量。而美國則以本國黃金儲備量作為美圓發行量的保證。由於這個制度是在布雷頓森林會議上制定的,所以叫布雷頓森林體系,也可以稱美圓本位制,這也是全球金本位制度的終結。這一時期說白了是全球依靠美國的信用在控制貨幣的發行量。
但是,沒過幾十年,美國國力日衰,而其他很多國家則經濟發展迅速,各國間生產力差異很大。於是,很多國家開始放棄美圓本位制,改為以多種發達國家貨幣匯率之間的加權運算來求得本國匯率以及發行量。我國稱之為一攬子貨幣體系。
因為,最理想的狀態是,貨幣發行量和社會上流通的商品物資等價。但是,因為商品每時每刻都在從工廠流向市場,消費者也每時每刻在消費掉各種產品,所以,整個是個動態的過程。
並且,一個良性社會,生產力一定是逐年增長的,所以,貨幣發行量也應該逐年增長,這就是銀行的貨幣存款利率大致要和國家的社會生產力增長速度保持盡量一致的原因。
所以,每個國家並非希望本國貨幣一味升值或貶值,而是在力求控制幣值穩定。因為本國貨幣發行量具有調整通貨膨脹和通貨緊縮關系的作用。
㈥ 人民幣成全球第四大活躍貨幣,這意味著什麼
美元一家獨大帶來的結果就是,各國越來越依賴美國經濟表現,而不得不被動接受美國的剪羊毛行為,這對世界經濟發展來說是不穩定的。
㈦ 2021人民幣升至全球第四大活躍貨幣,這意味這什麼
我們國家的實力已經非常強大了
人民幣升至全球第四大活躍貨幣這其實直接意味著人民幣在世界貨幣金融市場上擁有了更大的影響力,並且這也間接體現了我們國家的經濟實力的強大。因為並不是每一種貨幣都是能夠在世界上流通的,而且也並不是每一種貨幣都能夠得到其他國家的認可與支持的,只有當自己的國家足夠強大以及國家經濟水平足夠發達的時候,其他國家才會認可該國的交易貨幣。
二:國家強大的另一種體現
要想評判一個國家是否強大,我們是需要從多個方面進行判斷的。其中一個國家的貨幣價值就是評判的重要標准之一,因為當一個國家的貨幣活躍度非常高時,那麼這個國家的經濟實力其實也是非常強大的。也正是因為如此很多人在聽到人民幣升至全球第四大活躍貨幣時都感到非常的自豪與開心。
㈧ 一個國家的貨幣升值意味著什麼
貨幣升值是資本主義國家貨幣不穩定的另一種表現。它不意味著提高本國貨幣在國內的購買力,而只是提高本國貨幣對外國貨幣的比價。貨幣升值,為升值國家帶來許多不利之處:首先,隨著升值國家的貨幣同外國貨幣比價的提高,它們在國外出售商品的價格也要提高,從而影響了出口商品的競爭能力;其次,升值國家的外匯儲備以及從國外調回的資產,折成本國貨幣,也會相應減少;最後,貨幣升值也會影響本國商品的內銷。
㈨ 貨幣的最主要的意義
現實生活中,錢是很重要的。由於我們任然處於市場經濟階段,社會分配是各盡所能,按勞取酬,還沒有進入共產主義按需分配階段,市場經濟最大特點就是商品交換,貨幣流通,勞動和商品的價值以貨幣來衡量,貨幣在人的社會中有著重要的作用和意義。吃飯穿衣,上學讀書,婚喪嫁娶,看病吃葯,經商務農,觀光旅遊,都需要有錢開支。有錢游遍天下,無錢寸步難行,一分錢難倒英雄漢。可見,錢在人們現實生活中的作用是相當大的。錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的,說的就是這個道理。但是怎樣賺錢,要賺多少錢才好,這取決於人的世界觀,人生觀,價值觀。三觀不同,對錢的看法認識就不同,賺錢的方式方法也就不同,人生的命運也就不同。在錯誤的人生觀價值觀的驅使下,把錢看成萬能的寶貝,為了得到錢,不惜挺而走險,違法犯罪,懲罰入獄,判刑勞改,那時悔之晚矣。我認為,有一份穩定的工作收入,有一個和謁的家庭,健康的身體,就能過上快樂幸福的生活。錢雖然重要,但夠用就行。錢多無益反而害人。